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[語(yǔ)言基礎(chǔ)]1.下列詞中加點(diǎn)字的讀音全對(duì)的一組是()A.賦予(yǔ)消磨(mó)磨坊(mò)厚賜(cì)B.彌補(bǔ)(ní)畜生(chù)囊括(kuò)削減(xuē)C.推衍(yǎn)踉蹌(lànɡqiànɡ)回避(bì)淵源(yuān)D.短暫(zhàn)稍縱即逝(shāo)一攤子(tān)盡管(jǐn)解析:B項(xiàng),“彌”應(yīng)讀mí;C項(xiàng),“踉”應(yīng)讀liànɡ;D項(xiàng),“暫”應(yīng)讀zàn。答案:A2.下列各組詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.度日度過(guò)難關(guān)枯燥躁動(dòng)不安B.融匯融匯貫通遷移潛移默化C.簡(jiǎn)潔簡(jiǎn)便快捷家具病情加劇D.復(fù)員幅員遼闊事故人情事故解析:A項(xiàng),度過(guò)難關(guān)—渡過(guò)難關(guān);B項(xiàng),融匯貫通—融會(huì)貫通;D項(xiàng),人情事故—人情世故。答案:C3.下列句子中,加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)A.自行車隊(duì)被兩只高大威猛的藏獒追趕得幾入絕境,最后靠下坡高速騎行才得以擺脫,隊(duì)員們至今仍心有余悸。B.雖然已到垂暮之年,但他總不愿閑著,便干起了小區(qū)的義務(wù)治安巡邏員。C.幼兒開始學(xué)走路、說(shuō)話和認(rèn)識(shí)世界,這時(shí)同母親的關(guān)系就失去了一部分休戚相關(guān)的重要性,而同父親的關(guān)系開始重要起來(lái)了。D.暮春時(shí)節(jié)是潭柘寺“二喬玉蘭”的盛花期,4月上旬,這兩株玉蘭的樹冠上就布滿了含英咀華的花蕾。解析:D項(xiàng),“含英咀華”比喻琢磨和領(lǐng)會(huì)詩(shī)文的要點(diǎn)和精華。用在此處不當(dāng),望文生義。答案:D4.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.“教育救助”應(yīng)該作為一個(gè)公共服務(wù),教育部門應(yīng)該形成一套完整的監(jiān)測(cè)、評(píng)價(jià)、救助、跟蹤的科學(xué)體系和操作程序,讓學(xué)生沐浴更多的陽(yáng)光。B.在新形勢(shì)下,我們應(yīng)該樹立新的文化發(fā)展觀,推進(jìn)并挖掘文化體制創(chuàng)新和特色文化內(nèi)涵,著力開發(fā)富有時(shí)代精神和中國(guó)特色的文化產(chǎn)品。C.古老的智慧、經(jīng)典的知識(shí)盡管難以具有實(shí)際的功效,但它具有益人心智、怡人性情、改變氣質(zhì)、滋養(yǎng)人生的價(jià)值不可小視。D.近日,來(lái)自海外的“辛詞”專家學(xué)者參加了在帶湖山莊舉辦的辛棄疾詩(shī)詞研討會(huì),大家侃侃而談,洋溢著濃郁的學(xué)術(shù)氣息。解析:B項(xiàng),搭配不當(dāng),“推進(jìn)”與“內(nèi)涵”、“挖掘”與“創(chuàng)新”不能搭配;C項(xiàng),句式雜糅,“具有……價(jià)值不可小視”雜糅;D項(xiàng),成分殘缺,可在“洋溢著”前面加上“會(huì)場(chǎng)上”。答案:A[閱讀鑒賞]一、課內(nèi)閱讀閱讀下面的文字,完成5~8題。我對(duì)某些詞語(yǔ)賦予特殊的含義。拿“度日”來(lái)說(shuō)吧,天色不佳,令人不快的時(shí)候,我將“度日”看做是“消磨光陰”,而風(fēng)和日麗的時(shí)候,我卻不愿意去“度”,這時(shí)我是在慢慢賞玩,領(lǐng)略美好的時(shí)光。壞日子,要飛快地“度”,好日子,要停下來(lái)細(xì)細(xì)品嘗。“度日”“消磨時(shí)光”的常用語(yǔ)令人想起那些“哲人”的習(xí)氣。他們以為生命的利用不外乎在于將它打發(fā)、消磨,并且盡量回避它,無(wú)視它的存在,仿佛這是一件苦事、一件賤物似的。至于我,我卻認(rèn)為生命不是這個(gè)樣的,我覺(jué)得它值得稱頌,富有樂(lè)趣,即使我自己到了垂暮之年也還是如此。我們的生命受到自然的厚賜,它是優(yōu)越無(wú)比的,如果我們覺(jué)得不堪生之重壓或是白白虛度此生,那也只能怪我們自己。“糊涂人的一生枯燥無(wú)味,躁動(dòng)不安,卻將全部希望寄托于來(lái)世?!?