2023年長垣縣教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識》題庫及答案解析

PAGEPAGE282023年長垣縣教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識》題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．統(tǒng)籌考慮各類機構(gòu)設(shè)置，科學(xué)配置黨政部門及內(nèi)設(shè)機構(gòu)權(quán)力、明確職責。統(tǒng)籌使用各類編制資源，形成科學(xué)合理的管理體制，完善().A、政府機構(gòu)組織法B、國家組織法C、國家機構(gòu)法D、國家機構(gòu)組織法答案：D解析：統(tǒng)籌考慮各類機構(gòu)設(shè)置，科學(xué)配置黨政部門及內(nèi)設(shè)機構(gòu)權(quán)力、明確職責。統(tǒng)籌使用各類編制資源，形成科學(xué)合理的管理體制，完善國家機構(gòu)組織法。故選D。2．法律對社會發(fā)展能否起進步作用，主要取決于()。A、是否與國際的需要相適應(yīng)B、是否適應(yīng)一切經(jīng)濟基礎(chǔ)的需要C、是否能積極地作用于所服務(wù)的經(jīng)濟基礎(chǔ)D、所服務(wù)的經(jīng)濟基礎(chǔ)是否與生產(chǎn)力的發(fā)展相一致答案：D解析：法律是在經(jīng)濟基礎(chǔ)上建立起來的上層建筑，并且服務(wù)于經(jīng)濟基礎(chǔ)。社會進步和發(fā)展的直接動力是生產(chǎn)力，因此法律對社會發(fā)展的發(fā)展作用通過對生產(chǎn)力施加影響來實現(xiàn)，前提是其依賴和服務(wù)的經(jīng)濟基礎(chǔ)與生產(chǎn)力的發(fā)展相一致。故選D。3．“遠看是山，近看成川”的景觀出現(xiàn)在()。A、黃土高原B、青藏高原C、云貴高原D、內(nèi)蒙古高原答案：B解析：我國四大高原的特征分別為：青藏高原：我國最大世界最高的高原，譽為“世界屋脊”、“中華水塔”;雪山連綿，冰川廣布;“遠看是山，近看成川”。內(nèi)蒙古高原：我國第二大高原，地面坦蕩。云貴高原：地面崎嶇，石林溶洞奇異，峰嶺起伏，世界典型的喀斯特地形區(qū)。黃土高原：世界最廣闊的黃土分布區(qū)，地表千溝萬壑，支離破碎。故選B。4．我國的國民經(jīng)濟基礎(chǔ)以及放在全部經(jīng)濟工作首位的是()。A、農(nóng)業(yè)B、工業(yè)C、第三產(chǎn)業(yè)D、信息產(chǎn)業(yè)答案：A解析：農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)，但同時農(nóng)業(yè)生產(chǎn)又是我國國民經(jīng)濟最薄弱的環(huán)節(jié)。它的滯后影響著國民經(jīng)濟其他各部門的發(fā)展。因此，必須把發(fā)展農(nóng)業(yè)放在全部經(jīng)濟工作的首位。在國民經(jīng)濟的三個基本部門中，工業(yè)占主導(dǎo)地位，第三產(chǎn)業(yè)是現(xiàn)代化經(jīng)濟的一個重要特征，要注意區(qū)分。故選A。5．在我國以下山脈中，南北兩側(cè)自然環(huán)境差異最顯著的是()。A、天山B、南嶺C、陰山D、秦嶺答案：D解析：秦嶺是橫貫中國中部的東西走向的山脈，西起甘肅南部，經(jīng)陜西南部到河南西部，主體位于陜西省南部與四川省北部交界處，呈東西走向，長約1500公里。傳統(tǒng)意義上秦嶺以南是南方，秦嶺以北是北方，劃分南方北方一般以秦嶺—淮河為分界線。故選D。6．下列廣告語中，符合法律規(guī)定的是()。A、行業(yè)第一B、全球第一C、用得放心D、國務(wù)院專供答案：C解析：A、B、D三項錯誤，C項正確，根據(jù)《廣告法》規(guī)定：“廣告不得有下列情形：(二)使用或者變相使用國家機關(guān)、國家機關(guān)工作人員的名義或者形象;(三)使用‘國家級’、‘最高級’、‘最佳’等用語”“行業(yè)第一”、“全球第一”類似“最佳”，“國務(wù)院專供”使用了國家機關(guān)的形象，因此不符合法律規(guī)定。故選C。7．下列選項中，不屬于行政人員應(yīng)該具有的職業(yè)道德的是()。A、勤政B、廉政C、依法行政D、廉潔自律答案：D解析：行政道德具體規(guī)范有：(1)勤政;(2)廉政;(3)遵紀守法，依法行政;(4)實事求是，科學(xué)行政;(5)熱情待人，協(xié)調(diào)行政。故選D。8．事業(yè)單位專業(yè)技術(shù)崗位可分為()個等級，A、7B、13C、10D、9答案：B解析：事業(yè)單位崗位包括管理崗位、專業(yè)技術(shù)崗位和工勤技能崗位三種類別。專業(yè)技術(shù)崗位指從事專業(yè)技術(shù)工作，具有相應(yīng)專業(yè)技術(shù)水平和能力要求的工作崗位，分為十三個等級，包括高級崗位、中級崗位、初級崗位。高級崗位分為七個等級，即由高到低分為一至七級，其中高級專業(yè)技術(shù)職務(wù)正高級崗位包括一至四級，副高級崗位包括五至七級;中級崗位分為三個等級，即由高到低分為八至十級;初級崗位分為三個等級，即由高到低分為十一至十三級，其中十三級是員級崗位。故選B。9．從效用強制程度來看，()的指令性最強。A、意見B、通知C、決議D、決定答案：D解析：A項錯誤，意見的本意是人們對事物所產(chǎn)生的看法或想法。意見是上級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)對下級機關(guān)部署工作，指導(dǎo)下級機關(guān)工作活動的原則、步驟和方法的一種文體。B項錯誤，通知，是運用廣泛的知照性公文。根據(jù)《黨政機關(guān)公文處理工作條例》第八條的規(guī)定，通知適用于發(fā)布、傳達要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。