高中語(yǔ)文人教版本冊(cè)總復(fù)習(xí)總復(fù)習(xí) 名師獲獎(jiǎng)3

四川省德陽(yáng)市高中2023學(xué)年高一統(tǒng)考語(yǔ)文試題整理制作：青峰弦月工作室第Ⅰ卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1-3題。在各種消費(fèi)行為中，“農(nóng)賤人也賤”和“低價(jià)無(wú)好貨”都是很適用的。而且就服裝而言，它具有更大的說(shuō)服力量。不論從愛(ài)好或適用的角度來(lái)看?！暗蛢r(jià)無(wú)好貨”的信條總是把代價(jià)低的服裝用品認(rèn)為是劣等品。服裝不僅具有證明支付能力的職能，還能夠表明消費(fèi)者在滿足物質(zhì)享受以外，可能對(duì)有價(jià)值的物品作進(jìn)一步的消費(fèi)。在效果和滿足程度上，對(duì)物品的明顯浪費(fèi)可以算是適當(dāng)?shù)慕疱X(qián)成就的證明，也可以算是一定限度社會(huì)價(jià)值的直接證明。當(dāng)然，服裝的作用還不止這些，還有影響深遠(yuǎn)的潛在作用。在衣著上，隨意消費(fèi)不僅可以證明擁有者不是一個(gè)依靠勞力來(lái)賺錢(qián)度日的人，還是財(cái)力優(yōu)厚的證明。作為社會(huì)價(jià)值的證明，衣著的作用也就大大地提搞。為了能夠有效地適應(yīng)該目的，我們應(yīng)當(dāng)使一切旁觀者一看就知道，穿著這樣衣服的人是不會(huì)從事任何生產(chǎn)勞動(dòng)的。在這一進(jìn)程中，我們?cè)诜b制作上的精益求精已經(jīng)同它的目的充分相適應(yīng)，而且也注意到上述附屬性的證明作用。對(duì)于優(yōu)美的服飾，我們?cè)谧屑?xì)考察以后就可以看出，設(shè)計(jì)者的用意在于要引起一種印象，就是穿著這類(lèi)衣服的人并不習(xí)慣于從事任何實(shí)用的勞動(dòng)。如果在服裝上顯露出從事體力勞動(dòng)的痕跡，比如有污損，這樣的衣服是談不上優(yōu)美，也談不上合適的。一件整潔的外衣之所以悅目，主要是由于它含有一種暗示，就是一種有閑的暗示，能夠說(shuō)明這件外衣的主人不會(huì)接觸到任何工業(yè)操作。因此，一雙锃亮的漆皮鞋，二件潔白無(wú)瑕的襯衣，一頂精光耀眼的圓柱體的禮帽和一根精致的手杖，可以襯托出一位紳士的派頭，并大大提高他原有的威嚴(yán)。高雅的服裝之所以能適應(yīng)高雅的目的，不僅僅是由于其代價(jià)高昂，而且還在于它是有閑的標(biāo)志，能夠表明穿它的人有較高級(jí)消費(fèi)的能力。作為使用者摒絕生產(chǎn)工作的證明，婦女的衣服比男子的有更進(jìn)一步的表現(xiàn)。就這一點(diǎn)而言，男子的大禮帽固然妨礙工作，而式樣優(yōu)雅的女帽卻更加明顯地使參與生產(chǎn)工作完全陷入不可能的境地。盡顯風(fēng)流姿態(tài)的高跟鞋、作為婦女服裝特色的長(zhǎng)裙，以及其他種種寬衣垂飾都可以表觀一種強(qiáng)制執(zhí)行的有閑，表明她很難從事最簡(jiǎn)單或最必要的體力勞動(dòng)。我們喜愛(ài)那種貼地長(zhǎng)裙的真正原因在于它的代價(jià)高昂，在于它能使穿的人步履維艱，使她無(wú)法從事任何有用的勞動(dòng)。當(dāng)然，留長(zhǎng)發(fā)的原因也在這里。在婦女還是男子財(cái)產(chǎn)的那個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，明顯有閑和明顯消費(fèi)是她們必須執(zhí)行的任務(wù)。那個(gè)時(shí)候，婦女既非居于自主地位，而由她們執(zhí)行的明顯有閑和明顯浪費(fèi)的榮譽(yù)，當(dāng)然應(yīng)當(dāng)歸之于她們的主人而不是她們自己。因此，家庭中的婦女越是奢華浪漫，其不生產(chǎn)性越是顯著，就越能適應(yīng)提高家庭或其家長(zhǎng)的榮譽(yù)這個(gè)目的，而她們的生活也就越加值得稱(chēng)道。