《子夜》教學(xué)設(shè)計(jì) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

《子夜》教學(xué)設(shè)計(jì)教案教學(xué)設(shè)計(jì)本課學(xué)習(xí)目標(biāo)了解作者及子夜》的思想內(nèi)容。理解并掌握老太爺?shù)男睦砀惺堋ｈb賞本文獨(dú)的景物描寫(xiě)。概括當(dāng)時(shí)的會(huì)環(huán)境。文本知識(shí)鏈接

1.題目解說(shuō)《子夜》1933年1月出版，標(biāo)去著茅盾創(chuàng)作的成熟，是“五四”以來(lái)新文學(xué)發(fā)展史上一個(gè)重要的里程，小說(shuō)以民族資本家吳蓀甫由振興民族工業(yè)到最終破產(chǎn)的悲命運(yùn)為軸心，以吳蓀甫與買(mǎi)辦金融資本家趙伯韜的矛盾沖為焦點(diǎn)，展示了1930年月到月的社會(huì)活，通過(guò)這兩個(gè)月的歷史橫斷面充分表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的時(shí)代風(fēng)貌。全書(shū)共分九章主要地點(diǎn)是上海。從縱的方面看，是吳蓀甫發(fā)展民族工業(yè)而的種種努力，寫(xiě)他如何苦心孤詣經(jīng)營(yíng)他的龐大企業(yè)，如何并小企業(yè)，如果用殘酷的手段剝削工人，如何收買(mǎi)工賊，破罷工，最終卻被外國(guó)資本支持的買(mǎi)辦資本家趙伯韜所擊敗。橫的方面來(lái)說(shuō)，有內(nèi)地鄉(xiāng)鎮(zhèn)土豪劣紳的沒(méi)落，農(nóng)民的暴動(dòng)，人的罷工，第1頁(yè)共14頁(yè)

交際花的活動(dòng)，青年男女的戀愛(ài)……作品牽涉了城市到農(nóng)村的眾多頭緒。可以說(shuō)，小說(shuō)的構(gòu)思是龐大的，它繞中心事件，把復(fù)雜萬(wàn)端的人物、情節(jié)等濃縮在兩個(gè)月的間里，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)生活的廣闊畫(huà)卷。

2.作者簡(jiǎn)介茅盾（—1981，原名沈德鴻，字雁，浙江桐鄉(xiāng)人。現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評(píng)論家。他出生于一個(gè)代書(shū)香家庭，從小受到了開(kāi)明的教育。1931年入北京大學(xué)預(yù)科班，期滿(mǎn)后因家庭困窘進(jìn)入上海商務(wù)印書(shū)館擔(dān)任編輯作。1921年和王統(tǒng)照、鄭振鐸發(fā)起成立我國(guó)第一個(gè)文學(xué)社“文學(xué)研究會(huì)”，并提出了“藝術(shù)為人生”的文學(xué)主張。茅積極開(kāi)展革命文藝運(yùn)動(dòng)，與魯迅并肩戰(zhàn)斗，促進(jìn)了左翼文學(xué)蓬勃發(fā)展。1932年到1937抗戰(zhàn)爆發(fā)是茅盾創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期，代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)子麥和“農(nóng)村三部曲”（《春蠶》《收》《殘冬》），短篇小說(shuō)有《林家鋪?zhàn)印?。抗?zhàn)爆發(fā)后茅盾散文代表作有《白楊禮贊》和《風(fēng)景談》。建國(guó)后，茅先后擔(dān)任了文化部長(zhǎng)、中國(guó)文聯(lián)名譽(yù)主席和中國(guó)作協(xié)主席。年臨終前，茅盾捐獻(xiàn)萬(wàn)元稿費(fèi)設(shè)“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”。

3.背景資料課文節(jié)選小第一章。吳老太爺一直住在故鄉(xiāng)雙鎮(zhèn)，30年前，他也曾經(jīng)是新黨。不幸的是25前騎馬跌傷了腿，后第2頁(yè)共14頁(yè)

來(lái)又半身不遂：他就再?zèng)]有邁出書(shū)齋半步。來(lái)，除了《太上感應(yīng)篇》，他就不曾看過(guò)任何報(bào)紙，不曾歷過(guò)書(shū)齋以外的人生?！案概c子的沖突”在他與兒子吳蓀甫間發(fā)生了十幾年來(lái)，他一直拒絕與兒子和解。此次來(lái)上海他是迫不得已。土匪囂張，紅軍也燎原之勢(shì)，兒子覺(jué)得讓吳老太爺臥病家中，實(shí)在不妥當(dāng)而吳老太爺半步也不能動(dòng)，只能聽(tīng)任別人的擺布。與他同行，還有兩位精心培養(yǎng)的“金童玉女”——四小姐與七少爺。