C項錯誤，決議是指多個主體根據(jù)表決原則作出的決定。決議是指黨的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)就重要事項，經(jīng)會議討論通過其決策，并要求進行貫徹執(zhí)行的重要指導(dǎo)性公文。D項正確，決定是對重要事項或重大行動作出決策或安排，并要求機關(guān)各部門和下級機關(guān)或有關(guān)單位貫徹執(zhí)行的指令性公文，其指令性最強。故選D。10．某市政府服務(wù)管理局在政府網(wǎng)站推出“我要找政策”專題欄目，其最大的創(chuàng)新是改變了以“政府”為主體的公開模式，改為以“用戶”為主體，實現(xiàn)了從關(guān)注“政府發(fā)布了什么”到“市民需要什么”的轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了()。A、政府權(quán)力的減少B、服務(wù)型政府已經(jīng)建立C、政府職能的轉(zhuǎn)移D、政府以人民為中心的理念答案：D解析：“以‘用戶’為主體”和“人民需要什么”，這是以人民為中心的理念。這是政府職能的轉(zhuǎn)變而非轉(zhuǎn)移。這種轉(zhuǎn)變并不意味著政府權(quán)力減少，服務(wù)型政府已經(jīng)建立。故選D。11．“夏禮吾能言之，祀(把國是夏朝的后裔)不足征(通“證”)也;殷禮吾能言之，宋不足征也。文獻不足故也。足，則吾能征之矣?！边@說明孔子()。A、熟悉夏商禮制B、感嘆祀宋衰落C、重視文獻記載D、重建禮法規(guī)范答案：D解析：“夏禮吾能言之，祀(把國是夏朝的后裔)不足征(通“證”)也;殷禮吾能言之，宋不足征也。文獻不足故也。足，則吾能征之矣?！边@說明孔子對夏商周的禮儀制度非常熟悉，他希望人們都能恪守禮的規(guī)范，可惜當時贊禮的人太少了，所以他希望重建禮法規(guī)范;ABC材料未體現(xiàn)，排除。故選D。12．根據(jù)公司法律制度的規(guī)定，下列關(guān)于利潤分配的表述，正確的是()。A、公司持有的本公司股份不得分配利潤B、有限責任公司必須按照股東實繳的出資比例分配利潤C、股份有限公司必須按持股比例分配利潤D、法定公積金按照公司稅后利潤的5%提取，當公司法定公積金累計額為公司注冊資本的50%以上時可以不再提取答案：A解析：(1)選項A：公司持有的本公司股份不得分配利潤;(2)選項BC：公司彌補虧損和提取公積金后所余稅后利潤，有限責任公司按照股東“實繳”的出資比例分配，但全體股東約定不按照出資比例分配的除外;股份有限公司按照股東持有的股份分配，但股份有限公司章程規(guī)定不按持股比例分配的除外;(3)選項D：法定公積金按照公司稅后利潤的10%提取，當公司法定公積金累計額為公司注冊資本的50%以上時可以不再提取。故選A。13．社會風尚最基本、最起碼、最廣泛的標志是()。A、社會公德B、職業(yè)道德C、家庭美德D、個人品德答案：A解析：社會風尚最基本、最起碼、最廣泛的標志是社會公德。故選A。14．國家審計機關(guān)對國家的財政金融機構(gòu)和企業(yè)事業(yè)組織財務(wù)收支情況的審計活動，在我國的監(jiān)督屬于()。A、社會監(jiān)督B、司法監(jiān)督C、行政監(jiān)督D、財務(wù)監(jiān)督答案：D解析：財務(wù)監(jiān)督是對財務(wù)活動合法性、效益性監(jiān)察和督導(dǎo)。財務(wù)監(jiān)督的目的在于督促財務(wù)活動符合國家有關(guān)政策、法規(guī)和企業(yè)經(jīng)營、制度的規(guī)定揭露財務(wù)活動中的弊端和違法行為，威懾和制約不法行為保證財務(wù)活動的正軌運行;促進企業(yè)資源的合理配置有效利用，實現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營目標。國家審計機關(guān)對國家的財政金融機構(gòu)和企業(yè)事業(yè)組織財枕支情況的審計活動，應(yīng)屬于財務(wù)監(jiān)督。故選D。15．主要供應(yīng)短期資金，解決短期內(nèi)資金余缺的市場是()。A、貨幣市場B、資本市場C、股票市場D、債券市場答案：A解析：A項正確，貨幣市場是融通短期(一年以內(nèi))資金的市場。主要功能是保持金融資產(chǎn)的流動性，以便隨時轉(zhuǎn)換成可以流通的貨幣。具有期限短、流動性強和風險小的特點。B項錯誤，資本市場是融通長期(一年以上)資金的市場。涉及資金期限長、風險大，具有長期較穩(wěn)定收入，類似于資本投入。C項錯誤，股票市場是已經(jīng)發(fā)行的股票轉(zhuǎn)讓、買賣和流通的場所。D項錯誤，債券市場是發(fā)行和買賣債券的場所，是金融市場一個重要組成部分。故選A。16．中國古代的五行學(xué)說認為金木水火土是生成萬物的五種基本元素，這是一種()。A、樸素唯物論B、庸俗唯物論C、機械唯物論D、辯證唯物論答案：A解析：認為“金木水火土”是世界的本原，這是古代樸素唯物主義的觀點。A項，樸素唯物論認為，世界的本原是一些具體的物質(zhì)形態(tài)，如，水、火、氣、“金木水火土”等，符合題意，當選。B項，庸俗唯物論，把意識直接歸結(jié)為物質(zhì)，或認為人的精神活動能力只不過是腦物質(zhì)的分泌物，不符合題意，排除。C項，機械唯物論，也叫形而上學(xué)唯物主義，它把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，認為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性，因而具有機械性，形而上學(xué)性，歷史觀上的唯心主義等局限性，不符合題意，排除。D項，辯證唯物論，認為世界的本原是物質(zhì)，主張物質(zhì)決定意識，意識是對物質(zhì)的反映，同時，意識對物質(zhì)有能動的反作用。