組織領(lǐng)導(dǎo)與管理-第一講：領(lǐng)導(dǎo)行為

EMBA核心課程——領(lǐng)導(dǎo)行為從電影阿凡達(dá)說起萬眾矚目的開年進(jìn)口大片《阿凡達(dá)》時(shí)長(zhǎng)大約三個(gè)小時(shí)，看下來意猶未盡，絲毫不會(huì)覺得乏味?？仿∵\(yùn)用逼真的3D特效把觀眾帶入了另一個(gè)世界，《阿凡達(dá)》讓人相信科技的革新的確會(huì)讓電影的觀感發(fā)生改變。除了創(chuàng)新的意識(shí)，《阿凡達(dá)》中還影射了政治、文化、環(huán)保、種族、宗教等多方面的問題，導(dǎo)演卡梅隆的野心與想象力一樣強(qiáng)大。這并不是一部簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的電影，它像是一座金礦，值得影迷深挖…請(qǐng)說說你的觀后感？從影片內(nèi)容來看杰克為什么能夠成為納威人的領(lǐng)袖？杰克和那蒂妮帶領(lǐng)的納威人只有長(zhǎng)矛類的武器，為什么能夠戰(zhàn)勝邁爾斯和帕克帶領(lǐng)的擁有各種重裝備武器的地球人？從導(dǎo)演來看15年前，外星科幻大片，可行性報(bào)告，高達(dá)3.5億美元的制作成本，5年的制作周期從銀幕到拍攝到內(nèi)容的全面創(chuàng)新：其中最難的是關(guān)于潘多拉星球的狂野和美麗想象化為真實(shí)影像。

從美國(guó)電影題材來看魔獸世界星球大戰(zhàn)終結(jié)者，終結(jié)者22012；等等獅子統(tǒng)帥的綿羊部隊(duì)能夠打敗綿羊統(tǒng)帥的獅子部隊(duì)（拿破侖）一、什么是管理與領(lǐng)導(dǎo)？管理：為了實(shí)現(xiàn)組織的功能和目標(biāo)，對(duì)組織業(yè)務(wù)活動(dòng)要素進(jìn)行計(jì)劃、組織和控制的過程。本質(zhì)上是一個(gè)命令、監(jiān)督和強(qiáng)制的過程。領(lǐng)導(dǎo)，指揮和激勵(lì)組織成員為組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而奮斗的過程，領(lǐng)導(dǎo)包括幫助組織和組織成員認(rèn)清所處的環(huán)境和形勢(shì)，為組織設(shè)立愿景和目標(biāo)，指明組織前進(jìn)的方向，并使組織成員為組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而努力。領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)上是一種影響和影響的過程。

什么是領(lǐng)導(dǎo)力激勵(lì)團(tuán)隊(duì)與溝通的能力(Teams)前瞻未來與規(guī)劃的能力(Trends)建立信任與均衡的能力(Trusts)

