《社區(qū)英語教育文獻(xiàn)綜述》

文獻(xiàn)綜述課題名稱社區(qū)英語教育需求調(diào)查二級學(xué)院專業(yè)/班級學(xué)生姓名學(xué)號指導(dǎo)教師單位/職稱一、該選題的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀關(guān)于普及英語教育的研究現(xiàn)狀一直以來，對普及英語教育的研究就多種多樣，研究方法也不盡相同有的用自己的切身體驗(yàn)加上數(shù)據(jù)分析，研究農(nóng)村英語教學(xué);有的則用城市和農(nóng)村對比的方法說明基層教育與城市的差距。從各個(gè)角度看社區(qū)英語教學(xué)的也很多，有的從教師的生存狀態(tài)進(jìn)行分析，有的從教師的流動性探討優(yōu)秀教師流走的原因，也有的人從學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和學(xué)習(xí)策略探究社區(qū)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的困境;還有的從環(huán)境入手，提出要關(guān)心基層建設(shè)和利用現(xiàn)代化工具輔助教學(xué)。總之此類研究觀點(diǎn)各異，筆者從這些研究中也找到了自己的研究方向。社區(qū)建設(shè)屬于我國基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的一部分，雖說我國的九年義務(wù)教育已經(jīng)全面普及，但社區(qū)內(nèi)的居民大多是中老年人，他們也許不能和青年學(xué)生一樣接受英語教育，因此，雖然我國英語教育的普及力度較大，但社區(qū)英語教育的普及程度相對較低，因此，本篇論文即針對我國社區(qū)英語教育的現(xiàn)狀做出調(diào)查研究。社區(qū)英語教育的定義社區(qū)教育資源，一般認(rèn)為，是實(shí)施社區(qū)教育實(shí)踐所需要教育資源的統(tǒng)稱，它既包括顯性的資源，也包括隱性的資源,是人力、物力、財(cái)力等有形資源和政策、制度、文化等非物質(zhì)資源的總和。社區(qū)教育資源開發(fā)是指以發(fā)掘、培育、發(fā)展和利用社區(qū)內(nèi)所有可能對社區(qū)成員產(chǎn)生教育功能的各種資源為主要內(nèi)容的一系列有計(jì)劃的活動和過程。社區(qū)基礎(chǔ)英語教育資源開發(fā)則是社區(qū)教育資源開發(fā)的重要內(nèi)容。2010年，在正式頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》中，明確提出要“加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)教育機(jī)構(gòu)和網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，開發(fā)社區(qū)教育資源"。田該文件有力地促進(jìn)了我國社區(qū)教育的發(fā)展。目前,我國的社區(qū)教育初步形成了以嬰幼兒教育、青少年課外實(shí)踐教育、成人繼續(xù)教育、老年健康教育為基本內(nèi)容的社區(qū)教育活動體系，在教育途徑的運(yùn)行上，進(jìn)行了與基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育等的融合性探索。但涉及英語教育的不多，主要是一些具體的社區(qū)活動報(bào)道。至于結(jié)合地域性資源，將基礎(chǔ)外語教育有效融入社區(qū)教育的研究則更是寥寥無幾。毋庸諱言，社區(qū)基礎(chǔ)英語教育資源的開發(fā)與利用,將有利于創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社區(qū)、實(shí)現(xiàn)終身教育和構(gòu)建和諧社會有利于英語教育的社區(qū)化，提高學(xué)生的社區(qū)實(shí)踐意識和服務(wù)意識;也有利于促進(jìn)新課程的改革，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生綜合運(yùn)用知識解決問題的能力等。關(guān)于基礎(chǔ)英語教育的相關(guān)研究①國外相關(guān)研究美國著名的語言學(xué)家薩丕爾(Sapir)在著作《語言論》中指出語言并不是與生俱來的本能行為，是人在長期的社會行為中獲得的經(jīng)驗(yàn)以及對世界的認(rèn)識。