第4課《孫權(quán)勸學(xué)》-部編版語文七年級下冊

05二月20231司馬光《資治通鑒》學(xué)習(xí)目標(biāo)了解《資治通鑒》及與司馬光相關(guān)的文學(xué)常識，熟記重要的文言詞語，理解文章大意。（重點）分析人物對話，把握人物的性格特點；理解文中語氣詞和稱謂語的含義。（難點）學(xué)習(xí)孫權(quán)和呂蒙的精神品質(zhì)，提高學(xué)習(xí)興趣，樹立正確的學(xué)習(xí)觀。（重點）作者簡介司馬光（1019-1086），字君實，陜州夏縣（今屬山西）人，北宋政治家、史學(xué)家。宋仁宗寶元元年（1038），司馬光登進(jìn)士第。宋神宗時，司馬光因反對王安石變法，離開朝廷。宋哲宗即位后，司馬光主理國政，盡廢新法。司馬光主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》。有《司馬文正公集》傳世。資：資助、幫助鑒：借鑒司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》，即為統(tǒng)治階級提供治理朝政的歷史借鑒。資治通鑒：幫助治理朝政的貫通從戰(zhàn)國到五代歷史的鏡子。寫作背景

本文所敘故事發(fā)生在東漢末。漢獻(xiàn)帝建安十三年(208)，孫權(quán)大將周瑜和劉備在赤壁之戰(zhàn)中大敗曹軍，曹、劉、孫三方鼎峙的局面初步形成。后周瑜病死，魯肅代之。孫權(quán)勸呂蒙注意學(xué)習(xí)的故事就發(fā)生在此時。史書體例主要有六種（編年體、紀(jì)傳體、國別體、斷代體、紀(jì)事本末體、通史)編年體：以年代為線索編排有關(guān)歷史事件。編年體史書以時間為中心，按年、月、日順序記述史事。編年體史書數(shù)量極多，有《春秋》《左傳》《資治通鑒》等。《資治通鑒》是我國第一部敘事詳盡的編年體通史

紀(jì)傳體：以為人物立傳記的方式記敘史實，《史記》是我國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被魯迅先生稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”

國別體：即按國家分類記載歷史?！秶Z》是中國第一部國別體史記，《戰(zhàn)國策》《三國志》等都是國別體。知識拓展激趣導(dǎo)入

有句歌詞“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”，同學(xué)們知道這是哪部影視作品的主題曲嗎？還知道哪些英雄人物？

“關(guān)公”英名一世，卻敗走麥城。設(shè)計活捉關(guān)羽的人物是誰？呂蒙文中人物【呂蒙】字子明，東漢末年名將，汝南富陂人。少年時不讀書，后接受孫權(quán)勸告，讀了許多兵書、史書，智勇雙全。跟隨孫權(quán)打仗有功，官拜虎威將軍，倍受孫權(quán)、魯肅信賴。魯肅去世后，代守陸口，設(shè)計襲取荊州，擊敗蜀漢名將關(guān)羽，名揚三國。后不久病死。文中人物【孫權(quán)】字仲謀，吳郡富春（今浙江富陽）人，三國時代東吳的創(chuàng)建者。太元元年（252年）病逝，享年71歲，在位24年，謚號大皇帝，廟號太祖，葬于蔣陵。孫權(quán)(181-252)，字仲謀，三國時吳國的創(chuàng)建者。

他從兄長孫策遇害身亡之日起，在五十多年的時間內(nèi)據(jù)有江東。其最大功績就是開發(fā)了東南地區(qū)，促進(jìn)了東南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。

陳壽:“孫權(quán)屈身忍辱，任才尚計，有勾踐之奇，英人之杰矣。故能自擅江表，成鼎峙之業(yè)?！?/p>

曹操

:“生子當(dāng)如孫仲謀。”

