高中語文蘇教版《唐宋八大家散文選讀》⊙論說 學(xué)業(yè)分層測評1論辯原毀

學(xué)業(yè)分層測評(一)論辯原毀eq\a\vs4\al([基礎(chǔ)鞏固層])1．下列各句中，含有通假字的一項是()A．不若是，強者必說于言B．是不亦責于身者重以周乎C．彼雖能是，其人不足稱也D．未少有得而止矣【解析】A項，“說”同“悅”。【答案】A2．下列句子中，加點詞的意思相同的一項是()A．輕以約，故人樂為善 能善是，是足為藝人矣B．怠者不能修，而忌者畏人修 不然，則其畏也C．一善易修也，一藝易能也 是故事修而謗興，德高而毀來D．山有小口，仿佛若有光 雖然，為是者有本有原，怠與忌之謂也【解析】A項，善：善事，好事/擅長。B項，畏：害怕，恐懼/這里指害怕他的人，動詞活用作名詞。C項，修：做，做成，做到/辦好，做好。D項，有：動詞，表示存在?！敬鸢浮緿3．下列各組句子中，加點詞的用法相同的一項是()A．我之病也 古之學(xué)者必有師B．彼能是，而我乃不能是 其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣?！盋．外以欺于人，內(nèi)以欺于心 而以圣人望于人D．今之君子則不然 恐恐然惟懼其人之有聞也【解析】A項，之：助詞，的。B項，乃：副詞，竟然/副詞，就。C項，以：連詞，無實義/介詞，拿，用。D項，然：代詞，這樣/助詞，形容詞詞尾，……的樣子?！敬鸢浮緼4．下列句子中，加點的詞語不屬于古今異義的一項是()A．彼人也，能有是，是足為良人矣；能善是，是足為藝人矣。B．夫是之謂不以眾人待其身，而以圣人望于人，吾未見其尊己也。C．吾嘗試之矣，嘗試語于眾曰：“某良士，某良士?！盌．士之處此世，而望名譽之光、道德之行，難已！【解析】A項，藝人：古義指多技能的人/今義指戲曲、曲藝、雜技、影視等演員，也指某些手工藝工人。B項，眾人：古義指一般人/今義指許多人。C項，嘗試：古義是兩個詞，嘗，曾經(jīng)，副詞；試，試驗、嘗試，動詞/今義指試，試驗。D項，名譽：好的名聲。古今同義?！敬鸢浮緿5．下列各句中，沒有詞類活用現(xiàn)象的一項是()A．己未有善 B．外以欺于人，內(nèi)以欺于心C．而望名譽之光 D．立功名于天下【解析】A項，“善”形容詞用作名詞；B項，“外”“內(nèi)”為名詞用作狀語；C項，“光”形容詞用作動詞?！敬鸢浮緿6．下列語句中，句式不同于其他三項的一項是()A．周公，大圣人也 B．求其所以為舜者，責于己曰C．嘗試語于眾曰 D．強者必怒于言【解析】A項為判斷句，B、C、D三項均為狀語后置句?！敬鸢浮緼eq\a\vs4\al([閱讀提升層])閱讀下面的文言文，完成7～10題。原弊[宋]歐陽修農(nóng)者，天下之本也，而王政所由起也。古之為國者未嘗敢忽，而今之為吏者不然，薄書聽斷而已矣，聞有道農(nóng)之事，則相與笑之曰：鄙。夫知賦斂移用之為急，不知務(wù)農(nóng)為先者，是未原為政之本末也。知務(wù)農(nóng)而不知節(jié)用以愛農(nóng)，是未盡務(wù)農(nóng)之方也。古之為政者，上下相移用以濟。下之用力者甚勤，上之用物者有節(jié)，民無遺力，國不過費，上愛其下，下給其上，使不相困。一夫之力，督之必盡其所任；一日之用，節(jié)之必量其所入。一歲之耕，供公與民食，皆出其間而常有余。故三年而余一年之備。今乃不然，耕者，不復(fù)督其力；用者，不復(fù)計其出入。一歲之耕供公僅足而民食不過數(shù)月甚者場功甫畢簸糠麩而食秕稗或采橡實畜菜根以延冬春不幸一水旱則相枕為餓殍此甚可嘆也國家罷兵，三十三歲矣，兵嘗經(jīng)用者老死今盡，而后來者未嘗聞金鼓、識戰(zhàn)陣也。生于無事而飽于衣食也，其勢不得不驕惰。今衛(wèi)兵入宿，不自持被而使人持之；禁兵給糧，不自荷而雇人荷之。其驕如此，況肯冒辛苦以戰(zhàn)斗乎？就使兵耐辛苦而能斗戰(zhàn)，雖耗農(nóng)民，為之可也。奈何有為兵之虛名，而其實驕惰無用之人也。古之凡民長大壯健者皆在南畝，農(nóng)隙則教之以戰(zhàn)，今乃大異，一遇兇歲，則州郡吏以尺度量民之長大而試其壯健者，招之去為禁兵；其次不及尺度而稍怯弱者，籍之以為廂兵。吏招人多者有賞，而民方窮時爭投之。故一經(jīng)兇荒，則所留在南畝者，惟老弱也。而吏方曰：不收為兵，則恐為盜。噫！