瑞士語言學(xué)家Saussure認(rèn)為語言是表示同一社區(qū)人的思想的符號系統(tǒng)“薩丕爾-沃爾夫假說”說明了語言結(jié)構(gòu)部分地或全部地決定文化群體的行為和思維習(xí)慣。他們提出了語言決定論和語言相對論兩種假設(shè)，語言決定論是指語言決定思維，語言形式對使用者的思維和三觀起著決定性作用。語言相對論是指語言只是影響人們的.認(rèn)知思維方式，而不是決定了思維。語言相對論認(rèn)為人們對事物的感受和體驗(yàn)與語言背景有關(guān)，語言在很多方面有所不同，因此各民族對世界的認(rèn)識也不同?！八_丕爾-沃爾夫假說”的相對論指出語言影響人的思維和文化，反之，文化也影響和制約著語言。一個(gè)民族的語言特征會對傳統(tǒng)習(xí)慣和文化產(chǎn)生極大的影響，形成這個(gè)民族與其他民族不同的文化現(xiàn)象?！八_丕爾-沃爾夫假說”在語言與文化關(guān)系的研究中占有重要地位。語言對思維的塑造起重要作用，是人們心理活動、綜合思想活動指南起源。語言表達(dá)著文化,影響著人們的思②國內(nèi)相關(guān)研究王云華詳細(xì)分析了基層英語教學(xué)的特點(diǎn):第一，學(xué)生是在漢語環(huán)境中學(xué)習(xí)英語，母語對學(xué)生的英語學(xué)習(xí)有著極大的干擾;第二，教師是學(xué)生英語學(xué)習(xí)的唯一傳授者，圖書、報(bào)刊、錄音、錄像、語音室、多媒體教室等教學(xué)硬件的缺乏，造成了英語外界信息源的缺失;第三，教材是英語教學(xué)的唯一參考資料，基層（如社區(qū)）英語開設(shè)的目的僅僅只是功利的為了升學(xué)和職業(yè)的需求，完全不重視其實(shí)用性；第四，單一的老師課堂授教是英語學(xué)習(xí)的唯一形式。劉健認(rèn)為影響基層社區(qū)英語教育的主要因素有英語授課教師思想觀念陳舊、基層學(xué)校教學(xué)設(shè)施簡陋，近些年來英語考試的側(cè)重點(diǎn)由以前的重語法轉(zhuǎn)變?yōu)橹芈犝f，可基層社區(qū)教師對此認(rèn)識不足、或由于其自身原因使得教學(xué)方法不當(dāng)，使得考試改革與教學(xué)改革不能同步等，并對此提出了解決對策。潘紅用實(shí)證法揭示了基層英語教育和英語學(xué)習(xí)的困難因素。即單詞記憶難、口語表達(dá)難、學(xué)習(xí)方法不對、聽力理解能力差、學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)條件差、師資匾乏。李慶友概括出基層社區(qū)英語教學(xué)存在的問題主要有:第一，教師教學(xué)觀念保守、教學(xué)方法單一；第二，教育主管部門的各種考試成了教學(xué)的指揮棒;第三，對學(xué)生的評價(jià)方式缺乏多樣化；第四，英語課堂多是教師一言堂，忽視學(xué)生在課堂中的主體作用;第五，教師只重視語言知識的傳授，而忽視語言能力的培養(yǎng)。3.關(guān)于英語基礎(chǔ)教育在基層普及情況的研究①國外相關(guān)研究在跨文化交際價(jià)值的研究上，文化在北美和歐洲的外語教學(xué)中，一直受到重視的。傳統(tǒng)的外語教學(xué)強(qiáng)調(diào)語言學(xué)習(xí)的同時(shí)要了解所學(xué)外語國家的歷史、哲學(xué)、藝術(shù)、文學(xué)等，強(qiáng)調(diào)文化素養(yǎng)。另外，通過互換留學(xué)生，假期訪學(xué)等途徑，讓學(xué)生有使用語言、接觸語言國家文化的機(jī)會。早在19世紀(jì)80年代初，法國教育家F.Gouin（1880）在其語言教學(xué)著作《語言教學(xué)與學(xué)習(xí)的藝術(shù)》中首次明確指出文化在語言教學(xué)中的重要性，文化教學(xué)作為明確的教學(xué)目標(biāo)，必須通過課程和教學(xué)的方法得以成為語言教學(xué)密不可分的環(huán)節(jié)。1945年，F(xiàn)ries在論述外語教學(xué)時(shí)提到，徹底掌握一門語言，并真正做到理解，需要盡可能地理解、感受和體驗(yàn)當(dāng)?shù)匚幕枰?xì)致入微的觀察以及富有同情心，帶有明顯的人類學(xué)色彩。他提倡語言技能學(xué)習(xí)中要對文化因素進(jìn)行觀察、記錄和分析。在20世紀(jì)50年代到60年代，外語教學(xué)處于人文主義的影響下，更是受到了人類學(xué)、社會學(xué)的影響。20世紀(jì)70年代起，跨文化交際在外語教學(xué)中愈發(fā)得到重視，文化教學(xué)在外語教學(xué)中的地位得到肯定，各種專著和論述不斷問世。