毛澤東思想概論課程導(dǎo)引

毛澤東思想概論課程導(dǎo)引謝菲1、你所聽到的毛澤東是什么樣子？你心目中的毛澤東是什么樣子？2、你讀過哪幾種關(guān)于毛澤東的傳記？

3、你對(duì)《毛澤東思想概論》教學(xué)有那些建議和希望？目標(biāo)

一、《毛澤東思想概論》課程背景

二、為什么要學(xué)習(xí)《毛澤東思想概論》

三、《毛澤東思想概論》課程體系四、怎樣學(xué)好《毛澤東思想概論》五、課程考核方法一、《毛澤東思想概論》

課程背景稱謂演變我國高校的馬克思主義理論課，在不同時(shí)期有不同的名稱。在20世紀(jì)50年代，被稱為“政治理論課”;60年代，被稱為“共同政治理論課”;“文化大革命”期間，被稱為“政治課”;70年代末和80年代被稱為“馬列主義課”;后被稱為“馬克思主義理論課”。2004年4月后稱為“思想政治理論課”。1998年9月以來，我國普通高校馬克思主義理論課的設(shè)置，是依據(jù)同年6月中宣部、教育部下發(fā)的《關(guān)于“兩課”課程設(shè)置的規(guī)定及其實(shí)施工作的意見》（該《意見》經(jīng)中共中央政治局常委會(huì)討論批準(zhǔn)）所制定的方案?！兑庖姟芬?guī)定，我國大學(xué)本科生必修的公共政治理論課包括：馬克思主義理論課（1）馬克思主義哲學(xué)原理（2）馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理

（3）毛澤東思想概論（4）鄧小平理論（后增加“三個(gè)代表”重要思想）概論（5）當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治（文科）思想品德課（1）思想道德修養(yǎng)（2）法律基礎(chǔ)高校思政課實(shí)行新方案

社會(huì)主義榮辱觀進(jìn)教材

2006年7月6日人民日?qǐng)?bào)本報(bào)北京７月５日訊記者董洪亮今天從教育部獲悉：從今年秋季新學(xué)年開始，高校思想政治理論課程實(shí)行新方案，課程科目將由原來的７門減少為４門，高校新生首先開設(shè)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課，其他３門課將陸續(xù)開設(shè)。

根據(jù)新的課程方案，本科生需學(xué)習(xí)的思想政治理論課為４門，分別是“馬克思主義基本原理概論”、“中國近現(xiàn)代史綱要”、“毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想概論”、“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”，另外還有以講座和報(bào)告方式進(jìn)行的“形勢與政策”課。二、為什么要學(xué)習(xí)

《毛澤東思想概論》17世紀(jì)英國哲學(xué)家培根：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯。

弗朗西斯·培根1、歷史是民族生存的紀(jì)錄，

是民族自信力的根據(jù)錢穆先生在他的《國史大綱》前言中這樣寫到：一、當(dāng)信任何一國之國民，尤其是自稱知識(shí)在水平線以上之國民，對(duì)其本國已往歷史，應(yīng)該略有所知。否則最多只算一有知識(shí)的人，不能算一有知識(shí)的國民。二、所謂對(duì)其本國已往歷史略有所知者，尤必附隨一種對(duì)其本國已往歷史之溫情與敬意。否則只算知道了一些外國史，不得云對(duì)本國史有知識(shí)。三、所謂對(duì)其本國已往歷史有一種溫情與敬意者，至少不會(huì)對(duì)其本國歷史抱一種偏激的虛無主義，即視本國已往歷史為無一點(diǎn)有價(jià)值，亦無一處足以使彼滿意。亦至少不會(huì)感到現(xiàn)在我們是站在已往歷史最高之頂點(diǎn)，此乃一種淺薄狂妄的進(jìn)化觀。而將我們當(dāng)身種種罪惡與弱點(diǎn)，一切諉卸于古人。此乃一種似是而非之文化自譴。四、當(dāng)信每一國家必待其國民具備上列諸條件者比較漸多，其國家乃再有向前發(fā)展之希望。否則其所改進(jìn)，等于一個(gè)被征服國或次殖民地之改進(jìn)，對(duì)其自身國家不發(fā)生關(guān)系。換言之，此種改進(jìn)，無異是一種變相的文化征服，乃其文化自身之萎縮與消滅，并非其文化自身之轉(zhuǎn)變與發(fā)皇。不褻瀆每一位逝者一代偉人毛澤東毛澤東以他雄風(fēng)浩蕩的偉人一生，書寫了中國近現(xiàn)代歷史變革波瀾壯闊的輝煌篇章。他高超的斗爭藝術(shù)、卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能、深邃的政治智慧、獨(dú)樹一幟的理論風(fēng)格、忠誠人民的赤子情懷、奔放豪邁的詩人氣質(zhì)…毛澤東偉大的一生，是一個(gè)絢麗多彩的恢弘世界，是一座令人景仰的歷史豐碑。恩格斯:歷史就是我們的一切，我們比任何一個(gè)哲學(xué)學(xué)派，甚至比黑格爾，都更重視歷史。列寧：忘記過去就意味著背叛。毛澤東：今天的中國是歷史的中國的一個(gè)發(fā)展。鄧小平：青年人不了解這些歷史，我們要用歷史教育青年，教育人民。要懂得些中國歷史，這是中國發(fā)展的一個(gè)精神動(dòng)力。江澤民：一個(gè)民族如果忘記了自己的歷史，就不可能深刻地了解現(xiàn)在和正確地走向未來.胡錦濤：歷史是一面映照現(xiàn)實(shí)的明鏡，也是一本最富哲理的教科書。2、歷史的借鑒功能通過學(xué)習(xí)《毛澤東思想概論》，研究歷史，探索中國社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更好進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。一個(gè)不懂歷史、不珍惜歷史、不學(xué)習(xí)、不研究歷史的民族是沒有發(fā)展前途的，是得不到世界人民尊重的。三、《毛澤東思想概論》