承認世界是物質(zhì)的，物質(zhì)具有客觀實在性，這是整個馬克思主義哲學(xué)的基礎(chǔ)，不符合題意，排除。故選A。17．心理學(xué)上的自我參照效應(yīng)是指在接觸新事物的時候，人們都會關(guān)注與自己有關(guān)的事情，如果它與我們自身具有密切關(guān)系的話，學(xué)習的時候就有動力，且不容易忘記，這說明意識具有()。A、主體策劃性B、客觀現(xiàn)實性C、社會歷史性D、自主選擇性答案：D解析：本題考查馬克思主義哲學(xué)。A項錯誤，主體策劃性是指人的意識能夠根據(jù)自己的想法和需求對自己的行為進行規(guī)劃，制定方案。題干沒有體現(xiàn)。B項錯誤，客觀現(xiàn)實是客觀存在著的現(xiàn)實的、真實的事物或現(xiàn)象?？陀^現(xiàn)實性不是意識具有的特點。C項錯誤，社會歷史性是實踐的重要屬性。人通過實踐活動在社會中創(chuàng)造自己的歷史，人無法擺脫社會歷史而獨立存在。社會歷史性是人類區(qū)別于自然物的根本屬性。D項正確，人們對客觀事物的反映是根據(jù)人的需要、目的加以選擇的，并不是客觀世界有什么就反映什么。人們接觸與自己有關(guān)的事物，學(xué)習的時候就有動力且不容易忘記，體現(xiàn)了人的意識具有自主選擇性。故選D。18．20世紀90年代以后，中國內(nèi)地形成了一些跨省區(qū)市的經(jīng)濟區(qū)域：①長江三角洲和長江沿江地區(qū)經(jīng)濟帶;②以廣州、深圳為中心的珠江三角洲地區(qū)經(jīng)濟帶;③包括北京、天津、河北、遼寧、山東、山西、內(nèi)蒙古在內(nèi)的環(huán)渤海地區(qū)經(jīng)濟區(qū);④中部地區(qū)經(jīng)濟區(qū)，包括河南、湖北、湖南、安徽、江西。上述經(jīng)濟區(qū)域形成的先后順序是()。A、①②③④B、②①④③C、②④③①D、④③①②答案：A解析：1992年，黨的十四大提出，“以上海浦東開發(fā)為龍頭，進一步開放長江沿岸城市，盡快把上海建成國際經(jīng)濟、金融、貿(mào)易中心城市之一，帶動長江三角洲和整個長江流域地區(qū)經(jīng)濟的新飛躍”;1994年確立了珠江三角洲經(jīng)濟區(qū);2004年，環(huán)渤海經(jīng)濟圈概念基本形成;2006年4月，《國務(wù)院促進中部地區(qū)崛起的若干意見》為中部崛起指明了發(fā)展方向。故先后順序為①②③④。故選A。19．甲為自己投保一份壽險，指定其妻為受益人，甲有一子4歲，甲母50歲且自己獨自生活，甲因交通事故身亡，該保險的保險金應(yīng)如何處理()。A、應(yīng)作為遺產(chǎn)由甲妻、甲子、甲母共同繼承B、應(yīng)作為遺產(chǎn)由甲妻一人承擔C、應(yīng)作為遺產(chǎn)由甲妻、甲子承擔D、應(yīng)全部支付給甲妻答案：D解析：D項正確，ABC錯誤。人壽保險合同是指投保人根據(jù)合同約定，向保險人支付保險費，保險人對于合同約定的可能發(fā)生的事故因其發(fā)生所造成被保險人死亡、傷殘、疾病或者達到合同約定的年齡、期限等條件時承擔給付保險金責任的商業(yè)保險行為。本題中保險合同已經(jīng)成立、在發(fā)生保險事故也就是甲意外身亡時，指定受益人可以獲得保險金。根據(jù)《保險法》規(guī)定：“被保險人死亡后，有下列情形之一的，保險金作為被保險人的遺產(chǎn)，由保險人依照《中華人民共和國繼承法》的規(guī)定履行給付保險金的義務(wù)：(一)沒有指定受益人，或者受益人指定不明無法確定的;(二)受益人先于被保險人死亡，沒有其他受益人的;(三)受益人依法喪失受益權(quán)或者放棄受益權(quán)，沒有其他受益人的。受益人與被保險人在同一事件中死亡，且不能確定死亡先后順序的，推定受益人死亡在先?！钡潜绢}中并未出現(xiàn)法定情形，故保險金不得作為遺產(chǎn)繼承。故選D。20．“三人成虎”的寓言故事告訴我們，謊言被傳多了，也會被人們當作事實。從哲學(xué)上講，這說明()。A、認識具有客觀性B、認識具體主體性C、真理具有絕對性D、真理具有相對性答案：B解析：A項錯誤，認識具有客觀性，認識的客觀性是認識來自客體方面的屬性或客體性，指人的認識總是指向一定的客體并在觀念中這樣那樣地再現(xiàn)客體。認識具有客觀性包括兩個方面的內(nèi)容。第一，認識要受到來自客體方面的制約;第二，認識不僅要受到客體的制約，而且認識本身就是對客體的觀念重建或再現(xiàn)，認識結(jié)果總在不同程度上反映客體的屬性、狀態(tài)、關(guān)系、本質(zhì)和規(guī)律。B項正確，認識具有主體性，主體在認識活動中自覺地將其自身因素即主體因素投入認識過程，融合或凝結(jié)于認識結(jié)果而使認識不可避免地帶有主體屬性。“三人成虎”意思是說的人多了，就能使人們把謠言當作事實。任何一種傳聞在傳播的過程中傳播的人會不自覺地加入自己的主觀想法，都會出現(xiàn)一些誤差，傳到最后恐怕已面目全非了。即使對待同一件事，人們也會產(chǎn)生不同的看法說明認識具有主體性。C項錯誤，真理的絕對性有三層含義：①就真理的客觀性而言，任何真理都是對客觀事物及其規(guī)律的正確認識，都包含不依賴于人的意識的客觀內(nèi)容，這是無條件的、絕對的;②就人類認識的本性來說，完全可以正確認識無限發(fā)展的物質(zhì)世界;③從真理的發(fā)展來說，無數(shù)相對真理的總和構(gòu)成絕對真理。絕對性側(cè)重是說真理保有絕對正確的特性。該項表述正確，但與題干無關(guān)。D項錯誤，真理的相對性是指人們在一定條件下的正確認識是有限度的，有三層含義：①從廣度上說，它只是對客觀世界的一定范圍、方面的正確認識，有待于擴展;②從深度上說，它只是對特定事物的一定程度、層次的近似正確的認識，有待于深化;從進程上說，它只是對事物的一定發(fā)展階段的正確認識，有待發(fā)展。因此，要在實踐中不斷深化認識真理。故選B。21．社會意識是對社會存在的反映，主要是對()。