高中語(yǔ)文人教版表達(dá)交流確立自信學(xué)習(xí)反駁 確立自信 學(xué)習(xí)反駁

第三單元作文導(dǎo)引

確立自信

學(xué)習(xí)反駁

一、訓(xùn)練目標(biāo)1．掌握駁論的基本方法。2．在議論文中正確運(yùn)用反駁的方法。3.

指導(dǎo)學(xué)生了解樹(shù)立自信的意義。二、目標(biāo)導(dǎo)引㈠什么是反駁？反駁是證明對(duì)方的觀點(diǎn)的方式，它是立論的反面。駁的方式有駁論點(diǎn)、駁論據(jù)、駁論證之分。這三者，駁論點(diǎn)是關(guān)鍵，駁論據(jù)和駁論證都是為了駁論點(diǎn)。論據(jù)虛假，論點(diǎn)固然站不住腳；從論據(jù)推不出論點(diǎn)，論點(diǎn)也站不住腳。駁論文章的層次結(jié)構(gòu)，可按“引出批駁對(duì)象”、“據(jù)理反駁”、“闡明自己看法”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)去劃分。駁論文中，首先要引述對(duì)方的文字，以樹(shù)立批駁的靶子。有的駁論文只駁對(duì)方的觀點(diǎn)，或只引用對(duì)方的論點(diǎn)，如果是駁論據(jù)，要引用表述作者的相關(guān)的論據(jù)，如果是駁論證，則要引用相關(guān)的論證的文字。駁論的方法與立論的方法一致，只是目的不同，立論是用相關(guān)的方法證明自己的觀點(diǎn)是對(duì)的，駁論則是用相應(yīng)的方法證明對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。㈡為什么要學(xué)習(xí)反駁？1．反駁是我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常要用到的方法之一。在日常生活中，我們總會(huì)遇到不贊成對(duì)方觀點(diǎn)的時(shí)候，掌握反駁的方法，更容易駁倒對(duì)方而闡明自己的看法。2．寫(xiě)駁論文是中學(xué)生應(yīng)掌握的文體。議論文是中學(xué)生必須重點(diǎn)掌握的文體之一，立論與駁論是辯證統(tǒng)一的，因而中學(xué)生應(yīng)既能寫(xiě)立論文，也能寫(xiě)駁論文。3．恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用反駁能使我們的議論更有深度。有時(shí)寫(xiě)議論文，為了立論的嚴(yán)密，可用先設(shè)想有的人可能會(huì)如何說(shuō)，然后再加以反駁的方式。如《六國(guó)論》，作者先提出自己的觀點(diǎn)：“六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。”為了論證自己的觀點(diǎn)的正確，作者接著寫(xiě)：“或曰：六國(guó)破滅，率賂秦矣？”作者進(jìn)一步闡述：“不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完，故曰弊在賂秦也。”這樣一來(lái)，作者的觀點(diǎn)就顯得嚴(yán)密了，也增強(qiáng)了說(shuō)服力。㈢怎么樣才能恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)和反駁？1．掌握反駁的方法。用什么駁包含兩方面的內(nèi)容。一是指用什么論據(jù)來(lái)駁，這與立論的方法一致；一是指用什么論證方法來(lái)反駁。用于立論的論證方法完全可以用于駁論，只是要注意運(yùn)用反證法、歸謬法等。2．把握尺度。駁斥敵論的文章，往往原則性強(qiáng)，有時(shí)甚至火藥味濃；對(duì)于人民內(nèi)部的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，應(yīng)該充分?jǐn)[事實(shí)，講道理，循循善誘，語(yǔ)氣平和。即使有一些幽默、諷刺，也應(yīng)是善意的。3.在破中立。駁錯(cuò)誤論點(diǎn)的目的是為了立正確的觀點(diǎn)。因此，駁要闡明對(duì)方錯(cuò)在哪里，為什么錯(cuò)，還要在駁中闡明自己的觀點(diǎn)，并從破與立的比較中弄清是非正誤。㈣學(xué)習(xí)反駁應(yīng)注意哪些問(wèn)題1．說(shuō)過(guò)頭話。這是學(xué)生寫(xiě)反駁文章最常犯的毛病，根源在于看問(wèn)題片面，抓住一點(diǎn)，不及其余，或抓住一點(diǎn)，否定其余。2．不及要害。即不能抓住對(duì)方錯(cuò)誤的本質(zhì)進(jìn)行反駁。3．錯(cuò)樹(shù)靶子。即對(duì)方的觀點(diǎn)在特定語(yǔ)境中是正確的，而批駁者脫離語(yǔ)境進(jìn)行批駁。三、他山之玉一將功成萬(wàn)骨榮

