2023年富縣教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》模擬試題及答案解析

PAGEPAGE272023年富縣教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．二氧化碳是不助燃的，當(dāng)我們把純凈的二氧化碳噴入火爐中，火將()。A、越燃越旺B、漸漸熄滅C、竄得很高D、很均勻地繼續(xù)燃燒著答案：B解析：二氧化碳是不助燃的，且密度比空氣大，可附著在燃燒物上，阻隔有助燃作用的氧氣，所以將純凈的二氧化碳噴入火爐中后，火將漸漸熄滅。日常生活中的消防器材運(yùn)用的也是這個(gè)道理。故選B。2．神權(quán)制國(guó)家行政決策體制的類(lèi)型屬于()。A、君主親政型B、軍人獨(dú)裁型C、皇帝獨(dú)裁型D、宗教領(lǐng)袖型答案：D解析：行政決策體制是指在行政系統(tǒng)內(nèi)部圍繞著行政決策權(quán)責(zé)的劃分、運(yùn)行和維持而形成的各種制度化的關(guān)系模式的總稱(chēng)。它包括行政決策中樞系統(tǒng)、行政決策咨詢(xún)系統(tǒng)、行政決策信息系統(tǒng)、行政決策監(jiān)控系統(tǒng)。神權(quán)制國(guó)家行政決策體制下，宗教領(lǐng)袖主要位居行政決策中樞系統(tǒng)根據(jù)形勢(shì)作出決定。故選D。3．下面公文寫(xiě)作中不恰當(dāng)?shù)挠谜Z(yǔ)是()。A、我們一定要嚴(yán)厲打擊少數(shù)腐敗分子，把反腐敗進(jìn)行到底B、以上意見(jiàn)如無(wú)不當(dāng)，著即批轉(zhuǎn)各有關(guān)單位認(rèn)真遵照?qǐng)?zhí)行C、我們必須排除種種不利因素，爭(zhēng)取在第一季度建成東方貿(mào)易商廈D、玻璃制品廠(chǎng)原黨委書(shū)記張某一伙，幾年來(lái)大量貪污盜竊、行賄送禮，其中僅行賄一項(xiàng)即達(dá)85000元答案：A解析：本題考查的是公文的寫(xiě)作規(guī)范。A選項(xiàng)語(yǔ)義表達(dá)存在歧義，公務(wù)用語(yǔ)要求嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，而A選項(xiàng)中的“打擊少數(shù)腐敗分子”存在歧義，會(huì)讓人誤以為多數(shù)的腐敗分子不需打擊，應(yīng)當(dāng)改為“我們一定要嚴(yán)厲打擊腐敗分子，把反腐敗工作進(jìn)行到底?！惫蔬xA。4．個(gè)人要取得事業(yè)成功，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，關(guān)鍵是要()。A、運(yùn)氣好B、人際關(guān)系好C、掌握一門(mén)實(shí)用技術(shù)D、德才兼?zhèn)浯鸢福篋解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，運(yùn)氣好對(duì)事業(yè)成功有利，但機(jī)遇只偏愛(ài)有準(zhǔn)備、有實(shí)力的人。A項(xiàng)錯(cuò)誤，人際關(guān)系是人與人之間的關(guān)系。人際關(guān)系對(duì)人的影響巨大，是人們?nèi)〉贸晒Φ闹匾獥l件之一。擁有良好的人際關(guān)系和正確的處世技巧，有助于個(gè)人在事業(yè)上的成功。C項(xiàng)錯(cuò)誤，技術(shù)是人類(lèi)為了滿(mǎn)足自身的需求和愿望，遵循自然規(guī)律，在長(zhǎng)期利用和改造自然的過(guò)程中，積累起來(lái)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技巧和手段，是人類(lèi)利用自然改造自然的方法、技能和手段的總和。掌握實(shí)用技術(shù)有助于指導(dǎo)事業(yè)取得成功，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。D項(xiàng)正確，個(gè)人要取得事業(yè)成功，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，人際關(guān)系和掌握技術(shù)都很重要，要德才兼?zhèn)?。故選D。5．下列關(guān)于基層群眾性自治組織的表述，正確的是()。A、基層群眾性自治組織是我國(guó)的基層政權(quán)機(jī)關(guān)B、基層群眾性自治組織首次規(guī)定于1954年憲法C、基層群眾性自治組織的表現(xiàn)形式僅限于村民委員會(huì)D、基層群眾性自治組織實(shí)行自我管理、自我教育、自我服務(wù)答案：D解析：AD兩項(xiàng)，基層群眾性自治組織是居民(村民)實(shí)行自我管理、自我教育、自我服務(wù)的社會(huì)組織，并不是基層政權(quán)機(jī)關(guān);B項(xiàng)，基層群眾性自治組織首次規(guī)定于l982年《憲法》;C項(xiàng)，基層群眾性自治組織的表現(xiàn)形式包括村民委員會(huì)和居民委員會(huì)。故選D。6．“巧婦難為無(wú)米之炊”揭示了()的哲學(xué)道理.A、意識(shí)決定物質(zhì)B、物質(zhì)決定意識(shí)C、意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用D、意識(shí)具有能動(dòng)性答案：B解析：“巧婦難為無(wú)米之炊”的意思是即使是聰明能干的婦女，沒(méi)米也做不出飯來(lái)。比喻做事缺少必要條件，很難做成。A項(xiàng)，意識(shí)決定物質(zhì)本身表述是錯(cuò)誤的，應(yīng)該是物質(zhì)決定意識(shí)，因此A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)，題干體現(xiàn)了物質(zhì)的第一性，也就是物質(zhì)決定意識(shí)，因此B項(xiàng)正確。CD項(xiàng)說(shuō)法本身正確，但是與本題無(wú)關(guān)，因此排除。故選B。7．“三人成虎”的寓言故事告訴我們，謊言被傳多了，也會(huì)被人們當(dāng)作事實(shí)。從哲學(xué)上講，這說(shuō)明()。A、認(rèn)識(shí)具有客觀(guān)性B、認(rèn)識(shí)具體主體性C、真理具有絕對(duì)性D、真理具有相對(duì)性答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)具有客觀(guān)性，認(rèn)識(shí)的客觀(guān)性是認(rèn)識(shí)來(lái)自客體方面的屬性或客體性，指人的認(rèn)識(shí)總是指向一定的客體并在觀(guān)念中這樣那樣地再現(xiàn)客體。認(rèn)識(shí)具有客觀(guān)性包括兩個(gè)方面的內(nèi)容。第一，認(rèn)識(shí)要受到來(lái)自客體方面的制約;第二，認(rèn)識(shí)不僅要受到客體的制約，而且認(rèn)識(shí)本身就是對(duì)客體的觀(guān)念重建或再現(xiàn)，認(rèn)識(shí)結(jié)果總在不同程度上反映客體的屬性、狀態(tài)、關(guān)系、本質(zhì)和規(guī)律。