A、物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的反映B、科學(xué)文化的反映C、統(tǒng)治階級意志的反映D、社會發(fā)展規(guī)律的科學(xué)反映答案：A解析：社會存在是社會生活的物質(zhì)方面，主要是指物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式，也包括地理環(huán)境和人口因素。社會意識是社會存在的總體反映，因此，從內(nèi)涵上看，社會意識歸根到底是社會物質(zhì)生活過程及其條件在觀念上的反映，主要是對物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的反映。故選A。22．下列事件按時間順序排列正確的是()。(1)諸葛亮借東風(2)桃園三結(jié)義(3)敗走麥城(4)草船借箭(5)三顧茅廬A、(3)-(2)-(1)-(5)-(4)B、(2)-(5)-(4)-(1)-(3)C、(1)-(3)-(5)-(4)-(2)D、(3)-(5)-(4)-(1)-(2)答案：B解析：《三國演義》中，劉、關(guān)、張?zhí)覉@三結(jié)義為最早。排除A、C、D三項。此后劉關(guān)張開始發(fā)跡，經(jīng)過三顧茅廬，請諸葛亮出山，加強了軍事實力。后在赤壁之戰(zhàn)中，孫劉聯(lián)盟擊退曹操。期間先是周瑜想要借刀殺人，害死諸葛亮，諸葛亮草船借箭，巧妙化解;后經(jīng)借東風火燒戰(zhàn)船，使曹操敗走華容道，為奠定三分天下的格局打下基礎(chǔ)。后劉備取漢中，封關(guān)羽為漢壽亭侯，鎮(zhèn)守荊州。因與孫吳爭奪荊州，呂蒙白衣渡江，擊敗關(guān)羽，關(guān)羽敗走麥城，兵敗身死。故選B。23．小孫是一名工商管理人員，其在平時執(zhí)行公務(wù)時的具體行政行為應(yīng)該由哪種法律來規(guī)范()。A、民法B、刑法C、行政法D、經(jīng)濟法答案：C解析：A項錯誤，民法調(diào)整的是平等主體之間的人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系。B項錯誤，刑法是規(guī)定犯罪與刑罰的法律規(guī)范的總稱。C項正確，行政法調(diào)整的是行政主體在行使行政職權(quán)和接受行政法制監(jiān)督過程中而與行政相對人、行政法制監(jiān)督主體之間發(fā)生的各種關(guān)系，以及行政主體內(nèi)部發(fā)生的各種關(guān)系。小孫作為工商管理人員，其執(zhí)行公務(wù)時具體行政行為由行政法來規(guī)范。D項錯誤，經(jīng)濟法調(diào)整的是需要由國家干預(yù)的具有全局性和社會公共性的經(jīng)濟關(guān)系。故選C。24．我國能源消耗率居高不下，從我國的實際出發(fā)，解決能源問題的關(guān)鍵是()。A、加大新能源的開放力度B、積極開展能源外交，擴大能源進口C、大力推進節(jié)能降耗，提高能源利用效率D、增加各種能源，特別是石油的儲備答案：C解析：《國務(wù)院關(guān)于加強節(jié)能工作的決定》指出，解決我國能源問題，根本出路是堅持開發(fā)與節(jié)約并舉、節(jié)約優(yōu)先的方針，大力推進節(jié)能降耗，提高能源利用效率。故選C。25．程某將好友胡某吐槽老板的聊天記錄在互聯(lián)網(wǎng)上公開，引發(fā)輿論關(guān)注，胡某此前獲得的“先進個人”榮譽稱號因此被取消。程某的該行為侵犯了胡某的()。A、名譽權(quán)B、榮譽權(quán)C、隱私權(quán)D、不構(gòu)成侵權(quán)答案：C解析：A項錯誤，根據(jù)《民法典》第一千零二十四條第二款規(guī)定：“名譽是對民事主體的品德、聲望、才能、信用等的社會評價?！背棠硨⒑车牧奶煊涗浌_，引發(fā)輿論關(guān)注，并未提到降低了對胡某的社會評價，因此沒有侵犯胡某的名譽權(quán)。B項錯誤，根據(jù)《民法典》第一千零三十一條第一款規(guī)定：“民事主體享有榮譽權(quán)。任何組織或者個人不得非法剝奪他人的榮譽稱號，不得詆毀、貶損他人的榮譽?！焙骋蛲虏劾习宥蝗∠跋冗M個人”榮譽稱號，并非是被非法剝奪榮譽稱號，因此沒有侵犯胡某的榮譽權(quán)。C項正確，D項錯誤，根據(jù)《民法典》第一千零三十二條規(guī)定：“自然人享有隱私權(quán)。任何組織或者個人不得以刺探、侵擾、泄露、公開等方式侵害他人的隱私權(quán)。隱私是自然人的私人生活安寧和不愿為他人知曉的私密空間、私密活動、私密信息?！焙惩虏劾习宓牧奶煊涗浭呛车乃矫苄畔ⅲ棠成米詫⒑车乃矫苄畔⒐_在網(wǎng)上，構(gòu)成對胡某隱私權(quán)的侵犯。故選C。26．認為人的需要由低到高分為五個層次：即生理需要、保障和安全需要、歸屬和承認的需要、尊重需要和自我實現(xiàn)需要()。A、需要層次理論B、雙因素理論C、成就需要理論D、公平理論答案：A解析：需求層次理論，是亞伯拉罕?馬斯洛在1943年在《人類激勵理論》一書中提出的，需要層次論將人類需求象階梯一樣從低到高按層次分為五種，分別是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求五類，是行為科學(xué)理論之一。故選A。27．中國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家，制瓷技術(shù)高超，在世界上具有無可替代的地位。下列對我國古代制瓷業(yè)的表述正確的是()。A、我國制瓷業(yè)的出現(xiàn)是在春秋戰(zhàn)國時期B、制瓷業(yè)在宋朝時成為獨立生產(chǎn)部門C、我國在南北朝時期開始出現(xiàn)成熟的瓷器D、清朝時期創(chuàng)造了中外聞名的琺瑯彩答案：D解析：A項錯誤，我國古代勞動人民在新石器時代，已經(jīng)掌握燒制陶器的技術(shù)，而在商朝，由燒陶發(fā)展到制瓷，制瓷業(yè)出現(xiàn)。