有句唐詩(shī)為“一將功成萬(wàn)骨枯”，說(shuō)出了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，也說(shuō)出了封建社會(huì)時(shí)人們想憑著一刀一槍的戰(zhàn)功，博得個(gè)封妻蔭子。戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷為人們所熟知，但戰(zhàn)爭(zhēng)有正義的和非正義的，對(duì)非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，只能以戰(zhàn)止戰(zhàn)。正如對(duì)付二戰(zhàn)時(shí)法西斯的狂轟濫炸與瘋狂侵略，就是要全世界的反法西斯人民團(tuán)結(jié)一起，以血還血，以戰(zhàn)制戰(zhàn)，只有這樣才能打滅法西斯的氣焰，從而消滅法西斯。一九三七年日本軍隊(duì)在盧溝橋發(fā)動(dòng)“七七事變”，開(kāi)始全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，讓中華民族蒙受巨大的災(zāi)難。一九三七年十二月侵華日軍攻陷南京，制造震驚世界，慘絕人寰的南京大屠殺。中華民族真的到了最危險(xiǎn)的時(shí)刻。在中國(guó)危亡時(shí)刻，舉國(guó)上下燃起抗日救國(guó)的熊熊大火，無(wú)數(shù)仁人志士和革命先烈，為救亡圖存拋頭顱、灑熱血。為了中華民族的獨(dú)立和富強(qiáng)，為了四萬(wàn)萬(wàn)同胞不再任日軍鐵騎蹂躪，為了子孫后代的幸福生活，中國(guó)軍人眾志成城，跟日軍作了舍生忘死的斗爭(zhēng)。一九三八年，國(guó)民黨將領(lǐng)指揮中國(guó)軍隊(duì)在臺(tái)兒莊重創(chuàng)日軍，取得臺(tái)兒莊大捷。同年秋，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍第一一五師在平型關(guān)殲滅性的打擊了精銳日軍板垣師團(tuán)。一九四零年八月，八路軍出動(dòng)一百多個(gè)團(tuán)的兵力，對(duì)日軍展開(kāi)大規(guī)模的破擊戰(zhàn)，取得百團(tuán)大戰(zhàn)的勝利。經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的八年抗戰(zhàn)，終于打敗日本侵略者，把日本鬼子趕出了中國(guó)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)的勝利，是中華民族由衰敗轉(zhuǎn)向振興的轉(zhuǎn)折?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利后，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行了推翻國(guó)民黨統(tǒng)治的解放戰(zhàn)爭(zhēng)。新中國(guó)成立后，進(jìn)行了保家衛(wèi)國(guó)的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)。這些戰(zhàn)爭(zhēng)都是愛(ài)好和平的中國(guó)人民和軍人對(duì)非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的抗?fàn)?。其中涌現(xiàn)出很多戰(zhàn)斗英雄，象解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期舍生炸碉堡的董存瑞；抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期舍生堵?lián)屟鄣狞S繼光……，他們有著驚天動(dòng)地的大無(wú)畏精神和崇高信仰，他們以犧牲最為寶貴的生命來(lái)?yè)Q取戰(zhàn)役的勝利，他們所做的貢獻(xiàn)，人民不會(huì)忘記。毛澤東曾在革命烈士紀(jì)念碑的正面題詞：人民英雄，永垂不朽！今日的中國(guó)已不是以往處處挨打的中國(guó)，今日的中國(guó)人已不是以往處處受人欺凌的中國(guó)人，今日的中國(guó)社會(huì)也已不是以往一窮二白的中國(guó)社會(huì)。中國(guó)有今日的繁榮昌盛和幸福生活，離不開(kāi)當(dāng)年的仁人志士，離不開(kāi)舍生忘死的軍人將士。人固有一死，但死有輕如鴻毛，死有重如泰山。那些為中國(guó)富強(qiáng)的仁人志士和軍人將士，深受人們的稱贊和景仰。如果他們知道現(xiàn)在中國(guó)的強(qiáng)盛，中國(guó)人民生活的幸福，以及對(duì)他們的稱贊和景仰，他們定能告慰于九泉之下，對(duì)自己做出的努力換來(lái)的成果感到光榮！簡(jiǎn)評(píng)：作者先引出“一將功成萬(wàn)骨枯”的說(shuō)法，然后從戰(zhàn)爭(zhēng)有正義與非正義的區(qū)分的角度加以批駁，通過(guò)大量的事實(shí)說(shuō)明，在正義的戰(zhàn)爭(zhēng)中，將士們死得是有價(jià)值的，是受到人們的稱贊和景仰的。