B項(xiàng)正確，認(rèn)識(shí)具有主體性，主體在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中自覺(jué)地將其自身因素即主體因素投入認(rèn)識(shí)過(guò)程，融合或凝結(jié)于認(rèn)識(shí)結(jié)果而使認(rèn)識(shí)不可避免地帶有主體屬性?！叭顺苫ⅰ币馑际钦f(shuō)的人多了，就能使人們把謠言當(dāng)作事實(shí)。任何一種傳聞在傳播的過(guò)程中傳播的人會(huì)不自覺(jué)地加入自己的主觀(guān)想法，都會(huì)出現(xiàn)一些誤差，傳到最后恐怕已面目全非了。即使對(duì)待同一件事，人們也會(huì)產(chǎn)生不同的看法說(shuō)明認(rèn)識(shí)具有主體性。C項(xiàng)錯(cuò)誤，真理的絕對(duì)性有三層含義：①就真理的客觀(guān)性而言，任何真理都是對(duì)客觀(guān)事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)，都包含不依賴(lài)于人的意識(shí)的客觀(guān)內(nèi)容，這是無(wú)條件的、絕對(duì)的;②就人類(lèi)認(rèn)識(shí)的本性來(lái)說(shuō)，完全可以正確認(rèn)識(shí)無(wú)限發(fā)展的物質(zhì)世界;③從真理的發(fā)展來(lái)說(shuō)，無(wú)數(shù)相對(duì)真理的總和構(gòu)成絕對(duì)真理。絕對(duì)性側(cè)重是說(shuō)真理保有絕對(duì)正確的特性。該項(xiàng)表述正確，但與題干無(wú)關(guān)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，真理的相對(duì)性是指人們?cè)谝欢l件下的正確認(rèn)識(shí)是有限度的，有三層含義：①?gòu)膹V度上說(shuō)，它只是對(duì)客觀(guān)世界的一定范圍、方面的正確認(rèn)識(shí)，有待于擴(kuò)展;②從深度上說(shuō)，它只是對(duì)特定事物的一定程度、層次的近似正確的認(rèn)識(shí)，有待于深化;從進(jìn)程上說(shuō)，它只是對(duì)事物的一定發(fā)展階段的正確認(rèn)識(shí)，有待發(fā)展。因此，要在實(shí)踐中不斷深化認(rèn)識(shí)真理。故選B。8．()在文、詩(shī)、詞三方面都有極高的造詣，堪稱(chēng)宋代文學(xué)最高成就的代表，而且他喜愛(ài)美食，在醫(yī)藥、烹飪、水利等方面也有所貢獻(xiàn)。A、柳永B、蘇軾C、晏殊D、辛棄疾答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，柳永，原名三變，字景莊，后改名柳永，字耆卿，北宋詞人，婉約派代表人物。柳永是第一位對(duì)宋詞進(jìn)行全面革新的詞人，也是兩宋詞壇上創(chuàng)用詞調(diào)最多的詞人。柳永大力創(chuàng)作慢詞，將敷陳其事的賦法移植于詞，同時(shí)充分運(yùn)用俚詞俗語(yǔ)，以適俗的意象、淋漓盡致的鋪敘、平淡無(wú)華的白描等獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性，對(duì)宋詞的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。B項(xiàng)正確，蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，世稱(chēng)蘇東坡、蘇仙。北宋文學(xué)家、書(shū)法家、美食家、畫(huà)家，歷史治水名人。蘇軾在文、詩(shī)、詞三方面都達(dá)到了極高的造詣，堪稱(chēng)宋代文學(xué)最高成就的代表。而且蘇軾的創(chuàng)造性活動(dòng)不局限于文學(xué)，他在書(shū)法、繪畫(huà)等領(lǐng)域內(nèi)的成就都很突出，對(duì)醫(yī)藥、烹飪、水利等技藝也有所貢獻(xiàn)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，晏殊，字同叔，北宋政治家、文學(xué)家。晏殊以詞著于文壇，尤擅小令，風(fēng)格含蓄婉麗，與其第七子晏幾道被稱(chēng)為“大晏”和“小晏”，又與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“晏歐”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，辛棄疾，字幼安，中年后別號(hào)稼軒。南宋官員、將領(lǐng)、文學(xué)家，豪放派詞人，有“詞中之龍”之稱(chēng)。與蘇軾合稱(chēng)“蘇辛”，與李清照并稱(chēng)“濟(jì)南二安”。辛棄疾一生以恢復(fù)為志，以功業(yè)自許，卻命運(yùn)多舛、壯志難酬。其詞藝術(shù)風(fēng)格多樣，以豪放為主，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。故選B。9．同等價(jià)位的電視機(jī)，購(gòu)買(mǎi)者往往關(guān)注其功能和質(zhì)量;相同功能和質(zhì)量的電視機(jī)，購(gòu)買(mǎi)者往往關(guān)注其價(jià)格，這是因?yàn)?)。A、質(zhì)量和價(jià)格是商品的兩個(gè)基本屬性B、功能和價(jià)格是商品的兩個(gè)基本屬性C、使用價(jià)值和價(jià)值是商品的兩個(gè)基本屬性D、使用價(jià)值和交換價(jià)值是商品的兩個(gè)基本屬性答案：C解析：商品有兩個(gè)基本屬性，一是商品的使用價(jià)值，二是商品的價(jià)值?！皟r(jià)位”、“價(jià)格”是從商品的價(jià)值角度而言的;“功能”、“質(zhì)量”是從商品的使用價(jià)值角度而言的。人們購(gòu)買(mǎi)商品既關(guān)注功能和質(zhì)量，又關(guān)注價(jià)格，是因?yàn)閮r(jià)值和使用價(jià)值是商品的兩個(gè)基本屬性。故選C。10．自20世紀(jì)()年代起，我國(guó)將“不結(jié)盟”的外交戰(zhàn)略擴(kuò)展為“全方位”的外交戰(zhàn)略。A、60B、70C、80D、90答案：D解析：”20世紀(jì)90年代以來(lái)，我國(guó)將“不結(jié)盟”的外交戰(zhàn)略擴(kuò)展為“全方位”的外交戰(zhàn)略。故選D。11．下列關(guān)于“憲法”的表述，正確的是()。