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第5課唐太宗與“貞觀之治”一、“天策上將”奪位登基——唐的建立與李世民登基唐高祖李淵

唐太宗李世民李淵:617年,太原起兵,亂世反隋→618年,建立唐朝,定都長安→624年,掃平群雄,實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)李世民:機(jī)敏聰慧,出謀反隋→強(qiáng)悍勇猛,屢立奇功→玄武門之變,襲殺親兄→逼父退位,治世隨呈唐太宗昭陵昭陵六駿白蹄烏時(shí)間都城建立者618年長安李淵(唐高祖)唐朝的建立

武德九年(626)六月初四——玄武門之變玄武門之變

《舊唐書》卷六四《李建成傳》:“六月三日,〔李世民〕密奏建成、元吉淫亂后宮,……高祖省之愕然,報(bào)曰:‘明日當(dāng)勘問,汝宜早參。’四日,太宗將左右九人至玄武門……建成、元吉行至臨湖殿,覺變,即回馬,將東歸宮府。太宗隨而呼之,元吉馬上張弓,再三不彀。太宗乃射之,建成應(yīng)弦而斃,元吉中流矢而走,尉遲敬德殺之”。二、貞觀之治

——“貞觀新政”的深刻影響一.貞觀之治出現(xiàn)的原因2.主觀上:(用人與納諫)唐太宗李世民從諫如流,選賢與能,勵(lì)精圖治,兢兢業(yè)業(yè)1.客觀上:(吸取隋亡教訓(xùn))隋統(tǒng)治殘暴速亡,迫使唐朝統(tǒng)治者調(diào)整統(tǒng)治政策,施德于民共37年唐太宗的“貞觀新政”領(lǐng)域措施內(nèi)容影響原因1、虛心納諫、選賢與能、2、密切與少數(shù)民族的聯(lián)系結(jié)論吸取隋朝興亡的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)政治法律科舉經(jīng)濟(jì)3、完善隋朝的三省六部制重視法制,頒行《唐律》發(fā)展隋朝科舉制,重視進(jìn)士科精簡了機(jī)構(gòu),提高了效率化重為輕,懲治貪贓枉法擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)唐太宗在處理民族關(guān)系方面最過人之處是他的寬容,因?yàn)閷捜?,貞觀時(shí)期的民族關(guān)系異常融洽。唐太宗采取了以下一些措施:任用少數(shù)民族人做官;準(zhǔn)許少數(shù)民族內(nèi)遷,定居長安,當(dāng)時(shí)的突厥族就有萬家之多;采取和親政策,著名的就是唐朝宗室女文成公主和吐蕃的松贊干布結(jié)婚;建立了州縣制度,仍然用少數(shù)民族領(lǐng)袖為官。1300多年前,唐朝文成公主離開繁華的都城長安(今陜西西安西北),來到雪域高原,與吐蕃王松贊干布和親,開創(chuàng)了唐蕃交好的新時(shí)代?;实坶T下省尚書省中書省吏部戶部禮部兵部刑部工部三省六部制度

既有效地防止了少數(shù)大臣的專權(quán)亂政,也充分發(fā)揮了大家的集體智慧,有了互相牽制的制度和措施,就使正確的方針政策得以順利產(chǎn)生,有了賢明的君主,則使得好的國策能夠得到徹底執(zhí)行,君臣的共同努力,通力協(xié)作,這是貞觀之治產(chǎn)生的的原因。唐太宗的行為給歷代帝王樹立了一個(gè)好的典范。分權(quán)制度的初步嘗試----

中國封建體制的主要特征是權(quán)力高度集中,地方服從中央,中央又唯皇帝馬首是瞻。這種高度集權(quán)的政治體制極大地限制了國民的創(chuàng)造性、主動(dòng)性和靈活性,且極易釀成暴政。中國封建社會(huì)的中央政府組織實(shí)行“三省六部制”,但貞觀王朝的三省職權(quán)劃分則初步體現(xiàn)了分權(quán)原則。中國歷史上出了八百五十三個(gè)帝王,只有李世民一人擁有如此杰出的智慧和胸襟

