人類文明起源

《中國歷史》七年級上冊第一單元復(fù)習(xí)第1課祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民遠(yuǎn)古居民對比表第1課祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民距今約70萬至20萬年北京西南周口店和現(xiàn)代人基本相同保留了猿的某些特征打制石器距今約3萬年掌握磨光和鉆孔技術(shù)(骨針)會人工取火；采集漁獵;用骨針縫制衣服使用天然火并保存火種北京西南周口店龍骨山頂部

群居（原始人群）氏族距今約170萬年云南省元謀縣（長江流域）打制石器知道用火愛美死后埋葬遠(yuǎn)古居民對比表第1課祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民元謀人馬壩人長陽人和縣人藍(lán)田人丁村人金牛山人北京人山頂洞人我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家。中考鏈接有了人類，就有了人類社會。我國境內(nèi)的人類活動至少出現(xiàn)在A、三、四百萬年前B、170萬年前C、70-20萬年前D、公元前21世紀(jì)[參考答案]B右圖所示，小明準(zhǔn)備暑假期間參觀目前我國最早的原始人類遺址，他應(yīng)該去A.北京人遺址B.河姆渡人遺址C.元謀人遺址D.藍(lán)田人遺址[參考答案]C

“我來自元謀，你來自周口，牽起你毛茸茸的手，愛讓我們直立行走?！边@首在網(wǎng)絡(luò)上頗為流傳的詩句，讓我國境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類蒙上了一層神秘而浪漫的薄紗。下列遠(yuǎn)古人類中，生活在周口店的是A．元謀人 B．北京人 C．半坡人 D．河姆渡人B據(jù)報(bào)道，安徽發(fā)現(xiàn)的繁昌人距今大約有180萬年。如果這一結(jié)論確鑿的話，可以把中國已知最早人類的歷史向前推進(jìn)（）A．10萬年B．20萬年C．100萬年D．110萬年A北京人是遠(yuǎn)古人類的典型代表，在人類發(fā)展史上具有重要地位。他生活的年代距今A．約三四百萬年B．約一百七十萬年C．約七十萬年至二十萬年D．約七千年C下列有關(guān)“北京人”（右圖）的陳述正確的一項(xiàng)是A．開始使用天然火

B．開始使用磨制石器C．開始燒制陶器D．開始培植農(nóng)作物

A元謀人、北京人、山頂洞人都是我國境內(nèi)著名的原始人類。獲得他們生產(chǎn)生活的第一手資料，要通過A．神話傳說B．史書記載C．學(xué)者推斷D．考古發(fā)掘[參考答案]D

神農(nóng)因天之時(shí)，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)作。

《白虎通》

神農(nóng)氏原始的農(nóng)耕生活第2課

河姆渡原始居民和半坡原始居民比較表河姆渡原始居民半坡原始居民距今約七千年距今約五六千年浙江余姚長江流域陜西西安黃河流域干欄式房屋半地穴式房子種水稻種粟蔬菜磨制石器耒耜耒耜磨制石器飼養(yǎng)家畜豬等飼養(yǎng)豬狗等制作陶器玉器原始樂器制作彩陶紡線織布制衣第2課原始的農(nóng)耕生活

河姆渡原始居民和半坡原始居民比較表河姆渡原始居民半坡原始居民第2課原始的農(nóng)耕生活中考鏈接歷史老師在介紹我國一處早期文化遺址時(shí)，提到“長江流域”、“水稻”、“干欄式房屋”。此文化遺址最有可能是A．元謀人遺址B．北京人遺址C．河姆渡遺址D．半坡遺址[參考答案]C在歷史劇“河姆渡原始居民”中，不該出現(xiàn)的情節(jié)是A．種植水稻B．飼養(yǎng)豬狗等家畜C．居住半地穴式房屋D．使用磨制農(nóng)具石斧[參考答案]C“春種一粒粟，秋收萬顆籽?！睋?jù)考古發(fā)現(xiàn)，使用磨制石器、種植粟的是（）A．北京人B．山頂洞人C．河姆渡居民D．半坡居民D下列文物出土于同一原始文化遺址，生活在該遺址的原始居民：①已經(jīng)工使用磨制石器②會紡線織布③燒制陶器④擁有成熟的文字A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④[參考答案]A你若要實(shí)地考察我國北方原始居民最早種植粟的遺址，應(yīng)到A.云南元謀 B．北京周口店 C．陜西西安 D．浙江余姚C下圖中的文物圖片集中反映了某原始居民的生產(chǎn)和生活狀況，該原始居民應(yīng)是（）

磨制石鋤骨制箭頭紡輪刻有符號的陶片A．北京人B．半坡人C．元謀人D．河姆渡人B2008年北京奧運(yùn)會吉祥物福娃貝貝的頭部紋飾,借鑒了我國原始居民彩陶中的魚紋裝飾圖案。這種魚紋裝飾彩陶的制作者是：A.北京人B.河姆渡原始居民C.半坡原始居民D.大汶口原始居民[參考答案]C下列有關(guān)我國境內(nèi)遠(yuǎn)古人類及其生活情況的敘述，不正確的是A．元謀人是目前已確定的最早人類B．北京人使用打制石器C．山頂洞人已懂得人工取火D．遠(yuǎn)古人類都過著氏族生活[參考答案]D

中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。

——孫中山華夏之祖第3課

黃帝——“人文初祖”對中華民族形成的貢獻(xiàn)：炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，在涿鹿大敗蚩尤，經(jīng)過長期發(fā)展，形成日后的華夏族。黃帝建宮室嘗百草,創(chuàng)醫(yī)術(shù)倉頡造字養(yǎng)蠶織布造船指南車

指南盤

何為"禪讓"?禪讓----原始社會時(shí)期一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度,被推舉的部落聯(lián)盟首領(lǐng)沒有特權(quán)

禪讓圖蚩尤建立夏朝人文初祖相傳，造出衣裳、舟車、宮室等，為后世的衣食住行奠定基礎(chǔ)的“人文初祖”是（）A．黃帝 B．堯 C．舜 D．禹A中考鏈接“吾祖峻德，萬古流芳；平定荒漠，舉世稱殤。……造車指南，辨兆萬民不易之方向?！边@是2005年5月，臺灣親民黨主席宋楚瑜拜謁何處時(shí)的祭文炎帝陵B.黃帝陵C.始皇陵D.中山陵[參考答案]B夏朝建立于A．公元前2070年

B．公元前1600年

C．公元前1046年

D．公元前221年A將“公天下”變成“家天下”，并由此建立了我國歷史上第一個王朝的是A．周武王 B．大禹 C．商湯 D．贏政B為紀(jì)念中國歷史上的一位杰出人物，孫中山曾寫下“中華開國五千年，神州軒轅自古傳”詩句。毛澤東也寫了“聰明睿智，光被遐荒，建此偉業(yè)，雄立東方”以紀(jì)念此人，兩位偉人共同紀(jì)念的人物是 A.黃帝B.炎帝C.秦始皇D.大禹A1．下列哪個王朝的建立標(biāo)志著我國早期國家的產(chǎn)生？（）A．夏朝B．商朝C．秦朝D．漢朝A在我國古代的神話傳說中有“神農(nóng)氏教民播種五谷”、“黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲”。這些神話傳說反映出中華文明的核心是A.農(nóng)耕文明B.和諧平等的社會秩序C.神話傳說D.采集、狩獵的游牧文明[參考答案]A2.能夠制造和使用工具，會使用天然火，過著群居生活，靠狩獵和采集為生。1.會捕魚，掌