吳太祖大皇帝孫權(quán)（182年-252年5月21日），字仲謀。三國時代東吳的建立者。父親孫堅和兄長孫策，在東漢末年群雄割據(jù)中打下了江東基業(yè)。建安五年（200年），孫策遭刺殺身亡，孫權(quán)繼而掌事，成為一方諸侯。建安十三年（208年），孫權(quán)與劉備聯(lián)合于赤壁打敗曹操軍隊，建立了孫劉聯(lián)盟。建安二十四年（219年），孫權(quán)派呂蒙襲取劉備的荊州成功，使其領(lǐng)土面積大大增加。黃武元年（222年），孫權(quán)被魏文帝曹丕封為吳王，建立吳國；黃龍元年（229年），孫權(quán)正式稱帝。孫權(quán)稱帝后，設(shè)置農(nóng)官，實行屯田，設(shè)置郡縣，促進(jìn)了江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在此基礎(chǔ)上，他又多次派人出海。黃龍二年（230年），他派衛(wèi)溫到達(dá)夷州?！耙闹蕖笔悄睦?？太元元年（252年）病逝，享年71歲，在位24年，謚號大皇帝，廟號太祖。是三國時代統(tǒng)治者中最長壽的。孫權(quán)亦善書，唐代張懷瓘在《書估》中將其書法列為第三等。文中人物【魯肅】字子敬，三國時吳王的得意謀臣，倍受賞識。從小喪父，靠祖母撫養(yǎng)。他少有大志，輕財好施，喜歡習(xí)武騎射。他一生最大的功績是倡導(dǎo)、促成并終身不易地竭力維護(hù)孫劉聯(lián)盟，使三足鼎立之勢能夠形成。第一課時

4.《孫權(quán)勸學(xué)》

初，權(quán)/謂呂蒙(méng)曰：“卿/(qīng)今/當(dāng)(dāng)涂(tú)掌事，不可/不學(xué)！”蒙/辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤/豈欲卿/治經(jīng)/為博士邪(yé)！但當(dāng)/涉(shè)獵，見/往事耳。卿/言多務(wù)，孰/若/孤？孤/常讀書，自以為/大有所益?！泵?乃始就學(xué)。及/魯肅過尋陽，與蒙/論議，大驚曰：“卿/今者才略，非復(fù)/吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即(jí)更(gēng)/刮目相待，大兄/何見事之晚乎！”肅/遂(suì)拜蒙母，結(jié)友/而別。14讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏溫馨提示：翻譯五字法1.留：國號、年號、地名、人名、官名、書名等可保留不翻譯。2.調(diào)：調(diào)整倒裝句的句序，使之符合現(xiàn)代漢語的習(xí)慣。3.換：用現(xiàn)代漢語替換古文詞。4.補：補出省略句中省略的內(nèi)容。5.刪：刪去沒有實在意義的詞。15提示翻譯時需要注意的句子：蒙辭以軍中多務(wù)。孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。孰若孤？肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。通譯原文初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”當(dāng)初對……說古代君對臣的愛稱當(dāng)權(quán),當(dāng)?shù)?/p>

翻譯：當(dāng)初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管事情，不可以不學(xué)習(xí)！”蒙辭以軍中多務(wù)。翻譯：呂蒙用軍中事務(wù)多來推托。推托權(quán)曰：孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。

翻譯：孫權(quán)說：我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎？只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。難道研究儒家經(jīng)典專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官只，只是粗略地閱讀了解歷史

卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。蒙乃始就學(xué)。翻譯：你說事務(wù)多，誰能比得上我呢？我經(jīng)常讀書，自認(rèn)為大有好處。呂蒙于是開始學(xué)習(xí)。誰好處于是從師學(xué)習(xí)翻譯：等到魯肅經(jīng)過尋陽，和呂蒙談?wù)?，十分驚奇地說：“你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是原來那個吳下阿蒙了！”

及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”到,等到經(jīng)過如今,現(xiàn)在翻譯：呂蒙說：“讀書人分別幾天，就要重新另眼相待，長兄知道這件事怎么這樣晚呢！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”重新擦拭知曉事情

