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文檔簡介

中國古代的科學(xué)技術(shù)主要內(nèi)容:一、光耀千古的古代科技--之四大發(fā)明二、光耀千古的古代科技--之其他發(fā)明

課程標(biāo)準(zhǔn):概述古代中國的科技成就,認(rèn)識中國科技發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。中國古代的四大發(fā)明項(xiàng)目發(fā)明過程外傳影響造紙術(shù)指南針火藥印刷術(shù)西漢:植物纖維紙東漢:“蔡侯紙”向東:朝鮮、日本向西:西亞、歐洲使信息的記錄、傳播和繼承都有了革命性的進(jìn)步。戰(zhàn)國:司南北宋:指南針并應(yīng)用到航海12世紀(jì)末13世紀(jì)初傳入阿拉伯,后傳入歐洲對軍事、經(jīng)濟(jì)、航海意義重大;推動近代的地理大發(fā)現(xiàn)唐末:應(yīng)用于軍事宋朝:火藥武器廣泛運(yùn)用13世紀(jì)中期傳入阿拉伯,后傳入歐洲推動歐洲火藥武器發(fā)展;及采礦業(yè)、金屬制造業(yè)的發(fā)展隋唐:雕版印刷術(shù)北宋:活字印刷術(shù)(畢升)向東:朝鮮、日本向西:埃及、歐洲為世界文明作出重大貢獻(xiàn),為文藝復(fù)興運(yùn)動準(zhǔn)備條件專著或醫(yī)學(xué)家時期

內(nèi)容或成就

備注《黃帝內(nèi)經(jīng)》張仲景華佗《本草綱目》奠定了中醫(yī)學(xué)理論的基礎(chǔ)戰(zhàn)國編定中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)的經(jīng)典,被稱為“醫(yī)圣”撰寫的

《傷寒雜病論》系統(tǒng)論述了“望、聞、問、切”四診療法精于方藥針灸,擅長外科手術(shù),發(fā)明了“麻沸散”、五禽戲

創(chuàng)當(dāng)時世界上最先進(jìn)的分類法,體現(xiàn)了生物進(jìn)化的思想全面系統(tǒng)地總結(jié)了中國16世紀(jì)以前的藥物學(xué)成就中醫(yī)學(xué)五大核心理論——臟象學(xué)說、經(jīng)絡(luò)學(xué)說等東漢

明代東漢

時期成就備注天象觀測天體測量《授時歷》比現(xiàn)行公歷的頒行早三百年日食、月食、太陽黑子、哈雷慧星《甘石星經(jīng)》張衡發(fā)明渾像儀和候風(fēng)地動儀僧一行創(chuàng)制黃道游儀和實(shí)測子午線郭守敬制成簡儀和編訂《授時歷》天文學(xué)成就夏商戰(zhàn)國東漢唐代元代朝代

成就

備注算法專著圓周率標(biāo)志著我國以解決實(shí)際問題為主要內(nèi)容的古代數(shù)學(xué)體系的形成祖沖之將圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位《九章算術(shù)》珠算法出現(xiàn)九九乘法口訣、籌算計算法數(shù)學(xué)成就領(lǐng)先世界達(dá)1000年之久戰(zhàn)國元代東漢南北朝專著時期作者內(nèi)容備注《齊民要術(shù)》《農(nóng)書》《農(nóng)政全書》徐光啟被譽(yù)為“中國近代科學(xué)先驅(qū)”明代徐光啟系統(tǒng)總結(jié)歷代經(jīng)驗(yàn)、吸收最新實(shí)踐成果和西方農(nóng)業(yè)科技思想和方法重點(diǎn)放在生產(chǎn)工具的改革方面,記載了冶金“水排”、水活字和“轉(zhuǎn)輪排字盤”等重大發(fā)明

總結(jié)了我國北方的農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),提出了因地制宜、多種經(jīng)營的寶貴思想。是我國現(xiàn)存最早最完整的農(nóng)書在世界范圍產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響北朝賈思勰元代王楨光耀千古的古代科技—之四大發(fā)明走進(jìn)四大發(fā)明竹片簡稱竹簡,木片簡稱木簡或牘,統(tǒng)稱簡或簡牘。書寫在絲織品上的文字稱縑帛四大發(fā)明之造紙術(shù)天水放馬灘西漢墓紙質(zhì)地圖夏周

西漢商秦三國西晉東晉南北朝隋

五代

元清

東漢紙的發(fā)明竹木簡牘和絲織品蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)四大發(fā)明之造紙術(shù)

