作文曼德拉審題范文

可笑在何處？從這個事例你們得出什么哲理？常言道：“水火不相容”。著了火用水澆就行了。你認(rèn)為如何？

有一頭毛驢馱著一包鹽過河，不小心跌進河里，頃刻之間一部分鹽被河水溶化了。驢子站起來后，頓時感到身體輕松了許多，于是它認(rèn)為自己由此獲得了寶貴“經(jīng)驗”。第二次，這頭毛驢又馱著一大包棉花過河，于是走到河中間的時候，驢子故意跌進河里?？墒牵@次棉花吸收了河水，重量增加了許多，驢子站不起來了。

這則故事告訴我們一個什么哲理？蠢驢過河Ａ組：列舉包含具體問題具體分析的成語或俗語。（如：對癥下藥）Ｂ組：列舉與具體問題具體分析相反的成語或俗語．（如：千篇一律）因材施教、因地制宜

入鄉(xiāng)隨俗、量體裁衣兵來將擋、水來土掩一把鑰匙開一把鎖量力而行、因人而異……生吞活剝

、一刀切東施效顰、邯鄲學(xué)步張冠李戴、抱薪救火

生搬硬套、人云亦云不分青紅皂白，各打五十大板……1.什么是具體問題具體分析？(1)含義---矛盾普遍性

指導(dǎo)

具體分析矛盾特殊性(在什么條件下會出現(xiàn)什么矛盾)

目的

正確方法解決矛盾

(2)哲學(xué)學(xué)依據(jù)---矛盾的特殊性原理

注意：我們在審題立意，要注意在什么條件（背景、現(xiàn)實情況），出現(xiàn)什么問題，采用什么方式對待（分析原因），具體怎樣做，解決問題。脫離條件提出的觀點往往是主觀片面的。矛盾的特殊性原理具體問題具體分析方法論1、具體問題具體分析的含義（是什么）2、具體問題具體分析的重要性（為什么）違背具體問題具體分析科學(xué)方法的危害（怎么辦）正確解決矛盾的關(guān)鍵正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。

如果天空是黑暗的，那就摸黑生存；如果發(fā)出聲音是危險的，那就保持沉默；如果自覺無力發(fā)光，那就蜷伏于墻角。但不要習(xí)慣了黑暗就為黑暗辯護，不要為自己的茍且而得意，不要嘲諷那些比自己更勇敢熱情的人們。我們可以卑微如塵，不可扭曲如蛆蟲。

——曼德拉要求：①自擬題目；②自選角度，自定立意；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明。審題指導(dǎo)1.材料中“但”之后的幾句話是重點，最后一句是中心，也是命題人意圖所在。2.“卑微如塵”是客觀存在，不可忽視，“不可扭曲”是記敘或論述重點。3.“卑微”可理解為人生環(huán)境的黑暗或自身的弱小無力；“不可扭曲”可理解為不屈服、不甘沉淪、活出自我以及風(fēng)骨和尊嚴(yán)等。4.立意應(yīng)分析二者之間的關(guān)系，不能脫離背景、條件分析問題。立意舉例：1.卑微但不卑賤或卑鄙；2.不隨波逐流；窮則獨善其身；3.黑夜給了我黑色的眼睛，我“還是”用它來“眺望”光明；4.在黑暗的環(huán)境中給心靈一點堅守；5.在卑微中堅守；6.堅守心靈的高度，可以卑微但不可扭曲；7.可以沉默，但不可沉淪；8.身處黑暗，心向光明/尋找光明/笑望太陽。9.卑微如塵，堅守如初/堅守本真10.棲居卑微，心向光芒。出現(xiàn)問題1.拋開“卑微”“黑暗”“無力”這一客觀環(huán)境，只談“不可扭曲”2.將“卑微”理解成了“平凡”，寫平凡與偉大。這是典型的話題轉(zhuǎn)移，從本質(zhì)上，已經(jīng)脫離了材料所提供的背景——黑暗。3.偏題：

