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第二單元過(guò)關(guān)檢測(cè)(時(shí)間:90分鐘滿分:100分)一、選擇題(12分,每小題3分)1.下列詞語(yǔ)中,加點(diǎn)字的注音全對(duì)的一項(xiàng)是()A.魚鳧(fú)猿猱(róu)巉巖(chán) 嚙噬(niè)B.玉露(lòu) 朔漠(shuò)省識(shí)(xǐng) 霜鬢(bìn)C.恬然(tián) 媲美(bì)霓裳(cháng) 間關(guān)(jiān)D.惘然(wǎng) 宵柝(tuò)馬嵬(wéi) 未卜(bǔ)解析A項(xiàng),“猱”應(yīng)讀“náo”;B項(xiàng),“露”應(yīng)讀“l(fā)ù”;C項(xiàng),“媲”應(yīng)讀“pì”。答案D2.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,有誤的一項(xiàng)是()A.可以橫絕峨眉巔B.尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)C.叢菊兩開(kāi)他日淚D.錦瑟無(wú)端五十弦解析B項(xiàng),暗:這里是悄悄的意思。答案B3.下列句中加點(diǎn)詞的用法,不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()A.上有六龍回日之高標(biāo)B.環(huán)珮空歸夜月魂C.玉露凋傷楓樹(shù)林D.遂命酒,使快彈數(shù)曲解析D項(xiàng),“酒”,名詞作動(dòng)詞,擺酒席;其他三項(xiàng)是使動(dòng)用法。答案D4.從文言句式的角度看,下列句子中與其他三句不同的一句是()A.轉(zhuǎn)徙于江湖間B.蜀道之難,難于上青天C.問(wèn)其人,本長(zhǎng)安倡女D.嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才解析C項(xiàng)為判斷句,其他三項(xiàng)為介詞結(jié)構(gòu)后置。答案C二、閱讀理解(31分)(一)導(dǎo)學(xué)號(hào)50590039閱讀下面的文字,完成第5~7題。(9分,每小題3分)節(jié)奏是音樂(lè)、舞蹈和歌唱這些最原始也最普遍的三位一體的藝術(shù)所同具的一個(gè)要素。節(jié)奏不僅見(jiàn)于藝術(shù)作品,也見(jiàn)于人的生理活動(dòng)。人體中呼吸、循環(huán)、運(yùn)動(dòng)等器官本身的、自然的、有規(guī)律的起伏流轉(zhuǎn)就是節(jié)奏。人用他的感覺(jué)器官和運(yùn)動(dòng)器官去應(yīng)付審美對(duì)象時(shí),如果對(duì)象所表現(xiàn)的節(jié)奏符合生理的自然節(jié)奏,人就感到和諧愉快,否則就感到“拗”或“失調(diào)”,就不愉快。例如聽(tīng)京戲或鼓書,如果演奏藝術(shù)高超,像過(guò)去的楊小樓和劉寶全那樣,我們便覺(jué)得每個(gè)字音和每一拍的長(zhǎng)短高低快慢都恰到好處,有“流轉(zhuǎn)如彈丸”之妙。如果某句落掉一拍,或某板偏高或偏低,我們?nèi)斫钊饩头路鹜蝗皇艿揭环N不愉快的震撼,這就叫作節(jié)奏感。為了跟上節(jié)奏,我們常用手腳去“打板”,其實(shí)全身筋肉都在“打板”。這里還有心理上的“預(yù)期”作用。節(jié)奏總有一種習(xí)慣的模式。聽(tīng)到上一板,我們就“預(yù)期”下一板的長(zhǎng)短高低快慢如何,如果下一板果然符合預(yù)期,美感便加強(qiáng),否則美感就遭到破壞。在這種美或不美的節(jié)奏感里,你能說(shuō)它是純粹主觀的或純粹客觀的嗎?或者說(shuō)它純粹是心理的或純粹是生理的嗎?節(jié)奏是主觀與客觀的統(tǒng)一,也是心理和生理的統(tǒng)一,它是內(nèi)心生活(思想和情趣)的傳達(dá)媒介。藝術(shù)家把應(yīng)表現(xiàn)的思想和情趣表現(xiàn)在音調(diào)和節(jié)奏里,聽(tīng)眾就從這音調(diào)節(jié)奏中體驗(yàn)或感染到那種思想和情趣,從而引起同情和共鳴。