例如：L.RobertKohls的DevelopingInterculturalAwareness:ALearningModuleCompletewithLessonPlan,Content,ExercisesandHandouts等。②國內(nèi)相關(guān)研究我國社區(qū)教育興起于20世紀(jì)80年代,經(jīng)過30;多年的發(fā)展,社區(qū)教育日益成為終身教育開展的重要載體和社區(qū)建設(shè)推動的重要力量。“但在‘蓬勃發(fā)展'的同時(shí),當(dāng)前社區(qū)教育仍處于薄弱地位，遭遇著諸多無助和困惑”。山“未能對促進(jìn)教育與社會的一體化,滿足社區(qū)居民提高自身素質(zhì)的需要,推動社區(qū)發(fā)展產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的影響”。社區(qū)教育面臨著價(jià)值不清、功能乏力、與社區(qū)發(fā)展脫節(jié)等現(xiàn)實(shí)問題,其傳統(tǒng)的發(fā)展模式難以滿足社會發(fā)展的新要求,制約著社區(qū)教育的未來發(fā)展。為此,在社區(qū)教育與所在社區(qū)的交會中,深人探究二者之間的互動邏輯,擴(kuò)展二者間的共同交集，實(shí)現(xiàn)社區(qū)教育與社區(qū)的，深入互動和充分聯(lián)結(jié),藉以促進(jìn)社區(qū)整體的發(fā)展，走值得社區(qū)教育研究者思考的重要議題。社區(qū)教育是社會發(fā)展的產(chǎn)物。社區(qū)教育依托社區(qū)，以服務(wù)社區(qū)建設(shè)和發(fā)展為依歸，是促進(jìn)社區(qū)發(fā)展的重要方式。社區(qū)教育與社區(qū)發(fā)展緊密交融、深度交集,二者存在緊密的互動關(guān)系。首先,社區(qū)教育是社區(qū)共同體生成的最佳方式。在地理上能聚集在一起的一群人,彼此間能形成生命共同的關(guān)系,是社區(qū)的先決條件。社區(qū)的構(gòu)建是社會結(jié)構(gòu)的一環(huán)，社區(qū)的形成并不僅是地域的界限劃分,還應(yīng)該著重于人的心里互動。社區(qū)教育基于居民的學(xué)習(xí)需求和興趣,結(jié)合社區(qū)文化等資源，通過課程、團(tuán)隊(duì)、活動等形式將具有相同興趣愛好的居民聚集在一起，在互動交流中建立起了共同的情感,加深了對社區(qū)的了解和認(rèn)識,對增強(qiáng)社區(qū)凝聚力、社區(qū)認(rèn)同感和歸屬感具有顯著的效用其次,社區(qū)教育的本質(zhì)功能是不斷培養(yǎng)和提高每個(gè)成員生命成長與社會參與的知識文化、能力水平和精神需求。社區(qū)治理的核心是人的自治，是社區(qū)居民自治意識的喚醒和自覺。二者具有共同的目標(biāo)，即促進(jìn)人的發(fā)展,進(jìn)而促進(jìn)社區(qū)的發(fā)展。在參與社區(qū)教育的過程中,居民更加關(guān)注社區(qū)、了解社區(qū),有效地激發(fā)了社區(qū)居民的參與意識和主體意識，二、該選題研究的發(fā)展趨勢近年來，很多國內(nèi)外研究者關(guān)于社區(qū)英語教育的普及度以及專業(yè)性等各個(gè)方面進(jìn)行了深入研究。研究者采用對比分析、錯(cuò)誤分析、中介語理論以及標(biāo)記理論分析。對基層社區(qū)教育普及情況以及教育資源短缺，教育模式單一等情況進(jìn)行深入具體的調(diào)查并對其產(chǎn)生的原因作了深入探討。其研究成果表明：教育是培育人的社會活動，社區(qū)教育與社區(qū)緊密互動，在培育社區(qū)干部、社區(qū)事務(wù)工作者方面具有天然的優(yōu)勢。部分社區(qū)教育機(jī)構(gòu)雖已著手社區(qū)教育品牌活動的打造，但整體而言，由于溫州市社區(qū)教育處于從實(shí)體建設(shè)向內(nèi)涵發(fā)展的過渡階段，各級社區(qū)教育機(jī)構(gòu)的內(nèi)涵化發(fā)展尚顯羸弱。各級社區(qū)教育機(jī)構(gòu)開展的活動存在形式化問題，社區(qū)教育機(jī)構(gòu)的活力還需要進(jìn)一步提升，社區(qū)教育的內(nèi)容不豐富、特色化發(fā)展不明顯，整體發(fā)展水平較為一般。三、存在問題社區(qū)教育作為一種教育活動，其對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用呈現(xiàn)不直接，同時(shí)，社區(qū)教育機(jī)構(gòu)由于自身的發(fā)展水平不足，未能主動找到與政府工作、社區(qū)工作的結(jié)合點(diǎn)，使得社區(qū)教育在政府事業(yè)和社區(qū)建設(shè)中未能得到明顯的重視。