夫其何物,厥美可珍。廉方有則,體潔性貞。含章蘊(yùn)藻,實(shí)好斯文。取彼之弊,以為此新。----傅咸《紙賦》

(西晉)依據(jù)材料,指出蔡侯紙的原料主要是什么?據(jù)此可知蔡侯紙有什么優(yōu)點(diǎn)?四大發(fā)明之造紙術(shù)

蔡倫字敬仲,桂陽人也。……倫有才學(xué),盡心敦慎,數(shù)犯嚴(yán)顏,匡弼得失?!瓊惸嗽煲?,用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙。元興元年奏上之,帝善其能,自是莫不從用焉,故天下咸稱“蔡侯紙”?!逗鬂h書·蔡倫傳》雕版印刷術(shù)四大發(fā)明之印刷術(shù)早期印刷術(shù):雕版印刷術(shù)后期印刷術(shù):活字印刷術(shù)三國西晉東晉南北朝隋

五代

元清畢升泥活字木活字轉(zhuǎn)輪排字盤銅活字四大發(fā)明之印刷術(shù)據(jù)材料歸納雕版印刷術(shù)的不足是什么?材料一:材料二:宋初,最艱巨的雕版工程是太祖開寶四年(971)于成都開始版印全部《大藏經(jīng)》,計1076部,5048卷,歷時12年才雕印成功,雕版有13萬塊。三費(fèi):費(fèi)時、費(fèi)力、費(fèi)錢四大發(fā)明之印刷術(shù)新:變死字為活字,變死版為活版。雕版畢升活問題思考:對比活字印刷與雕版印刷,畢升活字印刷術(shù)的創(chuàng)新“新”在哪里?具有什么優(yōu)點(diǎn)?優(yōu):省時、省力、省錢。四大發(fā)明之印刷術(shù)夏

戰(zhàn)國

西漢商秦三國西晉東晉南北朝隋

五代

元清

東漢四大發(fā)明之指南針古代煉丹家在煉制丹藥時發(fā)明火藥。唐末,火藥開始用于軍事。宋朝,火藥廣泛使用。(1)火藥的發(fā)明歷程四大發(fā)明之火藥術(shù)(2)主要火器的發(fā)明回望四大發(fā)明角度一:中國古代四大發(fā)明傳播圖奠定了中國文明古國的地位角度二:西方人眼中的四大發(fā)明

火藥、指南針、印刷術(shù)--這是預(yù)告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明。火藥把騎士階層炸得粉碎,指南針打開了世界市場并建立了殖民地,而印刷術(shù)則變成新教的工具,總的說來變成科學(xué)復(fù)興的手段,變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿。

—馬克思(德國)推動了世界文明的進(jìn)程西方人對四大發(fā)明是如何評價?

歐洲文藝復(fù)興初期四種偉大發(fā)明的傳入,對現(xiàn)代世界的形成,曾起重要的作用。造紙術(shù)和印刷術(shù),替宗教改革開了先路,并使推廣民眾教育成為可能?;鹚幍陌l(fā)明,消除了封建制度,創(chuàng)立了國民軍制。指南針的發(fā)明導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)美洲,因而使全世界,而不再是歐洲成為歷史的舞臺。

—卡特《中國印刷術(shù)的發(fā)明和它的西傳》角度三:中國人眼中的四大發(fā)明

外國用火藥制造子彈御敵,中國卻用它做爆竹敬神;外國用羅盤針航海,中國卻用它看風(fēng)水;外國用鴉片醫(yī)病,中國卻拿來當(dāng)飯吃。—魯迅(中國)

歐洲人利用火藥技術(shù)制造了近代槍炮,開著利用指南針導(dǎo)航的近代軍艦對中國發(fā)動了一系列侵略戰(zhàn)爭。而我們只有用血肉之軀抵抗洋人的進(jìn)攻,任憑敵人踐踏中國的國土,最后喪權(quán)辱國,假如四大發(fā)明不外傳,外國發(fā)展緩慢,就不能給中國帶來恥辱。

—學(xué)生甲(中國)舊中國的漠視、愚昧及落后,使科技缺乏轉(zhuǎn)換為生產(chǎn)力的環(huán)境.問題思考1:四大發(fā)明對中國和世界分別有什么不同的影響?問題思考2:請結(jié)合有關(guān)史實(shí)分析造成四大發(fā)明在中國和世界不同作用的原因?①造紙術(shù)書寫材料的一次革命,促進(jìn)世界文明和文化的發(fā)展;②火藥的使用,摧毀了歐洲封建堡壘;③指南針的使用,迎來了新航路開辟的時代;④印刷術(shù)促進(jìn)了文化的傳播,推動了文藝復(fù)興和宗教改革運(yùn)動.