B項錯誤，在唐代，制瓷業(yè)成為獨立部門，以南方越窯生產(chǎn)的青瓷和北方邢窯生產(chǎn)的白瓷最為聞名。C項錯誤，我國在東漢時期就燒制出成熟的青瓷，在南北朝時期燒制出成熟的白瓷。D項正確，清康熙年間在明代盛行的景泰藍的基礎(chǔ)上，發(fā)明了琺瑯彩這一新的彩瓷品種。故選D。28．生活中常用到的醬油有生抽和老抽，下列關(guān)于二者的說法錯誤的是()。A、生抽顏色較淡，老抽顏色較深B、生抽主要用來調(diào)味，老抽主要用來調(diào)色C、生抽和老抽都屬于配制醬油D、炒菜或涼菜用得較多的是生抽答案：C解析：生抽主要是用來調(diào)味，顏色淡，故做一般的炒菜或者涼菜的時候用得比較多;老抽是濃色醬油，在菜品中加入老抽可以改善口感和增加色彩，老抽一般都能起到上色提鮮的作用。C項錯誤，醬油分為釀造醬油和配制醬油。生抽、老抽為釀造醬油，海鮮醬油、紅燒醬油等是配制醬油。故選C。29．唯物辯證法的總特征是()。A、絕對和相對的觀點B、有限和無限的觀點C、共性和個性的觀點D、聯(lián)系和發(fā)展的觀點答案：D解析：唯物辯證法即“馬克思主義辯證法”，以自然界、人類社會和思維發(fā)展最一般規(guī)律為研究對象，是辯證法思想發(fā)展的高級形態(tài)，馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分。認為物質(zhì)世界是普遍聯(lián)系和不斷運動變化的統(tǒng)一整體;辯證規(guī)律是物質(zhì)世界自己運動的規(guī)律;主觀辯證法或辯證的思維是客觀辯證法在人類思維中的反映。是最全面、最豐富、最深刻的發(fā)展學(xué)說。它包括三個基本規(guī)律(對立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律)以及現(xiàn)象與本質(zhì)、原因與結(jié)果、必然與偶然、可能與現(xiàn)實、形式與內(nèi)容等一系列基本范疇，而對立統(tǒng)一規(guī)律為核心。它是宇宙觀，又是認識論和方法論。唯物辯證法指出：“與萬物普遍聯(lián)系”和“按自身規(guī)律永恒發(fā)展”是世界存在的兩個總的基本特征，從總體上揭示了世界的辯證性質(zhì);唯物辯證法的基本規(guī)律和各個范疇，從不同側(cè)面揭示了這兩個基本特征的內(nèi)涵和外延;矛盾(即對立統(tǒng)一)的觀點是唯物辯證法的核心。故選D。30．《政府信息公開條例》規(guī)定教育、醫(yī)療衛(wèi)生、計劃生育、供水、供電、供氣、供熱、環(huán)保、公共交通等與人民群眾利益密切相關(guān)的公共企事業(yè)單位在提供社會公共服務(wù)過程中制作、獲取的信息的公開，參照本條例執(zhí)行，具體辦法由國務(wù)院有關(guān)主管部門或機構(gòu)制定。”這屬于()。A、準用性規(guī)則B、義務(wù)性規(guī)則C、命令性規(guī)則D、委任性規(guī)則答案：D解析：依照法律規(guī)則的內(nèi)容是否已明確肯定，無需再援引或參照其他法律規(guī)則的內(nèi)容來確定該規(guī)則的內(nèi)容，可以將其分為確定性規(guī)則、委任性規(guī)則和準用性規(guī)則。所謂確定性規(guī)則是指法律規(guī)則的內(nèi)容已明確肯定，無需再援引或參照其他法律規(guī)則的內(nèi)容來確定該規(guī)則的內(nèi)容。絕大多數(shù)的法律規(guī)則屬于確定性規(guī)則。所謂委任性規(guī)則是指沒有明確規(guī)定行為規(guī)則的內(nèi)容，只是規(guī)定了某種概括性的指示，授權(quán)或委托某一機關(guān)或某一機構(gòu)加以具體規(guī)定的法律規(guī)則。所謂準用性規(guī)則是指沒有規(guī)定人們具體的行為模式，而是規(guī)定可以參照或援引其他的法律規(guī)則的規(guī)定來加以明確的法律規(guī)則。依照題意，具體辦法由國務(wù)院有關(guān)主管部門制定，相當于授權(quán)給國務(wù)院有關(guān)部門。故選D。31．我國北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)是繼美國GPS、俄羅斯格洛納斯、歐洲伽利略之后，全球第四大衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。按照北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略，下列錯誤的是()。A、我國先后在2000年10月31日到2003年5月25日發(fā)射了3顆“北斗”靜止軌道試驗導(dǎo)航衛(wèi)星，組成了“北斗”區(qū)域衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)B、“十二五”前期完成發(fā)射12顆到14顆衛(wèi)星任務(wù)，組成區(qū)域性、可以自主導(dǎo)航的定位系統(tǒng)C、2012年底左右形成覆蓋亞太地區(qū)的服務(wù)能力D、2020年左右，我國將建成由30余顆衛(wèi)星組成的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，提供覆蓋全球的高精度、高可靠的定位、導(dǎo)航和授時服務(wù)答案：C解析：按照北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略，到2012年底左右，北斗系統(tǒng)形成覆蓋亞太大部分地區(qū)的服務(wù)能力，而非整個亞太地區(qū)。故選C。32．標志著我們跨過了實現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標必經(jīng)的承上啟下的重要發(fā)展階段的是()。