舉具體事例來(lái)說(shuō),試比較分析一下這兩段詩(shī):噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天……其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉!——李白《蜀道難》昵昵兒女語(yǔ),恩怨相爾汝。劃然變軒昂,勇士赴敵場(chǎng)。浮云柳絮無(wú)根蒂,天地闊遠(yuǎn)隨飛揚(yáng)……躋攀分寸不可上,失勢(shì)一落千丈強(qiáng)?!n愈《聽(tīng)穎師彈琴》李詩(shī)突兀沉雄,使人得到崇高風(fēng)格中的驚懼感覺(jué),節(jié)奏比較慢,起伏不平。韓詩(shī)變化多姿,妙肖琴音由纏綿細(xì)膩,突然轉(zhuǎn)到高昂開(kāi)闊,反復(fù)蕩漾,緊接的兩句就上升的艱險(xiǎn)和下降的突兀作了強(qiáng)烈的對(duì)比。音調(diào)節(jié)奏恰恰傳出琴音本身的變化。正確的朗誦須使音調(diào)節(jié)奏暗示出意象和情趣的變化發(fā)展,這就必然要引起呼吸、循環(huán)、發(fā)音等器官乃至全身筋肉的活動(dòng)。你能離開(kāi)這些復(fù)雜的生理活動(dòng)而談欣賞音調(diào)節(jié)奏的美感嗎?你能離開(kāi)這種具體的美感而抽象地談美的本質(zhì)嗎?節(jié)奏主要見(jiàn)于聲音,但也不限于聲音,形體長(zhǎng)短、大小、粗細(xì)相錯(cuò)綜,顏色深淺、濃淡和不同調(diào)質(zhì)相錯(cuò)綜,也都可以見(jiàn)出規(guī)律和節(jié)奏。建筑也有它所特有的節(jié)奏,所以過(guò)去美學(xué)家們把建筑比作“凍結(jié)的或凝固的音樂(lè)”。一部文藝作品在布局上要有“起承轉(zhuǎn)合”的節(jié)奏。我讀姚雪垠的《李自成》,特別欣賞他在戎馬倉(cāng)皇的緊張局面之中穿插些明末宮廷生活之類安逸閑散的配搭,既見(jiàn)出反襯,也見(jiàn)出起伏的節(jié)奏,否則便會(huì)平板單調(diào)。我們有些音樂(lè)和文學(xué)方面的作品往往一味高昂緊張,就有缺乏節(jié)奏感的毛病。“張而不弛,吾不為也!”(節(jié)選自朱光潛《從生理學(xué)觀點(diǎn)談美與美感》,有改動(dòng))5.下列關(guān)于“節(jié)奏”的表述,不符合題意的一項(xiàng)是()A.音樂(lè)、舞蹈和歌唱,這些最原始、最普遍的三位一體的藝術(shù)不能缺少的一個(gè)要素是節(jié)奏。B.節(jié)奏可以是呼吸、循環(huán)、運(yùn)動(dòng)等人體器官符合生理自然規(guī)律的起伏流轉(zhuǎn)。C.當(dāng)我們面對(duì)審美對(duì)象時(shí),審美對(duì)象表現(xiàn)的節(jié)奏必須符合我們的生理自然節(jié)奏。D.引起聽(tīng)眾同情共鳴的藝術(shù),藝術(shù)家一定會(huì)把應(yīng)表現(xiàn)的思想和情趣表現(xiàn)在音調(diào)和節(jié)奏里。解析C項(xiàng),“必須符合我們的生理自然節(jié)奏”錯(cuò)。答案C6.下列理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.欣賞高超的藝術(shù)表演,當(dāng)覺(jué)得每個(gè)字音和每拍的長(zhǎng)短高低快慢都恰到好處時(shí),這說(shuō)明我們進(jìn)入到一種美的節(jié)奏感里。B.欣賞藝術(shù)表演,當(dāng)全身筋肉仿佛突然受到一種不愉快的震撼時(shí),這說(shuō)明我們的筋肉打板時(shí)沒(méi)有跟上節(jié)奏。C.《蜀道難》的節(jié)奏較慢且起伏不平,李白在突兀沉雄的氣象中讓人得到崇高風(fēng)格中的驚懼感覺(jué)。D.《聽(tīng)穎師彈琴》變化多姿,琴音妙肖,是因?yàn)樵?shī)的音調(diào)節(jié)奏傳達(dá)了琴音本身的變化。