(語文教材)各國語文課教什么

（語文教材）各國語文課教什么2010年全國中小學開學不久，一條關于語文教材刪改內容的新聞引發(fā)熱議：有消息稱，全國多地的中學語文教材都有所調整，其中魯迅的《阿Q正傳》、《紀念劉和珍君》等多篇經典作品被刪除。事實上，語文教材的變動在世界各國、各地區(qū)都是深受關注的社會議題。觀察每個國家和地區(qū)不同的教材，能看出它們在教學思維、理念和宗旨上的差別。美國：把語文課上成閱讀課美國一所中學正在試驗“工作坊”式的語文教學。語文課更像閱讀課，13歲孩子要讀6、7種風格英文作品美國中學實行寬松的選課制，語文課也更像是“閱讀分享課”。雖然美國大學入學對寫作要求非常高，但很多中學都不設有專門的寫作課程，而是通過閱讀各種體例的作品、寫書評等鍛煉出來。至于語文課上讀什么書，也由任課教師自己來開書單，無論教育部還是學校，都不會印發(fā)統(tǒng)一教材。盡管中學語文課深淺是可選的，但無論哪種課程，大量的閱讀都逃不掉：剛上初中的13歲孩子，一個學期下來可能必須讀6-7種風格的英文作品；而希望上好一點大學的高中生，平均一學期也要完整啃下10本左右名著。讀《特洛伊》和《罪與罰》等大量小說，但不怎么讀詩與中國學生多少能吟誦幾首唐詩宋詞不同，美國教育工作者經常抱怨美國學生已不懂詩。幾十年前，能讀詩曾被美國人認為是一個“受過良好教育的人所應該具備的能力”。相反，小說、傳記類閱讀材料在美國中學語文課上所占比例卻很大。從古希臘故事《特洛伊》、《奧德賽》，到莎士比亞的《哈姆雷特》，再到《安妮日記》、《罪與罰》和《蠅王》等，都是學生最經常被布置閱讀的著作。與中國語文課本主要收錄選段不同，美國中學生還要完整閱讀整本著作，按進度在課堂上進行討論。“讀書會”語文課是傳統(tǒng)模式，《哈利波特》也能作教材一個班的學生同時讀一本作品、并且進度也相當，是美國人熟悉的“讀書會”式語文教育。但美國一些學區(qū)卻大膽地引進了“工作坊”式的語文課，這意味著學生自己選擇想讀的書，并跟同學們分享。曾主張學生只該讀“精華讀物”英文文學教授MarkBauerlein就表示，學生讀《哈利波特》還是狄更斯（英國著名批判現實主義作家）都無所謂，關鍵是在信息時代保持閱讀的習慣。美國一所中學正在試驗“工作坊”式的語文教學法國：“通識教育式”的語文課

圖為法國中學生在參加會考。被法國作為教學用途的200部電影之一《輕蔑》的劇照。受精英主義傳統(tǒng)影響，純文學作品深受教師青睞與美國類似，法國中學的文學課程沒有統(tǒng)一的國家教材，學校根據教育部定立的大綱自主選擇課本。受多年的精英主義教育觀念影響，法國的語文教育曾長期被等同于文學教育，16至20世紀的經典純文學作品，尤其是法國和法語區(qū)的經典小說、詩歌和戲劇，都是法國中學教師熱衷選擇的教材。從巴爾扎克到雨果、從拉封丹到拉伯雷，幾乎每一個法國文學分支都可能涉獵，文科的學生還要完整閱讀如（意大利作家）蘭佩杜薩的《豹》和莎士比亞的《羅密歐朱麗葉》等譯作。經典電影被作為語文教材，不避諱性和愛情為了應對中學生越來越不愿意上文學課的現象，法國教育部今年5月宣布把電影引入文學課程，將學生感興趣的性、浪漫和反叛精神引入日常課堂。法國教育部官員認為，他們選擇的電影能幫助正經歷青春期的學生更好地理解這些問題。在已公布的200部經典電影中，中學生將能在老師陪同下觀看法國電影《輕蔑》（LeMépris）中的男女主角“調情”，以及《赤膽威龍》（RioBravo）的槍戰(zhàn)，并以自己的角度進行解讀。每個法國人都要學哲學，會考作文要求解釋《利維坦》在法國，有個流行的說法，“每個法國人一生中都要過哲學這一關”。雖然法國高中生在高中階段將分科（主修文科、經濟社會或理科），但中學畢業(yè)會考時都需要考哲學作文（類似高考語文作文）。因此，法國中學生的“語文課閱讀材料”涉獵非常廣，除了經典法國文學作品，還須閱讀薩特和加繆等看上去對中學生而言過于艱深的哲學作品。而這很可能還不夠，2010年，法國中學會考作文，要求考生解釋霍布斯《利維坦》（英國政治哲學巨著）和托馬斯·阿奎那（中世紀意大利神學家、哲學家）的《神學大全》節(jié)錄。圖為法國中學生在參加會考被法國作為教學用途的200部電影之一《輕蔑》的劇照

