第1課夏商制度與西周封建

一笑失天下烽火戲諸侯周幽王(前781-前771年)請回答:①周幽王為何知道烽火點燃，諸侯必至?②上述現(xiàn)象反映了西周社會政治制度的什么特點?③你認為西周的滅亡與其政治制度間存在何種關系?■夏商兩代的政治制度■封邦建國(分封制)■嫡長子繼承制為核心的宗法制度第1課夏商制度與西周封建課標要求：重點：西周的分封制與宗法制難點：中國早期政治制度的特點1.假設甲、乙、丙、丁四位同學回到商周時代，請判斷哪位同學被封為諸侯王的可能性最小

A．甲同學是商朝末年貴族，帶兵抵抗周部落的進攻B．乙同學做了商朝末年的平民，才能、人品俱佳

C．丙同學帶兵攻打商紂王，立下汗馬功勞D．丁同學成了西周王族成員，整日無所事事2.《呂氏春秋·宰分覽·慎勢》言：“立嫡子，不使庶孽疑焉。疑生爭，爭生亂?！边@表明宗法制的目的是A．維護宗族內(nèi)部的穩(wěn)定與團結

B．保證各級貴族的特權C．消除諸子矛盾D．實現(xiàn)長治久安預習自測：3.依據(jù)周朝禮制的規(guī)定，只有天子才能享用八排六十四人規(guī)格的樂舞禮儀；而諸侯六排、大夫四排。后來魯國大夫季氏越級用六十四人在庭院奏樂舞蹈，孔子對此非常憤怒：“是可忍也，孰不可忍也？”這反映了A．西周貴族的家庭文化生活

B．西周社會的生活禮儀

C．孔子對貴族生活的關注

D．周朝生活禮儀的政治色彩

夏朝

1、時間：

2、地位：

3、特點：約公元前2070年古代中國第一個國家政權一、夏商兩代的政治制度（1）出現(xiàn)了：（2）出現(xiàn)了：公共權力傳子制度商朝

1、時間：

2、特點：

約公元前1600年一、夏商兩代的政治制度商了方土方鬼方臣服并立周內(nèi)服外服內(nèi)外服制度直接控制控制但有限商朝

1、時間：

2、特點：

約公元前1600年內(nèi)外服制度，但控制力有限一、夏商兩代的政治制度通過神權強化王權占卜甲骨文殷商甲骨卜辭思考：商朝為何如此重視鬼神？①體現(xiàn)了當時人們對自然征服的有限，人們無法抗拒和解釋疑難現(xiàn)象時，就會求助于神靈。崇拜祖先使商人凝聚全族力量，戰(zhàn)勝了其他部落，因此，祖先神靈顯然比動植物圖騰的旗幟是更有力的觀念武器。③商王通過宗教活動，維護自己至高無上的地位。壟斷神權以強化王權。（根本）

二、西周的政治制度（一）分封制結合預習并觀察課本第三頁西周分封形勢圖，回答下列問題：1.西周分封的對象是什么？為什么要分封？分的是什么？封的是什么？受封諸侯有什么權利和義務？

課堂探究二、西周的政治制度（一）分封制目的：對象：內(nèi)容：方式：諸侯的權利與義務鞏固周朝統(tǒng)治同姓親族（主體）；異姓諸侯：功臣、姻親、先代貴族、殷商降族等土地＋人口以血緣關系為主，層層分封諸侯的權利和義務：（權利)設置官員、建立武裝、征派徭役，對下屬進行分封。（義務）服從周天子命令，為天子鎮(zhèn)守疆土，隨王出征，定期朝覲，繳納貢賦。天子適于諸侯，曰巡守，巡守者，巡所守也。諸侯朝于天子，曰述職，述職者，述所職也。無非事者。……一不朝則貶其爵，再不朝則削其地，三不朝則六師移之。――《孟子·告子》二、西周的政治制度（一）分封制結合預習并觀察課本第三頁西周分封形勢圖，回答下列問題：1.西周分封的對象是什么？為什么要分封？分的是什么？封的是什么？受封諸侯有什么權利和義務？2.從分封形勢圖中，我們可以發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律？