5.主題思想：節(jié)選部分的題吳老太爺是建社會(huì)的遺老，滿(mǎn)腦子封建思想，“古老社會(huì)的僵尸”。面對(duì)繁華的都市、快速的節(jié)奏、髦的女郎，吳老太爺深受刺激，遭受重創(chuàng)，它表達(dá)了封建遺已難以適應(yīng)現(xiàn)代文明，必將被時(shí)代無(wú)情拋棄的主題。

6.情節(jié)欣賞節(jié)選部分作創(chuàng)造性地運(yùn)用了一種類(lèi)似電影“跟頭”似的表現(xiàn)手法，從吳老太爺?shù)慕嵌龋涗浟怂麖墓实缴虾?，特別是坐汽車(chē)回公館一路上的所見(jiàn)所聞，生動(dòng)地刻出一個(gè)封建遺老面對(duì)光怪陸離的現(xiàn)代大都市時(shí)的強(qiáng)烈不適感那光怪陸離的大都會(huì)景象，紅紅綠綠耀著光的“怪物”和“的?！保际顾Q目眩，“神經(jīng)像要爆烈似的發(fā)病”，心也“狂跳不第3頁(yè)共14頁(yè)

歇”。而他教養(yǎng)多年的“金童玉女”（他的一對(duì)兒女）也是一到上海馬上受到了誘惑。更使他在頭暈?zāi)垦Ｖ?，增加了道德的反感，結(jié)果一到家就斷了氣。本文描寫(xiě)充象征意味：在來(lái)上海之前，以吳蓀和《太上感應(yīng)篇》為代表，以“萬(wàn)惡淫為首，百善孝為”為主要特征的封建勢(shì)力與吳蓀甫為代表的新興資產(chǎn)階級(jí)是銳對(duì)立的。多年來(lái)，吳老太爺雖然半身不遂，虛弱不堪，但非常的頑固。十幾年來(lái)他堅(jiān)決拒絕和兒子妥協(xié)，他認(rèn)為“其目擊兒子那樣的‘離經(jīng)叛道’的生活，倒不如死了好”!因此他絕對(duì)不愿到上海來(lái)。但鄉(xiāng)間土匪猖獗，他不得不屈從兒的安排，身不由己地來(lái)到上海。結(jié)果到了就受不得刺激，一嗚呼：作者這樣寫(xiě)，其用意在于告訴讀者，吳老太爺不過(guò)是具封建的僵尸，一見(jiàn)到空氣就風(fēng)化了，上海是專(zhuān)門(mén)“風(fēng)化”吳老太爺這樣的人的地方，暗喻著封建體制的解體與新興力的強(qiáng)大：借著詩(shī)人范博文的口，作者進(jìn)行了勝利的宣判：“吧你這古老社會(huì)的僵尸去吧!我已經(jīng)看見(jiàn)五千年老僵尸的舊中國(guó)也已經(jīng)在新時(shí)代的暴風(fēng)雨中間很快的很快的在那里風(fēng)化!”段話是《子夜》開(kāi)篇的結(jié)論，也是整部書(shū)的楔子。本文在藝術(shù)法上也很有特色。它充分利用了色與聲音的描寫(xiě)，鮮明而生動(dòng)地寫(xiě)出了吳老太爺初進(jìn)上海的心理感受。那“長(zhǎng)蛇陣似的一串黑怪物”，頭上放射著光的汽車(chē)，第4頁(yè)共14頁(yè)

