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科學(xué)技術(shù)觀科學(xué)技術(shù)與社會(huì)科學(xué)技術(shù)是人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然、改造自然的活動(dòng)和產(chǎn)物科學(xué)技術(shù)社會(huì)科技觀本質(zhì)和作用動(dòng)力機(jī)制特點(diǎn)影響發(fā)展模式內(nèi)動(dòng)力外動(dòng)力科學(xué)發(fā)展模式技術(shù)發(fā)展模式談到科學(xué),你會(huì)想到什么?在實(shí)驗(yàn)室里忙碌的科學(xué)家?復(fù)雜的儀器?高深的知識(shí)?家用電器厚厚的說(shuō)明書(shū)?……科學(xué)與其他學(xué)科的比較詩(shī)人:“看啊!蘇格蘭的奶牛都是棕色的!”科學(xué)家:“我想不是這樣。應(yīng)該說(shuō)蘇格蘭的奶牛至少有一頭是棕色的?!睌?shù)學(xué)家:“我想你們都錯(cuò)了。應(yīng)該是蘇格蘭的奶牛至少有一頭的半身是棕色的?!辈煌哪繕?biāo)科學(xué)家:令人信服地發(fā)現(xiàn)和解釋世界。探討事物之間的因果關(guān)系,尋找普遍規(guī)律。數(shù)學(xué)家:探討事物的數(shù)字上的特點(diǎn)和相互關(guān)系(數(shù)學(xué)是科學(xué)家的語(yǔ)言)。文學(xué)家:表達(dá)對(duì)事物的情感、意愿、價(jià)值,并以此感染他人。以情動(dòng)人與以理服人科學(xué)是什么?不是什么?
——不同的夜空里看月亮
幼兒園里頑童們的“堆積木游戲”(知識(shí)與心理建構(gòu)的“格式塔”)馬戲團(tuán)里魔術(shù)師手中的“套箱”與“魔棒”(驚奇的“不可思議”)大森林迷途里的一次“尋路”“探險(xiǎn)”與“求生”科學(xué)是一幢大“別墅”一座有歷史的、帶花園的大房子(別墅或大宅門(mén)),有許多門(mén)(邏輯進(jìn)路、歷史學(xué)進(jìn)路、社會(huì)學(xué)進(jìn)路、語(yǔ)言學(xué)進(jìn)路、哲學(xué)進(jìn)路、倫理學(xué)進(jìn)路等)可以進(jìn)去,有許多樓層和房間,有前廳,有后樓梯。還有許多不同的房客(分科研究者、多學(xué)科學(xué)者)——構(gòu)成了自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人文學(xué)科的交互映照和糾纏“線團(tuán)”什么是科學(xué)?詞源來(lái)自拉丁文Scientia,本意為學(xué)問(wèn)、知識(shí)。分科之學(xué)近代中國(guó)近代中國(guó):最初譯為“格致”。1897年,康有為在〈日本書(shū)目志〉中引進(jìn)了“科學(xué)”一詞。1915年,留美學(xué)生創(chuàng)辦〈科學(xué)〉刊物,隨后,確定科學(xué)為“Science”的標(biāo)準(zhǔn)譯法當(dāng)代西方:科學(xué)與技術(shù)的高度分化,科學(xué)社會(huì)化的進(jìn)程受到人文主義的審視與節(jié)制當(dāng)代中國(guó):科學(xué)概念的泛化,成為真理的別稱(chēng)。孕育了科學(xué)崇拜的種子與土壤。Lettherebelight,andtherewaslight!Lettherebescience,andtherewasscience!《大學(xué)》:一個(gè)人教育的出發(fā)點(diǎn)是“格物”和“致知”."格"竹七天,無(wú)所得且罹疾。王陽(yáng)明格“竹”圖應(yīng)有格物致知精神“希望我們這一代對(duì)于格物和致知有新的認(rèn)識(shí)和思考,使得實(shí)驗(yàn)精神真正變成中國(guó)文化的一部分。”