A、中國(guó)歷史典籍中的“憲法”特指根本法B、近代意義上的“憲法”泛指典章法度，是“法律的法律”C、古代意義上的“憲法”與近代意義上的“憲法”沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別D、近代意義上的“憲法”不僅是法的表現(xiàn)形式，而且是一國(guó)法律體系的核心答案：D解析：A項(xiàng)，中國(guó)歷史典籍中的“憲法”通常泛指典章、法度，而不是特指根本法;B項(xiàng)，近代意義上的憲法指的是“法律的法律”，不是“泛指典章和法度;C項(xiàng)，古代沒(méi)有產(chǎn)生近代的憲法概念和理論，即古代意義上的憲法和近代意義的憲法存在著根本的本質(zhì)區(qū)別;D項(xiàng)，近代的憲法是一國(guó)法律的核心，是法律體系的核心。故選D。12．堅(jiān)持深化農(nóng)業(yè)科技體制機(jī)制改革，打造一支新時(shí)代的懂()、愛(ài)()、愛(ài)()(“一懂兩愛(ài)”)的農(nóng)業(yè)科研隊(duì)伍，打造好鄉(xiāng)村基層管理隊(duì)伍。A、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民B、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村C、農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)D、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民、農(nóng)村答案：A解析：打造好鄉(xiāng)村振興的人才隊(duì)伍，要堅(jiān)持深化農(nóng)業(yè)科技體制機(jī)制改革，打造一支新時(shí)代的懂農(nóng)業(yè)、愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民的農(nóng)業(yè)科研隊(duì)伍，打造好鄉(xiāng)村基層管理隊(duì)伍。故選A。13．在組織戰(zhàn)略管理中強(qiáng)調(diào)“將正確的事做好”是()。A、組織總體戰(zhàn)略B、事業(yè)部戰(zhàn)略C、職能戰(zhàn)略D、宏觀(guān)層戰(zhàn)略答案：C解析：總體戰(zhàn)略與事業(yè)部戰(zhàn)略更加強(qiáng)調(diào)“做正確的事”，而職能戰(zhàn)略則是考慮“將正確的事做好”。故選C。14．“有心栽花花不開(kāi)，無(wú)心插柳柳成蔭。”這主要是因?yàn)?)。A、意識(shí)的能動(dòng)作用受制于物質(zhì)的決定作用B、人的努力程度是決定事情成功與否的重要條件C、事物發(fā)展的規(guī)律是客觀(guān)的，不能被利用和改變D、量變是質(zhì)變的前提，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果答案：A解析：出自古訓(xùn)：《增廣賢文》。意思是：用心的栽花，施肥、灌溉等都做了很多，但花卻總是不開(kāi)，最后還是枯萎了;而隨意折下來(lái)的一只柳條隨意插在地里，從來(lái)沒(méi)有照料它，幾年過(guò)去，卻成了郁郁蔥蔥的柳樹(shù)。因?yàn)榛ū容^難存活，而柳樹(shù)生命力頑強(qiáng)，才導(dǎo)致花不開(kāi)，柳成蔭。這體現(xiàn)了人的意志受制于植物的本身的生長(zhǎng)規(guī)律，故選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B和選項(xiàng)D在題中無(wú)體現(xiàn)，選項(xiàng)C說(shuō)法錯(cuò)誤，規(guī)律是可以被認(rèn)識(shí)和利用的。故選A。15．辯證唯物主義主張從客觀(guān)實(shí)際出發(fā)，遵從客觀(guān)規(guī)律，其所提及的規(guī)律是指()。A、人們已經(jīng)掌握并能夠自覺(jué)運(yùn)用的事物的內(nèi)在本質(zhì)B、在事物之間相互作用中表現(xiàn)出的特殊屬性C、事物以及現(xiàn)象之間的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系D、宇宙中發(fā)生的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的一切變化和過(guò)程答案：C解析：規(guī)律是事物和現(xiàn)象之間內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，它是客觀(guān)的，不以人的主觀(guān)意志為轉(zhuǎn)移。故選C。16．我國(guó)職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ)是()。A、誠(chéng)實(shí)守信B、愛(ài)崗敬業(yè)C、奉獻(xiàn)社會(huì)D、服務(wù)群眾答案：B解析：愛(ài)崗敬業(yè)是職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ)。A項(xiàng)：誠(chéng)實(shí)守信是職業(yè)在社會(huì)中生產(chǎn)和發(fā)展的基石。C項(xiàng)：奉獻(xiàn)社會(huì)是職業(yè)道德的本質(zhì)特征。D項(xiàng)：服務(wù)群眾是職業(yè)道德要求的目標(biāo)指向的最終歸宿。故選B。17．控制工作中采用管理突破的目的是()。A、糾正超過(guò)計(jì)劃允許范圍的偏差B、解決組織在長(zhǎng)期活動(dòng)中存在的慢性問(wèn)題、增強(qiáng)組織素質(zhì)C、解決直接影響組織日?；顒?dòng)的“急性問(wèn)題”D、對(duì)生產(chǎn)過(guò)程平穩(wěn)性的控制答案：B解析：“維持現(xiàn)狀”是所有控制方法的第一目的。管理突破就是實(shí)現(xiàn)控制工作的第二個(gè)目的，即通過(guò)解決組織的慢性問(wèn)題，增強(qiáng)組織素質(zhì)。故選B。18．下列行為中不屬于行政行為的是()。A、某國(guó)家機(jī)關(guān)為建住宅樓與某建筑公司簽訂建筑工程承包合同B、某縣技術(shù)監(jiān)督局對(duì)所轄境內(nèi)某化工廠(chǎng)生產(chǎn)國(guó)家明令淘汰的產(chǎn)品的行為予以處罰C、國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局專(zhuān)利復(fù)審委員會(huì)根據(jù)利害關(guān)系人申請(qǐng)，宣告某專(zhuān)利權(quán)無(wú)效D、工商行政管理機(jī)關(guān)為符合條件的企業(yè)頒發(fā)營(yíng)業(yè)執(zhí)照答案：A解析：行政行為是指行政主體在實(shí)施行政管理活動(dòng)，行使行政職權(quán)過(guò)程中作出的具有法律意義的行為，需具備三個(gè)要素：①主體要素，行政行為應(yīng)當(dāng)是行政主體所作出的行為;②職權(quán)要素，行政行為應(yīng)當(dāng)是運(yùn)用行政職權(quán)所為的行為;③法律要素，行政行為應(yīng)當(dāng)是具有法律意義的行為，即對(duì)他人的權(quán)利義務(wù)產(chǎn)生影響。