意識的本質(zhì)公開課課件

蚯蚓受刺身體收縮

1.意識是物質(zhì)世界（自然界、人類社會）長期發(fā)展的產(chǎn)物。（1）意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性生物的反應(yīng)形式（刺激感應(yīng)、感覺和心理）意識產(chǎn)生的前提：意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)：獵狗捕獵猴子表演節(jié)目黑猩猩吃香蕉

人的意識是從動物的心理發(fā)展而來的,上述動物很聰明，那么這些動物的心理能稱之為人的意識嗎？為什么？

1.意識是物質(zhì)世界（自然界、人類社會）長期發(fā)展的產(chǎn)物。（1）意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性生物的反應(yīng)形式（刺激感應(yīng)、感覺和心理）意識產(chǎn)生的前提：意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)：（2）意識更重要的是社會發(fā)展的產(chǎn)物勞動、社會交往人腦（物質(zhì)器官）語言（表達(dá)手段）思考提供和豐富了意識的內(nèi)容黑猩猩滅火

黑猩猩經(jīng)過人們的反復(fù)訓(xùn)練，它能打開水龍頭，用水桶放水滅火。

后來，人們把黑猩猩放到船上，同樣點(diǎn)上火，給它一個水桶，讓它滅火，但它此時已束手無策了。有人說動物的感覺和心理不能發(fā)展為人的意識，但只要是人，就一定會有人的意識，你認(rèn)為呢？

1929年，在印度加爾各答東北的米德納波爾，人們常看到一種神秘的動物出沒森林。一到晚上，有一個四肢走路的怪物尾隨在四只大狼的后面。后來，人們打死了大狼，在狼窩里發(fā)現(xiàn)了倆個怪物，原來是倆個母狼養(yǎng)大的裸體女孩，大的有七八歲，小的只有兩歲。她們的習(xí)性象狼，吃生食，爬行，不會說話，不會思維，只會象狼一樣嗥叫，常常在晚上出來覓食。狼孩意識是勞動和社會的產(chǎn)物。把小狼帶到人類社會中來，會不會擁有人的意識呢？議一議：因為人腦和動物的大腦有著根本的區(qū)別人腦與動物腦的區(qū)別：人腦動物腦重量

1500克占體重的1/50黑猩猩400克大猩猩500克大象6000克，占體重的1/1000

構(gòu)造大腦皮層2600平方厘米，140億個神經(jīng)細(xì)胞皮層平滑黑猩猩的大腦皮層是人腦皮層面積的1/14機(jī)能人腦機(jī)能區(qū)包括運(yùn)動區(qū)、感覺區(qū)、語言區(qū)，形成網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)動物腦沒有語言區(qū)人腦的功能樹上有10只鳥，獵人開槍打死一只，樹上還有幾只？0只！9只！人工智能與人腦的區(qū)別

人工智能不具有人的大腦、高級神經(jīng)活動規(guī)律、自我意識人腦是怎樣進(jìn)行意識活動的呢？這種意識活動就是無條件反射。是一種本能情景創(chuàng)設(shè)1、肚子餓了，想吃東西。這是人和動物的共性。思考：打鈴與流口水之間什么關(guān)系？條件反射與無條件反射最主要的區(qū)別：條件反射是由于信號刺激引起的反射，一般建立在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上；無條件反射是與生俱來的，由遺傳獲得的本能。條件反射有兩種:一種是由于具體事物的刺激而引起的反射,叫做第一信號系統(tǒng),這是人和動物共有的；一種是在語言刺激下產(chǎn)生的反射，叫做第二信號系統(tǒng)，這是人所特有的。意識就是在第一和第二信號系統(tǒng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的反映。

意識活動是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動實(shí)現(xiàn)的反射無條件反射條件反射第一信號系統(tǒng)第二信號系統(tǒng)人和動物共有人所特有意識就是第一和第二信號系統(tǒng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的反映二、從生理基礎(chǔ)看：1.人腦是意識活動的物質(zhì)器官：·人腦結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和組織的嚴(yán)密性，決定了它具有產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)。2.意識活動是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動實(shí)現(xiàn)的。二、意識是人腦的機(jī)能今天晚上我要請你吃上述美食你現(xiàn)在會有什么感覺？如果我將同樣的話給小狗說，會有什么效果？三、從意識的內(nèi)容來看：意識的加工鏈：客觀存在人的感官人腦意識原材料廠房和機(jī)器產(chǎn)品實(shí)踐作用于信息傳輸加工形成2.意識是客觀存在的主觀映像（形式主觀）1.意識是人腦對客觀存在的反映（內(nèi)容客觀）1、意識的內(nèi)容是客觀的2、它的反映形式是主觀的。①從意識的主觀形式看:它既包括感覺、知覺、表象等感性認(rèn)識形式，也包括概念、判斷、推理等理性認(rèn)識形式。②從意識的主觀差別來看:不同的人會產(chǎn)生不同的反映。③從意識的主觀特征來看:意識也有對錯之分。

正確的思想意識是人腦對客觀事物的反映，但錯誤的意識是否也是對客觀事物的反映？思考漫畫：萬能的上帝鬼神觀念的形成離不開客觀存在

無論是正確的意識還是錯誤的意識，都是人腦對客觀事物的反映。正確的意識——如實(shí)反映客觀事物的本來面目錯誤的意識——歪曲反映客觀事物的本來面目意識起源客觀存在在人腦中的反映意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物意識是客觀存在的主觀映象意識是人腦的機(jī)能生理基礎(chǔ)內(nèi)容本質(zhì)什么是意識？意識客觀存在社會實(shí)踐人腦產(chǎn)生

物質(zhì)世界先于人的意識而存在，物質(zhì)是本原的，意識是派生的，物質(zhì)決定意識。總結(jié):從起源看,意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。除人腦外，其它動物都不能產(chǎn)生意識，因為只有人腦才是產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官。正確的意識是對客觀事物的反映，錯誤的意識是主觀臆造的?！叭沼兴?，夜有所夢”，不管夢境多么離奇，它也是對客觀存在的反映。

（2011高考上海政治單科卷17）關(guān)于“意識起源”的正確表述是

A．意識是人腦的機(jī)能和屬性

B．意識是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一

C．意識是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物

D．意識一旦產(chǎn)生就成為脫離客觀存在的主觀映象C2010高考·北京卷26）徐悲鴻偏愛畫馬，聽馬蹄得得，看馬迎風(fēng)奔馳，他覺得是一種精神享受，心仿佛在和馬一同馳騁。這表明，作為對世界的一種反映形式的藝術(shù)作品

A.受到藝術(shù)家生活環(huán)境的深刻影響

B.源自于藝術(shù)家的技藝和藝術(shù)天分

C.離不開藝術(shù)家的生活感悟和情感

D.取決于藝