丁肇中:“好奇心是科學(xué)研究的原動(dòng)力”“科學(xué)”在五四新文化運(yùn)動(dòng)前后任鴻雋《科學(xué)》(1915年):“中國(guó)無(wú)科學(xué)”陳獨(dú)秀《新青年》(1919年):“德先生”和“賽先生”Democracy;Science科學(xué)起源于西方的一個(gè)重要原因:古希臘人的“人文精神”——對(duì)人的自由和理性的信仰對(duì)古希臘人而言,所謂奴隸就是不能自由表達(dá)自己思想的人,而自由的人則是能夠自由地以理性追求人生更高境界的人,“愛(ài)智慧”是追求這種人生境界的體現(xiàn)“有色眼鏡”里看到了不同的科學(xué)知識(shí)論:科學(xué)是一種系統(tǒng)化的實(shí)證知識(shí)認(rèn)識(shí)論:科學(xué)是一種探索性的認(rèn)識(shí)活動(dòng)工具論:科學(xué)是一種人類(lèi)探索自然奧秘的有力工具文化論:科學(xué)是一種人類(lèi)特有的文化現(xiàn)象(科學(xué)社會(huì)化所形成的文化與價(jià)值習(xí)俗)約定論:科學(xué)是科學(xué)家共同體在共同范式支配下的破解知識(shí)難題的活動(dòng)(建制)實(shí)證論:科學(xué)是一種由理性支配的活動(dòng),其結(jié)果由經(jīng)驗(yàn)事實(shí)決定社會(huì)建構(gòu)論:科學(xué)是社會(huì)建構(gòu)的結(jié)果,在建構(gòu)中自然界不起作用生產(chǎn)力論:科學(xué)是一種精神生產(chǎn)力,科學(xué)轉(zhuǎn)化為技術(shù)并運(yùn)用到實(shí)際生產(chǎn)中成為“第一生產(chǎn)力”科學(xué)的內(nèi)涵知識(shí)體系:發(fā)展著的認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)活動(dòng):科學(xué)研究活動(dòng)社會(huì)建制:科學(xué)家共同體思維方式:科學(xué)方法精神氣質(zhì):科學(xué)精神科學(xué)是在社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上探索客觀世界的活動(dòng),是以正確反映現(xiàn)實(shí)及其規(guī)律性為內(nèi)容,并通過(guò)概念、定律、原理、假說(shuō)和理論的形式表現(xiàn)出來(lái)的知識(shí)體系。“只有不依賴(lài)于科學(xué)謀生,科學(xué)才是美好的。”--愛(ài)因斯坦愛(ài)因斯坦一個(gè)有中國(guó)特色的對(duì)聯(lián)所引發(fā)的思考上聯(lián):說(shuō)你行,你就行,不行也行下聯(lián):說(shuō)你不行,你就不行,行也不行橫批:不服不行問(wèn)題1——不服“什么”不行?問(wèn)題2——應(yīng)該不服什么不行?科學(xué)、非科學(xué)、偽科學(xué)——對(duì)科學(xué)的內(nèi)涵的一種理解。
典型的幾種非科學(xué):藝術(shù)宗教迷信哲學(xué)魔術(shù)什么是反科學(xué)(antiscience)?反科學(xué)作為一種社會(huì)思潮是20世紀(jì)下半葉的典型風(fēng)景,前身是反技術(shù),思想淵源可以追溯到法蘭克福學(xué)派、新時(shí)代運(yùn)動(dòng)、環(huán)境保護(hù)主義者、女性主義者等等“科學(xué)地”對(duì)待科學(xué)、非科學(xué)和反科學(xué)之間的關(guān)系非科學(xué):科學(xué)并非萬(wàn)能,人生需要其他學(xué)問(wèn)反科學(xué):科學(xué)也有毛病,需要批評(píng)力戒學(xué)術(shù)問(wèn)題行政化和政治化解決:拔苗助長(zhǎng)科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制一
科學(xué)實(shí)驗(yàn)與科學(xué)理論的相互促進(jìn)二