茍知一時之不為盜，而不知終身驕惰而竊食也。古之長大壯健者任耕，而老弱者游惰；今之長大壯健者游惰，而老弱者留耕也。何相反之甚邪！然民盡力乎南畝者，或不免乎狗彘之食，而一去為僧、兵，則終身安佚而享豐腴，則南畝之民不得不日減也。故曰有誘民之弊者，謂此也。(選自《歐陽文忠公集》，有刪改)7.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A．一歲之耕供公僅足/而民食不過數(shù)月/甚者/場功甫畢/簸糠麩而食秕稗/或采橡實/畜菜根以延冬春/不幸一水旱/則相枕為餓殍/此甚可嘆也/B.一歲之耕/供公僅足而民食/不過數(shù)月/甚者場功甫畢/簸糠麩而食秕稗/或采橡實畜菜根/以延冬/春不幸一水旱/則相枕為餓殍/此甚可嘆也/C.一歲之耕供公僅足而/民食不過數(shù)月/甚者場功甫/畢簸糠麩/而食秕稗/或采橡實/畜菜根以延冬春/不幸一水旱/則相枕為餓殍/此甚可嘆也/D.一歲之耕供公僅足/而民食不過數(shù)月/甚者/場功甫/畢簸糠麩而食/秕稗或采橡/實畜菜根以延冬春不幸/一水旱/則相枕為餓殍/此甚可嘆也/【解析】名詞“冬春”作“延”的賓語，排除B、D兩項?！岸弊鳛檫B詞，后面不能斷開，故排除C項?！敬鸢浮緼8.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()A．“賦斂”即田賦，稅收。指歷代政府對擁有土地的人所課征的土地稅，被列為國家正供，是國家財政收入的最基本、最主要來源。B．“金鼓”是古代行軍與戰(zhàn)斗的信號。古代軍隊行軍作戰(zhàn)時命令軍隊行動與進攻就鳴金，即鳴金而攻；而命令軍隊停止或退回就擊鼓，即擊鼓收兵。C．“州”和“郡”均為古代行政區(qū)。州基本沿襲九州之分，郡始于秦，完善于漢，數(shù)量變化較大。D．“禁兵”，中國古代皇帝的親兵，即侍衛(wèi)宮中及扈從的部隊?！窘馕觥俊懊钴婈犘袆优c進攻就鳴金，即鳴金而攻；而命令軍隊停止或退回就擊鼓，即擊鼓收兵”錯。應(yīng)為“命令軍隊行動與進攻就擊鼓，即擊鼓而攻；而命令軍隊停止或退回就鳴金，即鳴金收兵”?！敬鸢浮緽9．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是()A．作者認為農(nóng)業(yè)是天下之本，當政者只知使用民力而不知愛惜民力是不可取的。B．作者通過古今施政的對比，揭示了宋朝農(nóng)民在利益被嚴重侵害下的悲慘遭遇。C．作者認為，休戰(zhàn)以來的士卒已經(jīng)年邁，因此背軍糧的任務(wù)只好雇請他人來做。D．作者指出，高大健壯的不種田而安樂舒適、享有豐美的食物，年老體弱的卻在田地勞作，有時吃的是豬狗食。【解析】偷換文意，強加因果。作者認為，休戰(zhàn)以來的士卒已經(jīng)年邁去世，已經(jīng)都沒有了，后來當兵的人未曾經(jīng)歷戰(zhàn)爭，士兵驕惰，背軍糧的任務(wù)自己不做，雇請他人來做?！敬鸢浮緾10．把文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)而今之為吏者不然，薄書聽斷而已矣。譯文：____________________________________________________________________(2)耕者，不復(fù)督其力；用者，不復(fù)計其出入。譯文：____________________________________________________________________(3)茍知一時之不為盜，而不知其終身驕惰而竊食也。譯文：____________________________________________________________________【答案】(1)但是如今當官的不是這樣，(他們)只是處理公文、辦理政務(wù)罷了。(2)耕種的人，不再被督責盡力耕種；消費者，不是根據(jù)收入確定支出。(3)只知道他們一時不去做盜賊，卻不知道他們一生都在驕橫懶惰竊取衣食?！緟⒖甲g文】農(nóng)業(yè)，是天下的根本，也是國家制定統(tǒng)治措施的起源。古代治理國家的人不曾敢輕視疏忽，但是如今當官的不是這樣，(他們)只是處理公文、辦理政務(wù)罷了，聽見有人說起農(nóng)業(yè)之事，就相互笑他說：淺陋。