課堂探究分封對象：以同姓親族為主體，其他被封的有

功臣、殷商的舊族等。分封地域：

同姓親族封地在富庶的地區(qū)或戰(zhàn)略要地分封過程：層層分封，等級森嚴。分封規(guī)律：二、西周的政治制度（一）分封制結合預習并觀察課本第三頁西周分封形勢圖，回答下列問題：1.西周分封的對象是什么？為什么要分封？分的是什么？封的是什么？受封諸侯有什么權利和義務？2.從分封形勢圖中，我們可以發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律？3.你認為分封制有什么缺陷？它對西周政權起到了什么積極作用？后世的統(tǒng)治者可以仿效西周的分封來治國嗎？課堂探究分封制的作用：諸侯強大，威脅中央，為分裂割據(jù)埋下隱患。分封制的弊端：①疆域廣大，勢力范圍不斷擴大②統(tǒng)治加強，周王確立天下共主③層層分封，形成嚴格等級序列（周王—諸侯—卿大夫—士）（二）宗法制目的：特點：內(nèi)容：①核心：②體系：③既是家族等級關系，也是政治隸屬關系作用：實質(zhì)：鞏固……解決……嫡長子繼承制（正妻所生的第一個兒子）大宗和小宗（關系是相對的）血緣紐帶+政治關系（對家族）凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭（對政權）強化王權，保障“世卿世祿”維護貴族統(tǒng)治的工具（對貴族族）“世卿世祿”，保障特權嫡長子余嫡子及庶子小宗小宗小宗大宗(宗主)卿大夫大宗士大宗天子庶小宗嫡長子（嫡長孫……）嫡長子（嫡長孫……）嫡長子（嫡長孫……）嫡長子……諸侯大宗《》西周宗法制度示意圖家族等級關系+政治隸屬關系周天子年老了，打算立下繼承人。周天子有四個兒女：大兒子——二夫人所生，二兒子——大夫人所生，三女兒——大夫人所生，四兒子——大夫人所生。大兒子：我是長子，年紀最長，你們都應該聽我的。二兒子：我是正室夫人所生，而且我又是兒子，當然應該由我來繼承王位。三女兒：我最聰明伶俐，學識淵博，所謂巾幗不讓須眉，當然由我來統(tǒng)治周朝。四兒子：你們都別爭了！我是父王最疼愛的兒子，父王一定會挑我的。王位之爭（1）王位應該由誰來繼承呢？你的依據(jù)是什么呢？答：二兒子；嫡長子繼承制。學以致用（2）假如你作為剛即位的周王，你將給你的兄弟們什么待遇？你們之間的關系是怎樣的？這反映了什么政治制度及其特點？待遇：封為諸侯關系：我是大宗，他們是小宗。我們兩者既是家庭成員，

又是政治隸屬關系。制度：宗法制度；特點：血緣關系色彩濃厚（或血緣關系與政治關系相結合）思考題：．

時至今日，宗法制已經(jīng)消亡，但中國傳統(tǒng)文化中的宗法思想影響仍然存在。你能結合當今社會現(xiàn)實分析一下它的積極作用和消極影響嗎？

積極：注重家庭建設，提倡尊老愛幼、尊宗敬祖，有利于提高家族、民族凝聚力。消極：強調(diào)家庭本位，重男輕女，過分重視人情關系，任人唯親，人為地劃分遠近尊卑，個人的自主意識和平等權利受到約束。這與現(xiàn)代的平等和法制意識多少有些違背。1.光

耀

國有

法，家有

規(guī)家

處置一人有罪，株連

傳男不傳___

2.中國人自稱為炎黃子孫，每年清明節(jié)在陜西西安黃帝陵舉行大規(guī)模祭祀黃帝的活動，成千上萬的華人華僑從異國他鄉(xiāng)趕回來參加。3.2006年4月19日，中國國民黨榮譽主席連戰(zhàn)在漳州龍海馬崎村舉行了盛大的祭祖儀式時說：“根同宗，血同緣。”中國的認祖歸宗是中華文化的一種特別現(xiàn)象。

“是以君臣朝廷尊卑貴賤之序，下及黎庶車輿衣服宮室飲食嫁娶喪祭之分，事有宜適，物有節(jié)文?！?《史記》卷23《禮書》)

（三）禮樂制度禮據(jù)《周禮》記載，袞服是西周統(tǒng)治階級的最高一級禮服西周一般貴族服飾

“樂在宗廟之中，君臣上下同聽之，則莫不和敬；樂在族長鄉(xiāng)里之中，長幼同聽之，則莫不和順；樂在閨門之內(nèi)，父子兄弟同聽之，則莫不和親?！?/p>

（三）禮樂制度樂宗法制分封制禮樂制分配的原則，是分封制的基礎和依據(jù)（里）權力的分配，是宗法制的政治體現(xiàn)（表）維護的工具維護的工具相輔相成、互為表里分封制、宗法制、禮樂制的關系：

請回答:①周幽王為何知道烽火點燃，諸侯必至?②上述現(xiàn)象反映了西周社會政治制度的什么特點?③你認為西周的滅亡與其政治制度間存在何種關系?參考提示:①因為受封諸侯必須服從周王政令，必須對周王承擔各種義務——如派兵戍守王畿或隨王出征，交納各種貢賦等。②反映了西周分封制具有的權利與義務統(tǒng)一的特點。③西周的滅亡與其政治制度間存在一定的關系——西周末年，王室的衰微與諸侯勢力的膨脹；但根本原因是周幽王的政治腐敗。夏商周三代早期政治制度的特點有哪些？

神權與王權相結合以血緣關系為紐帶形成國家政治結構最高統(tǒng)治集團尚未實現(xiàn)權力的高度集中早期的政治制度具有繼承性和發(fā)展性（孔子說：“殷因于夏禮，所損益，可知也；周因于殷禮，所損益，可知也?！保?/p>

1．周朝制定各種禮樂制度的根本目的是（）A．作為各級貴族的生活準則B．作為維護宗法分封制的工具C．作為懲罰違禮貴族的依據(jù)D．作為統(tǒng)治階級的娛樂享受

2.據(jù)說周公東征以后，“封建親戚，以藩屏周”。其中的“封建”指的是（）A、實行宗法制B、進行封建改革C、分封諸侯國D、建立等級制度3．下列制度中，對我國社會影響最深遠的是（）A．禮樂制B．分封制C．宗法制D．井田制BCC牛刀小試4.按西周宗法制的規(guī)定，下列相關范圍內(nèi)一定能成為大宗的是①周王室－周王正妻所生之子②周王室－周王嫡長子