A項(xiàng)，某國(guó)家機(jī)關(guān)為建住宅樓與某建筑公司簽訂建筑工程承包合同的行為并非運(yùn)用行政職權(quán)所為，故不屬于行政行為。故選A。19．績(jī)效管理中，績(jī)效評(píng)價(jià)的結(jié)果是組織進(jìn)行多種決策時(shí)的重要依據(jù)，這體現(xiàn)了績(jī)效管理的()。A、開(kāi)發(fā)目的B、管理目的C、戰(zhàn)略目的D、控制目的答案：B解析：組織在多項(xiàng)管理決策中都要使用到績(jī)效管理信息(尤其是績(jī)效評(píng)價(jià)的信息)?？?jī)效管理中績(jī)效評(píng)價(jià)的結(jié)果是企業(yè)進(jìn)行薪酬管理決策、晉升決策、保留或解雇決策等重要人力資源管理決策的重要依據(jù)。體現(xiàn)的是管理目的。故選B。20．我國(guó)簡(jiǎn)化農(nóng)村快遞末端網(wǎng)點(diǎn)()，取消不合理、不必要限制。A、包裝手續(xù)B、備案手續(xù)C、查驗(yàn)手續(xù)D、通知手續(xù)答案：B解析：《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于加快農(nóng)村寄遞物流體系建設(shè)的意見(jiàn)》指出：“簡(jiǎn)化農(nóng)村快遞末端網(wǎng)點(diǎn)備案手續(xù)，取消不合理、不必要限制，鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)村快遞末端服務(wù)?！惫蔬xB。21．甲乙雙方常年簽訂收購(gòu)“當(dāng)季大米”的合同，然而在今年簽訂合同時(shí)，雙方一時(shí)疏忽，在合同中寫(xiě)下的是“收購(gòu)大米”，恰巧今年當(dāng)季大米價(jià)格上漲，甲方不愿出賣(mài)，故以陳年大米交貨，對(duì)此，甲方違反了()。A、自愿原則B、誠(chéng)實(shí)信用原則C、平等原則D、公平原則答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《民法典》第五條規(guī)定：“民事主體從事民事活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)遵循自愿原則，按照自己的意思設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系?！痹诒绢}中，甲乙雙方訂立大米買(mǎi)賣(mài)合同，并沒(méi)有違背對(duì)方的意愿，未違反自愿原則。B項(xiàng)正確，根據(jù)《民法典》第七條規(guī)定：“民事主體從事民事活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)信原則，秉持誠(chéng)實(shí)，恪守承諾?！痹诒绢}中，甲乙二人常年簽訂收購(gòu)“當(dāng)季大米”的合同，雙方都應(yīng)該知道，今年再訂立的合同也是收購(gòu)“當(dāng)季大米”的合同，即使雙方一時(shí)疏忽，在合同中寫(xiě)下的是“收購(gòu)大米”，甲方仍然需要以“當(dāng)季大米”交貨，但是遇到大米價(jià)格上漲，甲方不愿出賣(mài)，以陳年大米交貨的行為，違背了誠(chéng)實(shí)信用原則。C項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《民法典》第六條規(guī)定：“民事主體從事民事活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)遵循公平原則，合理確定各方的權(quán)利和義務(wù)?！痹诒绢}中，甲的行為并未違反公平原則。D項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《民法典》第四條規(guī)定：“民事主體在民事活動(dòng)中的法律地位一律平等?！痹诒绢}中，沒(méi)有涉及甲乙雙方的地位問(wèn)題。故選B。22．單位對(duì)新錄用人員進(jìn)行的培訓(xùn)稱(chēng)為()。A、初任培訓(xùn)B、任職培訓(xùn)C、專(zhuān)門(mén)業(yè)務(wù)培訓(xùn)D、在職培訓(xùn)答案：A解析：初任培訓(xùn)的對(duì)象是機(jī)關(guān)新錄用人員，即經(jīng)考試錄用進(jìn)入機(jī)關(guān)，擔(dān)任主任科員及其他相當(dāng)職務(wù)層次的非領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的公務(wù)員;任職培訓(xùn)，是指機(jī)關(guān)對(duì)準(zhǔn)備晉升領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的公務(wù)員，按照晉升職位的要求所實(shí)施的相應(yīng)的培訓(xùn);在職培訓(xùn)也稱(chēng)職工教育，是對(duì)企業(yè)內(nèi)部具有勞動(dòng)關(guān)系的勞動(dòng)者所進(jìn)行的提高教育：專(zhuān)門(mén)業(yè)務(wù)培訓(xùn)，是指機(jī)關(guān)為公務(wù)員從事專(zhuān)項(xiàng)工作而提供所需知識(shí)和技能的培訓(xùn).培訓(xùn)的目的是保證公務(wù)員能夠勝任專(zhuān)項(xiàng)工作的需要。因此A項(xiàng)正確。故選A。23．《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》指出，要把提升國(guó)民素質(zhì)放在突出重要位置，著力建設(shè)高質(zhì)量教育體系，以()為首要目標(biāo)。A、推進(jìn)基本公共教育均等化B、提高高等教育質(zhì)量C、增強(qiáng)職業(yè)技術(shù)教育適應(yīng)性D、深化教育改革答案：A解析：《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》中指出，把提升國(guó)民素質(zhì)放在突出重要位置，著力建設(shè)高質(zhì)量教育體系，以推進(jìn)基本公共教育均等化為首要目標(biāo)。故選A。24．提高我國(guó)自主創(chuàng)新能力，建立國(guó)家技術(shù)創(chuàng)新體系的基本體制架構(gòu)是()。①政府主導(dǎo)②以企業(yè)為主體③市場(chǎng)導(dǎo)向④產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合A、①②④B、②③④C、①②③D、①③④答案：B解析：要建立以企業(yè)為主體、市場(chǎng)為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新體系，形成自主創(chuàng)新的基本體制框架。故選B。25．下列事件按時(shí)間順序排列正確的是()。