他們知道通過征收賦稅將農(nóng)業(yè)物資移用到自己身上是緊急的事情，不懂得致力于農(nóng)業(yè)是首先要考慮的，這是沒有弄清統(tǒng)治措施的根本啊。懂得致力于農(nóng)業(yè)而不懂得節(jié)約用度來愛護農(nóng)民，這是沒有完全弄清致力于農(nóng)業(yè)的辦法啊。古代治理國家的人，統(tǒng)治者和百姓相互移用來互相補充。處于下位的百姓很勤勉，處于上位的統(tǒng)治者使用物資有節(jié)制，百姓不保留自己的氣力，國家不過分浪費。統(tǒng)治者愛護他們的百姓，百姓提供物資給統(tǒng)治者，使得上下都不相困擾。一位男子的力氣，(官府)督促他一定要盡其所能；一天的用度，(官府)約束他一定要衡量自己的收入。一年的耕作，交公和自用，都可從田地中產(chǎn)出并常有結(jié)余。因此三年里經(jīng)常有一年的結(jié)余來備用。如今卻不是這樣，耕種的人不再被督責盡力耕種；消費者不再根據(jù)收入確定支出。一年的耕種僅夠充公，而農(nóng)民自己的食物卻僅夠幾個月。嚴重的是，收獲莊稼剛剛結(jié)束，農(nóng)民只能將簸出來的糠麩或秕稗作為食物，有時候采摘橡樹的種子、存儲菜根來勉強度過冬春的饑荒時節(jié)。如果不幸遇到水災(zāi)旱災(zāi)，就會紛紛倒下餓死，這樣的情況很是可悲可嘆??！國家停止用兵已經(jīng)三十三年了，士兵中那些身經(jīng)百戰(zhàn)的人老的老、死的死，現(xiàn)在都沒有了，而后來當兵的人不曾聽見過戰(zhàn)鼓、沒看見過戰(zhàn)陣。生活在沒有戰(zhàn)事的時代而衣食不缺，那情勢不能不驕傲懶惰?，F(xiàn)在士兵入宮當班，不自己抱著被子而讓別人抱著；禁兵領(lǐng)取糧食，不自己挑著而雇人挑著。他們就是這樣的驕縱懶惰，又怎么愿意冒著辛苦而參加戰(zhàn)斗呢？如果士兵能承受辛苦而能夠戰(zhàn)斗，即使損耗農(nóng)民的利益，這樣做也是可以的。但奈何他們只有當兵的虛名，而實際上是一群驕縱懶惰的無用之人啊。古代大凡身材高大身體健壯的人都在田間勞作，農(nóng)閑的時候就將作戰(zhàn)的技能教給他們?，F(xiàn)在卻完全不同，一旦遇到災(zāi)年，那么各州郡的官吏就用尺子度量百姓中身材高大身體健壯的人，招他們?nèi)プ鼋?；稍差一點低于尺度且稍微有些瘦弱的，登記在冊作為廂兵。官員招人多有賞賜，而百姓正困窘就爭著投軍。所以，一遇上兇年荒災(zāi)，那么留在田地的只有老弱之人了。而官吏這時說：如果不將他們收留當兵，那么恐怕(他們)就會做強盜。唉！只知道他們一時不去做盜賊，卻不知道他們一生都在驕橫懶惰竊取衣食。古代那些身材高大身體健壯的人承擔種田的工作，而年老體弱的人游玩；現(xiàn)在身材高大身體健壯的人游玩，而老弱之人卻留在田地間耕種。為什么相反到了這么嚴重的程度呢？然而百姓在田間盡力耕作的，有時不免于吃豬狗之食，而一旦離開田地做僧人或士兵，就終身安樂舒適而享有豐美的食物，那種田的農(nóng)民不得不一天天減少啊。所以說有引誘農(nóng)民離開田地的弊端，說的就是這種情況。eq\a\vs4\al([語言運用層])11．仿照下面的示例，運用比喻的修辭手法，自選詩人，仿寫兩個句子。韓愈詩是繁華天街的一場酥雨，凄迷朦朧，“絕勝煙柳滿皇都”，浮華纏綿。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】示例：高適詩是大漠沙場的一輪皓月，瑰麗雄健，“男兒本自重橫行”，豪情填膺。李白詩是澎湃大海的一艘巨輪，乘風(fēng)破浪，“我輩豈是蓬蒿人”，雄偉豪邁。12．下面是某校團委“中國夢演講賽”工作的初步構(gòu)思框架，請把這個構(gòu)思寫成一段話，要求內(nèi)容得當，表述準確，語言連貫，不超過85個字。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】本題考查圖文轉(zhuǎn)換。圖表總體為“中國夢演講賽”賽事組織的流程圖，涉及各類工作及各項要求，只要理清樹形圖的結(jié)構(gòu)，就不難讀懂圖意。表述時要注意內(nèi)在邏輯關(guān)系?！敬鸢浮渴纠骸爸袊鴫粞葜v賽”擬于5月4日舉行，賽事需要組織和宣傳。組織工作需要聯(lián)系報告廳，選拔20名參賽者，最后評出6個獎項；宣傳工作包