解析B項(xiàng),“這說(shuō)明我們的筋肉打板時(shí)沒(méi)有跟上節(jié)奏”錯(cuò)。讓我們感到“不愉快的震撼”的原因是審美對(duì)象所表現(xiàn)的節(jié)奏不符合我們生理的自然節(jié)奏,以及不高明的表演的節(jié)奏同我們的心理“預(yù)期”之間產(chǎn)生了偏差。答案B7.根據(jù)原文內(nèi)容提供的信息,下列理解分析不正確的一項(xiàng)是()A.運(yùn)用正確的音調(diào)、節(jié)奏傳達(dá)出作品的意象情趣及變化發(fā)展,這樣的朗讀一定很有美感。B.節(jié)奏見(jiàn)于多種藝術(shù)形式中,因?yàn)闊o(wú)論是聲音、形狀、色彩抑或語(yǔ)言文字,都有自己的起伏流轉(zhuǎn)。C.“張而不弛,吾不為也!”作者引用這句話是為了說(shuō)明特別高昂、緊張的音樂(lè)、文學(xué)作品,我們一般人是完成不了的。D.節(jié)奏感既是客觀的也是主觀的,既是生理的又是心理的;第一段結(jié)尾的兩個(gè)反問(wèn),說(shuō)明了節(jié)奏美感的特性。解析C項(xiàng),“特別高昂、緊張的音樂(lè)文學(xué)作品,我們一般人是完成不了的”錯(cuò),引用這句話是為了強(qiáng)調(diào)高明的藝術(shù)家是不會(huì)創(chuàng)造缺乏節(jié)奏感的作品的。答案C(二)導(dǎo)學(xué)號(hào)50590040閱讀下面兩首唐詩(shī),完成第8~9題。(7分)楊柳枝詞① 白居易一樹(shù)春風(fēng)千萬(wàn)枝,嫩于金色軟于絲。永豐西角荒園里,盡日無(wú)人屬阿誰(shuí)?勤政樓西老柳 白居易半朽臨風(fēng)樹(shù),多情立馬人。開(kāi)元一枝柳,長(zhǎng)慶②二年春。注①白居易于武宗會(huì)昌二年(842)以刑部尚書致仕后寓居洛陽(yáng),后為避朋黨傾軋,自請(qǐng)外放。②長(zhǎng)慶:唐穆宗年號(hào),公元822年,距開(kāi)元時(shí)期已近百年。8.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析兩首詩(shī)在思想感情上有何不同。(3分)解析第一首中,作者將一株美好的垂柳,置于荒涼冷落的處境。詩(shī)人對(duì)垂柳表達(dá)了深深的惋惜之情。第二首詩(shī)的開(kāi)始兩句,把讀者帶到了一個(gè)物我交融、物我合一的妙境。樹(shù)就是詩(shī)人,詩(shī)人就是樹(shù),“半朽”和“多情”,歸根到底都是詩(shī)人的自畫像,“樹(shù)”和“人”都是詩(shī)人自指。這兩句情景交融,彼此補(bǔ)充,相互滲透。寥寥十字,韻味悠長(zhǎng)。參考答案前者表現(xiàn)對(duì)柳的痛惜和對(duì)人才埋沒(méi)的感慨。通過(guò)描寫柳的風(fēng)姿可愛(ài)和無(wú)人可屬(無(wú)人賞識(shí)),盡顯凄涼之情。后者表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)歷史變遷、自然變化和人世滄桑的感慨。詩(shī)人以牽馬臨風(fēng)立于老樹(shù)之旁的凄清圖景表現(xiàn)了這一情感。9.兩首詩(shī)在表現(xiàn)手法上有何異同?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(4分)解析第一首詩(shī)第三句寫柳樹(shù)的孤寂落寞,同前兩句所寫的動(dòng)人風(fēng)姿,正好形成鮮明對(duì)比;而對(duì)比越是鮮明,越是突出了感嘆的強(qiáng)烈。這首詠物詩(shī),抒發(fā)了對(duì)永豐柳的痛惜之情,實(shí)際上就是對(duì)當(dāng)時(shí)政治腐敗、人才埋沒(méi)的感慨。第二首前兩句用優(yōu)美的畫筆,后兩句則是用純粹的史筆,作為前兩句的補(bǔ)筆,把百年歷史變遷、自然變化和人世滄桑隱含在內(nèi),這是詩(shī)人的大手筆。參考答案不同:前者主要是詠物抒懷,通過(guò)寫柳的繁茂、生機(jī)盎然、輕盈裊娜等特點(diǎn),以物喻人,表達(dá)了無(wú)人賞識(shí)的感傷之情。