五光十色的霓虹燈，怪異而荒誕，充分寫(xiě)出了大市的汽車(chē)與霓虹燈對(duì)吳老太爺這樣一位“古董”的巨大刺激也給讀者留下了深刻的印象。

7.寫(xiě)作特點(diǎn)（1）獨(dú)具特色的景物和人物描寫(xiě)。本文采用了陌生化”的手法，即按照人們第一見(jiàn)到某物的眼光和感受來(lái)描寫(xiě)它。通過(guò)第一次到上海的太爺?shù)难酃猓际芯坝^就顯得分外光怪陸離、攝人心魄：著燈光的窗洞竟成了“怪眼睛”；汽車(chē)成了“小箱子”“長(zhǎng)陣似的”怪物：在紅綠燈的指揮下，突然，“怪物們”“靜地一動(dòng)也不動(dòng)”，男男女女則仿佛被鬼追著似的飛跑。通過(guò)一次到上海的老太爺?shù)难酃猓际心信惋@得格外敗壞風(fēng)俗有傷風(fēng)化；二小姐身著夏裝，僅僅“露出半只臂膊”，老太就有“一種說(shuō)不出的厭惡”，塞滿(mǎn)了心胸；時(shí)裝少婦，裸露膚，“翹起了赤裸裸的一只白腿”，老太爺就聯(lián)想到了“萬(wàn)淫為首”并令他全身發(fā)抖；兒子阿萱僅僅癡迷地欣賞時(shí)裝少，老太爺就內(nèi)心狂跳，簡(jiǎn)直要?dú)饧睌牧?。本文大多采用短的句式，既符合都市生活的緊張節(jié)拍，也生動(dòng)地反映了被聲電包圍著的吳老太爺?shù)难灨?，令人們仿佛能?tīng)到他的狂亂心跳聲和急迫的喘息聲。（2）心理描寫(xiě)十分豐富、細(xì)膩。第5頁(yè)共14頁(yè)

本文在刻畫(huà)物心理上主要采用了動(dòng)作暗示、景襯托、幻覺(jué)刻畫(huà)等方式。動(dòng)作暗示人物心理，如：他覺(jué)得他的頭顱仿佛是在頸脖子上旋轉(zhuǎn)；老太爺?shù)男牟返匾幌驴裉癖蚜怂频脑僖膊粍?dòng)……②用景物描刻畫(huà)人物心理，如：長(zhǎng)蛇陣似的一黑怪物，頭上都有一對(duì)大眼睛放射出叫人目眩的強(qiáng)光?！！睾鹬?，閃電似的沖將過(guò)來(lái)…--幻覺(jué)刻畫(huà)，如：但是緊抓住了這位老太爺?shù)挠X(jué)醒意識(shí)的第一剎那卻不是剮的，而是剛才停車(chē)在拋球場(chǎng)”時(shí)七少爺阿萱貪婪地看著那位半裸體似的妖艷少婦那種邪魔的眼光……

8.重點(diǎn)難點(diǎn)（1）、請(qǐng)以老太爺?shù)母惺転轫樞颍?jiǎn)要剖析感受的變化。開(kāi)始，老太面對(duì)都市的摩天大樓、路燈桿和疾而過(guò)的汽車(chē)，被繁華、喧囂、快節(jié)奏嚇得全身發(fā)抖，進(jìn)頭暈?zāi)垦?、耳鳴心跳。后來(lái)路過(guò)十字路口時(shí)，老太爺面對(duì)衣時(shí)髦的少婦，特別是“翹起了赤裸裸的一只白腿”，他聯(lián)到了“萬(wàn)惡淫為首”。最不能容忍的是寶貝兒子竟然癡迷地賞時(shí)髦少婦，老太爺受到了莫大的刺激，神經(jīng)似乎要爆裂心跳幾乎要第6頁(yè)共14頁(yè)

停止，簡(jiǎn)直要了他的老命。讓老太爺?shù)母惺苓_(dá)到頂峰的是精神恍惚，占據(jù)他的意識(shí)的是兒子的眼神和女兒的浪。（2）、簡(jiǎn)要分析吳老太爺?shù)娜宋镄蜗蟆＂俦Ｊ?、閉、落后，跟不土?xí)r代的潮流，是封社會(huì)的“殘?jiān)徒┦?。②頑固、愚，滿(mǎn)腦子封建思想。③脆弱。16.《駱駝祥子》

本課學(xué)習(xí)標(biāo)1．了解作者及《駱駝祥子》的思想內(nèi)容。2．鑒賞“高媽”的語(yǔ)言特點(diǎn)。3．分析語(yǔ)句的深刻含義。4．剖析“高媽”的人物形象。

1.題目解說(shuō)《駱駝祥子以二十年代末期的北京市民生活為景，以人力車(chē)夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，刻地揭露了舊中國(guó)把“人”變成“鬼”的黑暗，控訴了統(tǒng)治級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的殘酷盤(pán)剝和壓榨?！恶橊勏樽印纷鳛橐徊拷遗f中國(guó)城市底層勞動(dòng)者悲慘命運(yùn)的現(xiàn)實(shí)主義巨著，不僅代表老舍創(chuàng)作水平的高峰，還代表著我國(guó)代文學(xué)的水平與成就。