A、全面建成小康社會B、全面深化改革C、全面依法治國D、全面從嚴治黨答案：A解析：全面建成小康社會標志著我們跨過了實現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標必經(jīng)的承上啟下的重要發(fā)展階段。故選A。33．關(guān)于3D打印技術(shù)，下列說法正確的是()。A、該技術(shù)的思想起源于英國B、該技術(shù)尚不能打印建筑、骨骼等龐大或特殊的物品C、打印所使用的材料可為金屬粉末、陶瓷粉末、塑料等D、打印的過程通常是進行預(yù)先切片，然后進行三維設(shè)計，再打印成品答案：C解析：3D打印，即快速成型技術(shù)的一種，它是一種以數(shù)字模型文件為基礎(chǔ)，運用粉末狀金屬或塑料等可粘合材料，通過逐層打印的方式來構(gòu)造物體的技術(shù)。A項錯誤，3D打印技術(shù)的核心制造思想最早起源于19世紀末的美國，到20世紀80年代后期3D打印技術(shù)發(fā)展成熟并被廣泛應(yīng)用;B項錯誤，3D技術(shù)目前可以打印建筑、骨骼等龐大或特殊的物品;C項正確，打印所使用的材料可為金屬粉末、陶瓷粉末、塑料等;D項錯誤，打印的過程為先進行三維設(shè)計，然后進行切片處理，再完成打印。故選C。34．我國政府安排的支農(nóng)財政投入是隨著財力的增強而不斷增加的。這說明，使財政的作用得到充分發(fā)揮的關(guān)鍵是()。A、大力增加財政收入B、努力發(fā)展經(jīng)濟C、增加稅收收入D、制定切實可行的分配政策答案：A解析：財政包括財政收入和財政支出兩個方面，收入是支出的前提和基礎(chǔ)，沒有足夠的收入，支出則是不現(xiàn)實的。一個國家如果財政赤字過大會影響到貨幣的穩(wěn)定，引起通貨膨脹，這對經(jīng)濟發(fā)展和人民生活水平的提高是不利的，因此要發(fā)揮財政的作用，關(guān)鍵在于增加財政收入，只有在此基礎(chǔ)上才能擴大支出。故選A。35．已建立勞動關(guān)系，未同時訂立書面勞動合同的，應(yīng)當自用工之日起()內(nèi)訂立書面勞動合同。A、半個月B、一個月C、一個半月D、兩個月答案：B解析：根據(jù)《中華人民共和國勞動合同法》規(guī)定：“建立勞動關(guān)系，應(yīng)當訂立書面勞動合同。已建立勞動關(guān)系，未同時訂立書面勞動合同的，應(yīng)當自用工之日起一個月內(nèi)訂立書面勞動合同。用人單位與勞動者在用工前訂立勞動合同的，勞動關(guān)系自用工之日起建立?！币虼耍珺項正確，ACD項錯誤。故選B。36．企業(yè)及個人自利導(dǎo)向的經(jīng)濟稱之為()。A、計劃經(jīng)濟B、傳統(tǒng)經(jīng)濟C、市場經(jīng)濟D、自然經(jīng)濟答案：C解析：市場經(jīng)濟的前提假設(shè)是人是自利的，人首先是經(jīng)濟人，是利益動物，在一定的約束條件下，追求自身利益的最大化。故選C。37．甲乙雙方常年簽訂收購“當季大米”的合同，然而在今年簽訂合同時，雙方一時疏忽，在合同中寫下的是“收購大米”，恰巧今年當季大米價格上漲，甲方不愿出賣，故以陳年大米交貨，對此，甲方違反了()。A、自愿原則B、誠實信用原則C、平等原則D、公平原則答案：B解析：A項錯誤，根據(jù)《民法典》第五條規(guī)定：“民事主體從事民事活動，應(yīng)當遵循自愿原則，按照自己的意思設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系?！痹诒绢}中，甲乙雙方訂立大米買賣合同，并沒有違背對方的意愿，未違反自愿原則。B項正確，根據(jù)《民法典》第七條規(guī)定：“民事主體從事民事活動，應(yīng)當遵循誠信原則，秉持誠實，恪守承諾?！痹诒绢}中，甲乙二人常年簽訂收購“當季大米”的合同，雙方都應(yīng)該知道，今年再訂立的合同也是收購“當季大米”的合同，即使雙方一時疏忽，在合同中寫下的是“收購大米”，甲方仍然需要以“當季大米”交貨，但是遇到大米價格上漲，甲方不愿出賣，以陳年大米交貨的行為，違背了誠實信用原則。C項錯誤，根據(jù)《民法典》第六條規(guī)定：“民事主體從事民事活動，應(yīng)當遵循公平原則，合理確定各方的權(quán)利和義務(wù)?！痹诒绢}中，甲的行為并未違反公平原則。D項錯誤，根據(jù)《民法典》第四條規(guī)定：“民事主體在民事活動中的法律地位一律平等?！痹诒绢}中，沒有涉及甲乙雙方的地位問題。故選B。38．張老漢有兩子一女，遺囑規(guī)定將財產(chǎn)分給三個子女，并將一輛貨車贈與侄子張甲。張老漢病故后，張大哥明確放棄繼承，張二哥明確接受繼承，張小妹既沒有說接受繼承也沒有說放棄繼承，侄子張甲也沒有作出接受或者放棄遺贈的表示，對于張小妹和張甲的行為，下列說法正確的是()。A、張小妹視為放棄繼承、張甲視為放棄受遺贈B、張小妹視為接受繼承、張甲視為接受遺贈C、張小妹視為放棄繼承、張甲視為接受遺贈D、張小妹視為接受繼承、張甲視為放棄受遺贈答案：D解析：《中華人民共和國民法典》第一千一百二十四條規(guī)定，繼承開始后，繼承人放棄繼承的，應(yīng)當在遺產(chǎn)處理前，以書面形式作出放棄繼承的表示;沒有表示的，視為接受繼承。受遺贈人應(yīng)當在知道受遺贈后六十日內(nèi)，作出接受或者放棄受遺贈的表示;到期沒有表示的，視為放棄受遺贈。根據(jù)題意，張小妹作為繼承人，沒有表示的，視為接受繼承;張甲作為受遺贈人，到期沒有表示的，視為放棄受遺贈。故選D。39．一片臨河的草叢突然起火，火焰形成一個大火圈，向一個丘陵包圍過來，丘陵上無數(shù)螞蟻眼看著就要葬身火海，這是，螞蟻迅速聚集，抱成一團，滾成一個黑色的螞蟻球，盡管被燒得吱吱作響，螞蟻球卻越滾越快，終于穿過火海，沖進小河，大多螞蟻得意絕處逢生。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。A、搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮B、部分制約整體，甚至起決定作用C、整體功能的形成離不開部分原有的功能D、立足整體，實現(xiàn)整體最有目標答案：D解析：題干中螞蟻抱團穿過火海使大多數(shù)螞蟻得以絕處逢生，并沒有側(cè)重強調(diào)局部的功能。