卑微也偉大接受現(xiàn)實，適用黑暗適應(yīng)環(huán)境，謹(jǐn)言慎行量力而行隨遇而安學(xué)會卑微優(yōu)秀題目1.《卑微如塵，亦堅守本真》——2.《身處卑微，心向光芒》——3.《卑微如塵，堅守如初》——4.《縱如塵土，不化蛆蟲》——5.《卑微如塵，心要花開》——6.《卑微而不卑賤》——7.《可卑微如塵，莫扭曲如蟲》——閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。（60分）天下的江河很少有直直的，都是拐來拐去的。為什么？水要跟大地妥協(xié)。當(dāng)然最后水還是往東流了。那是擋不住的。要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。①一天上午，父親邀我一同到林間漫步，我高興地答應(yīng)了。②父親在一個彎道處停了下來。在短暫的沉默之后，他問我：“除了小鳥的歌唱之外，你還聽到了什么聲音？”③我仔細(xì)地聽，幾秒鐘之后，我回答他：“我聽到了馬車的聲音。”④父親說：“對，是一輛空馬車?！雹菸覇査骸拔覀冇譀]看見，您怎么知道是一輛空馬車？”⑥父親答道：“從聲音就能輕易地分辨出是不是空馬車。馬車越空，噪音越大?！雹吆髞砦议L大成人，每當(dāng)我看到口若懸河、粗暴地打斷別人的談話、自以為是、目空一切、貶低別人的人，我都感覺好像是父親在我的耳邊說：“馬車越空，噪音就越大?！币螅哼x擇一個角度構(gòu)思作文，自定立意，自選文體（除詩歌外），自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍，不要套作，不得抄襲。

審題訓(xùn)練一顆隕石穿過充滿迷霧的大氣層，隕落在布滿珍寶的大山中，成為山路上一顆普通的石子。一場暴風(fēng)雨過后，山上的鉆石和翡翠都發(fā)出了絢麗的光芒。鉆石看著身邊的隕石，洋洋得意地說：“你這顆丑石，永遠(yuǎn)也發(fā)不出像我這樣絢麗的光芒?！濒浯湔f：“是呀，它也不會像我這樣擁有迷人的光澤，成為人們喜愛的飾品?！彪E石沉默不語，繼續(xù)為路人提供出行方便。若干年后，一位老人和他的兒子來到這里，發(fā)現(xiàn)了這顆隕石，兒子說：“它經(jīng)歷了許多痛苦卻隕落在這里，真不值得?！崩先烁锌卣f：“它劃破天際的那一刻，已經(jīng)在天空中留下了自己最美的身影?！?/p>

二、審題（一）材料作文，首先讀懂材料的傾向性，本則材料中肯定的是隕石精神。不要否隕石贊鉆石、翡翠。（二）立意角度：本材料可分為兩大層次，開頭到“提供出行方便”為一層，之后為一層。1.在第一層中，面對鉆石翡翠的嘲諷，“隕石沉默不語，繼續(xù)為路人提供方便”，由此立意：（1）不畏嘲諷，堅守自我，或者堅持自己認(rèn)為正確的東西，此為一類立意但,只談堅守自我，不提嘲諷或者不畏嘲諷，堅持真理為二類立意，36——42分之間。（2）鉆石翡翠嘲諷隕石丑，可隕石繼續(xù)為路人提供方便，由此得出立意：小人物（普通人物）的奉獻也是一種美,是一類立意。但,寫成大人物或名人的奉獻（如居里夫人獲獎后，繼續(xù)默默奉獻；周恩來的奉獻等），為二類立意。