德國：將語文課上成公民教育

德國劇作家布萊希特諷刺納粹的作品《伽利略傳》劇照。教材加入社會陰暗面，《伽利略傳》講述另一個版本的故事20世紀90年代，德國曾對基礎教育課程進行改革，目的是為了讓教育“更適應社會發(fā)展”。在包括語文在內的科目，教材選取還專門加入了更多展現社會“陰暗面”（如種族歧視、違法犯法）的內容，以引導學生主動思考和解釋社會現象。臺灣作家龍應臺在一次談到教育的訪談中，曾列舉兒子安德烈上德文課的一個例子：安德烈的德文老師讓學生在課上討論布萊希特（BertoltBrecht，德國作家）的劇本《伽利略傳》，該劇本講述的是科學家伽利略發(fā)現了地球的原理，但原理不被教會所接受。與多數學生熟悉的、伽利略如何堅持自己的理論不同，布萊希特的劇本卻表現了伽利略面臨選擇的兩難：硬碰硬、然后被教會迫害而死，或暫時屈服以保存自己。劇本的結尾是，伽利略選擇了后者。以“人與國家機器關系”的高度討論文學作品允許不一樣的東西，僅僅展現了德國中學語文課的一面。在“不在吃飯就在思考”的德國，中學生的德文課的討論更是與別不同。據龍應臺的兒子安德烈回憶，對這部文學作品的理解不僅到其“映射法西斯”的背景，課堂上的討論甚至涉及到人與群體之間的關系、個人與國家機器間的關系，可以說已脫離了純粹的語文教育。本身身為大學教授的龍應臺稱，這樣語文課讓人聽著“驚心動魄”，因為它實際上已觸及了“公民教育”的范疇。德國劇作家布萊希特諷刺納粹的作品《伽利略傳》劇照

中國臺灣：最重視古文的語文課

臺灣中學里老師講授國文課的視頻截圖。課本內容65%是文言文，中學生就讀《古文觀止》在臺灣，“教育部”會匯編供中學生統(tǒng)一使用的課本，但不少學校也在采用自編教材。文言文超過白話文比例，一直是臺灣語文課本（臺稱“國文課本”）一大特色。在文言文比例被調低到45%之前（今年9月份又剛調整為45～65%的“彈性比例”），臺灣學生高中三年學習的文言文比例逐漸遞增，大約為高一的60%、高二70%和高三80%，其中選自先秦諸子的比例很重，但“教育部”最近又將選材范圍拓寬至《詩經》、《左轉》和《禮記》等文獻。文言散文集《古文觀止》幾乎是每一個臺灣中學生都精讀過的教材，大陸學生所熟悉的陶淵明《歸去來辭》、王勃《滕王閣序》等散文，也在臺灣學生最為熟悉的篇章之列。臺灣國文科教材的白話部分，一部分選自余光中等有影響力的現當代臺灣本土作家作品，而曾被列為禁忌的魯迅和沈從文的作品，也被列入語體文部分。教材曾用國民黨要員著作內容，被指企圖推行“黨國教育”《中國文化基本教材》是臺灣中學國文科課程教材之一，原本只摘選孔孟篇章，但歷史上經過幾次版本修訂。上世紀80年代，教材曾一度改用陳立夫（兩蔣時期國民黨政府要員）《四書道貫》為詮釋核心，注釋又大量采用孫中山和蔣介石的語錄。這一版本被批評為將國文教育作為“黨國教育”一環(huán)，甚至因被指企圖傳達執(zhí)政者的政治意圖、與孔孟的原意割裂而引起過爭議，日后又改為被廣泛采用的朱熹《四書集注》上的注釋。剛改不久的臺灣語文教材被稱為“重拾經典”臺灣中學里老師講授國文課的視頻截圖每個時代都有自己的文學經典，也有超越時代的不朽名篇，但經典和名篇并不是選取語文教材的唯一標準。美國人將流行文學引入語文教材，法國人考慮引進電影，中國臺灣地區(qū)始終強調高比例的文言文閱讀──而這里，并不存在孰是孰非的判斷。好的語文教育，必然不為服從政治需求、也出于教化目的，同時有助于塑造完整的靈魂和獨立的人格。你怎樣看待這一現象？各地語文課本內容大改魯迅作品接近消失核心提示：2010年多地中學語文教材內容出現較大調整，其中魯迅的《阿Q正傳》、《紀念劉和珍君》等多篇作品被刪除，廣東版則將《藥》換成《祝福》。而巴金反思文革的文章和余華的小說等被新選為課文?！鞍”是不少網友對語文課本的深刻回憶看著它的離去我也很傷感！阿Q啊阿Q我還正得意對這個名字的解讀呢。你從中學課本中走了，但是你的老朋友不會忘記你，你的新朋友也會渴望結識你。你還記得《藥》中的“人血饅頭”嗎？這樣的血腥這樣的愚昧也許不適合今天的孩子來解讀，但是歷史不能忘！我們的前輩之所以用這種方式記載歷史，就是要要刺痛我們，然后銘記歷史。大洋網-廣州日報9月8日報道