此外，調(diào)查顯示，社區(qū)教育在社區(qū)居民中的認(rèn)知尚不足、居民缺乏參與社區(qū)教育的意識和積極性。社區(qū)教育理念深入人心不夠，一定程度上影響了社區(qū)教育的宣傳和推廣。四、作者擬解決問題本研究通過問卷調(diào)查、訪談以及測試的方法調(diào)查中學(xué)周邊社區(qū)的英語教育普及狀況，分析社區(qū)居民對英語教學(xué)和英語學(xué)習(xí)的態(tài)度。結(jié)合我國英語教育普及現(xiàn)狀和社區(qū)教育的發(fā)展現(xiàn)狀列出以下待解決的問題，以便筆者更明確地確定研究方向?qū)ι鐓^(qū)教育的社會價(jià)值認(rèn)識不清社區(qū)教育作為一種教育活動，其對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用呈現(xiàn)不直接，同時(shí)，社區(qū)教育機(jī)構(gòu)由于自身的發(fā)展水平不足，未能主動找到與政府工作、社區(qū)工作的結(jié)合點(diǎn)，使得社區(qū)教育在政府事業(yè)和社區(qū)建設(shè)中未能得到明顯的重視。此外，調(diào)查顯示，社區(qū)教育在社區(qū)居民中的認(rèn)知尚不足、居民缺乏參與社區(qū)教育的意識和積極性。社區(qū)教育理念深入人心不夠，一定程度上影響了社區(qū)教育的宣傳和推廣。社區(qū)教育與社區(qū)互動不足社區(qū)教育資源整合力度不夠。目前，溫州市雖然已形成多元參與的工作推進(jìn)機(jī)制，但在實(shí)際的運(yùn)作過程中，各部門在社區(qū)教育推進(jìn)方面的職權(quán)劃分不夠明確，影響了社區(qū)教育的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，協(xié)同參與的機(jī)制效用發(fā)揮受限。此外，大部分社區(qū)尚未主動建立起社區(qū)教育資源聯(lián)盟，社區(qū)內(nèi)的各類文化設(shè)施未能向居民開放，未能將分屬于不同部門、單位或個(gè)人的設(shè)施、經(jīng)費(fèi)、信息、技術(shù)等綜合利用起來，導(dǎo)致社區(qū)教育的工作效率不高。企事業(yè)單位、社會組織參與到社區(qū)教育中的途徑和渠道不夠暢通，影響了參與社區(qū)教育的積極性。參考文獻(xiàn)[1]KyleA.Fratta,AndrewJ.Bouland,RoumenVesselinov,MatthewJ.Levy,KevinG.Seaman,BenjaminJ.Lawner,JonMarkHirshon.EvaluatingbarrierstocommunityCPReducationinBaltimore,Maryland,USA[J].AmericanJournalofEmergencyMedicine,2019.[2]PaulWilliamEaton,LauraA.Pasquini.Networkedpracticesinhighereducation:Anetnographyofthe#AcAdvchatcommunity[J].TheInternetandHigherEducation,2020,45.[3]K.Smart.Investigatingtheeffectsofsleephygieneeducationonsleepbehaviorsandacademicperformanceincommunitycollegestudents[J].SleepMedicine,2019,64(Supl.1).[4]FelixOrelaru,GbadamosiBolanle,IfabiyiTolulope,JaiyesimiIshmael.AssessingKnowledgeofSickleCellTrait/DiseaseInheritanceinMetropolitanDetroit[J].JournaloftheNationalMedicalAssociation,2019,111(6).[5]DingBenjaminTzeKeong,WongWaiMun,FadzleenBinteJohari.Acomprehensiveosteoporosiseducationandmanagementprotocolimprovescompliancetomedicationandenhancesdischargetocommunityinanorthopaedicclinic[J].OsteoporosisandSarcopenia,2019.