高中歷史高考一輪復(fù)習(xí) 【2年模擬】2023屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)專題十八歷史上重大改革回眸

專題十八歷史上重大改革回眸1.(2023湖北八校聯(lián)考,45)閱讀材料,回答問題。材料一戊戌變法是在甲午戰(zhàn)后朝野上下求變思潮推動(dòng)下發(fā)生的自上而下的社會(huì)變革,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、思想、教育、新聞及社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域,實(shí)際上是19世紀(jì)60年代開始的中國(guó)近代化的繼續(xù)和發(fā)展,是這一歷史進(jìn)程的重要環(huán)節(jié)?！鶟h民《放開眼界看“戊戌”》材料二我認(rèn)為今后對(duì)維新派與維新運(yùn)動(dòng)的深入研究,應(yīng)充分吸取以往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),進(jìn)一步解放思想,打開思路,特別是要堅(jiān)持正確的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于包括維新派與維新運(yùn)動(dòng)在內(nèi)的一切歷史事件與人物,既要弄清楚其起因和思想動(dòng)機(jī),又絕不能止步于此,而應(yīng)深入、具體地考察其在社會(huì)實(shí)踐中所產(chǎn)生的效果。而且,對(duì)于社會(huì)效果的考察,也應(yīng)當(dāng)著重在當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的具體發(fā)展變化上,而不是籠統(tǒng)、抽象地談?wù)撍^的“斗爭(zhēng)精神”云云?！w春晨《堅(jiān)持實(shí)踐第一,重在社會(huì)效果的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》(1)閱讀材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)“戊戌變法……是19世紀(jì)60年代開始的中國(guó)近代化的繼續(xù)和發(fā)展”這一觀點(diǎn)的理解。(2)閱讀材料二,指出作者關(guān)于維新變法的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),并結(jié)合史實(shí)予以論證。2.(2023陜西西安一模,45)閱讀材料,回答問題。材料一“近年以來紀(jì)綱不肅,法度不行,上下務(wù)為姑息,百事悉從委徇。以模棱兩可謂之調(diào)停,以委曲遷就謂之善處?！薄稄?zhí)兰凡牧隙f歷元年(1573年)張居正創(chuàng)設(shè)頒行考成法,主要內(nèi)容有兩點(diǎn):一是六部和都察院把所屬官員應(yīng)辦的事情訂立期限,并分別登記在三本賬簿上,一本由六部和都察院留作底冊(cè),另一本送六科,最后一本呈內(nèi)閣。二是六部和都察院按賬簿登記,逐月進(jìn)行檢查。對(duì)所屬官員承辦的事情,每完成一件須登出一件,反之必須如實(shí)申報(bào),否則以違罪處罰;六科亦可根據(jù)賬簿登記,要求六部每半年上報(bào)一次執(zhí)行情況,違者限事例進(jìn)行議處;最后內(nèi)閣同樣亦依賬簿登記,對(duì)六科的稽查工作進(jìn)行查實(shí)。這些做法,一改過去三年考察一次地方官、六年考察一次京官的規(guī)定,把考察官吏與限時(shí)辦結(jié)事務(wù)、并以事務(wù)辦理情況追究責(zé)任人的方法相結(jié)合,使得考察隨時(shí)隨地,監(jiān)督無處不在,并實(shí)現(xiàn)行政部門與監(jiān)督部門互相制約互相制衡,同時(shí)達(dá)到內(nèi)閣及時(shí)了解下情,知悉官吏情況?！鶕?jù)相關(guān)材料整理(1)材料一揭示了明代官場(chǎng)怎樣的現(xiàn)象?(2)結(jié)合材料二及所學(xué)知識(shí),分析考成法的主要特點(diǎn)。3.(2023江蘇鹽城質(zhì)檢,24)向西方學(xué)習(xí)是日本明治維新的重要內(nèi)容。閱讀下列材料:材料一1871年明治政府派使節(jié)團(tuán)考察西方。實(shí)地接觸西方世界后,對(duì)成員們的思想引起了巨大的沖擊,使之產(chǎn)生了強(qiáng)烈的自卑感。正如隨行的福田德蘭所說的,在西方文明面前,他們“簡(jiǎn)直像鄉(xiāng)下姑娘來到了上野火車站,看到行走著的時(shí)髦女郎時(shí),愈覺得自己土里土氣,恨不得鉆進(jìn)地洞里去”。