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文檔簡介
且從名詩“聽”妙曲-------古詩音樂鑒賞制作白楊影《列子》載:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水,鐘子期曰:‘善哉,洋洋若江河!’伯牙所念,鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰,卒逢暴雨,止于巖下,心悲,乃援琴而鼓之。初為‘霖雨’之操,更造‘崩山’之音。曲每奏,鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰:“善哉,善哉,子之聽夫!志想象猶吾心也。吾于何逃哉?”
成語“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音樂優(yōu)美。《春夜洛城聞笛》:“誰家玉笛暗飛聲?散入春風滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情。”盛唐詩人李頎寫過一首《琴歌》:在“月照城頭烏半飛,霜凄萬木風入衣。銅爐華燭燭增輝,初彈淥水后楚妃。
”的夜晚彈琴的人先彈了《淥水》,又彈了《楚妃》,“一聲已動物皆靜,四座無言星欲稀”,琴聲一起,萬籟俱寂,烏鵲不飛,林木不響,連星星也躲了起來,似乎都陶醉在琴曲之中了。這里作者并不直接描寫琴聲如何動聽,而通過情景的描寫來烘托,你看,世間萬物乃至天上的星星都聽得入神了,更何況人呢?
“白香山‘江上琵琶’,韓退之《穎師琴》,李長吉《李憑箜篌引》,皆摹寫聲音之至文。韓足以驚天,李足以泣鬼,白足以移人?!?/p>
——清方扶南《李長吉詩集批注》卷一《琵琶行》
輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為《霓裳》后《六么》大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語;嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤;間關(guān)鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴;曲終收撥當心畫,四弦一聲如裂帛;東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。比喻疊聲動作環(huán)境烘托座中泣下誰最多,江中司馬青衫濕聽著感受《琵琶行》描寫音樂的方法
A、詩人善用比喻,寫虛渺飄忽、
過耳即逝的無形之樂。
B、善用擬聲詞和雙聲疊韻詞。
C、側(cè)面烘托的手法。D、聽者(作者)感受E、動作、樂器介紹、表情
正面描寫側(cè)面烘托此外還有:擬人、通感、夸張等修辭手法想象、虛實、動靜、用典等《赤壁賦》客有吹洞簫者,倚歌而和之,其聲嗚嗚然:如怨如慕,如泣如訴;余音裊裊,不絕如縷;舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。手法:比喻、疊聲詞、聽者感受聽蜀僧濬彈琴
李白蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。為我一揮手,如聽萬壑松。
客心洗流水,余響入霜鐘。不覺碧山暮,秋云暗幾重。分析下列詩歌描寫音樂的手法李憑箜篌引
李賀吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光,二十三絲動紫皇。女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。聽穎師彈琴
韓愈昵昵兒女語,恩怨相爾汝。劃然變軒昂,勇士赴敵場。浮云柳絮無根蒂,天地闊遠隨飛揚。喧啾百鳥群,忽見孤鳳凰。躋攀分寸不可上,失勢一落千丈強。嗟余有兩耳,未省聽絲篁。自聞穎師彈,起坐在一旁。推手遽止之,濕衣淚滂滂。穎師爾誠能,無以冰炭置我腸!閱讀下面一首詩,完成后面的題目。聽蜀僧濬彈琴蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。為我一揮手,如聽萬壑松??托南戳魉?,余響入霜鐘。不覺碧山暮,秋云暗幾重。(1)詩的頷聯(lián)中“一揮手”和“萬壑松”分別表現(xiàn)了什么?(2)結(jié)合全詩談?wù)勀銓ξ猜?lián)“不覺碧山暮,秋云暗幾重”的理解“一揮手”寫蜀僧彈琴的姿態(tài)(動作、技藝),“萬壑丘”是用大自然的宏偉的音響來比喻琴聲的音樂效果。答:第一寫出了曲終時的景色。第二寫出了作者沉醉于琴聲之中的狀態(tài),側(cè)面描寫了琴聲的魅力
聽穎師彈琴
韓愈昵昵兒女語,恩怨相爾汝。劃然變軒昂,勇士赴敵場。浮云柳絮無根蒂,天地闊遠隨飛揚。喧啾百鳥群,忽見孤鳳凰。躋攀分寸不可上,失勢一落千丈強。嗟余有兩耳,未省聽絲篁。自聞穎師彈,起坐在一旁。推手遽止之,濕衣淚滂滂。穎乎爾誠能,勿以冰炭置我腸。昵昵兒女語,
恩怨相爾汝。
劃然變軒昂,
勇士赴敵場。
浮云柳絮無根蒂,
天地闊遠隨飛揚。
喧啾百鳥群,
忽見孤鳳凰。
躋攀分寸不可上,
失勢一落千丈強。
嗟余有兩耳,
未省聽絲篁。
自聞穎師彈,
起坐在一旁。
推手遽止之,
濕衣淚滂滂。
穎乎爾誠能,
無以冰炭置我腸!
細柔婉轉(zhuǎn)昂揚雄壯舒緩悠揚和聲中主調(diào)高揚由高轉(zhuǎn)低戛然而止比喻從聽者感受烘托音樂美妙,技藝高超通感李憑箜篌引吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。湘娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光,二十三絲動紫皇。女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。
《李憑箜篌引》的音樂效果
樂聲使神女感動得悲啼不止;樂聲使天帝感動得變暖天氣;樂聲使天驚石破落下蕭蕭秋雨;樂聲使神嫗感動得也來求教李憑;樂聲使魚龍感動得隨波起舞;樂聲使吳剛忘情而夜不能眠,玉兔陶醉?!寺髁x手法總結(jié)描寫音樂的手法1、先聲奪人2、正面描寫:比喻(以形寫聲以聲寫聲)3、側(cè)面烘托:音樂的功效4、奇特的想象:天庭仙境神話傳說通過多種手法描繪了音樂家的高超技藝,表現(xiàn)了賞心悅目的藝術(shù)境界。
化無形為有形的名句(寫“愁”)1、問君能有幾多愁?恰似……2、試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風絮、梅子黃時雨。3、便做春江都是淚,流不盡許多愁。4、只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。5、休問離愁輕重,向個馬兒上駝也駝不動。6、量這些大小車兒如何載得起?7、離恨恰如青草,更行更遠還生《老殘游記·王小玉說書》五臟六腑里,像熨斗熨過,無一處不伏貼;三萬六千個毛孔,像吃了人參果,無一個毛孔不暢快。唱了十數(shù)句之后,漸漸的越唱越高,忽然拔了一個尖兒,像一線鋼絲拋入天際,不禁暗暗叫絕。那知他于那極高的地方,尚能回環(huán)轉(zhuǎn)折。幾囀之后,又高一層,接連有三四疊,節(jié)節(jié)高起。恍如由傲來峰西面攀登泰山的景象:初看傲來峰削壁干仞,以為上與天通;及至翻到傲來峰頂,才見扇子崖更在傲來峰上;及至翻到扇子崖,又見南天門更在扇子崖上:愈翻愈險,愈險愈奇。那王小玉唱到極高的三四疊后,陡然一落,又極力騁其千回百折的精神,如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰里盤旋穿插。頃刻之間,周匝數(shù)遍。從此以后,愈唱愈低,愈低愈細,那聲音漸漸的就聽不見了?!独蠚堄斡洝ね跣∮裾f書》滿園子的人
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