(1)諸葛亮借東風(fēng)(2)桃園三結(jié)義(3)敗走麥城(4)草船借箭(5)三顧茅廬A、(3)-(2)-(1)-(5)-(4)B、(2)-(5)-(4)-(1)-(3)C、(1)-(3)-(5)-(4)-(2)D、(3)-(5)-(4)-(1)-(2)答案：B解析：《三國(guó)演義》中，劉、關(guān)、張?zhí)覉@三結(jié)義為最早。排除A、C、D三項(xiàng)。此后劉關(guān)張開(kāi)始發(fā)跡，經(jīng)過(guò)三顧茅廬，請(qǐng)諸葛亮出山，加強(qiáng)了軍事實(shí)力。后在赤壁之戰(zhàn)中，孫劉聯(lián)盟擊退曹操。期間先是周瑜想要借刀殺人，害死諸葛亮，諸葛亮草船借箭，巧妙化解;后經(jīng)借東風(fēng)火燒戰(zhàn)船，使曹操敗走華容道，為奠定三分天下的格局打下基礎(chǔ)。后劉備取漢中，封關(guān)羽為漢壽亭侯，鎮(zhèn)守荊州。因與孫吳爭(zhēng)奪荊州，呂蒙白衣渡江，擊敗關(guān)羽，關(guān)羽敗走麥城，兵敗身死。故選B。26．程某將好友胡某吐槽老板的聊天記錄在互聯(lián)網(wǎng)上公開(kāi)，引發(fā)輿論關(guān)注，胡某此前獲得的“先進(jìn)個(gè)人”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)因此被取消。程某的該行為侵犯了胡某的()。A、名譽(yù)權(quán)B、榮譽(yù)權(quán)C、隱私權(quán)D、不構(gòu)成侵權(quán)答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《民法典》第一千零二十四條第二款規(guī)定：“名譽(yù)是對(duì)民事主體的品德、聲望、才能、信用等的社會(huì)評(píng)價(jià)?！背棠硨⒑车牧奶煊涗浌_(kāi)，引發(fā)輿論關(guān)注，并未提到降低了對(duì)胡某的社會(huì)評(píng)價(jià)，因此沒(méi)有侵犯胡某的名譽(yù)權(quán)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《民法典》第一千零三十一條第一款規(guī)定：“民事主體享有榮譽(yù)權(quán)。任何組織或者個(gè)人不得非法剝奪他人的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，不得詆毀、貶損他人的榮譽(yù)?！焙骋蛲虏劾习宥蝗∠跋冗M(jìn)個(gè)人”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，并非是被非法剝奪榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，因此沒(méi)有侵犯胡某的榮譽(yù)權(quán)。C項(xiàng)正確，D項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《民法典》第一千零三十二條規(guī)定：“自然人享有隱私權(quán)。任何組織或者個(gè)人不得以刺探、侵?jǐn)_、泄露、公開(kāi)等方式侵害他人的隱私權(quán)。隱私是自然人的私人生活安寧和不愿為他人知曉的私密空間、私密活動(dòng)、私密信息?！焙惩虏劾习宓牧奶煊涗浭呛车乃矫苄畔?，程某擅自將胡某的私密信息公開(kāi)在網(wǎng)上，構(gòu)成對(duì)胡某隱私權(quán)的侵犯。故選C。27．古代詩(shī)詞作品中不乏佳作彰顯出詩(shī)人心憂(yōu)家國(guó)、情牽百姓的高尚品格。下列不屬于這類(lèi)詩(shī)作的是()。A、“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”B、“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”C、“胸中有誓深如海，肯使神州竟陸沉”D、“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”答案：D解析：A項(xiàng)正確，“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”出自陸游的《示兒》，意思是當(dāng)大宋軍隊(duì)收復(fù)了中原失地的那一天到來(lái)之時(shí)，你們舉行家祭的時(shí)候，千萬(wàn)別忘記把這好消息告訴你們的父親。詩(shī)句表達(dá)了詩(shī)人至死念念不忘“北定中原”的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)之情。B項(xiàng)正確，“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”出自屈原的《離騷》，意思是長(zhǎng)聲嘆息而淚流滿(mǎn)面，為老百姓多災(zāi)多難而哀傷。屈原因?yàn)槊裆D難而嘆息流淚，彰顯出他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、情系百姓的高尚品格。C項(xiàng)正確，“胸中有誓深如海，肯使神州竟陸沉”出自宋代鄭思肖的《二礪》，意思是在心中立下比海還深的誓愿，決不讓祖國(guó)大好河山永遠(yuǎn)沉淪。從詩(shī)中可以看出作者對(duì)侵略者的痛恨和矢志報(bào)仇的愛(ài)國(guó)精神。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”出自中唐詩(shī)人劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》，意思是被貶謫到巴山楚水這些荒涼的地區(qū)，度過(guò)了二十三年淪落的光陰。主要表達(dá)了作者被貶謫、遭棄置的境遇，以及辛酸和憤懣的心情。故選D。28．我國(guó)法定的公布性公文不包括()。A、公報(bào)B、通告C、公示D、公告答案：C解析：公布性公文是指黨政機(jī)關(guān)向人民群眾公布有關(guān)事項(xiàng)的公文，主要包括通告、公告、公報(bào)和公示，公示不是正式文種。故選C。29．“大會(huì)審議了”屬于()。A、承啟用語(yǔ)B、結(jié)尾用語(yǔ)C、領(lǐng)起用語(yǔ)D、稱(chēng)謂用語(yǔ)答案：C解析：領(lǐng)起用語(yǔ)居于各段之首，起帶出主要內(nèi)容的作用?！按髸?huì)審議了”屬于領(lǐng)起用語(yǔ)。故選C。30．價(jià)值是商品所特有的()。A、一般屬性B、自然屬性C、物質(zhì)屬性D、社會(huì)屬性答案：D解析：馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，價(jià)值是商品所特有的社會(huì)屬性。故選D。31．國(guó)民生產(chǎn)總值是()之和。A、國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值與國(guó)民收入B、國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值與國(guó)外凈要素收入C、國(guó)外凈要素收入與國(guó)民收入D、國(guó)民收入與個(gè)人可支配收入答案：B解析：國(guó)民生產(chǎn)總值是一個(gè)國(guó)家(或地區(qū))所有常住單位在一定時(shí)期(通常為一年)內(nèi)收入初次分配的最終結(jié)果。