古羅馬哲學(xué)家塞涅卡語(yǔ))不過(guò),我卻隨時(shí)準(zhǔn)備告別人生,毫不惋惜。這倒不是因生之艱辛或苦惱所致,而是由于生之本質(zhì)在于死。因此只有樂(lè)于生的人才能真正不感到死之苦惱。享受生活要講究方法。我比別人多享受到一倍的生活,因?yàn)樯顦?lè)趣的大小是隨我們對(duì)生活的關(guān)心程度而定的。尤其在此刻,我眼看生命的時(shí)光無(wú)多,我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓緊時(shí)間,去留住稍縱即逝的日子;我想憑時(shí)間的有效利用去彌補(bǔ)匆匆流逝的光陰。剩下的生命愈是短暫,我愈要使之過(guò)得豐盈飽滿。5.第1自然段中說(shuō)“壞日子,要飛快地‘度’,好日子,要停下來(lái)細(xì)細(xì)品嘗”。句中的“度”意思是什么?為什么說(shuō)“好日子,要停下來(lái)細(xì)細(xì)品嘗”呢?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析:要理解“我卻認(rèn)為生命不是這個(gè)樣的,我覺(jué)得它值得稱頌,富有樂(lè)趣”一句中“不是這個(gè)樣”的意思。答案:“度”意為“打發(fā)、消磨”?!昂萌兆?,要停下來(lái)細(xì)細(xì)品嘗”,是因?yàn)樯爸档梅Q頌,富有樂(lè)趣”,它來(lái)自“自然的厚賜”,它是“優(yōu)越無(wú)比的”,我們要好好珍惜生命,好好享受生活,將生命延長(zhǎng)。6.文中“糊涂人”對(duì)生命是怎樣認(rèn)識(shí)的?“哲人”對(duì)生命是怎樣認(rèn)識(shí)的?“我”對(duì)生命是怎樣認(rèn)識(shí)的?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析:要結(jié)合課文,仔細(xì)篩選提煉。比如“至于我”三字,透露出下文將談“我”的認(rèn)識(shí),而上文談的是其他類型人的認(rèn)識(shí)。答案:“糊涂人”覺(jué)得一生枯燥無(wú)味,躁動(dòng)不安,將全部希望寄托于來(lái)世而白白虛度此生。“哲人”以為生命的利用不外乎將它打發(fā)、消磨,并且盡量回避它,無(wú)視它的存在,仿佛這是一件苦事、一件賤物似的?!拔摇庇X(jué)得生命值得稱頌,富有樂(lè)趣,認(rèn)為我們的生命受到自然的厚賜,它是優(yōu)越無(wú)比的。7.作者認(rèn)為生命“值得稱頌,富有樂(lè)趣”,最后一段又說(shuō)“我卻隨時(shí)準(zhǔn)備告別人生,毫不惋惜”。這是否自相矛盾?為什么?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析:需要辯證地思考這種說(shuō)法,挖掘其內(nèi)涵。答案:不矛盾。因?yàn)椤吧举|(zhì)在于死”,出生就預(yù)示著死亡,生死相依相隨,只有明白這一點(diǎn),才能把死亡的陰影除掉,而專注于眼前的生,“只有樂(lè)于生的人才能真正不感到死之苦惱”。8.最后一段說(shuō)“享受生活要講究方法”,那么應(yīng)講究哪些方法呢?試作簡(jiǎn)要概括。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析:要對(duì)全文有一個(gè)全面的了解,要抓住作者最主要的寫作意圖。答案:(1)熱愛生命就要關(guān)心我們的生活。(2)熱愛生命就要“增加生命的分量”。(3)熱愛生命就要看破死亡。二、課外探究閱讀下面的文字,完成9~12題。站在歷史的枝頭微笑□[美]本杰明·拉什人活著,最要緊的是尋覓到那片代表著生命綠色和人類希望的叢林,然后選一高高的枝頭站在那里觀覽人生,消化痛苦,孕育歌聲,愉悅世界!這可真是一種瀟灑的人生態(tài)度,這可真是一種心境爽朗的情感風(fēng)貌。站在歷史的枝頭微笑,可以減免許多煩惱。在那里,你可以從眾生相所包含的酸甜苦辣、百味人生中尋找你自己;你境遇中的那點(diǎn)兒苦痛,也許相比之下,再也難以占據(jù)一席之地;你會(huì)較容易地獲得從不悅中解脫靈魂的力量,使之不致變得灰色。人站得高些,不但能有幸早些領(lǐng)略到希望的曙光,還能有幸發(fā)現(xiàn)生命的立體的詩(shī)篇。每一個(gè)人的人生,都是這詩(shī)篇中的一個(gè)詞、一個(gè)句子或者一個(gè)標(biāo)點(diǎn)。你可能沒(méi)有成為一個(gè)美麗的詞,一個(gè)引人注目的句子,一個(gè)驚嘆號(hào),但你依然是這生命的立體詩(shī)篇中的一個(gè)音節(jié)、一個(gè)停頓、一個(gè)必不可少的組成部分。