學(xué)科之間的分化與綜合分化:縱向分化:物理學(xué)-凝聚物理學(xué)-分子物理學(xué)-原子 物理學(xué)-核物理學(xué)-基本粒子物理學(xué)橫向分化:聲學(xué)、光學(xué)、電磁學(xué)、熱學(xué)綜合:理論、方法的移植——從控制論到工程控制論、經(jīng)濟(jì)控制論;兩門(mén)學(xué)科相互滲透——物理化學(xué);諸多學(xué)科知識(shí)的綜合運(yùn)用——環(huán)境科學(xué)不同學(xué)科共性的整體性知識(shí)的概括——系統(tǒng)科學(xué)
三科學(xué)繼承與創(chuàng)新四不同學(xué)派之間的爭(zhēng)論
什么是技術(shù)?Techne(“藝術(shù)”、“技藝”)logos(“言詞”、“說(shuō)話”)的結(jié)合。亞里士多德把Techne看作是關(guān)于制作的卓越智慧。亞里士多德技術(shù)的三種歷史形態(tài)古代技術(shù):techne、skill、craft近代技術(shù):technique、technologyArt(狄德羅《百科全書(shū)》)現(xiàn)代技術(shù):technology,人工智能四種技術(shù)的思維框架技術(shù)是客體(object)技術(shù)是活動(dòng)(activity)技術(shù)是知識(shí)(knowledge)技術(shù)是意志(volition)技術(shù)的基本特征1中介性2二相性3過(guò)程性4生產(chǎn)力的構(gòu)成要素成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《考工記》指出:“天有時(shí),地有氣,材有美,工有巧,合其四者然后可以為良。”考工記主張技術(shù)是一種特殊的意識(shí)形態(tài)或特殊的文化形態(tài)。“活著的黑格爾”哈貝馬斯《作為“意識(shí)形態(tài)”的技術(shù)與科學(xué)》可把技術(shù)概括為:人類(lèi)為了滿足社會(huì)需要,利用自然規(guī)律,在改造和控制自然的實(shí)踐中所創(chuàng)造的勞動(dòng)手段、工藝方法和技能體系的總和。技術(shù)哲學(xué)的淵源1877年德國(guó)人卡普(ErnstKapp)《技術(shù)哲學(xué)綱要》,是技術(shù)哲學(xué)的奠基著作。技術(shù)發(fā)明是想象的“物化”,工具的功能是“器官的投影”,
技術(shù)哲學(xué)初創(chuàng)于德國(guó),繼而在歐、美、日等許多國(guó)家陸續(xù)開(kāi)展研究,形成各種不同的學(xué)術(shù)流派。技術(shù)領(lǐng)域中真有令人感興趣的、值得研究的哲學(xué)問(wèn)題嗎?人工授精、體外受精、代理母親、器官移植、安樂(lè)死、腦死亡與呼吸死、克隆人、網(wǎng)絡(luò)隱私愛(ài)因斯坦:“你們只懂得應(yīng)用科學(xué)本身是不夠的。關(guān)心人的本身,應(yīng)當(dāng)始終成為一切技術(shù)上奮斗的主要目標(biāo)。關(guān)心怎樣組織人的勞動(dòng)和產(chǎn)品分配這樣一些尚未解決的重大問(wèn)題,用以保證我們科學(xué)思想的成果會(huì)造福于人類(lèi),而不致成禍害?!奔夹g(shù)與政治政治一詞來(lái)自對(duì)英文politics的翻譯,politics來(lái)自希臘文polis,原意是“城堡”,后來(lái)演繹成“城邦”。
“政者,正也。子帥以政,孰敢不正?”(孔子《論語(yǔ)·顏淵》)
“政治就是人與人之間爭(zhēng)奪權(quán)力的斗爭(zhēng)。因此,君主必須像獅子一樣兇猛,像狐貍一樣狡猾。政治就是用力量來(lái)統(tǒng)治人,用權(quán)術(shù)來(lái)欺騙人”(意大利·馬基雅維里《君主論》)什么是政治呢?“政治兩字的意思,淺而言之,政就是眾人之事,治就是管理,管理眾人之事便是政治?!报D―孫中山技術(shù)有沒(méi)有政治?