奠定了中國文明古國的地位;帶來無比的自豪和驕傲;但并沒有給中華民族帶來更多的社會和經(jīng)濟(jì)效益。(1)對中國的影響(2)對世界文明(歐洲)的影響16-18世紀(jì)的西歐開始向資本主義社會過渡生產(chǎn)力發(fā)展資本主義萌芽產(chǎn)生向手工工場過渡文化:需要弘揚(yáng)資產(chǎn)階級文化——文藝復(fù)興和宗教改革階級力量:需要壯大新興資產(chǎn)階級力量,打擊封建貴族經(jīng)濟(jì):需要擴(kuò)大資本主義市場,增加勞動力和資金

——新航路開辟、殖民擴(kuò)張(造紙術(shù)和印刷術(shù))(火藥)指南針光耀千古的古代科技—之其他發(fā)明地動儀祖沖之《農(nóng)政全書》李時珍走進(jìn)天文成就先秦時期的天文成就

公元前1217年5月26日,我國河南省安陽發(fā)生了日食。它被刻在一片甲骨上。這就是人類歷史上關(guān)于日食的最早的一次可靠記錄。戰(zhàn)國時期的《甘石星經(jīng)》是我國最早的一部天文學(xué)專著。日食我國古代星圖張衡的天文成就

我國秦漢時期已發(fā)明了渾儀。東漢張衡又發(fā)明了水運(yùn)渾象儀。他還發(fā)明了測定地震方向的地動儀,并于138年從洛陽測到了千里外的隴西的地震。張衡地動儀模型。紫金山渾儀僧一行實(shí)測子午線僧一行

唐代著名天文學(xué)家僧一行與梁令瓚共同創(chuàng)制了黃道游儀,用它發(fā)現(xiàn)了恒星位置的變動,這在世界上是首次。他們還在張衡渾天儀的基礎(chǔ)上,造出了更為先進(jìn)的水運(yùn)渾天儀。一行還主持實(shí)測了子午線的長度。郭守敬的科技成就郭守敬

元代天文學(xué)家郭守敬制成了新型的渾儀——簡儀,它比歐洲發(fā)明的同類儀器要早300多年。他還主持了全國的天文和大地測量工作。郭守敬編制的《授時歷》是我國古代最精密的一部歷法。它以365.2425天為一年,與實(shí)際時間只差26秒。簡儀走進(jìn)數(shù)學(xué)成就籌算計算法

春秋戰(zhàn)國是我國數(shù)學(xué)的大發(fā)展時期,四則運(yùn)算這時已經(jīng)完備,乘法口訣也已廣泛流傳,而且出現(xiàn)了籌算計算法,即用小竹棍或金屬制的小棍做算籌用來計算。這種計算方法一直使用到元朝珠算法出來之前?;I算計算法的模式。古代數(shù)學(xué)專著《周髀算經(jīng)》

成書于西漢時期的《周髀算經(jīng)》最早提出了“勾三股四弦五”的概念。這是勾股定理的一個特例,比西方早了約500年。東漢時期的《九章算術(shù)》總結(jié)了周秦到漢代的數(shù)學(xué)成就,標(biāo)志著我國古代數(shù)學(xué)體系的形成?!毒耪滤阈g(shù)》祖沖之與圓周率《隋書》中關(guān)于圓周率的記載祖沖之

南朝宋、齊之際的祖沖之在劉徽割圓術(shù)基礎(chǔ)上將圓周率精確到3.1415926和3.1415927之間,這一成果領(lǐng)先世界達(dá)1000年之久。祖沖之還著有《綴術(shù)》一書,后來被唐朝規(guī)定為算學(xué)的主要課本。他還編制了《大明歷》,改革了制閏法,并改造和制作了指南車和千里船等機(jī)械。走進(jìn)農(nóng)學(xué)成就賈思勰與《齊民要術(shù)》

賈思勰,北魏杰出農(nóng)業(yè)科學(xué)家。在總結(jié)歷代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成就的基礎(chǔ)上,寫成了具有很高科學(xué)價值的“農(nóng)業(yè)百科全書”——《齊民要術(shù)》。全書包括各種農(nóng)作物的栽培,家畜、家禽的飼養(yǎng),以及農(nóng)、副、畜產(chǎn)品加工的方法等,在農(nóng)學(xué)方面具有重大意義,是世界上保存下來最早的一部農(nóng)業(yè)科學(xué)著作。賈思勰王禎的《農(nóng)書》元代農(nóng)學(xué)家王禎

王禎,元朝農(nóng)學(xué)家。做過兩任縣官,留下一部總結(jié)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的著作——《農(nóng)書》。還創(chuàng)制了木活字、轉(zhuǎn)輪貯字架等,對印刷技術(shù)的改革做出了可貴的貢獻(xiàn)。他試印的《旌德縣志》是有記錄的第一部木活字印本。王禎轉(zhuǎn)輪排字圖王禎的《農(nóng)書》