當(dāng)這一情況愈演愈烈的時(shí)候，婦女不僅要提供有閑生活的證明，而且要使自己對(duì)一切生產(chǎn)活動(dòng)都表現(xiàn)得無(wú)能。明顯浪費(fèi)和明顯有閑是有榮譽(yù)性的。這一點(diǎn)使男子的服裝不能同女子的服裝齊頭并進(jìn)，這也是金錢(qián)力量的證明。（節(jié)選自凡勃倫《服裝是金錢(qián)文化的一種表現(xiàn)》）1．關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是A．在服裝消費(fèi)行為之中，人們可能因?yàn)椤暗蛢r(jià)無(wú)好貨”的信條從而把低價(jià)服裝用品當(dāng)做是劣等品。B．服裝不僅有證明支付能力的作用，還有很多附屬性證明，比如證明是否有能力作進(jìn)一步的消費(fèi)。C．高雅的服裝能體現(xiàn)出高雅，根本原因在于它是有閑的標(biāo)志，能表明穿它的人有較高級(jí)消費(fèi)能力。D．?huà)D女通過(guò)高跟鞋、長(zhǎng)裙和其他種種寬衣垂飾表現(xiàn)出強(qiáng)制執(zhí)行的有閑，即很難從事任何體力勞動(dòng)。2．下面的理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A．服裝的消費(fèi)是一種明顯消費(fèi)，既可以作為消費(fèi)者有適當(dāng)?shù)慕疱X(qián)成就的證明，也可以作為有一定社會(huì)價(jià)值的直接證明。B．設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)優(yōu)美的服飾，用意在于要引起一種印象，即讓其他人知道穿這類(lèi)衣服的人并不習(xí)慣于從事任何實(shí)用勞動(dòng)。C．一位紳士的紳士派頭必須通過(guò)各種整潔、有暗示性的裝束來(lái)體現(xiàn)，這些裝束的作用在于體現(xiàn)出紳士有閑有錢(qián)的特點(diǎn)。D．在婦女是男子財(cái)產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，男子如果能讓婦女奢華浪費(fèi)，并且不從事任何有用勞動(dòng)的話，男子是很有榮譽(yù)的。3．下列理解分析不正確的一項(xiàng)是A．服裝具有的影響深遠(yuǎn)的潛在作用在于，它不僅能證明擁有者的財(cái)力，還可以使服裝在制作上愈加精益求精。B．在讓使用者摒棄生產(chǎn)工作的證明上，婦女的衣服比男子的有更強(qiáng)表現(xiàn)，那些衣服讓婦女完全不能參與生產(chǎn)。C．貼地長(zhǎng)裙、長(zhǎng)發(fā)讓人喜歡的真正原因不僅在于它們體現(xiàn)的不從事任何有用勞動(dòng)，還在于它們背后的金錢(qián)力量。D．?huà)D女作為男子的財(cái)產(chǎn)，那么她們的榮譽(yù)來(lái)自于對(duì)男子金錢(qián)的明顯消費(fèi)和她們的明顯有閑以及她們自身的吸引力。二、古代詩(shī)文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4-6題。頃之未發(fā)，太子遲之。疑其有改悔，乃復(fù)請(qǐng)之曰：“日以盡矣，荊卿豈無(wú)意哉？丹請(qǐng)先遣秦武陽(yáng)！”荊軻怒，叱太子曰：“今日往而不反者，豎子也！今提一匕首入不測(cè)之強(qiáng)秦，仆所以留者，待吾客與俱。今太子遲之，請(qǐng)辭決矣！”遂發(fā)。太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”復(fù)為慷慨羽聲，士皆嗔目，發(fā)盡上指冠。于是荊軻遂就車(chē)而去，終已不顧。既至秦，持千金之資幣物，厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉。嘉為先言于秦王曰：“燕王誠(chéng)振怖大王之威，不敢興兵以拒大王，愿舉國(guó)為內(nèi)臣。比諸侯之列，給貢職如郡縣，而得奉守先王之宗廟?？謶植桓易躁?