1政治干預(yù)技術(shù)2技術(shù)反過(guò)來(lái)干預(yù)政治3分工帶來(lái)官僚階層的技術(shù)化
三種技術(shù)觀技術(shù)樂(lè)觀主義----技術(shù)中性論技術(shù)悲觀主義----技術(shù)自主論技術(shù)批判理論技術(shù)具有強(qiáng)大的意識(shí)形態(tài)顛覆作用科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系基本的區(qū)別:
目的不同----科學(xué)的目的是形成知識(shí),最終成果為學(xué)術(shù)論文;技術(shù)的目的是為了形成產(chǎn)品;對(duì)象不同----科學(xué)的對(duì)象是自然界。技術(shù)的對(duì)象是人造物。問(wèn)題的語(yǔ)詞不同----科學(xué)的問(wèn)題是,事物howthingsare,技術(shù)的問(wèn)題是howthingsoughttobe;作用和功能不同----科學(xué)是開(kāi)發(fā)未知領(lǐng)域的,提供精神財(cái)富,技術(shù)是滿足人類(lèi)現(xiàn)實(shí)需要的,提供技術(shù)財(cái)富;社會(huì)規(guī)范不同----科學(xué)規(guī)范,知識(shí)公有,無(wú)私利;技術(shù)規(guī)范:專(zhuān)利制度或保密制度。過(guò)程不同----技術(shù)有它自己的歷史,技術(shù)的歷史與人類(lèi)一樣古老,直到十九世紀(jì)科學(xué)與技術(shù)才有了密切聯(lián)系;社會(huì)價(jià)值不同----科學(xué)是認(rèn)知價(jià)值,技術(shù)是生產(chǎn)力價(jià)值。
古代生產(chǎn)技術(shù)科學(xué)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)生產(chǎn)今天科學(xué)技術(shù)化技術(shù)科學(xué)化科學(xué)技術(shù)一體化2、科學(xué)與技術(shù)的相互聯(lián)系“如果人類(lèi)的生活縮減成只是活著,我們將一無(wú)所有,我們也將兩手空空”科學(xué)技術(shù)的社會(huì)組織一、科學(xué)家和科學(xué)共同體1840年威廉·惠威爾首創(chuàng)“科學(xué)家”(scientist)這個(gè)詞匯。此前叫men(woman)ofscience,naturalphilosopher“科學(xué)家?guī)缀跬耆推胀ǖ墓珓?wù)員或企業(yè)行政人員一樣是拿工資的人員”-----貝爾納1662年英國(guó)皇家學(xué)會(huì)1666年法蘭西科學(xué)院1700年德國(guó)柏林學(xué)院1742年俄國(guó)科學(xué)院20世紀(jì)以后,科學(xué)家角色迅速分化發(fā)展。在1896年,世界職業(yè)科學(xué)家5萬(wàn)人,而到1970年,300萬(wàn)人。新中國(guó)的情況:建國(guó)伊始,全國(guó)科技人員不超過(guò)5萬(wàn),專(zhuān)門(mén)從事科研的不超過(guò)500人,專(zhuān)門(mén)的科研機(jī)構(gòu)只有30多個(gè).80年代以來(lái),各類(lèi)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員1700多萬(wàn),從事研發(fā)活動(dòng)的科技人員100多萬(wàn),有5000多個(gè)獨(dú)立的和研發(fā)機(jī)構(gòu),近8000個(gè)企業(yè)技術(shù)開(kāi)發(fā)機(jī)構(gòu),200多個(gè)高水平的重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室。改革開(kāi)放中誕生了52個(gè)國(guó)家級(jí)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū),認(rèn)定了3500多個(gè)高技術(shù)企業(yè),涌現(xiàn)出25000個(gè)民營(yíng)科技型企業(yè)。1.從“兩彈一星”到“載人航天”新中國(guó)的科技成就2.“東方魔稻”3.“銀河”系列計(jì)算機(jī)朱克曼:科學(xué)界的分層科學(xué)共同體的社會(huì)分層根據(jù)科學(xué)家的聲望和所做出的科學(xué)貢獻(xiàn),在現(xiàn)實(shí)的科學(xué)共同體中,科學(xué)家的分層大致是:博士及一般科研人員大學(xué)教授,或科學(xué)院、工程院研究員博士生導(dǎo)師,或國(guó)家級(jí)有突出貢獻(xiàn)者科學(xué)院或工程院院士博士及一般科研人員著名大學(xué)的教授,或著名研究機(jī)構(gòu)的研究員國(guó)家科學(xué)院院士,或世界著名科學(xué)研究機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在我國(guó)中國(guó)院士制度的演變“院士”一詞來(lái)自英文“academician”,它實(shí)際是“academy的成員”,或"從事學(xué)術(shù)(或藝術(shù))工作的人"。