審題訓(xùn)練2.在第二層，兒子認(rèn)為“它經(jīng)歷了許多痛苦卻隕落在這里（即成為一顆普通的石子），不值得”，可老人說“它劃破天際的那一刻，已經(jīng)在天空中留下了自己最美的身影”，由此可立意：（1）只要曾經(jīng)有片刻的美麗，承受多少痛苦也無怨無悔?；蛘呤悄硞€瞬間，體現(xiàn)了一種美，只要有這瞬間的美，人生便無悔。一類立意但寫成“最美的身影”如剛勁的書法中，有你勤奮的身影；歷史的長河中，有你忠誠的身影?；蛘邔懗晒篡`在復(fù)國中，留下了最美的身影；某某在寬容中留下了最美的身影，實際就是談勤奮、寬容、忠誠等。此為二類立意。

審題訓(xùn)練（2）痛苦的價值不僅僅是最終成功的結(jié)果（像隕石，最終結(jié)果是成為了一顆普通石子），有時與痛苦搏斗的過程也是美麗的（像隕石，它劃破天際的那一刻，已經(jīng)在天空中留下了自己最美的身影）。一類立意但寫成經(jīng)歷痛苦取得成功（如司馬遷著《史記》等），為二類立意。只寫“過程最美”或“享受過程”、“過程比結(jié)果更重要”，泛談“過程”的，為二類立意。

審題訓(xùn)練3.綜合整則材料，鉆石翡翠嘲諷隕石丑，可隕石繼續(xù)為路人提供方便，而且，它們只看到隕石現(xiàn)在的普通，卻不知它劃破天際的那一刻，已經(jīng)在天空中留下了自己最美的身影。由此得出立意：（1）不要隨意嘲諷別人，每人都有自己的美（人給有所長）一類立意但只論“各有所長”忽略“不要嘲諷別人”的前提為二類立意。（2）美麗不在外表而在內(nèi)在（內(nèi)在指奉獻，或者敢于同痛苦抗?fàn)幍龋Ｒ活惲⒁獾糁痪汀皟?nèi)在美”籠統(tǒng)論說為二類立意。（3）再普通平凡的東西也有價值，或者在平凡崗位上也會實現(xiàn)人生價值或平凡中蘊含偉大。作文升格即使卑微如塵，也要堅守內(nèi)心（升格作文）高三19班遲晨

溝壑縱橫的黃土，卑微如螞蟻，依然堅守內(nèi)心對蟻群的責(zé)任，創(chuàng)造出精妙絕倫的蟻洞奇跡；波詭云譎的大海，卑微如細(xì)沙，依然堅守內(nèi)心對發(fā)光的渴望，蛻變成熠熠生輝的閃耀珍珠。自然如此，人亦然。在艱難的環(huán)境中不得不卑微如塵，但堅守內(nèi)心的一方凈土，依然綻放出人生的絢爛芳華。即使卑微如塵，也要堅守內(nèi)心

高三19班遲晨

溝壑縱橫的黃土，卑微如螞蟻，依然堅守內(nèi)心對蟻群的責(zé)任，創(chuàng)造出精妙絕倫的蟻洞奇跡；波詭云譎的大海，卑微如細(xì)沙，依然堅守內(nèi)心對發(fā)光的渴望，蛻變成熠熠生輝的閃耀珍珠。自然如此，人亦然。在艱難的環(huán)境中不得不卑微如塵，但堅守內(nèi)心的一方凈土，依然綻放出人生的絢爛芳華。

人生之路漫漫其修遠(yuǎn)，曲曲折折，坎坷不平，很多時候，我們不得不在黑暗中摸索。曼德拉說：“習(xí)慣于黑暗卻不屈服于黑暗，我們可以卑微如塵，不可扭曲為蛆蟲。”人的軀體可以被踐踏或毀滅，但人高貴的靈魂不能被踐踏，也不能被毀滅，只有你自己才會將靈魂拋入泥污濁淖。在人生的路上，即使暫時順從艱難的環(huán)境，也要堅守內(nèi)心，心向光明和自由。