大久保利通也發(fā)出了“深感我們不適應(yīng)這個(gè)世界”的感慨……因而最終他們“無所畏懼地放棄了自己的喜好,吸納了外國(guó)的文明”?！獏峭G《日本史》材料二(日本明治維新時(shí))改革的動(dòng)力是西化。英國(guó)模式自然是鐵路、電信、公共建筑、市政工程、紡織工業(yè)以及許多商業(yè)方法方面的模范;法國(guó)模式用來改革法制,改革軍事(后來采用普魯士模式);海軍的模式還是學(xué)習(xí)英國(guó);大學(xué)則歸功于美國(guó)?！舨妓辊U姆《資本的年代》材料三由于日本有向偉大的中國(guó)文化世界借用某些東西的悠久傳統(tǒng),因而,19世紀(jì)在同樣地借用西方世界的東西時(shí),發(fā)生的沖突較少、痛苦較少。過去,日本以“日本精神,中國(guó)知識(shí)”為口號(hào),適應(yīng)了經(jīng)過挑選的中國(guó)文化的某些方面?，F(xiàn)在,日本又以“東方道德,西方技藝”為口號(hào),向西方借用了它所盼望的東西?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一,指出日本使節(jié)團(tuán)成員接觸西方后的感受。分析他們會(huì)有此感受的主要原因。(2)據(jù)材料二,概括回答明治維新時(shí)期日本向西方學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出明治時(shí)代的西化給日本帶來的重要影響。(3)綜合上述材料,概括指出日本西化取得成功的原因。4.(2023貴州貴陽一模,28)閱讀材料,回答下列問題。材料一封建制度的巨大中心是羅馬天主教會(huì)。它把整個(gè)封建的西歐聯(lián)合為一個(gè)巨大的政治體系,……它給封建制度繞上了一圈神圣的靈光。它按照封建的方式建立了教階制。最后,它本身就是最有勢(shì)力的封建領(lǐng)主,擁有天主教世界的地產(chǎn)的整整三分之一。要在每個(gè)國(guó)家內(nèi)從各個(gè)方面成功地進(jìn)攻世俗的封建制度,就必須先摧毀它的這個(gè)神圣的中心組織。材料二16世紀(jì)偉大的宗教改革使得互不了解的各國(guó)人民突然接近起來,并且通過新的共同信仰,緊密聯(lián)合在一起。維登堡大學(xué)教授馬丁·路德的《九十五條論綱》系統(tǒng)闡發(fā)了宗教改革的主張,得到大多數(shù)師生的支持。該大學(xué)的自由教育吸引了布魯諾前往。加爾文在巴黎大學(xué)受過嚴(yán)格的思想訓(xùn)練,他的《基督教原理》被認(rèn)為是16世紀(jì)最有學(xué)術(shù)價(jià)值和最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖诮讨?。他?chuàng)辦了日內(nèi)瓦學(xué)院,畢業(yè)的傳教士被派往荷蘭、英國(guó)等地;他領(lǐng)導(dǎo)的宗教改革使荷蘭擺脫了西班牙和德意志帝國(guó)的統(tǒng)治,并為英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的第二幕提供了意識(shí)形態(tài)的外衣。加爾文教是當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)利益的真正的宗教外衣。(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析16世紀(jì)歐洲宗教改革的必要性。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明歐洲大學(xué)對(duì)推動(dòng)宗教改革發(fā)揮的作用。5.(2023湖南長(zhǎng)沙二模)閱讀材料,回答問題。材料一北魏統(tǒng)治者面臨著這樣一個(gè)嚴(yán)峻的問題:曾經(jīng)一度統(tǒng)一北方的前秦淝水一戰(zhàn)失敗后迅速崩潰,北魏應(yīng)如何鞏固統(tǒng)治,而不至于重蹈覆轍。從道武帝到太武帝,都在為此而努力,矛盾的焦點(diǎn)集中在改革鮮卑舊俗和加速漢化上。在這方面作出重大貢獻(xiàn)的是文明太后馮氏和孝文帝拓跋宏?！畼渲尽秶?guó)史概要》材料二北魏改革的結(jié)果,促進(jìn)了民族融合,為統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。但是改革也引起鮮卑上層貴族相當(dāng)大的敵意,他們對(duì)皇帝偏愛漢人士族有所反感,對(duì)削弱鮮卑貴族勢(shì)力有所不滿,宮廷政變與陰謀綿延了三十年。到534年,北魏分裂為東魏、西魏。