，謹(jǐn)斬樊於期頭，及獻(xiàn)燕之督亢之地圖，函封，燕王拜送于庭，使使以聞大王。唯大王命之?！鼻赝趼勚?，大喜。乃朝服，設(shè)九賓，見(jiàn)燕使者成陽(yáng)宮。荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽(yáng)奉地圖匣，以次進(jìn)。至陛下，秦武陽(yáng)色變振恐，群臣怪之，荊軻顧笑武陽(yáng)，前為謝曰：“北蠻夷之鄙人，未嘗見(jiàn)天子，故振懾，愿大王少假借之，使畢使于前?！鼻赝踔^軻曰：“起，取武陽(yáng)所持圖！”軻既取圖奉之，發(fā)圖，圖窮而匕首見(jiàn)。因左手把秦王之袖，而右手持匕首椹之。未至身，秦王驚，自引而起，絕袖。拔劍，劍長(zhǎng)，操其室。時(shí)恐急，劍堅(jiān)，故不可立拔。荊軻逐秦王，秦王還柱而走。群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；諸郎中執(zhí)兵，皆陳殿下，非有詔不得上。方急時(shí)，不及召下兵，以故荊軻逐秦王，而卒惶急無(wú)以擊軻，而乃以手共搏之。（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策》）4．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A．于是荊軻遂就車(chē)而去就：登上B．持千金之資幣物幣：禮品C．比諸侯之列比：比較D．自引而起，絕袖引：身子向上起5．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．既祖，祭過(guò)路神，就要上路。文中的“祖”就是“祖道”，指古代為出行者祭祀路神和設(shè)宴送行的禮儀，引申為餞行送別。B．變徵，音樂(lè)術(shù)語(yǔ)，古七聲音階（官、商、角、變徵、徵、羽、變官）的一個(gè)音級(jí)，以此為主調(diào)的歌曲，凄愴悲涼。C．朝服又稱(chēng)“具服”，是古代在大祀、慶成、正旦、冬至、圣節(jié)及頒詔開(kāi)讀、進(jìn)表、傳制等重大典禮時(shí)使用的禮服。D．郎中，職官名，戰(zhàn)國(guó)時(shí)為宮廷侍衛(wèi)，秦、漢時(shí)掌宮廷侍衛(wèi)。隋代以后，為六部?jī)?nèi)各司主管，有時(shí)也指宮廷醫(yī)生。6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．燕太子丹對(duì)荊軻遲遲不動(dòng)身心生懷疑，擔(dān)心他反悔，于是用激將法讓荊軻在沒(méi)有準(zhǔn)備好的情況下就出發(fā)去行刺了。B．荊軻臨行前，太子丹邀請(qǐng)了很多人在易水邊穿著白衣戴著白帽為其送別，場(chǎng)面慷慨悲壯，目的是激勵(lì)荊軻的斗志。C．荊軻到秦后先拉攏秦王寵臣獲得覲見(jiàn)機(jī)會(huì)，再獻(xiàn)樊於期頭、獻(xiàn)燕割讓地的地圖，一步步接近秦王，可惜功敗垂成。D．秦舞陽(yáng)失態(tài)時(shí)，荊軻及時(shí)掩飾，圖窮匕見(jiàn)時(shí)，荊軻果斷處置，秦王環(huán)柱而跑時(shí)，荊軻窮追不舍，體現(xiàn)出冷靜勇猛。7．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡。（4分）（2）盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？（3分）（3）有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。（3分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）閱讀下面這首詩(shī)歌，完成8-9題。黃州陸游局促常悲類(lèi)楚囚①，遷流還嘆學(xué)齊優(yōu)②。江聲不盡英雄恨，天意無(wú)私草木秋。萬(wàn)里羈愁添白發(fā)，一帆寒日過(guò)黃州。君看赤壁終陳?ài)E，生子何須似仲謀③！【注】①楚囚：本指被俘的楚國(guó)人，后指處境窘迫之人。