人生是一條漫長的路，曲曲折折，坎坷不平，很多時候，我們不得不在黑暗中摸索前進。曼德拉說：“習(xí)慣于黑暗卻不屈服于黑暗，我們可以卑微如塵，不可扭曲為蛆蟲。”在人生的大海上，御風(fēng)而行，即使卑微的順從艱難的環(huán)境，也要堅守內(nèi)心，到達(dá)彼岸。

“卑微地活著總比懦弱地死要好，至少心里有自己的方向”。舒婷如是說。越王勾踐國亡被囚，在吳國，他受人欺凌，遭人侮辱，卑微如塵，。但他內(nèi)心里沒有忘記淪為亡國奴的越國百姓，沒有忘記復(fù)國的信念，為了這個信念，他甘愿受辱三年，卑微地寄人籬下。但最終十年生聚復(fù)越國，三千越甲滅強敵。蘇武被棄于荒涼的北海邊，命如草芥，但依然“富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移”，忠心祖國，讓貪生怕死投敵賣國的李陵汗顏無地。司馬遷幽于圜墻糞土之中，隱忍茍活，但內(nèi)心依然欲究天人之際，著信史，成一家之言。古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。他們的內(nèi)心從來沒有屈服過，他們的靈魂從來都是高高揚起，而那些卑賤扭曲匍匐在地的靈魂對他們永遠(yuǎn)無法仰視。

“卑微的活著總比懦弱要好，至少心里有自己的方向”。舒婷如是說。戰(zhàn)國烽火起，諸侯征戰(zhàn)。越王勾踐十年忍辱，在吳國被監(jiān)禁，他在那里，卑微如塵，受人欺凌，遭人侮辱。但他心有著復(fù)國的信念，為了這個信念，他甘愿受辱十年，卑微地寄人籬下。終于，經(jīng)歷了十年受辱，十年生聚，他復(fù)興了越國，使越國重又崛起，創(chuàng)造了一代佳話。倘若越王勾踐在牢獄之中漸漸消沉，臣服于吳國，又怎會有臥薪嘗膽的盛世美談？

“一顆優(yōu)秀的靈魂，即使四周荒蕪，也能從自身的充實中得到一種滿足?！奔o(jì)伯倫如是說。希臘詩人埃里蒂斯獲諾貝爾文學(xué)獎之后，立刻名噪天下。在紛繁蕪雜燈紅酒綠的社會環(huán)境中，在蠅頭微利蝸角虛名喧囂聲中，他的靈魂漸漸散發(fā)出泥污的氣息，他的內(nèi)心慢慢變得庸俗不堪。他再也不能“用感覺的敏銳和理智的力量去描寫現(xiàn)代人為自由和創(chuàng)新而奮斗”，世人再也看不到“劃時代的現(xiàn)代主義與祖?zhèn)鞯纳裨捴g的激動人心的遇合”。難道這不是文學(xué)界的悲哀？推而廣之，在人類生活的方方面面，都不乏這樣的人物，有那么多蛻變扭曲的靈魂，輕則遭人唾罵，重則身陷囹圄，身敗名裂，無不讓人扼腕嘆息。

“一顆優(yōu)秀的靈魂，即使四周荒蕪，也能從自身的充實中得到一種滿足?！卑＠锏偎公@諾獎之后，立刻名噪天下。成名之后，他周圍的環(huán)境發(fā)生了變化，不再清凈安寧，而變的車馬喧鬧。他漸漸沉迷于盛名，再也無法思考新作，致使他再也沒有寫出過絕美的詩篇。埃里蒂斯面的嘈雜的環(huán)境，沒有堅守內(nèi)心的信念，失去了清醒，為盛名所累，他不甘愿平凡，也浪費了藝術(shù)生命。