愛(ài)鐵成鋼

蔣峰當(dāng)“恨”能比“愛(ài)”更好地解決問(wèn)題時(shí)，后者一定會(huì)被前者無(wú)情地拋棄。遺憾的是“恨”非但不能比“愛(ài)”更好地解決問(wèn)題，反而朝相反的方向走了很遠(yuǎn)——“恨”只會(huì)把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化。

試想，如果我們作為一個(gè)因飽受挫折而自暴自棄、不思進(jìn)取的人，此時(shí)此刻，是更需要來(lái)自家人伴侶甚或陌生人的噓寒問(wèn)暖，還是來(lái)自他們的冷嘲熱諷？想必絕大多數(shù)讀者朋友都贊同噓寒問(wèn)暖——當(dāng)然在對(duì)待這種問(wèn)題的態(tài)度上，不能非黑即白、搞一刀切。

恨的出發(fā)點(diǎn)是愛(ài)，當(dāng)我們對(duì)一個(gè)人充耳不聞時(shí)，我們多半對(duì)其漠不關(guān)心；當(dāng)我們對(duì)一個(gè)人咬牙切齒時(shí)，我們更不會(huì)因其自甘墮落而捶胸頓足，不拍手稱快依然算是仁至義盡。唯有我們關(guān)心愛(ài)護(hù)的人，才值得我們傾注心血、費(fèi)盡心機(jī)、煞費(fèi)苦心。

恨的最終歸宿也是愛(ài)，我們想看到的是我們期許、關(guān)切的那個(gè)人，能夠打破桎梏，不斷突破，促成飛躍，取得成功，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。這難道能是除了愛(ài)以外別的什么東西嗎？

恨還可以轉(zhuǎn)化為愛(ài)?！昂蕖辈⒎浅鸷蓿徊贿^(guò)是我們對(duì)他人的不努力進(jìn)取感到不滿，僅此而已。如前文所言強(qiáng)調(diào)不搞一刀切是不否認(rèn)合情合理的“恨——也即在他人可接受程度內(nèi)的抱怨與不滿，會(huì)被他人視作鞭策與激勵(lì)，起到正面幫助作用。從這個(gè)角度理解”恨“既是”愛(ài)“。套用一句成語(yǔ)來(lái)說(shuō)：”恨之深，愛(ài)之深“。當(dāng)然如果這種”恨“被他人理解為真正意義上的恨，只能說(shuō)明我們?cè)趹B(tài)度上矯枉過(guò)正，”愛(ài)之過(guò)深“被其理解為”恨之過(guò)深“，沒(méi)有使他人真正體會(huì)到我們的良苦用心。

史鐵生患腿疾后意志十分消沉，有一陣甚至動(dòng)了輕生的念頭。正是在這一時(shí)刻，站在他身后默默付出的母親，以對(duì)他無(wú)微不至的關(guān)懷愛(ài)護(hù)，讓史鐵生重新振作，寫(xiě)下《我與地壇》這般不朽文章。我們不敢想象，如果這時(shí)他的母親面對(duì)他的垂頭喪氣不以寬宏大量待之，會(huì)發(fā)生怎樣的事情……“人的一切煩惱，本質(zhì)上都是對(duì)自己無(wú)能的憤怒”。王小波一針見(jiàn)血地點(diǎn)出煩惱的本質(zhì)——我們急需面對(duì)的首要問(wèn)題是自身能力匱乏。如果我們有足夠的能力，就可以將問(wèn)題順利解決。遺憾的是我們并不具備——當(dāng)我們對(duì)他人“恨鐵不成鋼”時(shí)，實(shí)際上他人也已暗忖了我們的自不量力。簡(jiǎn)評(píng)：本文針對(duì)傳統(tǒng)的“恨鐵不成鋼”的說(shuō)法提出了自己的觀點(diǎn)：愛(ài)鐵成鋼。作者在反駁時(shí)采用了辯證分析的方法，認(rèn)為“恨”非但不能比“愛(ài)”更好地解決問(wèn)題，反而朝相反的方向走了很遠(yuǎn)——“恨”只會(huì)把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化。并進(jìn)而從愛(ài)與恨的關(guān)系的角度分析到：“恨的出發(fā)點(diǎn)是愛(ài)”，“恨的最終歸宿也是愛(ài)”，“恨還可以轉(zhuǎn)化為愛(ài)”，從而闡明了自己的觀點(diǎn)。

英雄造時(shí)勢(shì)