東魏延續(xù)十六年,西魏延續(xù)二十一年,演化為北齊、北周。其后,北周吞并了北齊,隋又代周,繼而滅了南朝的最后王朝——陳,完成了中國(guó)的統(tǒng)一。統(tǒng)一局面形成于隋,基礎(chǔ)卻奠定于魏。——樊樹志《國(guó)史概要》請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出北魏孝文帝改革的背景。(2)據(jù)材料一、二與所學(xué)知識(shí),分析北魏孝文帝改革的影響。6.(2023新疆烏魯木齊一模)閱讀材料,回答問題。后周世宗柴榮(921—959),在位六年,被史家稱為“五代第一明君”。材料一世宗區(qū)區(qū)五六年間,取秦隴,平淮右,復(fù)三關(guān),威武之聲震懾夷夏,而方內(nèi)延儒學(xué)文章之士,考制度、修《通禮》、定《正樂》、議《刑統(tǒng)》,其制作之法皆可施于后世。其為人明達(dá)英果,論議偉然。即位之明年,廢天下佛寺三千三百三十六。是時(shí)中國(guó)乏錢,乃詔悉毀天下銅佛像以鑄錢,……嘗夜讀書,見唐元稹《均田圖》,慨然嘆曰:“此致治之本也,王者之政自此始!”乃詔頒其圖法,使吏民先習(xí)知之,期以一歲,大均天下之田,其規(guī)為志意豈小哉!——?dú)W陽修《新五代史·周本紀(jì)》材料二在當(dāng)時(shí)中原如此紛繁復(fù)雜的形勢(shì)下,北宋僅用了20年便完成統(tǒng)一。這固然離不開趙匡胤的英明決斷,但更重要的是他接手的后周政權(quán)國(guó)力強(qiáng)大,統(tǒng)一之勢(shì)已不可阻擋。以兵變方式奪取后周政權(quán)的趙匡胤,只不過延續(xù)了柴榮的統(tǒng)一進(jìn)程,延續(xù)了后周經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。宋朝對(duì)待商業(yè)的態(tài)度、優(yōu)遇文人的政策,均與這位商人出身、勤勉務(wù)實(shí)的君主有著直接關(guān)系。(1)根據(jù)材料一,周世宗在位時(shí)期主要采取了哪些改革措施?(2)根據(jù)材料一、二,評(píng)析周世宗改革的作用。7.(2023湖南懷化一模)閱讀材料,回答問題。材料一政府應(yīng)該保護(hù)個(gè)人的私有財(cái)產(chǎn),保護(hù)……地主土地的私有,號(hào)召逃跑的地主與資本家回去經(jīng)營(yíng)他們的工廠與土地。但當(dāng)他們不回來的時(shí)候,政府為了增加生產(chǎn)起見,只有將工廠轉(zhuǎn)租給別人或組織公司合作社等方式來開工,土地只有由佃農(nóng)來耕種,租息當(dāng)然暫時(shí)無法交,但這種臨時(shí)的辦法,不能視為侵犯地主與資本家對(duì)于土地工廠的所有權(quán)。只要地主與資本家回來時(shí),仍然可以管理他們的土地與工廠?！瓕?shí)行一些改善民眾生活的政策……是完全必要的?！卩l(xiāng)村中,對(duì)于最高租額的規(guī)定,佃農(nóng)土地永佃權(quán)之保障,以及8小時(shí)工作與最低工資額的規(guī)定等,暫時(shí)都是無法執(zhí)行的?！瓚?yīng)該切實(shí)避免采用斗爭(zhēng)的手段,應(yīng)該采用協(xié)商調(diào)解及仲裁等方式為主,去達(dá)到群眾要求的被承認(rèn),去達(dá)到工農(nóng)群眾與地主資本家雙方的同意與妥協(xié)?！?jiǎng)⑸倨妗蛾P(guān)于抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)中的政策問題》材料二各地黨委……要堅(jiān)決擁護(hù)農(nóng)民一切正當(dāng)?shù)闹鲝埡驼x的行動(dòng)。批準(zhǔn)農(nóng)民已經(jīng)獲得和正在獲得的土地……堅(jiān)決擁護(hù)群眾從……斗爭(zhēng)中,從地主手中獲得土地,實(shí)現(xiàn)“耕者有其田”?！仨毻耆珗?zhí)行群眾路線,醞釀成熟,真正發(fā)動(dòng)群眾,由群眾自己動(dòng)手來解決土地問題,絕對(duì)禁止使用反群眾路線的命令主義、包辦代替及恩賜等。——1946年(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括兩次土地改革的不同之處。(2)根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)土地改革的認(rèn)識(shí)。1.答案(1)政治:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)維護(hù)清朝專制統(tǒng)治,戊戌變法推行君主立憲制,有利于政治民主化。