然而，習(xí)慣于黑暗，并不是一味的妥協(xié)，而是理性地退讓，而是在保證內(nèi)心不改變的前提下最大限度地忍耐等待。始終堅守自己的內(nèi)心，必然要付出慘重的代價，有時甚至要付出自己的生命。當(dāng)曼德拉在黑暗骯臟的牢獄里，雖然鐐銬鎖住他的手足，但他的目光依然可以透過鐵窗，遙望深邃的星空，他的靈魂依然自由地飛翔。在愚昧殘暴的神學(xué)統(tǒng)治歐洲的時代，雖然烈火將布魯諾化為灰燼，但他的靈魂之光卻照亮了整個世界。但沒有靈魂或者擁有卑賤扭曲靈魂的生命，又有什么意義，這樣的人雖存若死，這樣的人活著也不過是行尸走肉罷了。因此，我愿做一面戰(zhàn)旗，面對狂風(fēng)，隨風(fēng)而動，依然高呼戰(zhàn)斗的口號；我愿為卑微的草芥，在寒冬里在凍土里，依然保持向上的姿態(tài)；我愿為無名的小鳥，荊棘刺入肌膚，即使刺得遍體鱗傷，也要唱出世上最動聽的歌謠；不論身處何時何地，我即使卑微如塵，也要堅守內(nèi)心。

然而，適應(yīng)黑暗的卑微并不是一味的妥協(xié)，而是在保證內(nèi)心不改變的前提下最大限度地適應(yīng)，堅守自己的內(nèi)心。不茍且，不得意，為自己的人生喝彩。穿過世事的浮華，蹚過歷史的長河：甘地卑微的接納暴力，用自己的善良收獲國家主權(quán)；孫臏被斷足后適應(yīng)了人生的艱難，卑微地生存堅守內(nèi)心，創(chuàng)作出了《孫子兵法》……歷史告訴我們，即使人生艱難，唯有適應(yīng)它，甘愿卑微如塵，堅守內(nèi)心，才會書寫人生的樂章。愿做一面戰(zhàn)旗，面對狂風(fēng)，隨風(fēng)而動，宣揚人生字字珠璣的戰(zhàn)斗檄文！

自立自心方可傲然于世【評點：題目便是主題，亦應(yīng)試文得分之道也，挑剔一點說，略嫌太長，有點拗口】①還仍記得那些為世界立心之人：史公在牢獄，屈子被放逐，魯迅在吶喊，嗣同在抗訴【評點：四個例子一氣呵成，顯示文章厚度，可見作者日常積累之豐厚，所謂厚積薄發(fā)是也！可是為什么不按時間順序呢？】……他們高擎起時代最銳利鮮明旗幟，用血肉之軀，鏗鏘之筆開出一條光明坦途【評點：漂亮的句子，氣勢如虹，擲地可做金石之聲】。但并非人皆有此覺悟，往往世道昏惑【評點：世道昏惑,用詞典雅】我們無力抗?fàn)帲茏龅奈ㄓ性谂で奶斓亻g換一種姿態(tài)蜷縮，獨守住自己心間方寸之地，也便算傲然了?！驹u點：亮劍！闡發(fā)自己觀點。文字鏗鏘悅耳。建議，獨立成段】

②我想尋找，尋找那些身形卑微但人格高貴的身影，便隨著歷史洪流往更深處漫溯。【過渡段】

③在竹籬清泉邊，我看到了那荷鋤戴月的身影，受盡污濁俗世的折磨他早已洗煉出一份與世無爭的超脫淡然，他無力反抗黑暗現(xiàn)實，改變昏庸世道便只好爭得一方寶地安放內(nèi)心，只求內(nèi)心不受沾染即可?！驹u點：好一幅五柳先生寫真，妙在根本不必提名道姓，所謂天下誰人不識君之謂也?？忌鷾?zhǔn)備的人物素材，須用像這種頒獎詞式語言，而且應(yīng)該早做準(zhǔn)備，不可考場磨刀】。

④在滔滔汨羅畔，我瞥見了那抹白衣，與渾混天地融為一體的他，隱約有一顆灼熱不羈的靈魂，掙脫俗味的裹挾于空中俯瞰人間，寧懷瑾握瑜不沉醉于世，這是他心的聲音。他們身處亂世深受折磨，在黑暗中生