劉文

俗話說(shuō)：時(shí)勢(shì)造英雄，英雄亦適時(shí)。人們習(xí)慣于相信，每到時(shí)代的危機(jī)關(guān)頭，必定會(huì)有一個(gè)或者幾個(gè)英雄橫空出世，他們替天行道，如有神助，呼啦啦地就把歷史翻到了新的篇章。生活永遠(yuǎn)不是科幻電影，上帝怕也不會(huì)如此慷慨。英雄的一次次出現(xiàn)，與其說(shuō)是巧合，倒不如說(shuō)是他們那頂天立地的璀璨光芒，造就了一個(gè)個(gè)熠熠生輝被后人銘記的時(shí)代?？芍^是，英雄造時(shí)勢(shì)。那么，何謂英雄？字典上說(shuō)，英雄有三種：一是武功高強(qiáng)的人；二是在某一方面有特殊才能的人；三是為國(guó)家和人民做出突出貢獻(xiàn)的人。英雄并不一定要是順應(yīng)時(shí)代潮流的人：順?biāo)浦酃倘环蠚v史的發(fā)展規(guī)律，逆天而行又何嘗不會(huì)開(kāi)創(chuàng)一個(gè)嶄新的時(shí)代；順應(yīng)民意自然頗受愛(ài)戴，成為掌握著真理的少數(shù)人一樣值得擊節(jié)稱贊；我們沉浸在文藝復(fù)興三杰帶來(lái)的曠世杰作中，曾經(jīng)飽受非議的莫奈凡高最終仍將印象派發(fā)揚(yáng)光大；牛頓定律貫穿了整個(gè)高中物理課堂，當(dāng)年觀念新穎無(wú)人理解的愛(ài)因斯坦一樣會(huì)在考試題中出現(xiàn)——“不破不立”，若是真正的英雄，又何嘗會(huì)桎梏于世俗的枷鎖，縱使憑一己之力無(wú)法挽救歷史的狂瀾，他們的名字，又何嘗會(huì)褪色分毫。許多人說(shuō)，現(xiàn)在是一個(gè)缺少英雄的時(shí)代。且看那揭露房產(chǎn)地產(chǎn)泡沫抨擊中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀的朗咸平教授，博客讀者千萬(wàn)被譽(yù)為公民知識(shí)分子的車(chē)手韓寒，遭遇各種威脅仍鍥而不舍揭露中國(guó)足球黑幕的李承鵬，他們總是在一片歌舞升平里，揭穿粉飾太平的假象，他們運(yùn)用自身的影響力，在社會(huì)上努力制造著來(lái)自百姓的聲音。他們說(shuō)的并不是什么稀罕事，他們所做的，似乎也只比你我他多了那么一小點(diǎn)，但是他們的勇氣與坦誠(chéng)，他們的吶喊與擔(dān)當(dāng)，將會(huì)成為英雄榜上那個(gè)光彩奪目的名字?！皶r(shí)勢(shì)造英雄”只是人類(lèi)為自己的懶惰與懦弱找到的借口。人們怪罪于安逸的社會(huì)現(xiàn)狀，感嘆自己生不逢時(shí)，將他人的成功歸為運(yùn)氣，卻不知真正的英雄，能夠于茫?；脑吓_(kāi)蒼茫之地，鑿出希望之火；點(diǎn)燃未來(lái)之燈；照亮前進(jìn)之路。他們?cè)跉v史的車(chē)輪下充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性：堅(jiān)持改革，銳意創(chuàng)新，撕開(kāi)丑陋的陰暗面，帶來(lái)光輝的新時(shí)代，看著那

五湖四海，便在他們的手下?lián)Q了一副新模樣。狄更斯說(shuō)：這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代。時(shí)間滾滾而來(lái)，避無(wú)可避，從沒(méi)有好壞之分。真的英雄，則必定可以在時(shí)代的背景上，篆刻下自己指點(diǎn)江山，揮斥方遒的颯爽英姿。相信自己可以扼住時(shí)代的咽喉，從一點(diǎn)一滴開(kāi)始改變世界，這份舍我其誰(shuí)的勇氣，是我們生而為人的最大驕傲。簡(jiǎn)評(píng)：本文在批駁“時(shí)勢(shì)造英雄”的基礎(chǔ)上提出了“英雄造時(shí)勢(shì)”的說(shuō)法，接著從英雄的字典意義出發(fā)，分析“英雄并不一定要是順應(yīng)時(shí)代潮流的人：順?biāo)浦酃倘环蠚v史的發(fā)展規(guī)律，逆天而行又何嘗不會(huì)開(kāi)創(chuàng)一個(gè)嶄新的時(shí)代”，然后從現(xiàn)實(shí)缺少英雄出發(fā)分析，得出“時(shí)勢(shì)造英雄”只是人類(lèi)為自己的懶惰與懦弱找到的借口的結(jié)論，從而證明了自己的觀點(diǎn)。