計(jì)算公式為。故選B。32．—般來(lái)說(shuō)，在發(fā)生通貨膨脹時(shí)，靠固定工資生活的人()。A、生活水平會(huì)下降B、生活水平會(huì)提高C、沒(méi)有變化D、幸福感會(huì)增強(qiáng)答案：A解析：通貨膨脹時(shí)，物價(jià)上漲，但他們的工資沒(méi)上漲，購(gòu)買(mǎi)力下降，所以靠固定工資生活的人的生活水平下降。故選A。33．“人一次也不能踏進(jìn)同一條河流”，從哲學(xué)角度錯(cuò)誤在于()。A、否認(rèn)了物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)關(guān)系B、歪曲了量變與質(zhì)變的關(guān)系C、割裂了運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系D、顛倒了運(yùn)動(dòng)靜止的關(guān)系答案：C解析：馬克思主義哲學(xué)的運(yùn)動(dòng)觀(guān)認(rèn)為運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，而靜止是相對(duì)的，靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)，動(dòng)中有靜、靜中有動(dòng)?！叭艘淮我膊荒芴みM(jìn)同一條河流”否定了相對(duì)靜止，割裂了運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系。故選C。34．馬爾薩斯的人口理論忽視了一個(gè)關(guān)鍵因素，它就是()。A、土地的收益遞減B、勞動(dòng)的收益遞減C、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步D、人口增長(zhǎng)放緩答案：C解析：在1798年發(fā)表的《人口學(xué)原理》中，馬爾薩斯做出一個(gè)著名的預(yù)言：人口增長(zhǎng)超越食物供應(yīng)，會(huì)導(dǎo)致人均占有食物的減少。但是他卻忽略了科技進(jìn)步的因素，因?yàn)殡S著科技的進(jìn)步，糧食產(chǎn)量也是在增加的。故選C。35．絕對(duì)地租形成的原因是()。A、對(duì)土地的資本主義經(jīng)營(yíng)壟斷B、土地有優(yōu)劣的差別C、對(duì)土地私有權(quán)的壟斷D、土地的地理位置有遠(yuǎn)近的差別答案：C解析：任何土地的使用因?yàn)橥恋氐乃接袡?quán)的存在，都不可能是無(wú)償?shù)模@種因?yàn)橥恋氐乃接袡?quán)的存在而產(chǎn)生的地租就是絕對(duì)地租。A是正確選項(xiàng)。故選C。36．某局招聘員工時(shí)，以不正當(dāng)理由拒絕接受女性，這種做法在一定程度上侵犯了勞動(dòng)者的()。A、平等就業(yè)權(quán)B、休息休假權(quán)C、取得報(bào)酬權(quán)D、安全衛(wèi)生權(quán)答案：A解析：注意材料反映的信息，招聘中以不正當(dāng)?shù)睦碛删芙^女性，是一種在工作就業(yè)中的性別歧視，侵犯的是勞動(dòng)者的平等就業(yè)權(quán)，而不是休息權(quán)、取得報(bào)酬權(quán)等。故選A。37．公歷日期標(biāo)準(zhǔn)格式為()。A、2020年04月08日B、2020年4月8日C、2020年四月八日D、二〇二〇年四月八日答案：B解析：公歷為陽(yáng)歷的一種，是現(xiàn)在國(guó)際通用的歷法。通常所說(shuō)的陽(yáng)歷即指公歷。公歷格式：年月日，一般用阿拉伯?dāng)?shù)字，如：2020年4月8日。故選B。38．區(qū)分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是()的不同回答。A、對(duì)物質(zhì)和意識(shí)關(guān)系問(wèn)題B、對(duì)存在和意識(shí)關(guān)系問(wèn)題C、對(duì)物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系問(wèn)題D、對(duì)物質(zhì)和意識(shí)何為第一性，何為第二性問(wèn)題答案：D解析：哲學(xué)所研究的基本問(wèn)題，即物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題，物質(zhì)和意識(shí)誰(shuí)為第一性的問(wèn)題。作為哲學(xué)的兩大對(duì)立派別，唯物主義認(rèn)為物質(zhì)決定意識(shí)，而唯心主義認(rèn)為意識(shí)決定物質(zhì)，所以區(qū)分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)即對(duì)物質(zhì)和意識(shí)何為第一性，何為第二性。故選D。39．人生態(tài)度屬于人生觀(guān)的范疇，是指()。A、人生實(shí)踐活動(dòng)的總目標(biāo)B、人的實(shí)踐對(duì)于社會(huì)、他人和自身所具有的意義C、人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)人生目的和意義的根本看法和態(tài)度D、人們通過(guò)生活實(shí)踐所形成的對(duì)人生問(wèn)題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖答案：D解析：人生態(tài)度屬于人生觀(guān)的范疇，是指人們通過(guò)生活實(shí)踐所形成的對(duì)人生問(wèn)題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖。故選D。40．德國(guó)農(nóng)學(xué)家蘇力貝克通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，凡是在黑夜間翻耕的土壤中，僅有百分之二的野草種子日后會(huì)發(fā)芽;而在白天翻耕，野草種子的發(fā)芽率高達(dá)百分之八十。這主要表明()。A、不同事物有不同的矛盾B、人們可以利用規(guī)律為人類(lèi)謀福利C、事物的聯(lián)系是具體的、無(wú)條件的D、認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體能動(dòng)的反映答案：B解析：AD項(xiàng)題干中未體現(xiàn)，C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，聯(lián)系是有條件的，具體的。德國(guó)農(nóng)學(xué)家蘇力貝克通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，說(shuō)明了事物的聯(lián)系是具體的、有條件的，人們可以利用規(guī)律為人類(lèi)謀福利。