后者主要是借景抒情(情景交融),以半朽老柳歷經(jīng)滄桑之態(tài)表現(xiàn)感傷之情。(三)導(dǎo)學(xué)號(hào)50590041閱讀下面的唐詩(shī),完成第10~11題。(7分)回中牡丹為雨所敗(其二) 李商隱浪笑榴花不及春,先期零落更愁人。玉盤迸淚傷心數(shù),錦瑟驚弦破夢(mèng)頻。萬(wàn)里重陰非舊圃,一年生意屬流塵。前溪舞罷君回顧,并覺(jué)今朝粉態(tài)新。10.請(qǐng)分析頷聯(lián)描寫牡丹的角度。(3分)解析李商隱借牡丹感慨身世,物我一體。頷聯(lián)進(jìn)一步描繪賞花人與落花的情牽意連:點(diǎn)點(diǎn)水珠滴滿花冠,如同淚灑玉盤,令人傷感;蕭蕭風(fēng)雨陣陣襲來(lái),好似錦瑟哀弦,驚人睡夢(mèng)。參考答案上句從視覺(jué)角度描寫牡丹:那點(diǎn)點(diǎn)水珠滴滿花冠,如同淚灑玉盤,令人傷感;下句從聽(tīng)覺(jué)角度描寫牡丹:那蕭蕭風(fēng)雨陣陣襲來(lái),好似錦瑟哀弦,驚人睡夢(mèng)。11.這首詩(shī)中的“牡丹”有什么象征意義?請(qǐng)結(jié)合李商隱的生平進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。(4分)解析頸聯(lián)轉(zhuǎn)成無(wú)限憐惜:重重陰霾籠罩著衰紅滿地的園圃,蓬勃生機(jī)化為塵埃,萬(wàn)事皆空。尾聯(lián)表現(xiàn)賞花人對(duì)殘紅的留戀;當(dāng)風(fēng)雨和落紅都不復(fù)存在的時(shí)候,回想起粉蕊曾經(jīng)的嬌態(tài),便覺(jué)得它竟是那么可愛(ài)!整首詩(shī)寄情于物,含蓄蘊(yùn)藉。參考答案牡丹象征遭受打擊和排擠的詩(shī)人。李商隱有才華,有理想追求,但屢遭打擊,有志難酬,就像詩(shī)中的牡丹,為雨所敗。詩(shī)中的牡丹正處于萬(wàn)里陰霾的環(huán)境中,生氣蕩滌殆盡。想必日后遭受的摧殘將遠(yuǎn)甚于今日。作者悲嘆牡丹,實(shí)際上是悲嘆自己。(四)導(dǎo)學(xué)號(hào)50590042閱讀下面這首唐詩(shī),完成第12~13題。(8分,每小題4分)聽(tīng)箏 柳中庸抽弦促柱聽(tīng)秦箏,無(wú)限秦人悲怨聲。似逐春風(fēng)知柳態(tài),如隨啼鳥(niǎo)識(shí)花情。誰(shuí)家獨(dú)夜愁燈影?何處空樓思月明?更入幾重離別恨,江南歧路洛陽(yáng)城。12.這首詩(shī)題目是《聽(tīng)箏》,首聯(lián)寫的就是詩(shī)人在凝神細(xì)聽(tīng)。那么頷聯(lián)主要運(yùn)用什么藝術(shù)手法來(lái)描寫音樂(lè)給聽(tīng)者帶來(lái)的感受?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。解析箏聲像柳條拂著春風(fēng),絮絮話別;又像杜鵑鳥(niǎo)繞著落花,啁啁啼血。那柳條搖蕩、柳絮追逐、落英繽紛、杜鵑繞啼的暮春情景,仿佛呈現(xiàn)在我們的眼前;春風(fēng)、楊柳、花、鳥(niǎo),情懷逼露,更加渲染出一片傷春惜別之情。參考答案作者運(yùn)用通感的藝術(shù)手法來(lái)描寫聽(tīng)到的音樂(lè)美,將抽象的箏樂(lè)具體化;用比喻的修辭手法,將追逐樂(lè)聲的過(guò)程比作“逐春風(fēng)知柳態(tài)”“隨啼鳥(niǎo)識(shí)花情”的過(guò)程,形象生動(dòng),使讀者切身感受到音樂(lè)的悲切和變化莫測(cè)的情思傷感;以視覺(jué)寫聽(tīng)覺(jué),化無(wú)形為有形,更加形象可感。13.有人說(shuō),頸聯(lián)中的“獨(dú)”與“空”堪稱詩(shī)人煉字的典范,請(qǐng)對(duì)這兩個(gè)字作簡(jiǎn)要賞析。解析這一聯(lián)則寫人世的悲歡,更加真切感人。那低沉、幽咽的箏聲,好似誰(shuí)家的白發(fā)老母枯坐燈前,因游子不歸而對(duì)影啜泣;又好似誰(shuí)家的紅顏少婦佇立樓頭,因丈夫遠(yuǎn)出而望月長(zhǎng)嘆。參考答案“獨(dú)”字突出了孑然枯坐、愁對(duì)孤燈的形象;“空”字表現(xiàn)離人遠(yuǎn)行、無(wú)所依從的情景;這兩個(gè)字渲染了一種孤寂、凄清的氣氛,極寫了人物內(nèi)心的憂郁和思念。三、名句默寫(5分)14.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(任選其中五句)(1)西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道,。