取人之短，補(bǔ)已之長(zhǎng)

貝

貝

世物有長(zhǎng)短之分，人之德才亦然。人無(wú)完人，卻都在向完人的方向努力。于是，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短成了慣用做法。圣人稱之為擇其善者而從之，大同小異，都主張學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處。學(xué)習(xí)是好事，但好事也有副作用。人生經(jīng)驗(yàn)并非電腦里的文件，復(fù)制粘貼就能擁為已有。所以，取長(zhǎng)補(bǔ)短看似捷徑，實(shí)則誤入歧途。吾等皆為原創(chuàng)作品，每每隨歲月變遷而淪為盜版。究其根本，取長(zhǎng)補(bǔ)短之法難逃干系。真金閃閃發(fā)光，代替不了生鐵的用途。每個(gè)人都有獨(dú)一無(wú)二的特質(zhì)，別人的長(zhǎng)處只是鏡花水月，青出于藍(lán)，多數(shù)時(shí)候不如藍(lán)。反過(guò)來(lái)看，別人的短處倒值得關(guān)注，以他人為鑒，可察已過(guò)，明得失。因此，取人之短，補(bǔ)己之長(zhǎng)，不失為良策。古語(yǔ)云：見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省。借他山之石，可以將自己這塊玉石磨礪得溫潤(rùn)華美，這便是取短補(bǔ)長(zhǎng)的妙處所在。全才之稱，浮云也!世人皆有弱點(diǎn)。智者眼中，他人的短板，便是自己成功的捷徑。若能他人所不能，自然不可替代。放眼天下，當(dāng)干軍萬(wàn)馬蜂擁而至，意氣風(fēng)發(fā)，向著全才的方向努力時(shí)，競(jìng)有幾人俯首低眉，禪坐如石，靜觀天下之短，惡補(bǔ)自己之長(zhǎng)。待矛更鋒、盾更固時(shí)，脫穎而出，壯懷激烈，如潛龍?jiān)跍Y，一飛沖天，真正快哉！仔細(xì)端詳，那持桿微笑的是丁俊暉，持筆酷笑的是令狐少俠，持《皮皮魯》的是鄭氏父子，持微軟桌面的是比爾.蓋茨……江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。一邊是亦步亦趨的取長(zhǎng)補(bǔ)短，另一邊是一直被模仿，從未被超越的取短補(bǔ)長(zhǎng)。一字之差，天壤之別。成功不可復(fù)制，但仍有規(guī)律可循。取人之短，補(bǔ)己之長(zhǎng)，認(rèn)識(shí)別人，創(chuàng)造自己，就是最給力的成功法則。簡(jiǎn)評(píng)：本文針對(duì)“取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短”的說(shuō)法，提出“取人之短，補(bǔ)己之長(zhǎng)”的觀點(diǎn)，作者采用辯證分析的方法，先分析取長(zhǎng)補(bǔ)短的弊端，以批駁“取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短”的錯(cuò)誤，然后從分析別人的短處的價(jià)值的角度證明自己的觀點(diǎn)的正確。

四、訓(xùn)練題目1．閱讀下面的文字，按要求作文：現(xiàn)在的中國(guó)，生產(chǎn)者取品牌名要帶洋味，讓人誤以為是外國(guó)品牌；消費(fèi)者追捧洋貨,年輕人過(guò)洋節(jié)而對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日十分淡漠，學(xué)外語(yǔ)重于學(xué)母語(yǔ)……，于是有人認(rèn)為現(xiàn)代的中國(guó)人嚴(yán)重缺乏自信。請(qǐng)根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想，寫(xiě)一篇文章。要求：①自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題，寫(xiě)成駁論文；②不要脫離材料的含意，不得套作，不得抄襲；③用規(guī)范漢字書(shū)寫(xiě)；④不少于800字。2．有同學(xué)長(zhǎng)期上網(wǎng)拓游戲，老師批評(píng)他，他振掁有詞地說(shuō)：“上網(wǎng)打游戲能提高人的反應(yīng)速度，促進(jìn)學(xué)習(xí)”，你贊成他的說(shuō)法嗎？如果不贊成，請(qǐng)以《上網(wǎng)打游戲真的能促進(jìn)學(xué)習(xí)嗎？》為題寫(xiě)一篇駁論文要求：①自選角度，自定立意；②不要脫離題目的含意，不得套作，不得抄襲；③用規(guī)范漢字書(shū)寫(xiě)；④不少于800字。3．閱讀下面的文字，按要求作文：高考臨近