②齊優(yōu)：齊國(guó)取悅于人的優(yōu)伶。③仲謀：即孫權(quán)，據(jù)說(shuō)曹操攻吳時(shí)見(jiàn)孫權(quán)軍隊(duì)很整齊，于是嘆說(shuō)：“生子當(dāng)如孫仲謀?！?．簡(jiǎn)要分析頸聯(lián)中“添”“過(guò)”二字的妙處。（6分）9．詩(shī)的尾聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的思想感情？對(duì)全詩(shī)的情感抒發(fā)有怎樣的作用？（5分）（三）名句名篇默寫(xiě)（6分）10．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中空缺部分（6分）（1）屈原的《離騷》中表明寧愿突然死去，也不同流合污的兩句是：，。（2）杜牧的《阿房宮賦》中借古諷今，表明寫(xiě)作意圖的兩句是：，。（3）蘇軾在《赤壁賦》中表達(dá)與神仙、明月共處的兩句是：，。三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀（25分）11．閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。（25分）尋找羅生特高洪波一個(gè)飄著小雨的下午，我和中國(guó)作家代表團(tuán)走在以色列首都特拉維夫的郊區(qū)墓地。從下車(chē)的那一刻，從見(jiàn)到中以友好協(xié)會(huì)老會(huì)長(zhǎng)特迪?考夫曼開(kāi)始，我就存在一個(gè)疑惑：他為什么把第一次見(jiàn)面選在墓地？小雨飄灑著，墓地很安靜，甚至清潔中散發(fā)出一種莫名的冷香?？挤蚵壬蟛阶咧呑哌吇仡^向我訴說(shuō)，他說(shuō)這個(gè)躺在墓地里的人在中國(guó)大名鼎鼎，跟你們的白求恩、柯棣華一樣出名，從考夫曼的口中吐出一串音階，好像是雅各布?羅森菲爾德，我沒(méi)聽(tīng)明白到底是誰(shuí)？白發(fā)蒼蒼的考夫曼大步走著，邊走邊清點(diǎn)著墓碑，他好像尋找一位老友的故居，我捧著被雨淋濕的鮮花，快步跟著這位八十高齡的老人。是誰(shuí)睡在墓地里？那即將見(jiàn)到的墓碑又刻著誰(shuí)的名字？這一切全是一個(gè)謎。但有一點(diǎn)是毫無(wú)疑問(wèn)的：墓主人的身份一定與中國(guó)相關(guān)，而且是緊密相關(guān)。我們站在一座外表看來(lái)很普通的陵墓前，墓碑上的名字很陌生。可是老會(huì)長(zhǎng)卻興奮異常，他告訴我們，這個(gè)人認(rèn)識(shí)中國(guó)的元帥陳毅和羅榮桓，這個(gè)人當(dāng)過(guò)新四軍，也當(dāng)過(guò)八路軍。這個(gè)人是陳毅元帥的好朋友，陳毅還介紹他加入中國(guó)共產(chǎn)黨，他還治好羅榮桓元帥的尿血癥。這個(gè)人在上個(gè)世紀(jì)五十年代初回到他的祖國(guó)奧地利，后來(lái)又定居以色列，很快就病逝了，而且現(xiàn)在這個(gè)墓地還是老會(huì)長(zhǎng)幫助找到并重新安葬的。為什么？因?yàn)橹幸越ń缓蟮牡谝蝗未笫鬼n敘一直在尋找他，那應(yīng)該在上個(gè)世紀(jì)的1993年。韓敘也是墓主人的老友。越說(shuō)越具體，而且老會(huì)長(zhǎng)又說(shuō)起一個(gè)人：陳昊蘇。他說(shuō)陳毅元帥的長(zhǎng)子陳昊蘇就是墓主人當(dāng)年接生的，因此幾年前陳昊蘇訪以還專(zhuān)門(mén)來(lái)獻(xiàn)花憑吊。我們聆聽(tīng)著老會(huì)長(zhǎng)的介紹，雨不知不覺(jué)竟停了。墓地上的獻(xiàn)花，仿佛也被這故事所感動(dòng)，以愈發(fā)燦明的笑意，為墓主人獻(xiàn)上一份尊敬。告別墓地回到中以友好協(xié)會(huì)簡(jiǎn)樸的會(huì)所，在步上臺(tái)階之際，我向翻譯詢(xún)問(wèn)墓主人一長(zhǎng)串的名字之外可有更簡(jiǎn)明的稱(chēng)謂？翻譯便問(wèn)老會(huì)長(zhǎng)，他輕快地吐出三個(gè)字：“羅生特！”