而說明的是要立足整體，實現(xiàn)整體最優(yōu)目標，故D正確，與AC無關(guān)。B錯誤，關(guān)鍵部分制約整體。故選D。40．下列說法錯誤的是()。A、潛望鏡利用的是光的折射原理B、光在光纖中傳播利用的是光的全反射原理C、打槍時閉上一只眼瞄準利用的是光沿直線傳播的原理D、根據(jù)光的偏振原理可以制成看立體電影的立體眼鏡答案：A解析：A項錯誤，潛望鏡在內(nèi)部上下拐角處安裝了兩塊平面鏡，互相平行，光通過兩次反射進入眼中，利用的是光的反射原理。B項正確，光在光纖中傳播利用了光的全反射原理。光在不同物質(zhì)中的傳播速度是不同的，當光從一種物質(zhì)射向另一種物質(zhì)時，在兩種物質(zhì)的交界面處會產(chǎn)生折射和反射，折射光的角度會隨入射光的角度變化而變化。當入射光的角度達到或超過某一角度時，折射光會消失，入射光全部被反射回來。光纖由芯線、覆蓋層和保護層組成，芯線一般是用玻璃制成的纖維，覆蓋一層折射率比芯線低的玻璃封套。射線在芯線和封套的交界面產(chǎn)生全反射，把光閉鎖在芯線內(nèi)部向前傳播，不會射出光纖之外。C項正確，光在同種均勻介質(zhì)中沿直線傳播，射擊時，人眼根據(jù)光的直線傳播來確定物體的位置，射擊預(yù)定目標。D項正確，光具有波動性。在橫波中，振動方向垂直于波的傳播方向;在縱波中，振動方向跟波的傳播方向在一條直線上。橫波只沿著某一個特定的方向振動的現(xiàn)象就是波的偏振，只有橫波才有偏振現(xiàn)象。在觀看立體電影時，觀眾要戴上特制的立體眼鏡，即偏振片。放映機中的偏振光投射到銀幕上，再反射到觀眾眼中，通過偏振眼鏡，每只眼睛只看到相應(yīng)的偏振光圖象，即左眼只能看到左機映出的畫面，右眼只能看到右機映出的畫面，這樣就會產(chǎn)生立體感。故選A。二、多選題1．“法律必須被信仰，否則等于形同虛設(shè)”。這句話表明一個人只有從內(nèi)心深處真正認同、信任和信仰法律，才會自覺維護法律的權(quán)威。由此可知()。A、法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)B、法律權(quán)威不可能完全建立在外在強制力的基礎(chǔ)之上C、法律信仰與宗教信仰沒有本質(zhì)的區(qū)別D、法律信仰是法律制定和執(zhí)行的根本依據(jù)答案：AB解析：法律權(quán)威的樹立主要依靠法律的外在強制力和內(nèi)在說服力。法律的外在強制力是法律權(quán)威的外在條件，法律權(quán)威不可能完全建立在外在強制力的基礎(chǔ)之上，但必要的外在強制力，是樹立法律權(quán)威不可缺少的條件。法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)。如果僅僅依賴外在強制力，法律不可能形成真正的權(quán)威。法律信仰是指社會公眾對法律秩序所內(nèi)含的倫理價值的信仰，即社會公眾對法律忠誠的信仰。一個人只有從內(nèi)心深處真正認同、信任和信仰法律，才會自覺維護法律的權(quán)威。而宗教信仰，是指信奉某種特定宗教的人們對所信仰的神圣對象，由此而產(chǎn)生的堅定不移的思想信念，因此兩者有著本質(zhì)的區(qū)別。故C錯誤。法律信仰是人們對法律的一種認同，但并不能成為法律制定和執(zhí)行的根本依據(jù)。故D錯誤。故選AB。2．樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念，這體現(xiàn)的哲理有()。A、自然環(huán)境已成為社會發(fā)展的決定性因素B、自然環(huán)境是社會存在和發(fā)展的必要條件C、自然環(huán)境對社會發(fā)展的影響是一個可變量D、自然環(huán)境對社會勞動生產(chǎn)率有重要影響答案：BCD解析：A項錯誤，題干強調(diào)的是自然環(huán)境對人類社會發(fā)展的重要性。自然環(huán)境是人類社會發(fā)展的一個外在因素，人可以通過發(fā)揮主觀能動性改造自然。馬克思主義認為促進人類社會向前發(fā)展的最終決定性因素是社會的生產(chǎn)力水平。自然環(huán)境不可能成為社會發(fā)展的決定性因素。B項正確，歷史唯物論認為自然環(huán)境是社會存在或社會物質(zhì)生活條件的主要因素之一，是社會存在和發(fā)展的必要條件，因此要尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然。C項正確，自然環(huán)境存在好壞之分。好的自然環(huán)境可以直接促進社會的發(fā)展，而壞的自然環(huán)境對社會發(fā)展影響較大，自然環(huán)境對社會發(fā)展的影響是一個可變量。因此要尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然。D項正確，自然環(huán)境的優(yōu)劣對勞動生產(chǎn)率的提高產(chǎn)生積極的或消極的影響，并對社會發(fā)展起促進或延緩的作用，因此要尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然。故選BCD。3．理性認知的形式包括()。A、表象B、概念C、判斷D、推理答案：BCD解析：理性認識的三種形式有：概念——對事物本質(zhì)屬性的概括，判斷——在概念的基礎(chǔ)上對事物的各種關(guān)系進行區(qū)分、識別;推理——由一個已知的判斷推出下一個判斷。故選BCD。4．由傳統(tǒng)發(fā)展觀引發(fā)的當代危機的主要表現(xiàn)有()。A、經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展B、人口壓力C、道德倫理不斷收到挑戰(zhàn)D、生物多樣性銳減答案：CD解析：由傳統(tǒng)發(fā)展觀引發(fā)的當代危機的主要表現(xiàn)有：人口壓力、空氣和環(huán)境污染、水資源污染和短缺、土壤退化、生物多樣性銳減、森林面積急劇減少等。