主要內(nèi)容二、管理者的領(lǐng)導(dǎo)力分析管理者的領(lǐng)導(dǎo)力簡(jiǎn)單的講，領(lǐng)導(dǎo)力就是帶領(lǐng)企業(yè)和員工有效實(shí)現(xiàn)目標(biāo)并使自身和員工都得到快速成長(zhǎng)的能力。從結(jié)果上看，從士氣上看，從過程上看，從個(gè)體上看，本講主要內(nèi)容組織行為學(xué)視角的中國(guó)人對(duì)中國(guó)文化背景下領(lǐng)導(dǎo)行為的分析如何提升我們的領(lǐng)導(dǎo)力一、組織行為學(xué)視角的中國(guó)人組織行為學(xué)視角的中國(guó)人中國(guó)人的人格特征中國(guó)文化關(guān)于人的價(jià)值取向中國(guó)人的需要中國(guó)人的公平觀中國(guó)人的思維方式（宏觀、中觀和微觀）從文化維度看我國(guó)管理文化內(nèi)涵1形形色色的人我通過請(qǐng)員工喝酒吃飯來考察他。我提拔一個(gè)人首先要看他的品德。我只用精明能干的人。要把握員工的核心人格特質(zhì)。1形形色色的人2人格的詞匯學(xué)研究：方法與過程詞匯學(xué)假設(shè)人有了某特點(diǎn)→將被適當(dāng)?shù)脑~匯所描述→詞匯將被寫入辭典；人的某特點(diǎn)與所處環(huán)境越密切→辭典中相應(yīng)詞匯就越細(xì)、越準(zhǔn)、越多1936美國(guó)學(xué)者從韋氏國(guó)際字典第二版中把所有用于描寫人的特點(diǎn)的英文形容詞全部挑出來，一共l.8萬多個(gè)。然后再進(jìn)行分類。在學(xué)者研究以及跨文化研究的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)了西方人比較穩(wěn)定的五個(gè)核心的人格特質(zhì)，即大五（BigFive)。1961中國(guó)學(xué)者用同樣的方法得出了中國(guó)人的七個(gè)核心的人格特質(zhì)既大七2003人格維度Bigfivemodel:1、外向性，2、人際關(guān)系，3、看待事物，4、情緒性，5、創(chuàng)造性。其中外向性、情緒性和創(chuàng)造性是關(guān)于人的自身特點(diǎn)的維度，人際關(guān)系和看待事物是關(guān)于人對(duì)他人和處事的特點(diǎn)的維度。Bigsevenmodel:1、能力才干，2、處事風(fēng)格，3、志趣水平，4、人際關(guān)系，5、外向內(nèi)向，6、品質(zhì)道德，7、情緒穩(wěn)定。中國(guó)人的人格：對(duì)自身的特點(diǎn)能力才干1精明果敢←→退縮平庸機(jī)敏得體←→羞怯保守優(yōu)雅多才←→膚淺愚鈍志趣水平淡泊客觀←→貪心虛榮誠(chéng)信公正←→功利虛假外向內(nèi)向135活躍隨和←→安靜拘束開朗熱情←→拘謹(jǐn)多慮主動(dòng)親和←→被動(dòng)孤僻品質(zhì)道德6善良友好←→薄情冷淡情緒穩(wěn)定7豪邁直爽←→計(jì)較多疑外向性熱情合群，愛交際自信，活動(dòng)性追求興奮、積極情緒情緒性焦慮、憤怒，敵意抑郁，自我意識(shí)沖動(dòng)，脆弱，敏感創(chuàng)造性幻想，富有美感強(qiáng)調(diào)觀念，價(jià)值145中國(guó)人的人格：對(duì)人與對(duì)事的特點(diǎn)人際關(guān)系溫和寬厚←→好斗計(jì)較含蓄嚴(yán)謹(jǐn)←→直率急躁處事風(fēng)格堅(jiān)韌自制←→浮躁任性嚴(yán)謹(jǐn)自重←→放縱狡猾沉穩(wěn)嚴(yán)肅←→活躍輕松42人際關(guān)系：愉悅性信任，誠(chéng)實(shí)，坦誠(chéng)利他，順從謙遜，親切，溫和2看待事物：公正性能力，守秩序負(fù)責(zé)任，追求成功自控，深思熟慮3西方人格中國(guó)人的人格特點(diǎn)在中國(guó)人的人格結(jié)構(gòu)中相對(duì)忽視外在的東西，更加重視內(nèi)在的東西，如能力才干、品質(zhì)道德和志趣水平（因?yàn)閮?nèi)在和外在表現(xiàn)不一致）對(duì)公正性重視不夠，以至于忽略，沒有在主要維度中得到反映，特別是其中的規(guī)則意識(shí)和制度意識(shí)不夠（太多靈活性和多樣性）缺乏對(duì)開放性和創(chuàng)造性的重視，對(duì)接納、容忍不同的觀點(diǎn)和思想，不斷提出新的思想和方法缺乏關(guān)注（過于重視人際關(guān)系的和諧）對(duì)人的表述中傾向于評(píng)價(jià)性表述而非描述性表述，反映了思維方式中綜合重于分析和重視事物之間內(nèi)在聯(lián)系的特點(diǎn)。同時(shí)，對(duì)人們具體行為的描述并不精確。3中國(guó)人的人格：?jiǎn)⑹緦?duì)人對(duì)事對(duì)己試著去描述一個(gè)人，而不是評(píng)價(jià)一個(gè)人能力、態(tài)度、品質(zhì)等共同服務(wù)于績(jī)效就事論事，規(guī)則意識(shí)思維開放中國(guó)文化關(guān)于人的價(jià)值取向儒家：修身齊家治國(guó)平天下道家：性命雙修佛家：法身慧命儒家文化重視的內(nèi)容一、五倫關(guān)系（父子、夫妻、兄弟、君臣、朋友）→血緣關(guān)系二、等級(jí)與權(quán)威→縱向權(quán)力三、重義輕利→道德約束四、分享→資源均分中國(guó)人的公平觀不患寡，而患不均結(jié)果公平，起點(diǎn)公平，過程公平我們的公平觀？宏觀層面的思維方式天人合一：人與自然、社會(huì)、他人以及人的內(nèi)心和諧與平衡的構(gòu)建人道法天：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”與天地合其德、與四時(shí)合其序、與日月合其明，與鬼神合其吉兇中觀層面的思維模式辨證思維宏觀思維形象思維微觀層面的思維方式美國(guó)：橋牌日本：圍棋中國(guó)：麻將二、對(duì)中國(guó)文化背景下的領(lǐng)導(dǎo)行為的分析領(lǐng)導(dǎo)者的價(jià)值觀在價(jià)值觀方面：在內(nèi)外關(guān)系方面：在規(guī)則和戰(zhàn)略方面：?jiǎn)T工如何看待組織組織是一個(gè)家庭組織應(yīng)該關(guān)注、關(guān)心、關(guān)懷員工組織應(yīng)該寬容、諒解、毗護(hù)員工領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)下屬的要求領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)下屬的首要的要求是忠誠(chéng)（甚至是無原則的忠誠(chéng)）。下屬被期望表現(xiàn)出無私、勤勞、遵從和維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)面子的行為對(duì)領(lǐng)導(dǎo)