翻譯：魯肅于是叩拜了呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友，然后分別了。肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。于是表承接全文翻譯當(dāng)初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推托。孫權(quán)說：“我難道想要你研究儒家經(jīng)典，成為博士（專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官）嗎？我只是讓你粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍務(wù)繁多，誰比得上我（事務(wù)多）呢？我經(jīng)常讀書，自己覺得獲益很多?！眳蚊捎谑情_始學(xué)習(xí)。當(dāng)魯肅到尋陽的時候，魯肅和呂蒙一起談?wù)撟h事，魯肅十分吃驚地說：“你現(xiàn)在的軍事方面和政治方面的才能和謀略，不再是原來的那個吳縣的（沒有學(xué)識的）阿蒙了！”呂蒙說：“讀書人分別幾天，就重新另眼看待了，長兄你怎么知曉這件事這么晚呢？”于是魯肅拜見呂蒙的母親，和呂蒙結(jié)為朋友后分別了。第二課時勸孫權(quán)勸學(xué)呂蒙就學(xué)魯肅贊學(xué)1.讀懂情節(jié)詳略詳2.朗讀課文，注意人物對話的語氣。

（1）“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”

（2）“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！”（3）“卿言多務(wù)，孰若孤？”（4）“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”（5）“大兄何見事之晚乎！”

◎語重心長，諄諄告誡。◎反問句，強(qiáng)調(diào)并不是要呂蒙研究儒家經(jīng)典，當(dāng)專享經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官，而是有別的目的?！蚍磫柧?，否定呂蒙推辭的理由，要重讀強(qiáng)調(diào)?！蚋袊@句，要讀出驚訝不解的語氣?！蚍磫柧?，指責(zé)中帶有自豪的語氣。3.勸中展情節(jié)孫權(quán)呂蒙魯肅勸學(xué)就學(xué)贊學(xué)勸善聽證正面描寫側(cè)面描寫側(cè)面描寫4.勸中見藝術(shù)【學(xué)習(xí)內(nèi)容】孫權(quán)是如何勸說呂蒙的？孫權(quán)勸善卿言多務(wù)，孰若孤？卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！孤常讀書，自以為大有所益。孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。反復(fù)朗讀，體會孫權(quán)勸說的語氣和態(tài)度。勸中見藝術(shù)【小結(jié)】

孫權(quán)認(rèn)為學(xué)習(xí)對執(zhí)掌軍權(quán)的呂蒙來說，尤為重要?！扒浣癞?dāng)涂掌事，不可不學(xué)”，孫權(quán)勸說呂蒙，首先向呂蒙指出學(xué)習(xí)的必要性。當(dāng)呂蒙“以軍中多務(wù)”相推辭時，孫權(quán)指出學(xué)習(xí)的目的和方法，而且現(xiàn)身說法，以“卿言多務(wù)，孰若孤？”回應(yīng)了呂蒙的推托，并用自己的體會強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的作用。最終，呂蒙無可推脫，“乃始就學(xué)”。《孫權(quán)勸學(xué)》是一個著名的勸學(xué)故事。題目中最關(guān)鍵的詞是“勸”。請找出孫權(quán)“勸”呂蒙學(xué)習(xí)的語句。

呂蒙就學(xué)的內(nèi)容是略寫，后面重點寫魯肅的贊學(xué)，找出魯肅“贊”呂蒙學(xué)習(xí)成果的句子。

孫權(quán)卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。學(xué)習(xí)的必要性。雙重否定語氣堅決、嚴(yán)厲中又可見關(guān)心、厚望。語重心長、諄諄告誡，反問語氣，不悅、責(zé)備。反問語氣。以自身為例，現(xiàn)身說法，讀書益處，以事服人。魯肅卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！感嘆句吃驚，贊嘆。呂蒙士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！反問句，深感自豪31限止語氣。學(xué)習(xí)方法和目的。言辭懇切，以情感人側(cè)面描寫呂蒙學(xué)習(xí)的效果孫權(quán)魯肅呂蒙分析人物形象關(guān)心下屬嚴(yán)厲又耐心好學(xué)坦誠豪爽知錯能改謙虛好學(xué)敬才愛才對話描寫側(cè)面烘托勸中深拓展【補充閱讀】