1928中央研究院蔡元培81名院士1955年學(xué)部委員233名1980年前學(xué)部委員283名1980年學(xué)部委員400名1991年學(xué)部委員528名1993年院士545名2110年院士653名1994年工程院院士96名1995年工程院院士309名1997年工程院院士439名2001年工程院院士616名一是聘為自治區(qū)黨政領(lǐng)導(dǎo)的科技顧問(wèn);二是參與自治區(qū)重大科技、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問(wèn)題的決策;三是自治區(qū)科技廳優(yōu)先安排由兩院院士主持的科研項(xiàng)目,保證經(jīng)費(fèi)的落實(shí);四是兩院院士所在單位根據(jù)需要為院士配備助手或秘書(shū),安排辦公室;五是有關(guān)單位保證兩院院士著作的出版,為院士出國(guó)出境開(kāi)展學(xué)術(shù)交流提供方便,簡(jiǎn)化手續(xù),保證經(jīng)費(fèi);六是自治區(qū)財(cái)政每月給兩院院士發(fā)放院士津貼1500元,由科技廳代發(fā);七是醫(yī)療保健、交通、外出乘車(chē)按副省級(jí)干部待遇執(zhí)行;八是住房面積可按150-180平方米標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行;九是院士所在單位要加強(qiáng)與院士的聯(lián)系,主動(dòng)向他們通報(bào)有關(guān)情況,聽(tīng)取意見(jiàn)和建議。
,由英國(guó)科學(xué)家和哲學(xué)家波蘭尼于1942年在《科學(xué)的自治》一文中提出。Community:Agroupofpeoplehavingcommoninterests.即科學(xué)家的群體,其成員共享相同的或近似的價(jià)值、傳統(tǒng)文化和目標(biāo)??茖W(xué)共同體(ScientificCommunity)科學(xué)共同體的主體科學(xué)共同體的主體:科學(xué)家和工程師;誰(shuí)是科學(xué)家?科技統(tǒng)計(jì)上把具有學(xué)士學(xué)位的專(zhuān)業(yè)人員,計(jì)為科學(xué)家??茖W(xué)共同體的結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu):分布在學(xué)術(shù)界、工業(yè)界和政府部門(mén)。在科技統(tǒng)計(jì)上,劃分為:大學(xué)、企業(yè)、研發(fā)機(jī)構(gòu)和其他一種分類(lèi):學(xué)院科學(xué)(家)、產(chǎn)業(yè)科學(xué)(家)、政府科學(xué)(家)學(xué)院科學(xué):學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)里從事的科學(xué),主要指大學(xué);政府科學(xué):指既是政府資助的,又是在政府實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行的,如中國(guó)科學(xué)院產(chǎn)業(yè)科學(xué):企業(yè)研發(fā)中心或工業(yè)實(shí)驗(yàn)室從事的科學(xué),如貝爾實(shí)驗(yàn)室學(xué)院科學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo):科研重于教學(xué),論文至上。學(xué)術(shù)雜志(期刊):《科學(xué)引文索引》(ScienceCitationIndex,簡(jiǎn)稱(chēng)SCIEI工程索引ISTP科學(xué)技術(shù)會(huì)議錄索引 高影響因子雜志:nature,science。 中國(guó):核心期刊,權(quán)威期刊,cssci。引證率citation各國(guó)SCI論文排行榜2000年
(資料來(lái)源:中國(guó)科技統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),2001年)1美國(guó) 31.58%多年來(lái)約占1/32英國(guó) 9.16%3日本 8.16%4德國(guó) 7.78%5法國(guó) 5.53%6加拿大 3.91%7意大利 3.77%8中國(guó) 3.15%呈上升趨勢(shì)9俄羅斯 3.01%10印度 1.81%2000年2004年高校SCI論文數(shù)排序