2.作者簡(jiǎn)介：第7頁(yè)共14頁(yè)

老舍（1899～1966年），原舒慶春，字舍予，另有筆名絮青、鴻來(lái)、非我等。北京人，滿(mǎn)族。著名的代作家、劇作家。他出生在一個(gè)貧民家庭。老舍以長(zhǎng)篇小說(shuō)劇作著稱(chēng)于世，并在1950因創(chuàng)作話劇《龍須溝》被授予“人民藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)。他的作品大都取材于市民生活，為中現(xiàn)代文學(xué)開(kāi)拓了重要的題材領(lǐng)域。他所描寫(xiě)的自然風(fēng)光、世人情、習(xí)俗時(shí)尚，運(yùn)用的群眾口語(yǔ)，都呈現(xiàn)濃郁的“京味”其作品中以長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》最有代表性他的短篇小說(shuō)構(gòu)思精致，取材較為寬廣，其作品中《柳家大》《上任》《斷魂槍》頗具特色，耐人尋味。建國(guó)以后，老致力于話劇創(chuàng)作，代表作有《龍須溝》《春華秋實(shí)》《茶館等。老舍的作品已被譯成多種文字出，頗具有獨(dú)特的幽默風(fēng)格、濃郁的民族色彩，以及從內(nèi)容到形式的雅俗共賞而得了廣大讀者的喜愛(ài)。

3.背景資料：課文節(jié)選自駱駝祥子》的第八章。祥子被抓了丁，新置的人力車(chē)也被充了軍，他一次從心底里喊出了：“憑什么？”趁軍隊(duì)撤退的時(shí)候他溜了回來(lái)，并順手牽走了三匹駱駝，在一個(gè)村子里賣(mài)了十五元錢(qián)，又返回了人和車(chē)廠，重新拉起了人力車(chē)。他又燃買(mǎi)車(chē)的希望，“對(duì)花錢(qián)是這樣一把死拿，對(duì)掙錢(qián)祥子更是放松一第8頁(yè)共14頁(yè)

步”；沒(méi)包月，就拉整天；早出晚婦，不拉夠一的錢(qián)數(shù)不收車(chē)，一點(diǎn)也不顧惜自己的身體：也開(kāi)始搶生意，像一只餓瘋的野獸”，“只看見(jiàn)錢(qián)，多一個(gè)是一個(gè)”。后來(lái)拉上一楊先生家的包月，沒(méi)曾想兩位太太僅朝死里使喚他，還不讓他吃飽飯，極為吝嗇，祥子一之下便辭了職。心情沮喪的祥子，剛一回到人和車(chē)廠，便被妞發(fā)現(xiàn)了，被她灌了些酒后稀里糊涂地就與她發(fā)生了關(guān)系。了這件事，祥子心里憋屈極了，別扭極了。正在苦悶之，樣子遇到了善良的曹先生，曹先要他到自己的宅門(mén)里拉車(chē)。祥子“這些日子的苦惱忽然齊鏟凈”，“痛快得要飛起來(lái)”了。不久，中秋節(jié)后的一個(gè)上，在北長(zhǎng)街上拉著曹先生跌了一跤，車(chē)把斷了，曹先生也摔了，祥子自己也手臉全是血。盡管曹先生沒(méi)有怪罪他的意，祥子卻困自己的失職，主動(dòng)請(qǐng)辭，并且提出不要工錢(qián)。在媽的勸說(shuō)下，他不再提辭工的事了。課文所節(jié)選部分就是從這里開(kāi)始的。

5.主題思想本文通過(guò)祥和高媽的談話，表現(xiàn)了高媽精明干，祥子憨厚拙直，從側(cè)面深刻反映了舊中國(guó)社會(huì)的黑暗下層勞動(dòng)人民掙錢(qián)的艱難。

6.情節(jié)欣賞：第9頁(yè)共14頁(yè)