故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也?！咀⒔狻?.跬（kuǐ)：古代的半步。古代稱跨出一腳為“跬”，跨兩腳為“步”。2.無以：沒有用來……的（辦法）3.騏驥(qíjì)：駿馬，千里馬。4.駑馬十駕：劣馬拉車連走十天，（也能到達(dá)。）“駑馬十駕”后漏說一句，可能是“則亦及之”。駑馬，劣馬。駕，馬拉車一天所走的路程叫“一駕”。5.功在不舍：（它的）成功在于不停止。舍，停。6.鍥(qiè)：用刀雕刻。7.金石可鏤（lòu)：金：金屬。石：石頭。鏤：原指在金屬上雕刻，泛指雕刻。8.用心一也：（這是）因為用心專一（的緣故）。用，以，因為。9.六跪：六條腿。蟹實際上是八條腿。跪，蟹腳。一說，海蟹后面的兩條腿只能劃水，不能用來走路或自衛(wèi)，所以不能算在“跪”里面。10.螯（áo）：螃蟹的大鉗子。11.蟹六跪而二螯：螃蟹有六只爪子，兩個鉗子12.用心躁也：因為用心不專一。躁：浮躁，不專心.要求：1、背誦荀子的《勸學(xué)》（節(jié)選）2、理解文段大意，感受荀子的勸誡藝術(shù)。（1）吳下阿蒙：泛指學(xué)識淺薄的人。（2）刮目相待：用新的眼光來看待別人。2、成語積累孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（“邪”通“耶”，語氣詞，表反問）1、通假字文言積累3、文言句式蒙辭以軍中多務(wù)：倒裝句，“以軍中多務(wù)”作狀語，狀語后置。4、古今異義（1）及魯肅過尋陽（及古：到，等到；今：達(dá)到）（2）即更刮目相待（更古：另，另外；今：更加）（3）但當(dāng)涉獵（但古：只，只是；今：轉(zhuǎn)折連接詞，但是）（4）孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（博士古：專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官；今：學(xué)位名稱）（5）見往事耳（往事古：指歷史；今：過去的事）

5.文中的三個稱謂語分別屬于哪種情況？

1、卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！2、孤常讀書，自以為大有所益。3、卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！4、大兄何見事之晚乎！古代君對臣的愛稱古代王侯的自稱用于親屬稱呼對朋友輩的敬稱古代對人的敬稱三個稱謂①孤：古代王侯自稱“孤”②卿：第二人稱，多用于上級對下級，長輩對晚輩以及朋友之間表示親切③大兄：長兄，文中呂蒙對魯肅的尊稱

6.文言句式倒裝句蒙辭以軍中多務(wù)（狀語后置，正常語序為“蒙以軍中多務(wù)辭）省略句肅遂拜蒙母，結(jié)友而別（“結(jié)友”前省略“與蒙”）7.三個語氣詞文言文中的語氣詞有重要的表達(dá)意作用，用法靈活①邪！反問語氣“嗎”②耳限止語氣“罷了”③乎！感嘆語氣“啊”

三個成語吳下阿蒙：吳下，指現(xiàn)江蘇長江以南；阿蒙，三國時吳國名將呂蒙，特指原來不好讀書的呂蒙，后比喻人學(xué)識尚淺。刮目相待：用新的眼光來看待。也作“刮目相看”。刮，擦、摩；刮目，擦眼；待，相看待。

士別三日：特指有了明顯的長進(jìn)。(1)詳略得當(dāng)?shù)臄⑹霭才拧?2)運用側(cè)面烘托和對比手法表現(xiàn)人物。

文章除正面描寫人物對話以表現(xiàn)人物性格外，對呂蒙這一形象還運用了側(cè)面烘托及對比的手法。如呂蒙的變化正是通過魯肅的話展現(xiàn)出來的，魯肅的驚嘆襯托出了呂蒙今非昔比的事實。而魯肅話中的“非復(fù)吳下阿蒙”又將呂蒙的過去與現(xiàn)在進(jìn)行了對比，得出了“變”的結(jié)論，而呂蒙之“變”的核心正是“才略”的長進(jìn)。(3)言簡義豐的語言描寫。8.寫作特色

本文通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進(jìn)的故事，說明了人只要肯