這足以使你放棄前嫌,萌生為人類孕育新的歌聲的興致,為世界帶來(lái)更多的詩(shī)意。最可怕的人生見解,是把多維的生存圖景看成平面。因?yàn)槟瞧矫嫔峡滔碌拇蠖嗍悄塘说臍v史——過(guò)去的遺跡;但活著的人們,活的卻是充滿著新生智慧的,由不斷逝去的“現(xiàn)在”組成的未來(lái)。人生不能像某些魚類躺著游,人生也不能像某些獸類爬著走,而應(yīng)該站著向前行,這才是人類應(yīng)有的生存姿態(tài)。站在歷史的枝頭,正是為了擺脫某些時(shí)候人們不自覺(jué)地實(shí)際采取的“躺著”“爬著”生存的可悲姿態(tài),正是為脫離平面化的思維定式,還世界與人生以多維生存結(jié)構(gòu)的真面目。9.根據(jù)文本回答“歷史”的含義是什么?________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案:充滿生命綠色和人類希望的人類生命狀態(tài)。10.本文作者提出的正確的人生態(tài)度和錯(cuò)誤的人生態(tài)度分別是什么?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案:①正確的人生態(tài)度是尋覓到那片代表著生命綠色和人類希望的叢林,然后選一高高的枝頭站在那里觀覽人生,消化痛苦,孕育歌聲,愉悅世界。②錯(cuò)誤的人生態(tài)度是把多維的生存圖景看成平面。11.站在歷史的高度看待人生有什么好處?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案:可以減免很多痛苦;可以領(lǐng)略到希望的曙光;還能發(fā)現(xiàn)生命的立體詩(shī)篇,認(rèn)識(shí)到自己是其中的組成部分;可以脫離平面化的思維定式,還世界與人生以多維生存結(jié)構(gòu)的真面目。12.本文寫對(duì)待人生的態(tài)度,角度新穎,語(yǔ)言富有詩(shī)意。請(qǐng)你選擇一兩個(gè)角度寫一段賞析性的文字。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案:①形象化的議論。用“生命綠色和人類希望的叢林”來(lái)比喻人生百態(tài),用“微笑”寫人生態(tài)度,用“孕育新的歌聲”寫創(chuàng)造的歡樂(lè),生動(dòng)形象,引發(fā)讀者豐富的聯(lián)想。②用對(duì)比手法,把個(gè)人放在人類生命的大背景中,來(lái)認(rèn)識(shí)個(gè)人的痛苦遭際;用站著向前的姿態(tài)與“躺著”“爬著”的姿態(tài)對(duì)比,讓讀者更清楚地認(rèn)識(shí)站在歷史的枝頭看待人生的重要性。③富有詩(shī)意的語(yǔ)言,如“站在歷史的枝頭微笑”,不僅內(nèi)涵豐富,發(fā)人深思,而且有美感,有感染力。[表達(dá)交流]13.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)明下列警句蘊(yùn)含的意義。(每條不超過(guò)30個(gè)字)(1)人是一根會(huì)思考的蘆葦。________________________________________________________________________(2)一個(gè)埋怨解凍后泥濘的人,不懂得春天。________________________________________________________________________答案:(1)人有智慧、有思想才能形成人的偉大。(或:人沒(méi)有思想就與動(dòng)植物無(wú)異。)(2)有得有失,不能十全十美;寬容才能享受美好。(言之成理即可)14.在下面一段話的后面按要求進(jìn)行續(xù)寫。(把老師對(duì)下面三道題的解釋寫出來(lái),60個(gè)字以內(nèi))學(xué)校開設(shè)了一門課程叫“人生”。第一節(jié)課,老師出了三道題進(jìn)行摸底。第一題:“你們記得父母的生日嗎?”只有少數(shù)幾個(gè)女生舉起了手。第二題:“教學(xué)樓里有三個(gè)清潔工,誰(shuí)能叫出其中兩個(gè)人的名字?”大家都傻眼了。最后一道題:“你是否打過(guò)自己的耳光?”所有的同學(xué)都笑了起來(lái)。老師說(shuō):“_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

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