(2),百年多病獨(dú)登臺(tái)。

(3)畫圖省識(shí)春風(fēng)面,。

(4)千呼萬(wàn)喚始出來(lái),。

(5),望帝春心托杜鵑。

(6),此時(shí)無(wú)聲勝有聲。

(7),心有靈犀一點(diǎn)通。

答案(1)可以橫絕峨眉巔(2)萬(wàn)里悲秋常作客(3)環(huán)珮空歸夜月魂(4)猶抱琵琶半遮面(5)莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶(6)別有幽愁暗恨生(7)身無(wú)彩鳳雙飛翼四、語(yǔ)言運(yùn)用(12分,每小題4分)15.請(qǐng)根據(jù)唐人張敬忠《邊詞》中的詩(shī)句“即今河畔冰開(kāi)日,正是長(zhǎng)安花落時(shí)”,發(fā)揮想象,寫一段文字,要求做到情景交融。80字左右。解析擴(kuò)寫要求跟原語(yǔ)段在意義、風(fēng)格、意境上相一致,這兩句詩(shī)“即今河畔冰開(kāi)日,正是長(zhǎng)安花落時(shí)”通過(guò)對(duì)比手法,寫出了兩地自然環(huán)境的差異,襯托出戰(zhàn)士戍邊的辛苦。參考答案荒寒的邊地,河冰剛解凍,春天的腳步隱約可聞,春天的身影、色彩卻仍然未見(jiàn);而此時(shí)的長(zhǎng)安早已春意闌珊。邊地的春天來(lái)得好遲呀,引起了守邊將士對(duì)長(zhǎng)安深深的懷念。16.導(dǎo)學(xué)號(hào)50590043在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)20字。在傳統(tǒng)思想,特別是儒家思想的束縛之下,中國(guó)人勇于言義,羞于言財(cái)。但是,這種情形并不是①。在傳統(tǒng)社會(huì)生活中,中國(guó)人對(duì)財(cái)?shù)淖非罂芍^始終如一。自從個(gè)人財(cái)產(chǎn)出現(xiàn)以后,②,民間對(duì)財(cái)神的崇拜就是追求財(cái)富的一種表現(xiàn)形式。在供奉財(cái)神之時(shí),人們把對(duì)財(cái)富的渴望③,幾炷香火,一片癡情。

解析解答此題,先要大致把握文段意思,然后根據(jù)具體語(yǔ)境補(bǔ)寫。第①處要注意前文的“但是”一詞,注意與“勇于言義,羞于言財(cái)”的不同;第②處注意橫線后面的文字的提示作用;第③處要結(jié)合“供奉財(cái)神”“幾炷香火”等詞的提示作用。參考答案①人們心態(tài)的真實(shí)寫照②追求財(cái)富就成為一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象③宗教儀式化17.下面是某機(jī)構(gòu)調(diào)查得出的“春節(jié)不同年齡段網(wǎng)購(gòu)人數(shù)比例對(duì)照表”。用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括下表所包含的主要信息,填在橫線上,表述中不得出現(xiàn)具體數(shù)字。春節(jié)不同年齡段網(wǎng)購(gòu)人數(shù)比例20~30歲85%31~40歲76%41~50歲58%總計(jì)73%從上面表格中可以看出,A。但即便是41~50歲的被訪者,考慮網(wǎng)購(gòu)的比例也達(dá)到了近六成。這表明:B。