我頓時(shí)恍然大悟，原來(lái)是羅生特！太熟悉的一個(gè)名字，他曾有一張與我岳父朱明合影的照片，“文革”前一直陳列在軍事博物館內(nèi)，成為近乎永久的家族話題。他也曾為我的岳母柳青——一個(gè)八路軍女戰(zhàn)士治過(guò)病。羅生特是當(dāng)時(shí)八路軍內(nèi)最好的婦科醫(yī)生，正因?yàn)樗t(yī)術(shù)高明，才被陳毅元帥從新四軍派到八路軍115師，專(zhuān)門(mén)治好了羅榮桓元帥的尿血癥。因此陳昊蘇的誕生托羅生特的福也就再正常不過(guò)了?；氐奖本蛟滥刚f(shuō)起以色列特拉維夫的這次有趣的祭奠，岳母笑了，說(shuō)羅生特和我們?nèi)叶己苁?，八路軍中有名的大鼻子醫(yī)生，沒(méi)想到這么多年讓你代為祭奠了，是緣分。事情還沒(méi)完，一天深夜很偶然地看央視十頻道，這個(gè)紀(jì)實(shí)頻道，專(zhuān)門(mén)有一些憶舊和覓史的節(jié)目，突然鏡頭閃現(xiàn)出山東莒南的羅生特醫(yī)院，有羅生特的雕像，旁白人介紹道羅生特最后的職務(wù)是解放軍一縱的衛(wèi)生部長(zhǎng)，48歲去世。原來(lái)羅生特不僅當(dāng)過(guò)新四軍、八路軍，還曾是中國(guó)人民解放軍的一員，在哈爾濱工作過(guò)三年之久。從介紹中我還知道他一系列事跡，譬如治療時(shí)為了更準(zhǔn)確地了解病情，嘗過(guò)傷員的尿。一個(gè)猶太醫(yī)生，把本職工作做到這個(gè)地步，想不佩服都不成！在這個(gè)節(jié)目中，我看到了羅生特往返幾個(gè)根據(jù)地的證件，由于他的巨大鼻子，證件反倒用不上了，“大鼻子醫(yī)生”在根據(jù)地盡人皆知。羅生特為什么回國(guó)？因?yàn)樗拿妹?。他的全家都死于二?zhàn)，只剩下一個(gè)妹妹和弟弟，所以中國(guó)革命勝利后羅生特回到奧地利，他曾想出任奧地利駐中國(guó)大使，可惜在冷戰(zhàn)時(shí)代，東風(fēng)西風(fēng)勢(shì)同水火，他未能如愿，弟弟遷居猶太人新建的以色列，他隨之尋找，很快便病逝于特拉維夫。假如羅生特留在中國(guó)，肯定和馬海德一樣成為中國(guó)醫(yī)療戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)者，他也不會(huì)英年早逝，郁郁而終……世界沒(méi)有假如，況且猶太文化的浸潤(rùn)，民族的召喚，親情的眷顧，使羅生特最終回到自己的族人中間，從此長(zhǎng)眠在特拉維夫的猶太墓地。也許這是羅生特?zé)o怨無(wú)悔的選擇，正如在中國(guó)革命最艱苦的時(shí)刻，他選擇了參加新四軍和八路軍，向壓迫者進(jìn)行決然的挑戰(zhàn)一樣。48歲的羅生特，活在中國(guó)的土地上，活在我們的心中——一個(gè)猶太“大鼻子醫(yī)生”，一個(gè)可尊敬的軍旅前輩，一個(gè)沒(méi)有留下后人卻讓無(wú)數(shù)后人憶念的遠(yuǎn)行者。（《北京文學(xué)》2023年第7期）相關(guān)鏈接：①抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，來(lái)自?shī)W地利的羅生特醫(yī)生救死扶傷，在中共軍隊(duì)中服役9年，影響和貢獻(xiàn)不在白求恩之下，卻遇阻于新中國(guó)大門(mén)之外，客死異鄉(xiāng)，長(zhǎng)達(dá)近40年湮沒(méi)無(wú)聞。徐天、楊天宇《為了被遺忘的“中國(guó)人民的朋友”羅生特》②1938年3月，納粹德國(guó)占領(lǐng)了奧地利，上萬(wàn)名“不可靠分子”被捕，投入集中營(yíng)。35歲的猶太醫(yī)生、奧地利社會(huì)民主黨人雅各布·羅森菲爾德也在其中。他從維也納大學(xué)獲綜合醫(yī)學(xué)博士學(xué)位后，已行醫(yī)10年。1939年夏天，他獲釋出獄，被判終身驅(qū)逐出國(guó)。當(dāng)時(shí)，中國(guó)上海是世界上屈指可數(shù)的可容許猶太人避難的地方之一。