唐太宗的“貞觀新政”領(lǐng)域措施內(nèi)容影響原因1、虛心納諫、選賢與能、2、密切與少數(shù)民族的聯(lián)系結(jié)論吸取隋朝興亡的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)政治法律科舉經(jīng)濟(jì)3、完善隋朝的三省六部制重視法制,頒行《唐律》發(fā)展隋朝科舉制,重視進(jìn)士科延續(xù)均田制和租庸調(diào)法精簡了機(jī)構(gòu),提高了效率化重為輕,懲治貪贓枉法擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)唐初經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、穩(wěn)定社會(huì)有利于穩(wěn)定社會(huì)和發(fā)展經(jīng)濟(jì);為唐朝步入強(qiáng)盛奠定了基礎(chǔ)三、開明的君主與開放的時(shí)代

涉及哪些方面?吸取教訓(xùn)--心存百姓廣攬人才--知人善任廣開言路--兼聽納諫民族關(guān)系—民族平等四、唐太宗晚年的驕奢四、唐太宗晚年的驕奢1、晚年漸趨奢靡,求仙長生,最后服丹暴亡,享年51歲。2、唐太宗:599—649年3、貞觀之治:627—649年閱讀下列材料:材料一:唐太宗以四海為家,從各方面網(wǎng)羅人才。魏征跟從過李密和竇建德(隋末起義軍領(lǐng)袖),以后又充當(dāng)了李建成的謀士,曾策劃消滅秦王。玄武門之變后,唐太宗任用他為諫議大夫,以后提升為尚書右丞。其他如農(nóng)民起義領(lǐng)袖如程咬金、秦瓊等也都被太宗任用。

——烏廷玉《隋唐史話》材料二:唐太宗為了加強(qiáng)中央集權(quán),限制士族門閥的權(quán)勢,除了重新修改《氏族志》以外,更積極推行科舉制度?!端逄剖吩挕返?7頁政治上:知人善任,革新政治;材料四:(太宗)謂侍臣曰:“國以人為本,人以衣食為本。若禾黍不登,則兆庶非國家所有?!袷♂尜x,不奪其時(shí),使比屋之人,恣其耕稼,此則富矣?!辈牧衔澹贺懹^四年,(太宗)詔發(fā)卒修洛陽之乾元殿(按:隋煬帝營建的宮殿,毀于戰(zhàn)火)……張玄素上書諫曰:“……臣聞阿房成,秦人散……乾元畢工,隋人解體。且以陛下今時(shí)功力,何如隋日,承凋殘之后,役瘡痍之人,費(fèi)億萬之功,襲百王之弊,以此言之,甚于煬帝遠(yuǎn)矣?!辈牧狭荷希ㄌ冢┲^玄素曰:“卿謂我不如煬帝,何如桀、紂?”對(duì)曰:“若此役不息,亦同歸于亂耳!”上嘆曰:“吾思之不熟,乃至于是!”顧謂房玄齡曰:“……今素所言誠有理,宜即為之罷役?!苯?jīng)濟(jì)上:輕徭薄賦,虛懷納諫,戒奢從簡;材料七:唐太宗尤提倡儒學(xué),對(duì)群臣說:“我只喜愛堯、舜、周、孔的道理,有了它好比鳥有翼,魚有水,失去它就要死,不可暫時(shí)失去?!彼谖粫r(shí),添筑學(xué)舍1200間,添加名額滿2260員。各地學(xué)生相率來京師,高麗、百濟(jì)、新羅以及高昌、吐蕃等也派遣貴族子弟來入國學(xué),生徒多至8000余人,學(xué)??煞Q極盛。——范文讕《中國通史》第三冊(cè)第124頁文化上:興科舉,大辦學(xué)校;關(guān)于封建社會(huì)的盛世1.表現(xiàn):政治清明、社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展、人民生活有所改善農(nóng)民起義的推動(dòng)吸收前朝滅亡的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)廣大勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)統(tǒng)治者相對(duì)勤政愛民、勵(lì)精圖治良好安定的社會(huì)環(huán)境3.對(duì)盛世的認(rèn)識(shí):肯定其進(jìn)步作用認(rèn)識(shí)其實(shí)質(zhì)4.

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