經(jīng)濟(jì):洋務(wù)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)民族資本主義的產(chǎn)生,戊戌變法繼續(xù)采取發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施,有利于經(jīng)濟(jì)工業(yè)化。軍事:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)辦軍事企業(yè),發(fā)展海軍,戊戌變法推動(dòng)編練新式陸海軍,有利于中國(guó)軍事近代化。教育:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間創(chuàng)辦新式學(xué)堂和支持留學(xué)生出國(guó),戊戌變法設(shè)立京師大學(xué)堂,有利于教育的近代化。(2)標(biāo)準(zhǔn):社會(huì)實(shí)踐的效果。論證:進(jìn)步性:政治方面,興民權(quán)、設(shè)議院,裁汰冗官,有利于資產(chǎn)階級(jí)參與政治,打擊封建官僚;經(jīng)濟(jì)方面,發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)的措施,有利于民族資本主義發(fā)展;思想方面,改革科舉,設(shè)立京師大學(xué)堂,宣傳天賦人權(quán)、自由平等的觀念,推動(dòng)了人們的思想解放。局限性:操之過急,脫離民眾,依靠一個(gè)沒有實(shí)權(quán)的皇帝,戊戌政變后,大部分改革措施并沒有付諸實(shí)施。解析第(1)問,抓住近代化的含義,從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化教育等領(lǐng)域分別闡述洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和戊戌變法對(duì)中國(guó)近代化的推動(dòng)作用即可。第(2)問第一小問評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)從材料二中直接歸納即可;第二小問論證其社會(huì)效果可以結(jié)合戊戌變法在政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育方面采取的措施來分析其進(jìn)步性,同時(shí)結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其局限性。2.答案(1)現(xiàn)象:綱紀(jì)不肅,法度不行。官吏人浮于事,扯皮推諉,辦事欺上瞞下,不負(fù)責(zé)任。(2)特點(diǎn):①考核內(nèi)容明了確切,行政效率大幅度提高;②考核體系周密健全,內(nèi)閣控制六科,六科督察六部,六部督察地方;③考核方法簡(jiǎn)單易行,操作性強(qiáng);④考核結(jié)果實(shí)用權(quán)威。(其他答案言之有理亦可)解析第(1)問,仔細(xì)研讀材料一,進(jìn)行適當(dāng)翻譯、解釋,答案即可得出。第(2)問,從材料二中提取要點(diǎn)并加以歸納,如根據(jù)“一是六部和都察院把所屬官員應(yīng)辦的事情訂立期限”可以歸納出考核內(nèi)容明了確切,行政效率大幅度提高等。3.答案(1)感受:羨慕西方文明,產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑感。原因:當(dāng)時(shí)的日本遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方,落后于世界。(2)特點(diǎn):學(xué)習(xí)的國(guó)家十分廣泛;學(xué)習(xí)的領(lǐng)域比較廣闊;有選擇地吸收其他國(guó)家的優(yōu)秀成果。影響:促進(jìn)資本主義的迅速發(fā)展,改變了落后的狀態(tài),成為亞洲強(qiáng)國(guó),為對(duì)外擴(kuò)張奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。(3)原因:日本有向他國(guó)學(xué)習(xí),吸納先進(jìn)文明的傳統(tǒng);根據(jù)國(guó)情有選擇地學(xué)習(xí)西方文明;進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、政治等全方位改革。解析第(1)問第一小問,從材料“看到行走著的時(shí)髦女郎時(shí),愈覺得自己土里土氣”可得出羨慕西方文明,從材料“對(duì)成員們的思想引起了巨大的沖擊,使之產(chǎn)生了強(qiáng)烈的自卑感”可得出有強(qiáng)烈的自卑感;第二小問,結(jié)合當(dāng)時(shí)日本是封建國(guó)家,受外國(guó)侵略的史實(shí)總結(jié)即可。