故選B。二、多選題1．公民道德是指公民道德規(guī)范，是一個(gè)國(guó)家所有公民必須遵守和履行的道德規(guī)范總和，其內(nèi)容主要包括()。A、道德核心B、道德原則C、道德的基本要求D、道德規(guī)范答案：ABCD解析：公民道德是指公民道德規(guī)范，是指一個(gè)國(guó)家所有公民必須遵守和履行的道德規(guī)范的總和，內(nèi)容包括，道德核心、道德原則、基本要求和道德規(guī)范。故選ABCD。2．金融市場(chǎng)按功能不同可分為()。A、有形市場(chǎng)B、無(wú)形市場(chǎng)C、一級(jí)市場(chǎng)D、二級(jí)市場(chǎng)答案：CD解析：金融市場(chǎng)是指資金供應(yīng)者和資金需求者雙方通過(guò)信用工具進(jìn)行交易而融通資金的市場(chǎng)，廣而言之，是實(shí)現(xiàn)貨幣借貸和資金融通、辦理各種票據(jù)和有價(jià)證券交易活動(dòng)的市場(chǎng)。A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤，有形市場(chǎng)和無(wú)形市場(chǎng)是以經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所為依據(jù)劃分的。有形市場(chǎng)指有固定場(chǎng)所和操作設(shè)施的金融市場(chǎng);無(wú)形市場(chǎng)指金融市場(chǎng)不需要固定的地點(diǎn)與場(chǎng)所，供需雙方當(dāng)面議定，或通過(guò)電訊手段協(xié)商完成金融交易。C、D兩項(xiàng)正確，按照金融工具的功能將金融市場(chǎng)分為一級(jí)市場(chǎng)和二級(jí)市場(chǎng)。一級(jí)市場(chǎng)，也稱(chēng)發(fā)行市場(chǎng)或初級(jí)市場(chǎng)，是資本需求者將證券首次出售給公眾時(shí)形成的市場(chǎng);二級(jí)市場(chǎng)，也稱(chēng)流通市場(chǎng)或次級(jí)市場(chǎng)，是指已發(fā)行的有價(jià)證券買(mǎi)賣(mài)流通的場(chǎng)所，是有價(jià)證券所有權(quán)轉(zhuǎn)讓的市場(chǎng)。故選CD。3．下列屬于中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)特點(diǎn)的有()。A、探索了宇宙精神之美B、創(chuàng)造了傳神寫(xiě)意之美C、表現(xiàn)了自然天趣之美D、忽視了技巧形式之美答案：ABC解析：中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)的特點(diǎn)有：(1)以形寫(xiě)神、形神兼?zhèn)?，是中?guó)畫(huà)創(chuàng)作的一個(gè)重要原則，中國(guó)字畫(huà)講究氣韻、追求意境;(2)中國(guó)畫(huà)以線(xiàn)、墨為主，講究筆法，追求“筆精墨妙”的藝術(shù)效果，講究骨法用筆;(3)中國(guó)畫(huà)在色彩上以墨為主;(4)傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)強(qiáng)調(diào)“外師造化，中得心源”，要求“意存筆先，畫(huà)盡意在”，強(qiáng)調(diào)人景融合，達(dá)到以形寫(xiě)神、形神兼?zhèn)洹忭嵣鷦?dòng)的意境，即技巧形式之美。所以，中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)的特色包括：宇宙精神之美、自然天趣之美、傳神寫(xiě)意之美、技巧形式之美，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)并沒(méi)有忽視技巧形式之美。故選ABC。4．某愛(ài)心組織與某市一希望小學(xué)取得聯(lián)系稱(chēng)，某企業(yè)將組織拍賣(mài)會(huì)，對(duì)該學(xué)校進(jìn)行捐助。拍賣(mài)會(huì)上主持人宣布捐助企業(yè)將向該小學(xué)捐贈(zèng)20萬(wàn)元，捐贈(zèng)企業(yè)將寫(xiě)有20萬(wàn)元的現(xiàn)金支票模型送到校領(lǐng)導(dǎo)手中，并讓受助學(xué)生合影留念。當(dāng)?shù)孛襟w對(duì)此進(jìn)行了專(zhuān)題報(bào)道。儀式結(jié)束后捐助企業(yè)并未向該希望小學(xué)支付20萬(wàn)元捐贈(zèng)款。愛(ài)心組織事后追問(wèn)20萬(wàn)元捐贈(zèng)事宜時(shí)，該企業(yè)稱(chēng)20萬(wàn)元支票是道具不應(yīng)視為捐款，“只是做給現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)眾看而已”。之后該企業(yè)法定代表人以其經(jīng)濟(jì)發(fā)生困難為由表示要撤銷(xiāo)捐獻(xiàn)。該愛(ài)心組織經(jīng)過(guò)實(shí)際調(diào)查發(fā)現(xiàn)該企業(yè)并未出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)困難情況。按《民法典》對(duì)該愛(ài)心贈(zèng)與的正確處理包括()。A、該企業(yè)愛(ài)心捐贈(zèng)是自愿行為應(yīng)該可以自愿撤回B、該企業(yè)的贈(zèng)與帶有公益性質(zhì)，通過(guò)調(diào)查未發(fā)現(xiàn)該企業(yè)存在經(jīng)濟(jì)困難，因此，其撤銷(xiāo)贈(zèng)與的主張并無(wú)法律依據(jù)C、該企業(yè)應(yīng)當(dāng)遵守法律規(guī)定，繼續(xù)履行20萬(wàn)元的慈善捐贈(zèng)承諾D、如果企業(yè)拒不履行捐贈(zèng)承諾，學(xué)?？梢韵蚍ㄔ荷暾?qǐng)支付令或起訴答案：BCD解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，B項(xiàng)正確，根據(jù)《民法典》第六百五十八條規(guī)定：“贈(zèng)與人在贈(zèng)與財(cái)產(chǎn)的權(quán)利轉(zhuǎn)移之前可以撤銷(xiāo)贈(zèng)與。具有救災(zāi)、扶貧等社會(huì)公益、道德義務(wù)性質(zhì)的贈(zèng)與合同或者經(jīng)過(guò)公證的贈(zèng)與合同，不適用前款規(guī)定?！币约案鶕?jù)《民法典》第六百六十六條規(guī)定：“贈(zèng)與人的經(jīng)濟(jì)狀況顯著惡化，嚴(yán)重影響其生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)或者家庭生活的，可以不再履行贈(zèng)與義務(wù)?！庇纱丝芍?