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文檔簡(jiǎn)介
———清明節(jié)青少年主題演講稿清明節(jié)青少年主題演講稿(精選3篇)
清明節(jié)青少年主題演講稿篇1
友愛(ài)的老師,同學(xué)們:
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一。
在我們紹興水鄉(xiāng),在清明節(jié)有祭拜已去世的親人和吃艾餃的習(xí)俗。古時(shí)候的清明節(jié),還有禁火、春游、蹴鞠、插柳、吃蒿餅、青團(tuán)、馓子、清明螺等食物的習(xí)俗。清明節(jié)是中國(guó)民間重要傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的“八節(jié)”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。
而在仍有些寒冷的春天,又要禁火吃冷食,怕有些老弱婦孺耐不住寒冷,也為了防止寒食冷餐傷身,于是就定了春游、郊游、蕩秋千,踢足球、打馬球、插柳,拔河,斗雞等戶外活動(dòng),讓大家出來(lái)曬曬太陽(yáng),活動(dòng)活動(dòng)筋骨,增加反抗力。因此,清明節(jié)除了祭祖掃墓之外,還有各項(xiàng)野外健身活動(dòng),使這個(gè)節(jié)日,除了有慎終追遠(yuǎn)的感傷情懷,還融合了歡快賞春的氣氛;既有生離死別的悲酸淚,又處處是一派清爽明麗的生動(dòng)景象。真是一個(gè)極富特色,特別特殊的節(jié)日。清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關(guān)的節(jié)俗。據(jù)載,古代“墓而不墳”,就是說(shuō)只打墓坑,不筑墳丘,所以祭掃就不見(jiàn)于載籍。后來(lái)墓而且墳,祭掃之俗便有了依托。秦漢時(shí)代,墓祭已成為不行或缺的禮俗活動(dòng)。
《漢書·嚴(yán)延年傳》載,嚴(yán)氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國(guó)人祖先崇拜和親族意識(shí)的發(fā)達(dá)、強(qiáng)固來(lái)看,嚴(yán)延年的舉動(dòng)是合情合理的。因此后世把上古沒(méi)有納入規(guī)范的墓祭也歸入五禮之中:“士庶之家,宜許上墓,編入五禮,永為常式?!钡玫焦俜降拇_定,墓祭之風(fēng)必定大盛。
清明節(jié),這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,必定會(huì)被歷代傳承下去。
清明節(jié)青少年主題演講稿篇2
同學(xué)們,明天是一個(gè)很重要的日子,那就是二十四節(jié)氣之一的清明,清明一到,氣溫上升,雨量增多,正是春耕春種的大好季節(jié)。故有“清明前后,種瓜點(diǎn)豆”、“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺??墒牵銈冎绬??清明不僅僅是一個(gè)節(jié)氣,同時(shí)它也是我國(guó)一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是祭祖、掃墓、追思親人的日子。
大教育家孔子說(shuō)對(duì)待長(zhǎng)輩的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是“生,事之以禮;死,祭之以禮?!币馑季褪钦f(shuō),父母活著的時(shí)候,兒女要按禮節(jié)侍奉他們;父母去世后,兒女要按禮儀掩埋他們、祭祀他們。這就是孝道。百善孝為先,“孝”是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。父母辛辛苦苦地把我們養(yǎng)大,付出了全部的心血和汗水,我們應(yīng)當(dāng)心存感謝,更應(yīng)當(dāng)孝敬父母。那么怎么做才是孝敬父母呢?這些都反應(yīng)在我們?nèi)粘5姆ㄒ?guī)和習(xí)慣上。比如:聽(tīng)父母說(shuō)話要用心,父母招呼要立即答應(yīng);出門要告知父母,回家要先向父母打招呼;對(duì)父母說(shuō)話要尊敬,要聽(tīng)從父母的正確管教;自己在家外的狀況要常對(duì)父母匯報(bào),不要隱瞞;珍惜父母的勞動(dòng),不任憑弄臟衣服,逐步做些力所能及的家務(wù);不影響父母的學(xué)習(xí)、工作和休息,關(guān)懷父母健康等等??傊?,真正的孝心要體現(xiàn)在言行上,體現(xiàn)在細(xì)節(jié)處。