[6]SailajaKamaraju,JessicaOlson,MelissaDeNomie,AlexisVisotcky,AnjishnuBanerjee,OnurAsan,EmmanuelTavares,AmritaRao,MeganLaCroix,KateKrause,JoanNeuner,MelindaStolley.CommunityBreastHealthEducationforImmigrantsandRefugees:LessonsLearnedinOutreachEffortstoReduceCancerDisparities[J].JournalofCancerEducation,2019,34(6).[7]JohnField.Beinganadultlearnerinausteretimes:Exploringthecontextsofhigher,furtherandcommunityeducationEditedbyEllenBoerenandNalitaJames.PalgraveMacmillan,Cham,2019,218pp.ISBN978-3-319-97207-7(hbk),ISBN978-3-319-97208-4(eBook)[J].InternationalReviewofEducation:JournalofLifelongLearning,2019,65(6).[8]ElizonElizonNainggolan,ElizonNainggolan,SaniSusanti,MartiniDornauliSilitonga,MahfuziIrwan.CommunityParticipationwithintheImplementationoftheSeniorHighSchoolEqualityEducationPrograminPKBMCahaya[P].Proceedingsofthe5thInternationalConferenceonEducationandTechnology(ICET2019),2019.[9]HorvathZsuzsa,WashburnCarol,AlbrechtSusanA,SongMeiyi,MeyerSusanM.LearningandTeachingTogethertoAdvanceEvidence-BasedClinicalEducation:AFacultyLearningCommunity.[J].Journalofdentaleducation,2019,83(12).[10]TaylorCarol,SotiropoulouDrosopoulouChristina,RochusDavid,MarshallJulie.Street-connectedchildrenwithcommunicationdisabilitiesandtheircaregiversinWesternKenya:experiences,beliefsandneeds.[J].Disabilityandrehabilitation,2019.[11]KamauMary,MirieWaithira,KimaniSamuel,MugoyaIsaac.EffectofcommunitybasedhealtheducationonknowledgeandattitudetowardsironandfolicacidsupplementationamongpregnantwomeninKiambuCounty,Kenya:Aquasiexperimentalstudy.[J].PloSone,2019,14(11).[12]ChangMilan,GeirsdottirOlofG,SigurdarsdottirSigurveigH,K?reholtIngemar,RamelAlfons.AssociationsbetweeneducationandneedforcareamongcommunitydwellingolderadultsinIceland.[J].Scandinavianjournalofcaringsciences,2019,33(4).[13]CorrêaAndréiaZarzourAbouHala,MasuchiMarjorieHeloise,BaetaNatashaCarolinadaCostaCarre?o,TakiuchiLuci,BiancoBianca.Disabilityinclusioninhighereducation:knowledgeandperceptionsoftheacademiccommunity.[J].Disabilityandrehabilitation.Assistivetechnology,2019.[14]OrelaruFelix,BolanleGbadamosi,TolulopeIfabiyi,IshmaelJaiyesimi.AssessingKnowledge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