解析解答此題,首先要先了解表格中各欄目的名稱,再?gòu)牟煌嵌缺容^各欄目中的數(shù)字,尤其要注意數(shù)字變化所傳達(dá)的信息。答案示例A.隨著年齡段的增高,選擇網(wǎng)購(gòu)的人的比例不斷降低(或呈下降趨勢(shì))。(或“隨著年齡段的降低,選擇網(wǎng)購(gòu)的人的比例不斷增加”)B.網(wǎng)購(gòu)也成為了中年人重要(或主要)的購(gòu)物方式。五、作文(40分)18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。正能量指的是一切予人向上的希望,是促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動(dòng)力和感情。每個(gè)人的心里都潛藏著巨大的正能量,正確使用這種能量,足以成就豐功偉業(yè)。相反,如果正能量不足,就會(huì)產(chǎn)生巨大的負(fù)能量,足以讓你一事無(wú)成。每個(gè)人都應(yīng)積極積蓄正能量,疏導(dǎo)負(fù)能量。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲。寫作指導(dǎo)“正能量”是人生話題,也是社會(huì)話題和時(shí)代話題。強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義的核心價(jià)值觀,就必須重視并發(fā)揮正能量的作用。最近,“最美”一詞廣為傳播,從“最美媽媽”到“最美司機(jī)”,從“最美教師”到“最美青年”……這些“最美”中寄托著人們對(duì)美好事物的贊美、追求與期盼,實(shí)際上就是“正能量”效應(yīng),國(guó)家和社會(huì)需要正能量。要寫好這篇文章,關(guān)鍵要整體把握材料,明確主旨,選好角度。題目提供的材料由4句話組成,每句話中都有“正能量”,所以,寫作的“落腳點(diǎn)”應(yīng)該放在“正能量”上,同時(shí)兼顧“負(fù)能量”。圍繞“正能量”,可以作如下思考:擁有正能量的人,能樂(lè)觀地生活,他們相信人生路上的坎坷也是一種風(fēng)景,值得留戀和珍惜。擁有正能量的人,人生目標(biāo)明確,能堅(jiān)定信念,為之不懈努力;心靈疲倦時(shí),他們知道如何調(diào)整,讓心靈重獲能量。擁有正能量的人,擁有大智慧,他們分得清黑白曲直,不會(huì)在人生的道路上跑偏,也不會(huì)隨波逐流。他們不會(huì)扭曲事物的本質(zhì),不會(huì)夸大事情的陰暗面。他們明白人人都有弱點(diǎn),也知道如何去克服人性的弱點(diǎn)和發(fā)揮人性的優(yōu)點(diǎn)。寫作時(shí),要密切聯(lián)系社會(huì)實(shí)際和生活實(shí)際,充分表達(dá)真知灼見(jiàn)。同時(shí),發(fā)表議論時(shí),看問(wèn)題要辯證,要客觀公正,多層次挖掘,寫出深度和廣度來(lái)。立意角度:(1)自我成長(zhǎng)需要正能量。可以從自我角度落筆,寫一篇記敘文,講述自己在正能量的支配下奮發(fā)努力的故事,或如何在前進(jìn)路上將負(fù)能量轉(zhuǎn)化為正能量。也可以寫議論文,闡述正能量對(duì)自己的促進(jìn)作用,負(fù)能量對(duì)自己的阻礙作用。(2)社會(huì)進(jìn)步需要正能量??梢詮纳鐣?huì)角度落筆,重點(diǎn)闡明社會(huì)發(fā)展需要正能量,一個(gè)良性的社會(huì)需要開(kāi)掘正能量,減少負(fù)能量。(3)人生發(fā)展需要正能量。在一個(gè)人的生命長(zhǎng)河中,要積極尋找和積蓄正能量,唯有如此,才能鼓舞自己發(fā)揮潛能,不斷朝著人生目標(biāo)奮進(jìn)。同時(shí),要自覺(jué)抵制負(fù)能量,不斷校正人生航向。(4)漫談?wù)芰亢拓?fù)能量的不同作用。闡明什么是正能量和負(fù)能量,兩者有何不同作用;如何培養(yǎng)正能量,有效發(fā)揮正能量的作用;如何克服負(fù)能量,變負(fù)能量為正能量,塑造美好心靈,促進(jìn)民族進(jìn)步,推動(dòng)歷史發(fā)展。例文尋找正能量米蘭·昆德拉曾說(shuō):“每個(gè)人心中都有一粒希望的種子,

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