邏輯體系時(shí)間斷限半殖民地半封建社會(huì)新民主主義社會(huì)社會(huì)主義社會(huì)新民主主義革命理論社會(huì)主義改造理論社會(huì)主義建設(shè)理論中國近代史中國現(xiàn)代史1840191919491956教材框架第一章

毛澤東思想的形成和歷史地位第二章

近代中國社會(huì)和新民主主義革命的總路線第三章

農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的理論第四章

統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論和策略思想第五章

人民民主專政理論與人民民主政治建設(shè)第六章

中國社會(huì)主義改造的理論第七章

中國社會(huì)主義建設(shè)道路的探索第八章中國共產(chǎn)黨自身建設(shè)的理論“六大理論和三個(gè)靈魂”六大理論：關(guān)于新民主主義革命的理論關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的理論關(guān)于革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論關(guān)于政策和策略的理論關(guān)于思想政治工作和文化工作的理論關(guān)于黨的建設(shè)的理論三個(gè)靈魂實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主“33333”三個(gè)靈魂：實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主三個(gè)歷史必然性：中國革命發(fā)生、發(fā)展的歷史必然性；由舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變的歷史必然性、從新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的歷史必然性三個(gè)理論：新民主主義革命理論、社會(huì)主義革命理論、社會(huì)主義建設(shè)理論三條特色道路：有中國特色的新民主主義革命道路、有中國特色的社會(huì)主義改造道路、有中國特色的社會(huì)主義建設(shè)道路三個(gè)法寶：統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)“七部分說”第一部分“緒論”，如毛澤東思想的科學(xué)涵義第二部分“哲學(xué)思想”，《實(shí)踐論》和《矛盾論》第三部分“政治思想”，新民主主義革命的總路線、人民民主專政理論等第四部分“經(jīng)濟(jì)思想”，新民主主義革命的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)理論等第五部分“文化思想”，新民主主義革命的文化綱領(lǐng)等第六部分“軍事思想”，武裝斗爭理論、軍隊(duì)建設(shè)理論、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)理論。第七部分“執(zhí)政黨建設(shè)思想”，黨的思想、政治、組織、作風(fēng)建設(shè)四、怎樣學(xué)好

