臺灣節(jié)慶習(xí)俗

姓名：王培瑜班級座號：60127指導(dǎo)老師：林國斌重要的傳統(tǒng)節(jié)慶節(jié)慶日期活動春節(jié)一月一日(農(nóng)曆)守歲.祭祖.拜年…元宵節(jié)一月十五日(農(nóng)曆)提燈籠.祭祖.猜燈謎…清明節(jié)四月五日(陽曆)掛紙.掃墓祭祖…端午節(jié)五月五日(農(nóng)曆)吃粽子.劃龍船競賽…七夕七月七日(農(nóng)曆)拜床母.七娘媽…中元節(jié)七月十五(農(nóng)曆)放水燈.普渡.搶孤…中秋節(jié)八月十五(農(nóng)曆)吃月餅.柚子.賞月…傳統(tǒng)節(jié)慶─春節(jié)

除夕是一年的最後一天，具感恩及全家團圓的重要意義。當(dāng)天下午，家家戶戶都要辭年，以感謝祖先及神明這一年來的保佑。除夕夜，異鄉(xiāng)的遊子一定會趕回家團聚吃年夜飯，即使未能回家吃團圓飯的家人，也要替他擺一副碗筷，以表示全家團圓。吃過年夜飯，是小孩子最期待的時刻，因為可以拿長輩分賞的壓歲錢了。接下來全家一起守歲，迎接新年到來。一元復(fù)始，萬象更新，春節(jié)在鞭炮聲中展開，正月初一一早，家人先行祭祖，而街上也處處可見拜年的人群，舞龍舞獅等民俗活動更增添新春的熱鬧氣息。為求新的一年能夠大吉大利，初一時需遵守許多禁忌，如不可掃地、倒垃圾，怕把財富掃出門外；不可說壞話及吵架；不可打破碗盤，若不小心打碎了，要趕緊說歲歲平安，以化解兇災(zāi)。新春期間，初二是出嫁女兒回娘家的日子，初四為諸神返回人間的日子，初五商家開張大吉，熱鬧滾滾的新年氣氛一直要延續(xù)至元宵節(jié)才會漸漸冷卻。傳統(tǒng)節(jié)慶─元宵節(jié)

正月十五元宵節(jié)又稱燈節(jié)或上元節(jié)，且因其為春節(jié)的最後一個高潮，家家戶戶皆熱鬧慶祝，故亦稱小過年。這元宵節(jié)的夜晚，處處可見兒童手提燈籠外出嬉戲，各地的廟宇也會張燈結(jié)綵，高搭彩棚，展示各式飛禽走獸、花鳥人物及古今人物的花燈，並舉辦花燈競賽。而在中正紀(jì)念堂舉辦的「臺北燈會」，每年都有相當(dāng)精彩的展示活動，吸引了不少賞燈的人潮。熱鬧有趣的燈謎晚會則為更豐富了元宵節(jié)的習(xí)俗。此外，臺南鹽水的蜂炮、臺北平溪的放天燈等地方特殊風(fēng)俗活動，亦為元宵節(jié)熱鬧的夜空添增燦爛色彩，故又有「南蜂炮、北天燈」之稱。除了觀賞花燈、提燈籠外，吃湯圓也是元宵節(jié)重要的習(xí)俗之一，圓圓軟軟的湯圓，希望家家都能團圓無缺。元宵節(jié)是一個多采多姿的節(jié)日，除了吃元宵祈求團圓外，其各種活動不但具有娛樂性，以民間故事為主題的燈展，及猜燈謎，亦具有教育意義，表現(xiàn)出古人的智慧；而各式美輪美奐的花燈，更發(fā)揮了不同民俗藝術(shù)的技巧，將民間藝術(shù)深植人心。傳統(tǒng)節(jié)慶─清明節(jié)

清明節(jié)是國曆四月五日或六日，因為它是定在二十四節(jié)氣中，春分後的十五天，所以不是固定在國曆四月五日，也不是以農(nóng)曆來決定。清明節(jié)也叫做民族掃墓節(jié)，是民國廿四年由政府明定的國定假日。中國祭祀祖先的歷史由來已久，早在上古時代就有帝王、諸侯祭祀宗廟的儀式，到春秋時代孔子的墓祭，這些都屬於貴族所特有的。到了秦漢以後，貴族制度末落，才有一般民眾到祖先墳?zāi)谷ゼ漓氲牧?xí)俗。一般清明掃墓可以分成兩種儀式：一、掛紙：又稱「壓紙」，一般用石頭或磚塊將長方形的的黃白紙，或紅黃藍白黑的五色紙壓在墳上，以示子孫已祭拜祖墳。二、培墓：是把祖墳修飾一下，並向祖先祭拜的活動。每年一度將祖先墳上的雜草清除，並加以修整，然後準(zhǔn)備一些牲禮、酒、菜、蔬果和粿類作為供品。一般都在墳前和后土前擺放祭品，祭品有韭菜、雞蛋、魷魚、甜飯、芋、筍等。傳統(tǒng)節(jié)慶─端午節(jié)