《農(nóng)書》,又稱《王禎農(nóng)書》系元代一部重要的農(nóng)業(yè)著作。由三部分組成,第一部分“農(nóng)桑通訣”,即農(nóng)業(yè)通論;第二部分“百谷譜”,這部分屬于作物栽培個論;第三部分“農(nóng)器圖譜”,是《王禎農(nóng)書》的重點(diǎn)?!掇r(nóng)器圖譜》《農(nóng)書》徐光啟與《農(nóng)政全書》

徐光啟(1562—1633)明朝進(jìn)士,熱心學(xué)習(xí)和介紹西方科學(xué)技術(shù),并努力使之與中國的傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)融會貫通。他曾組織人編寫恒星圖,主持編譯《崇禎歷書》,并同傳教士利瑪竇合譯了《幾何原本》。徐光啟徐光啟與利瑪竇徐光啟與《農(nóng)政全書》

《農(nóng)政全書》分為12目,包括:農(nóng)事、水利、種植、牧養(yǎng)、制造等方面內(nèi)容,還介紹了17

世紀(jì)初歐洲一些水力學(xué)原理和水利工程方面的知識?!掇r(nóng)政全書》基本上囊括了古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活的各個方面,是一部名副其實(shí)的農(nóng)業(yè)百科全書。走進(jìn)醫(yī)學(xué)成就《黃帝內(nèi)經(jīng)》

《黃帝內(nèi)經(jīng)》,編撰于戰(zhàn)國成書于西漢,分《素問》《靈樞》兩部分。該書奠定了中醫(yī)學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)。中醫(yī)學(xué)五大核心理論——陰陽五行學(xué)說、臟象學(xué)說、經(jīng)絡(luò)學(xué)說、形神學(xué)黃帝像說、天人學(xué)說都源于此書?!饵S帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》張仲景與《傷寒雜病論》

東漢張仲景,曾官至長沙太守。后拋棄仕途,發(fā)憤鉆研醫(yī)學(xué),寫成《傷寒雜病論》一書,確立了中醫(yī)辨證施治的原則。內(nèi)中論述了“望、聞、問、切”四診療法,成為中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)的經(jīng)典。張仲景也被后世稱為“醫(yī)圣”。醫(yī)圣張仲景《傷寒雜病論》書影華佗的醫(yī)學(xué)成就

華佗,東漢末年人,與張仲景同時期的名醫(yī)。精于方藥針灸,并擅長外科手術(shù),發(fā)明了最早的麻醉藥劑“麻沸散”。此外,他認(rèn)識到生命在于運(yùn)動的道理,發(fā)明了“五禽戲”,模仿虎、鹿、熊、猿、鳥的動作進(jìn)行健身。后人稱之為“神醫(yī)”。神醫(yī)華佗五禽戲李時珍與《本草綱目》

李時珍(1518—1593),明代著名的醫(yī)藥學(xué)家。曾參考?xì)v代有關(guān)醫(yī)藥及其學(xué)術(shù)書籍八百余種,結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)和調(diào)查研究,歷時二十七年編成《本草綱目》一書,是我國明以前藥物學(xué)的總結(jié)性巨著。在國內(nèi)外均有很高的評價,被譽(yù)為“東方醫(yī)學(xué)巨典”。李時珍《本草綱目》書影回望四大成就年代科技發(fā)明(件)中國世界其他國家件百分比件百分比公元1—400年452862%1738%公元401—1000年453271%1329%公元1001—1500年673857%2943%公元1501—1840年472194%45396%中國古代與世界其他國家的科技發(fā)明統(tǒng)計資料

中國古代科技發(fā)明處于絕對領(lǐng)先地位是在什么時候?

為什么長期領(lǐng)先?角度一:中國古代科技的地位

統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展;農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的高度繁榮;中央集權(quán)國家的支持和組織。漢唐至宋元時期《中國的世紀(jì)記錄》收錄的中國古代科技成果統(tǒng)計類別數(shù)學(xué)天文歷法地學(xué)化學(xué)農(nóng)學(xué)機(jī)械水利輕工兵器項(xiàng)數(shù)2225259257788

中國古代領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù)分布領(lǐng)域有何特點(diǎn)?

分析形成這一特點(diǎn)的原因?

角度二:中國古代科技分布的特點(diǎn)

分布在與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)的科技領(lǐng)域(或主要分布在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、地學(xué)、農(nóng)學(xué)等領(lǐng)域)。

中國古代以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo);歷代統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)因而與農(nóng)業(yè)有關(guān)的

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