1939年8月，羅森菲爾德和弟弟以及一名集中營(yíng)的難友一起來(lái)到上海。他在法租界開(kāi)了一家診所，很快聲譽(yù)鵲起。他加入了波蘭籍猶太人希伯領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)小組，經(jīng)常在一起學(xué)習(xí)馬列主義著作和中共的抗戰(zhàn)主張。（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A．文章開(kāi)頭寫(xiě)飄著小雨，祭奠結(jié)束小雨停止，墓地上的獻(xiàn)花愈發(fā)燦明，這是作者匠心之所在，通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)來(lái)渲染氣氛、表達(dá)情感。B．文章以問(wèn)題開(kāi)頭，作者不知曉老會(huì)長(zhǎng)的安排，不知道要祭奠何人，這樣寫(xiě)的原因在于這是紀(jì)實(shí)文學(xué)，這是依據(jù)事實(shí)經(jīng)過(guò)如實(shí)創(chuàng)作的。C．標(biāo)題為“尋找羅生特”的原因，表面上寫(xiě)自己找到羅生特的墓祭奠他，實(shí)質(zhì)上寫(xiě)作者希望讀者通過(guò)這次祭奠而深入了解他懷念他。D．羅生特在抗戰(zhàn)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，在中國(guó)行醫(yī)九年，用高超醫(yī)術(shù)幫助了很多中國(guó)人，這是他向法西斯宣戰(zhàn)的九年，也是他避難的方式。E．羅生特一生經(jīng)歷坎坷，早年遭受納粹迫害導(dǎo)致家破人亡，英年早逝的結(jié)局特別讓人痛心，作者這樣寫(xiě)是希望大家能夠反思?xì)v史教訓(xùn)。（2）羅生特有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（3）老會(huì)長(zhǎng)把第一次見(jiàn)面地點(diǎn)選在幕地的原因是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（4）本文選材有怎樣的特點(diǎn)和表達(dá)效果？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（8分）第Ⅱ卷（表達(dá)題）四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）12．下列詞語(yǔ)中的字音字形，全部都正確的一項(xiàng)是A．顫（zhàn）動(dòng)肄（yì）業(yè)殞?zhuān)▂ǔn）身不恤風(fēng)興夜寐B．煤屑（xiè）磬（pán）石婆娑（suō）起舞豁然開(kāi)朗C．斑斕（lán）掇（duō）拾道義相勖（mào）流殤曲水D．枕藉（jiè）浸漬（zì）叱咤（zhà）風(fēng)云旁稽博采13．下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．一個(gè)人如果擁有先天聰敏的資質(zhì)，擁有良好的家庭環(huán)境，若能再加上后天的勤奮好學(xué)，那么這個(gè)人一定為虎添翼，未來(lái)將大有可為。B．作曲家并非天生的歌手，沒(méi)有珠圓玉潤(rùn)的歌喉，但她質(zhì)樸而又深切地把自己的感覺(jué)和感情，變?yōu)榭筛?、可視、可?tīng)甚至可觸的旋律。C．幾乎所有的事情，包括所有的外部期望、所有的榮耀、所有對(duì)難堪或失敗的恐懼，都會(huì)在死亡面前化為烏有，留下真正重要的東西。D．對(duì)委曲求全懦弱順從的覺(jué)新，我們不要求全責(zé)備他，家對(duì)他來(lái)說(shuō)是精神煉獄，但畢竟又還有神圣的血緣關(guān)系以及難以割舍的留戀。14．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是A．安靜的人的內(nèi)心是一片汪洋，不小心遇上了是非，任憑外面的世界流言蜚語(yǔ)鋪天蓋地