《毛澤東思想概論》學(xué)習(xí)方法而不是應(yīng)試方法遠(yuǎn)程教育中學(xué)員的特殊性１、相當(dāng)一部分人是在職人員，具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和較明確的學(xué)習(xí)目的。２、一般都肩負(fù)著工作和家庭的雙重責(zé)任，通常因此而不能參加傳統(tǒng)學(xué)校教育，以業(yè)余學(xué)習(xí)為主。３、具有一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這有助于他們學(xué)習(xí)。４、通常不屬于社會(huì)的優(yōu)勢群體。５、學(xué)習(xí)者之間存在很大的差異性。遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的主要困難１、學(xué)習(xí)問題學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)技巧和學(xué)習(xí)進(jìn)程中學(xué)術(shù)、技術(shù)和資源等方面的困難。２、交流問題遠(yuǎn)程學(xué)生作為自治學(xué)習(xí)主體，在與異地的遠(yuǎn)程教育機(jī)構(gòu)及其代表交往時(shí)經(jīng)常發(fā)生的交流困難和信息傳播障礙。3、個(gè)人問題影響學(xué)習(xí)的各種特殊的個(gè)人問題是遠(yuǎn)程學(xué)生所特有的學(xué)習(xí)障礙，遠(yuǎn)程教育的成人特征是產(chǎn)生這類問題的主要原因。網(wǎng)絡(luò)教育對(duì)學(xué)員信息素養(yǎng)的要求信息技能能夠有效地和高效地獲取信息；能夠熟練地、批判性地評(píng)價(jià)信息以及信息源；（會(huì)計(jì)學(xué)、法學(xué)等）

能夠精確地、創(chuàng)造性地使用信息，并能利用信息完成特定的任務(wù)；獨(dú)立學(xué)習(xí)

能探求與個(gè)人興趣有關(guān)的信息；能欣賞對(duì)信息進(jìn)行創(chuàng)造性表達(dá)的內(nèi)容；能力爭在信息查詢和知識(shí)創(chuàng)新中做得最好；社會(huì)責(zé)任能認(rèn)識(shí)信息對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的重要性；能實(shí)行與信息和信息技術(shù)相關(guān)的符合道德的行為；能積極參加小組的活動(dòng)來探求和創(chuàng)建信息。成功的學(xué)員是怎樣的？自我負(fù)責(zé)的意識(shí)：學(xué)生應(yīng)該對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，學(xué)習(xí)不是簡單地接受知識(shí)，不只是為了考試認(rèn)知方面（CognitiveQualityandSkills)：智商、表達(dá)能力和寫作的能力組織方法(OrganizationalQualitiesandSkills)：處理有關(guān)矛盾、按時(shí)完成作業(yè)，妥善安排不同工作的優(yōu)先級(jí)、創(chuàng)造適合自己的學(xué)習(xí)環(huán)境情感方面：動(dòng)機(jī)、能主動(dòng)請(qǐng)求幫助、自信、能夠接受批評(píng)、控制考試焦慮、幽默感和壓力管理（一）同了解歷史實(shí)踐，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來（二）同了解當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來（三）學(xué)習(xí)毛澤東和老一輩革命家的科學(xué)著作（四）同自己的實(shí)際結(jié)合起來我們的輔助學(xué)期開始：《致本課程全體同學(xué)》課程討論：提供學(xué)生和老師以及學(xué)生相互之間的交流，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。QQ群交流：課程資料：資料補(bǔ)白。傳送和呈現(xiàn)學(xué)習(xí)材料，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。討論過的題目和學(xué)生參與度討論時(shí)間討論題目帖子總數(shù)參與人數(shù)2008年9月-2009年1月請(qǐng)結(jié)合實(shí)際和所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)近期發(fā)生的“三鹿”奶粉事件的看法。10993022008年2月-2008年7月如何學(xué)好《毛概》一書，如何在現(xiàn)實(shí)生活著貫徹這一偉大的思想？4411502007年9月-2008年1月1、有人說馬克思主義毛澤東思想已經(jīng)過失，請(qǐng)問你認(rèn)為如何？當(dāng)代大學(xué)生如何堅(jiān)持發(fā)展毛澤東思想？2、你如何看待對(duì)于用“五一”假期分期出2天和新增的1天，讓清明、端午、中秋傳統(tǒng)節(jié)日成為三個(gè)國家法定節(jié)日？6631952007年3月-2007年7月1、作為學(xué)生，您認(rèn)為應(yīng)如何學(xué)好毛澤東思想概論？您對(duì)授課老師有哪些要求？2、運(yùn)用毛澤東思想的主要原理，結(jié)合實(shí)際和你自身的經(jīng)歷或理解，談?wù)勀銓?duì)中國股市的看法。1376156五、課程考核方法平時(shí)作業(yè)：第一次作業(yè)：第一章——第四章

第二次作業(yè)：第五章——第七章課堂討論或案例分析：考試形式開卷考試開卷題量大嗎？開卷容易過嗎？開卷容易考高分嗎？開卷如何復(fù)習(xí)？《期末考試復(fù)習(xí)指南》題型與分值分布、考試范圍、答題要求