第(2)問第一小問,從材料二中日本學(xué)習(xí)不同國(guó)家的不同內(nèi)容,可以總結(jié)其特點(diǎn)是學(xué)習(xí)的國(guó)家十分廣泛、學(xué)習(xí)的領(lǐng)域比較廣闊、有選擇地吸收其他國(guó)家的優(yōu)秀成果;第二小問,結(jié)合學(xué)習(xí)的內(nèi)容歸納其產(chǎn)生的影響。第(3)問,結(jié)合古代日本與中國(guó)的關(guān)系可知日本有吸納先進(jìn)文明的傳統(tǒng),從兩則材料可知日本學(xué)習(xí)西方不是盲目的,是全面的,這些因素有利于日本西化的成功。4.答案(1)16世紀(jì)天主教會(huì)是阻礙社會(huì)進(jìn)步的主要力量。羅馬天主教會(huì)神化了教權(quán),迫使世俗王權(quán)屈從于教權(quán),以維護(hù)其封建統(tǒng)治;教階制度具體體現(xiàn)了封建等級(jí)制度。天主教會(huì)是重要的封建勢(shì)力,要推翻教會(huì)的特權(quán)地位,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,必須進(jìn)行宗教改革。(2)作用:歐洲大學(xué)影響并推動(dòng)著宗教改革。大學(xué)教授憑借豐富的宗教知識(shí),掀起宗教改革運(yùn)動(dòng);大學(xué)教育有利于形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖诮谈母锢碚?大學(xué)之間對(duì)宗教改革的論爭(zhēng),改變了神學(xué)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主宰地位,有利于資產(chǎn)階級(jí)思想的傳播;大學(xué)教育推動(dòng)了歐洲各地宗教改革的發(fā)展,對(duì)早期資產(chǎn)階級(jí)革命產(chǎn)生了重要影響。解析第(1)問,從材料一中“封建制度的巨大中心是羅馬天主教會(huì)”等信息可以概括天主教會(huì)在封建社會(huì)的各項(xiàng)特權(quán)和影響,得出反封建必須進(jìn)行宗教改革的結(jié)論。第(2)問,從材料二中“加爾文在巴黎大學(xué)受過嚴(yán)格的思想訓(xùn)練,他的《基督教原理》被認(rèn)為是16世紀(jì)最有學(xué)術(shù)價(jià)值和最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖诮讨鳌笨偨Y(jié)出大學(xué)教育有利于形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖诮谈母锢碚?從“他領(lǐng)導(dǎo)的宗教改革使荷蘭擺脫了西班牙和德意志帝國(guó)的統(tǒng)治,并為英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的第二幕提供了意識(shí)形態(tài)的外衣”可總結(jié)出大學(xué)教育推動(dòng)了歐洲各地宗教改革的發(fā)展,對(duì)早期資產(chǎn)階級(jí)革命產(chǎn)生了重要影響等。5.答案(1)背景:北魏風(fēng)俗落后,迫切需要改革;北魏統(tǒng)治者吸取前秦崩潰的教訓(xùn),試圖通過漢化來鞏固統(tǒng)治;馮太后與孝文帝仰慕漢族文化,改革熱情高。(2)影響:緩和了民族矛盾,鞏固了封建統(tǒng)治,促進(jìn)了民族融合,為統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。漢化過急過快導(dǎo)致強(qiáng)烈反彈,統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部出現(xiàn)混亂與內(nèi)斗。解析第(1)問,依據(jù)材料一中“北魏應(yīng)如何鞏固統(tǒng)治,而不至于重蹈覆轍。從道武帝到太武帝,都在為此而努力,矛盾的焦點(diǎn)集中在改革鮮卑舊俗和加速漢化上”的信息,并結(jié)合北魏統(tǒng)治者對(duì)漢族文化的態(tài)度等概括得出答案。第(2)問,依據(jù)材料二中“促進(jìn)了民族融合,為統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)”以及“改革也引起鮮卑上層貴族相當(dāng)大的敵意,……對(duì)削弱鮮卑貴族勢(shì)力有所不滿”等信息來概括回答。6.答案(1)措施:政治上,重用人才