今日,我想借清明節(jié)到來(lái)之際,對(duì)同學(xué)們提出如下幾點(diǎn)要求:
1、生活自理,學(xué)習(xí)自己負(fù)責(zé),主動(dòng)與父母溝通溝通。對(duì)父母有禮貌,上學(xué)、放學(xué),都同父母打招呼,以免他們掛念。
2、父母下班回家,能迎上前去,主動(dòng)幫忙接?xùn)|西。
3、能聽(tīng)父母的話,接受勸說(shuō),不任性、不頂嘴,有事征求父母的看法,遇事與父母商議?,做錯(cuò)了事主動(dòng)認(rèn)錯(cuò),取得諒解。
4、愛(ài)護(hù)父母,能主動(dòng)關(guān)心做一些力所能及的家務(wù)事,如:擦桌、拖地、盛飯、整理碗筷等等,以減輕父母的負(fù)擔(dān),使父母歡心。
5、父母生病時(shí),能細(xì)心照看,端水送藥。吃東西時(shí),能先想著父母。
6、能珍惜父母的勞動(dòng)成果,買東西事先征得父母的同意,不亂花零錢,少吃零食。這些力所能及的事我想大家肯定都能做到。
同學(xué)們,在我們?nèi)松L(zhǎng)的旅途里,是誰(shuí)將你養(yǎng)大?是誰(shuí)送你走向勝利?是父母啊!羊羔知道跪乳,烏鴉懂得反哺,我們更應(yīng)當(dāng)把孝順父母牢記心間。最終,讓我們一起誦讀熟知的《游子吟》來(lái)歌頌父母的宏大吧!
清明節(jié)青少年主題演講稿篇3
敬重的師長(zhǎng)、同學(xué)們!
緬懷古人,祭祀先賢是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。踏著習(xí)習(xí)清風(fēng),跟隨著春姑娘的芳香,我們?cè)S慎學(xué)校師生匯聚于漯河市許慎文化園,祭拜我們宏大的先賢——字圣許慎。一千九百年前的一個(gè)秋天,許慎手持著剛剛完成的不朽巨著《說(shuō)文解字》,站在此處——召陵城最高的地方,宣告了我國(guó)第一部字書誕生。這宣告的聲音長(zhǎng)期的回響在中華大地上,成就了許慎一代字圣的千秋偉業(yè)。
“字圣”好像離我們很遙遠(yuǎn),其實(shí)并非如此,我們每天寫著的漢字,它們的讀音,字義,和字形幾乎每一個(gè)都分散著他的心血;我們讀書時(shí)遇到生疏的字詞,需要查閱字典,所使用的部首檢字法和部首就是許慎為我們創(chuàng)建的。他的宏大制造時(shí)時(shí)刻刻都在影響著我們的進(jìn)步,滋養(yǎng)著我們的心靈。
為編寫《說(shuō)文解字》許慎放棄了功名,奉獻(xiàn)了畢生精力。書中每一個(gè)漢字都象是他的孩子,為了這些“孩子”他甘愿不眠不休。他查閱成堆的竹簡(jiǎn)、木牘,發(fā)覺(jué)了龐雜紛繁的漢字的造字規(guī)律,因此總結(jié)出了宏大的學(xué)說(shuō)——“六書”理論,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)文字學(xué)先河。近兩千年來(lái)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)的文字學(xué)討論者,是追尋著許慎創(chuàng)建的事業(yè),把古老的漢字傳承至今,也勢(shì)必將傳至將來(lái)。他用樸實(shí)的語(yǔ)言演繹漢字形、音、義的傳奇,但筆下九千三百五十三個(gè)美麗的小篆,卻顯露了他懇求完善的篤定。
讓我們穿越兩千年歷史時(shí)空,去傾聽(tīng)圣賢的聲音:“蓋文字者,經(jīng)藝之本,王政之始,前人所以垂后,后人所以識(shí)古?!焙笫缹W(xué)者端坐在中華文化的圣殿上緩緩接道:五經(jīng)文字毀于暴秦,而存于《說(shuō)文》;讀遍天下書,不讀《說(shuō)
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