，該企業(yè)自愿捐贈(zèng)，具有公益性質(zhì)，并沒(méi)有出現(xiàn)可以撤銷(xiāo)撤回的法定情況，故不可以自愿撤回。C、D兩項(xiàng)正確，根據(jù)《慈善法》第四十一條規(guī)定：“捐贈(zèng)人應(yīng)當(dāng)按照捐贈(zèng)協(xié)議履行捐贈(zèng)義務(wù)。捐贈(zèng)人違反捐贈(zèng)協(xié)議逾期未交付捐贈(zèng)財(cái)產(chǎn)，有下列情形之一的，慈善組織或者其他接受捐贈(zèng)的人可以要求交付;捐贈(zèng)人拒不交付的，慈善組織和其他接受捐贈(zèng)的人可以依法向人民法院申請(qǐng)支付令或者提起訴訟：(一)捐贈(zèng)人通過(guò)廣播、電視、報(bào)刊、互聯(lián)網(wǎng)等媒體公開(kāi)承諾捐贈(zèng)的;(二)捐贈(zèng)財(cái)產(chǎn)用于本法第三條第一項(xiàng)至第三項(xiàng)規(guī)定的慈善活動(dòng)，并簽訂書(shū)面捐贈(zèng)協(xié)議的······”故選BCD。5．為提高社會(huì)管理科學(xué)水平，全國(guó)各地積極出臺(tái)加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理的措施。下列措施中，屬于創(chuàng)新社會(huì)管理的是()。A、提高事業(yè)單位工作人員的工資水平B、組織社區(qū)志愿者開(kāi)展鄰里互動(dòng)活動(dòng)C、通過(guò)微博向群眾提供政務(wù)服務(wù)資訊D、設(shè)獎(jiǎng)鼓勵(lì)市民投訴舉報(bào)環(huán)境污染問(wèn)題答案：BCD解析：創(chuàng)新社會(huì)管理指運(yùn)用新的社會(huì)管理理念、知識(shí)、技術(shù)、方法和機(jī)制等，對(duì)傳統(tǒng)管理模式及相應(yīng)的管理方式和方法進(jìn)行改造、改進(jìn)和改革，建構(gòu)新的社會(huì)管理機(jī)制和制度。A項(xiàng)中屬于常規(guī)的管理，排除;B項(xiàng)通過(guò)志愿者活動(dòng)來(lái)加強(qiáng)鄰里關(guān)系，構(gòu)建和諧社區(qū)，當(dāng)選;C項(xiàng)利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)展開(kāi)微博問(wèn)政，當(dāng)選;D項(xiàng)通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)形式提高民眾的參政意識(shí)，當(dāng)選。故選BCD。6．新能源一般指?jìng)鹘y(tǒng)能源之外的各種能源形式，都是直接或間接來(lái)自太陽(yáng)或地球內(nèi)部的熱能。下列屬于新能源的有()。A、氫能B、潔凈煤C、風(fēng)能D、可燃冰答案：ACD解析：新能源一般是指在新技術(shù)基礎(chǔ)上加以開(kāi)發(fā)利用的可再生能源，包括太陽(yáng)能、生物質(zhì)能、風(fēng)能、地?zé)崮?、波浪能、洋流能和潮汐能，以及海洋表面與深層之間的熱循環(huán)等，還有氫能、沼氣、酒精、甲醇等，而已經(jīng)廣泛利用的煤炭、石油、天然氣等能源，稱(chēng)為常規(guī)能源。A項(xiàng)正確，氫能是指氫和氧進(jìn)行化學(xué)反應(yīng)釋放出的化學(xué)能，是一種清潔的二次能源，具有能量密度大、零污染、零碳排等優(yōu)點(diǎn)，被譽(yù)為21世紀(jì)的“終極能源”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，潔凈煤是指煤炭從開(kāi)發(fā)到利用全過(guò)程中，能減少污染排放與提高利用效率的加工、燃燒、轉(zhuǎn)化及污染控制的產(chǎn)品的總稱(chēng)，不屬于新能源。C項(xiàng)正確，風(fēng)能是因空氣流做功而提供給人類(lèi)的一種可利用的能量，屬于新能源。D項(xiàng)正確，天然氣水合物即可燃冰，是天然氣與水在高壓低溫條件下形成的類(lèi)冰狀結(jié)晶物質(zhì)，由于分布淺、分布廣泛、總量巨大、能量密度高，而成為未來(lái)主要替代能源，屬于新能源。故選ACD。7．信息市場(chǎng)是要素市場(chǎng)的構(gòu)成之一，由于其交易對(duì)象信息商品的特殊性決定了該市場(chǎng)與其他要素市場(chǎng)具有不同的特點(diǎn)，主要體現(xiàn)在()。A、交易價(jià)格容易確定B、交易活動(dòng)具有多次性C、交易具有間接性D、交易時(shí)效性很強(qiáng)答案：BCD解析：信息市場(chǎng)主要是信息咨詢(xún)市場(chǎng)，進(jìn)行信息產(chǎn)品的生產(chǎn)、流通和服務(wù)等活動(dòng)的產(chǎn)業(yè)就是信息咨詢(xún)業(yè)，它是信息產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。被稱(chēng)為“第四產(chǎn)業(yè)”。信息市場(chǎng)的特點(diǎn)包括交易活動(dòng)具有多次性、交易具有間接性和交易具有很強(qiáng)的時(shí)效性。故選BCD。8．對(duì)于同一棵大樹(shù)，在木匠的眼中是木材，畫(huà)家看到的是色彩和色調(diào)，植物學(xué)家看到的是它的形態(tài)特征，這是由于()。A、人的感覺(jué)受理性指導(dǎo)B、人的認(rèn)識(shí)具有能動(dòng)性C、理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)D、已有的認(rèn)識(shí)影響感覺(jué)活動(dòng)答案：ABD解析：馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，人的認(rèn)識(shí)過(guò)程首先是由感性認(rèn)識(shí)能動(dòng)地上升到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程。感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是相互滲透的，其中一個(gè)重要表現(xiàn)就是感性認(rèn)識(shí)中滲透著理性認(rèn)識(shí)，受理性認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)，受原有理性知識(shí)背景的制約。同時(shí)，人的認(rèn)識(shí)又具有能動(dòng)性，其重要表現(xiàn)之一就是根據(jù)自身不同的利益和需要，能動(dòng)地選擇認(rèn)識(shí)客體和客體信息。C項(xiàng)把理論認(rèn)識(shí)視為感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，則顛倒了感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系，因而是錯(cuò)誤的。故