節(jié)選的文字的是，在曹宅拉車(chē)出了事，祥子一回味著高媽的話，思索著自己的生活方式，充分地表現(xiàn)祥子的誠(chéng)實(shí)、木訥的性情和個(gè)人主義的生活態(tài)度。（1）高媽還有方太太給他提供了幾種攢錢(qián)的方法：①“放出去，錢(qián)就會(huì)下錢(qián)”——放個(gè)小型的高貸；②“一塊錢(qián)可以立折子，你怎不立一個(gè)呢”—儲(chǔ)蓄；③“起上一會(huì)”——搞小型集資互助。（2）祥子是怎樣想的呢？又是如何做的呢？①盡管“很服高媽的話”，卻“覺(jué)得錢(qián)在自己里比什么都穩(wěn)當(dāng)”：雖然“錢(qián)不會(huì)下錢(qián)，可是丟不了也真的”。他愛(ài)錢(qián)，喜歡實(shí)實(shí)在在地攥（zuàn）著：白亮、厚、耀眼，還能時(shí)不時(shí)地?cái)?shù)數(shù)，讓人覺(jué)得踏實(shí)。②“把錢(qián)交去，人家又在折子上畫(huà)了幾個(gè)字，上個(gè)小印。他覺(jué)得這不是騙局，也得是騙局；白花花的洋放進(jìn)去，憑人家三畫(huà)五畫(huà)就算完事，祥子不上這個(gè)當(dāng)”；折子上的錢(qián)只是幾個(gè)字”!“城里有許多的事他不明白”，“他不愿再去聽(tīng)，也不愿去多想”?！白约耗弥约旱腻X(qián)好了不用管別的”。③“上哪里這么二十位人去呢？即使能湊上，是個(gè)面子事”；“好漢不求人”第10頁(yè)共14頁(yè)

高媽拿他也辦法：“你真行”胡同趕豬——直來(lái)直去；也好!“祥子呢？對(duì)自己點(diǎn)了點(diǎn)頭，似乎承認(rèn)自己的一把死拿值得佩服。”祥子從農(nóng)村到了城市，環(huán)境變了，謀生的手段變了，但他那種貌似誠(chéng)實(shí)卻狹隘的小農(nóng)意識(shí)卻一點(diǎn)也不去改變，就是他的理想——買(mǎi)一輛屬于自己的洋車(chē)，也不過(guò)洋車(chē)看做“土地”，認(rèn)為是唯一可靠的東西，甚至天真地為靠自己強(qiáng)壯的身體，靠誠(chéng)實(shí)苦干，靠一點(diǎn)一點(diǎn)地積攢就能現(xiàn)自己買(mǎi)車(chē)的愿望，有了自己的車(chē)子，就可以獨(dú)立了，自由。因而，他認(rèn)為自己和別的車(chē)夫不一樣，也從來(lái)不曾考慮過(guò)人的支持和援助，這種自身的局限加大了他與其他人之間的膜。這是一種典型的個(gè)人奮斗的道路。

7.寫(xiě)作特點(diǎn)（1）語(yǔ)言淺顯生動(dòng)。把放貸賺利錢(qián)叫“錢(qián)就會(huì)下錢(qián)，管心中無(wú)底而亂放債（可能收不回來(lái)）叫“放禿巴鷹”，多么生動(dòng)老鷹沒(méi)尾巴，指放貸收不回來(lái)；乘負(fù)債人發(fā)薪日上門(mén)討債叫“堵窩掏”，把負(fù)債人堵在家里強(qiáng)行債，多么干脆利索；管為人呆板、認(rèn)死理兒叫“小胡同趕豬—直來(lái)直去”。上述語(yǔ)言淺顯，形象生動(dòng)、深入淺出，通易懂。（2）語(yǔ)言個(gè)性化?！皵R在兜兒里，一個(gè)子永遠(yuǎn)是一個(gè)子”瞧準(zhǔn)了再放手錢(qián)不能放禿尾巴鷹”表明了高媽精第11頁(yè)共14頁(yè)

明、有頭腦；“當(dāng)巡警的到時(shí)候不給利，或是不本，找他的巡官去”“敢打聽(tīng)明白們放餉的日子，堵窩掏”表明了高媽潑辣、有手段。（3）心理描寫(xiě)揭示人物精神世界和性格特征。心理描寫(xiě)是人物的思想活動(dòng)及其內(nèi)心世界的描，目的在于揭示人物的精神世界和性格特征。①直接使“覺(jué)得”“知道”等詞語(yǔ)，如“他對(duì)高媽有相當(dāng)?shù)呐?，覺(jué)得這個(gè)女人比一般的男子還有心路與能力，她的話是抄根兒來(lái)的。”“對(duì)于銀行銀號(hào)，他只知道那是出‘座兒的地方，假若巡警不阻止在那兒擱豐的話，準(zhǔn)能拉上‘買(mǎi)賣(mài)?！雹谟脛?dòng)作暗，例如：“不敢…‘很愿意聽(tīng)…‘傻忽忽地一笑”，一系列動(dòng)作暗示祥子從內(nèi)心中