9月6日，編劇劉毅在其微博上發(fā)帖稱，“開學了，各地教材大換血”——他列舉了20多篇“被踢出去”的課文，比如《孔雀東南飛》、《藥》、《阿Q正傳》、《記念劉和珍君》、《雷雨》、《背影》、《狼牙山五壯士》、《魯提轄拳打鎮(zhèn)關西》、《朱德的扁擔》等。其中涉及魯迅的作品多篇，因此劉毅稱之為“魯迅大撤退”。20多篇經典課文一列出來，既讓網友開始懷念起那些熟悉的字句，也讓網友唏噓感慨，更有網友質疑，既然是“經典”，為何要撤？而本報記者從廣東教育出版社語文教材編寫人員處了解到，廣東今年的語文教材也有改動，依然保留魯迅作品，但是把《藥》換成了《祝?！?。遭遇“大撤退”網友為魯迅叫屈很多網友認為，刪除大量經典作品無論對于老師教學還是學生學習都不利。一位叫做“陰謀小集團”的網友為魯迅“叫屈”：“為什么魯迅先生被踢掉這么多好的文章，從小他的文章就是重點學習的內容，現在突然來個大轉彎，真的是對學生好嗎？”一位叫“末小瓶”的網友憤憤地表示：“為什么《藥》會被踢出來？！當年它帶給我的震撼是相當大的！難道說如今再提人血饅頭已經過時？還是不敢讓祖國的花朵直面鮮血淋漓的人生？”一位叫“官窯沒人”的網友說：“中國教育需要改革，可是有點矯枉過正了，刪除了不少佳作?！钡灿邢喈敳糠志W友力挺新語文教材。網友“本來老六”說：“那么多年課文一直不更改才叫人沮喪呢，哪怕這些作家其他的文章也可以用的啊?！本W友“費舍”說：“很多文章到現在確實沒有意義了，應該更換?！庇浾吡私獾剑l(fā)軔于本世紀初的普通高中新課改，率先在廣東、海南等四?。▍^(qū)）啟動，按教育部規(guī)定的時間表，今年，重慶、四川、貴州、西藏、甘肅等也陸續(xù)進入普通高中新課程改革實驗階段。阿Q走了，余華來了

巴金反思散文入選一位名叫彭博的四川教師拿到了人教的新教材。他透露，與此前相比，新課本“現當代作品及外國作品54篇，其中新選課文35篇，占總數的64.8%”。盡管有不少人們耳熟能詳的經典人物,比如“阿Q”，離開了新教材,但也有一些新面孔加入——根據彭博的總結，現代文部分中，課本新增了反映“神舟六號”飛船升空的《飛向太空的航程》，呼喚奉獻精神的《尋找時傳祥——重訪精神高原》，反映香港回歸的通訊報道《別了，不列顛尼亞》等作品。散文方面，則有巴金的《小狗包弟》，這是一篇反映“文革”的“反思文學”，這篇文章選自巴金的散文集《隨想錄》。該散文集中的許多文章是巴金用“自我懺悔的形式，從反省自己的軟弱開始，逐漸進入對全民族的靈魂的拷問”。這是巴金寫《隨想錄》的一個重要特點。而古代詩文也新增了諸如柳永的《望海潮》、杜甫的《詠懷古跡》、辛棄疾的《水龍吟》、李商隱的《李賀小傳》等作品。“小說部分，則選入了‘先鋒派’作家余華的《十八歲出門遠行》。這是一篇‘荒誕小說’，寫的是一個18歲的年輕人第一次走出家門在外面的遭遇，全文都在用一個18歲孩子的口吻進行敘述。閱讀這篇小說的高中生也差不多處于那個年齡階段，所以他們會覺得有同感，讀來很親切?！迸聿┱f。廣東今年也有改動

保留魯迅《祝?！窊Q《藥》事實上，自高中課改以來，每年都會引起關于語文課文刪改的爭論。去年就曾經因為魯迅的文章大幅減少，而引起輿論的廣泛爭議。今年，亦有專家提出應刪除《背影》，理由竟是文章里的父親違反交通規(guī)則，橫穿軌道。此次引起爭議的是“人教版”的語文教材。而早在2004年，當時廣東省在選擇高中課改的教材時，就首次打破了多年來高中教材由“人教版”一統(tǒng)天下的局面；廣州市高一年級語文、物理兩門課程選用廣東教育出版社出版的教材。這也是解放以來，廣東省第一套通過國家教育部審定的教材。當時，粵教版新版語文課本新課文占了54％，做了大力度的改革。以第五冊為例，在國內首次推出“走進經濟”單元，充分展現廣東特色，收入經濟學教授王則柯的《錢》和沈杰《向小康生活邁進的期待》等文章，被視為一大創(chuàng)舉。昨天，廣東教育出版社語文教材編寫人員告訴本報記者，廣東今年語文教材也有改動，比如增加了現代文《論握手》、古詩文《蘭亭序》等。在有爭議的魯迅作品方面，廣東方面