故選CD。5．生產(chǎn)商品的勞動的二重性是指()。A、私人勞動B、簡單勞動C、具體勞動D、抽象勞動答案：CD解析：勞動二重性，指的是生產(chǎn)商品的具體勞動和抽象勞動這二重屬性。具體勞動是指生產(chǎn)目的、勞動對象、所用工具、操作方法、生產(chǎn)結(jié)果都各不相同的勞動。具體勞動生產(chǎn)了商品的使用價值。抽象勞動是指無差別的一般人類勞動。抽象勞動生產(chǎn)商品的價值。具體勞動和抽象勞動是同一勞動過程形成的相互聯(lián)系又對立的兩個方面。故選CD。6．在“悅己經(jīng)濟”的帶動下，彌漫著生活美學(xué)興盛起來。小仙人掌、發(fā)財樹、觀賞柿子等花草被冠上“諧音?！?，這個現(xiàn)象體現(xiàn)的哲學(xué)道理有()。A、意識活動通過將觀念的東西轉(zhuǎn)變?yōu)榭陀^現(xiàn)實而改造世界B、人的實踐是圍繞“觀念地存在著”的目標和藍圖而進行的C、意識對客觀世界的反映主要是通過主觀直覺的創(chuàng)造而實現(xiàn)的D、意識的能動性意味著人可以創(chuàng)造出世界上原來并沒有的事物答案：BD解析：悅己經(jīng)濟，指的是消費者在購物時在最大能力范圍內(nèi)取悅自我。在消費升級的大趨勢下，潮流時尚、獨特小眾成為不少年輕人的重要消費選擇，而“悅己經(jīng)濟”也是年輕人為“好心情”買單的真實寫照。A項錯誤，意識的能動性(主觀能動性)是指意識能動地反映世界和通過實踐改造世界的能力和作用。意識的能動性主要表現(xiàn)在以下四個方面：第一，意識活動具有目的性和計劃性;第二，意識活動具有主動性、創(chuàng)造性;第三，意識對于人的生理活動具有一定影響作用;第四，意識能通過指導(dǎo)實踐改造客觀物質(zhì)世界。即意識必須通過實踐才能改造世界，而不能將觀念的東西直接轉(zhuǎn)變?yōu)榭陀^現(xiàn)實。B項正確，“觀念地存在著”意思是在具體過程開始前，其結(jié)果就已經(jīng)在人頭腦中觀念的存在了，這說明實踐具有能動性，是有意識有目的的活動。人們將植物冠上“諧音?！保蛊浞稀皭偧航?jīng)濟”的觀念，體現(xiàn)出人的實踐是圍繞“觀念地存在著”的目標和藍圖而進行的。C項錯誤，意識反映的內(nèi)容是客觀的，意識的表現(xiàn)形式是主觀的。意識從其本質(zhì)上看是物質(zhì)世界的主觀映象，是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。因此，意識是對客觀世界的主觀反映，而不是通過主觀直覺的創(chuàng)造而實現(xiàn)的。D項正確，意識的能動性包括主動性和創(chuàng)造性，也能通過指導(dǎo)實踐改造客觀物質(zhì)世界。題干中的花草被冠上“諧音梗”，即通過人的主動性和創(chuàng)造性，改造了原本的客觀物質(zhì)世界，賦予其新的意義，也就是創(chuàng)造出了世界上原來并沒有的事物。故選BD。7．解決外部經(jīng)濟影響的政策主要有()。A、稅收和補貼B、明確產(chǎn)權(quán)C、價格和數(shù)量管制D、企業(yè)合并答案：ABD解析：外部性是指某一經(jīng)濟單位的經(jīng)濟活動對其他經(jīng)濟單位所施加的非市場性影響，外部性有正的外部性，有些稱之為外部經(jīng)濟，這是指一個經(jīng)濟主體對其他經(jīng)濟主體產(chǎn)生積極影響，無償為其他人帶來利益。相反，產(chǎn)生負向外部影響的經(jīng)濟活動。政府對外部性的糾正可以采取的主要措施包括：(1)稅收和津貼。對造成外部不經(jīng)濟的企業(yè)，國家征稅，其數(shù)額應(yīng)該等于該企業(yè)給社會其他成員造成的損失;對造成外部經(jīng)濟的企業(yè)，采取津貼的辦法，使得企業(yè)的私人利益與社會利益相等;(2)企業(yè)合并。通過企業(yè)合并，可以將外部影響“內(nèi)部化”;(3)明確產(chǎn)權(quán)。比如，河流下游用水者擁有使用優(yōu)質(zhì)水源的財產(chǎn)權(quán)利，上游污染者如果污染了下游水源，則會受到懲罰。此時，上游污染者可以同下游用水者協(xié)商，購買這種權(quán)利，然后讓河流受到一定程度的污染，同時，遭到損害的下游用水者也會使用他出售污染權(quán)而得到的收入來治理河水。故選ABD。8．屬于下行文的公文是()。A、公告B、通告C、決定D、批復(fù)答案：ABCD解析：下行文就是指上級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)對所屬的下級機關(guān)的一種行文。下行文一般常用如命令、決定、決議、公告、通告、通知、通報、批復(fù)等。公告是指政府、團體對重大事件當眾正式公布或者公開宣告、宣布。通告是在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當遵守或周知的事項時使用的公文。通告不同于公告，它主要用于有關(guān)單位開展業(yè)務(wù)工作需要。決定是對重要事項或重大行動作出決策或安排，并要求機關(guān)各部門和下級機關(guān)或有關(guān)單位貫徹執(zhí)行的指令性公文。批復(fù)是用于答復(fù)下級機關(guān)請示事項的公文，它是機關(guān)應(yīng)用寫作活動中的一種常用公務(wù)文書。故選ABCD。9．公文根據(jù)緊急程度，可標注為()。A、特急B、加急C、緊急D、特提答案：AB解析：《黨政機關(guān)公文處理工作條例》第九條規(guī)定，緊急公文應(yīng)當根據(jù)緊急程度分別標明“特急”、“加急”。故選AB。10．民族自治地方的自治權(quán)是指民族自治地方的自治機關(guān)根據(jù)憲法、民族區(qū)域自治法和其他法律的規(guī)定，根據(jù)實際情況自主地管理本地