農(nóng)曆五月五日是端午節(jié)，和春節(jié)、中秋並列為最重要的三個節(jié)慶。端午節(jié)時值夏季，正是疾病開始流行的季節(jié)，因此端午節(jié)的由來，可追溯為驅(qū)邪避惡，以求身心的平安，後來加入愛國詩人屈原的傳說，更增添了端午節(jié)的重要性。端午節(jié)最令人期盼的活動便是劃龍舟，臺灣各地的主要河川在當(dāng)天都會舉行盛大的龍舟競賽，選手們隨著隆隆的鼓聲，奮力向前劃，在精彩激烈的賽程中，這傳統(tǒng)的習(xí)俗得以不斷的延續(xù)。為了驅(qū)除疾厄，端午節(jié)時可見住家門口都掛菖蒲和艾草，以及「鍾馗」的畫像，成人飲雄黃酒，並讓小孩身配香包，這些物品據(jù)說都有避邪，保平安的作用。而臺灣的「打午時水」的風(fēng)俗，亦即汲取端午節(jié)中午的井水，據(jù)說有治病的療效，此外，若能在正午時將雞蛋直立起來，表示來年會有好運道。端午節(jié)最為人熟知的食品便是粽子，這個原本富有紀(jì)念意義的食品，在中國人的巧手製作下，已成為具各種變化，且隨時都能嚐到的美食了。傳統(tǒng)節(jié)慶─中元節(jié)

農(nóng)曆七月十五是我國民間的重要的節(jié)慶。在古代，民間在這一天以剛收成的新穀祭拜祖先，而佛教的盂蘭盆節(jié)，及道教的中元節(jié)亦在同一天。又相傳農(nóng)曆七月是鬼月，在這個月當(dāng)中間，「好兄弟」們都會來到來到人間受人祭拜，由種種的由來融合成今日的「中元普渡」。

臺灣在中元節(jié)這一天，家家戶戶皆殺豬宰羊，準(zhǔn)備極為豐盛的酒肉祭品，祭拜祖先與陰間鬼魂。各地並有許多傳統(tǒng)的普渡活動，尤以基隆的中元祭最具特色。中國人相信，人死後會變成鬼魂，悠游於天地之間。中元普渡祭拜無子嗣的孤魂野鬼，讓牠們也能享受到人世間的熱忱，是中國傳統(tǒng)倫理思想「博愛」的延伸。而結(jié)合目蓮救母的故事，亦有助於孝道的宣揚。因此，中元節(jié)是可說一個具有正面意義的節(jié)慶。傳統(tǒng)節(jié)慶─中秋節(jié)一輪皎潔的明月，自古就是人們吟詠歌頌的主角，中秋節(jié)的月亮，更令人有溫馨的感受。相傳中秋節(jié)源自於古代祭祀月神的禮儀，後來加入了吃月餅的傳說，又為中秋節(jié)增添了民族意識?！冈聢A人團圓」，中國人素喜以月圓象徵人團圓，因此中秋節(jié)也是團圓的日子。當(dāng)夜全家一同到各地風(fēng)景名勝迎風(fēng)賞月，吃著月餅及柚子，祈求全家平安，而月亮在「嫦娥奔月」、「吳剛伐桂」及「月兔搗藥」等傳說中，變得更富生命力。中秋節(jié)正值秋收時節(jié)，臺灣民間也同時在這一天祭拜土地公，以求來年有更好的收成。臺灣的民俗活動—搶孤「搶孤」是在搭設(shè)很高的「孤棚」上擺放供品，讓民眾搶奪，據(jù)說是為了嚇退留連忘返的鬼魂。在搭建孤棚時有許多禁忌，如上下主普壇的人員必須吃素齋戒，戴孝者或做月子的婦女不得接近，女性不得碰觸孤棚祭儀法器，以避免搶孤時發(fā)生不測。搶孤在七月的最後一天午夜舉行，比賽時棚柱上塗滿牛油，參賽者以疊羅漢的方式，踩在隊員肩上向上攀登，登上孤棚後再向上攀登「孤棧」，在攀登過程中所搶下的食物則丟下供棚下的民眾撿拾，最後取得棧頂?shù)摹疙橈L(fēng)旗」就算奪標(biāo)。民間相信搶得順風(fēng)旗的人，可獲神鬼庇護，將順風(fēng)旗插在船桅上，可一帆風(fēng)順滿載而歸。臺灣的民俗活動—燒王船自古以來，華南地區(qū)就是一個高溫多熱、鼠疫、霍亂、傷寒、瘧疾叢生的地方。傳說之中，疫鬼的巢是在海中飄渺的海島。聰明的中國人終於想出一套美麗的神話，熱情款待之後，編造紙船送祂出海，希望祂們回到自己的老巢不再回來?！笩醮辜赖涫⑿徐杜_灣西南沿海，一直是臺灣地區(qū)最著名且最重要的廟會活動之一，它的原始意義是送瘟出海，如今雖已演變成祈安降福的活動，但仍存有濃厚的瘟神色彩，使得「王船祭」至今籠罩著神秘、嚴(yán)肅的氣氛。臺灣的民俗活動—放水燈農(nóng)曆鬼月期間，民間有很多歡迎好兄弟到人間作客及饗宴的習(xí)俗，如普渡、作醮、糊大士爺、放水燈等。「水燈」是由紅紙和竹條編紮糊製而成，造形略同紙厝，由各家派人捧著，道士在前引導(dǎo)，鑼鼓與鼓吹隊伍殿後，一路浩浩盪盪走溪畔，先由道士誦經(jīng)念咒文，各家也各自點燃燭火，放在水燈厝內(nèi)，輕輕施放於河面上，任其順?biāo)鞫?，愈遠愈好，好招引溪、河、湖、海中的遊魂上岸，接受凡間盛宴，這一步載送那些孤魂野鬼，返登西方極樂世界。

放水燈除了向鬼靈表達信眾的虔誠，更得以超渡往生者，而帶來風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安。