(統(tǒng)計(jì)源:SCI)
位次
高校名稱(chēng)
SCI論文數(shù)
1
清華大學(xué)
1416
2
浙江大學(xué)1281
3
北京大學(xué)
1131
4
上海交通大學(xué)888
5
南京大學(xué)
872
6
中國(guó)科技大學(xué)867
7
復(fù)旦大學(xué)772
8
山東大學(xué)
583
9
武漢大學(xué)
555
10
吉林大學(xué)5152006年度SCI收錄高校論文數(shù)排名
排序單位
論文(篇)
文獻(xiàn)總數(shù)(篇)
1浙江大學(xué)
3034
3146
2清華大學(xué)
2801
2866
3上海交通大學(xué)
2243
2388
4北京大學(xué)
1957
2036
5復(fù)旦大學(xué)
1580
1661
6中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)
1558
1571
7南京大學(xué)
1414
1438
8吉林大學(xué)
1126
1165
9華中科技大學(xué)
1107
1134
10武漢大學(xué)
1107
1140
11山東大學(xué)
1058
1076
12哈爾濱工業(yè)大學(xué)
1041
1056
13天津大學(xué)
1005
1031
14四川大學(xué)
995
1066
15南開(kāi)大學(xué)
919
928
16中山大學(xué)
916
967
17大連理工大學(xué)
889
918
18西安交通大學(xué)
860
879
19中南大學(xué)
761
777
20蘭州大學(xué)
680
6802007年SCI收錄論文數(shù)較多的高校(按第一作者統(tǒng)計(jì))排序單位論文數(shù)(篇)收錄文獻(xiàn)總數(shù)(篇)1浙江大學(xué)31822清華大學(xué)25913上海交通大學(xué)23314北京大學(xué)19395中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)15096復(fù)旦大學(xué)14927南京大學(xué)13828四川大學(xué)13179哈爾濱工業(yè)大學(xué)126710山東大學(xué)122411華中科技大學(xué)120012吉林大學(xué)119313中山大學(xué)109614大連理工大學(xué)107315武漢大學(xué)107316南開(kāi)大學(xué)94117中南大學(xué)92218天津大學(xué)90419西安交通大學(xué)84420蘭州大學(xué)7842008年SCI收錄論文數(shù)較多高校(含Article、Review、Letter、Editorial四類(lèi))
排序
單位
論文數(shù)(篇)按第一作者計(jì)
1
浙江大學(xué)
3681
2
上海交大
2736
3
清華大學(xué)
2589
4
北京大學(xué)
2226
5
復(fù)旦大學(xué)
1733
6
四川大學(xué)
1686
7
華中科大
1664
8
中國(guó)科大
1544
9
南京大學(xué)
1496
10
山東大學(xué)
1456
11
哈工大
1444
12
吉林大學(xué)
1319
13
中山大學(xué)
1317
14
大連理工
1219
15
南開(kāi)大學(xué)
1134
16
中南大學(xué)
1120
17
武漢大學(xué)
1097
18
西安交大
1040
19
蘭州大學(xué)
995
20
中國(guó)農(nóng)大
966發(fā)表一篇SCI論文校方獎(jiǎng)勵(lì)1萬(wàn)中國(guó)高校SCI饑渴
2008年度中國(guó)SCI論文數(shù)首次突破10萬(wàn)篇,總數(shù)為11.67萬(wàn)篇,較2007年增加2萬(wàn)多篇,占世界份額的9.8%,位列世界第二位,僅次于美國(guó),而超越了英、德、日等國(guó)家。但是從引用情況看,我國(guó)科技人員作為第一作者的論文,平均每篇被引用5.2次,與世界平均值10.06次相比,只有一半。
2009年SCI期刊收錄中國(guó)學(xué)者會(huì)議論文發(fā)文量居前十位的學(xué)科
排名學(xué)科名稱(chēng)發(fā)文量占總文章量的百分比(%)1應(yīng)用物理
86920.7201%2材料科學(xué)
61214.5923%3物理(凝聚態(tài)物質(zhì))
534
12.7325%4電機(jī)與電子工程437
10.4196%5納米科學(xué)與納米技術(shù)403
9.6090%6冶金及冶金工程
342
8.1545%7化學(xué)(多學(xué)科)
235
5.6032%8數(shù)學(xué)物理
223
5.3171%9物理化學(xué)
174
4.1488%10應(yīng)用數(shù)學(xué)
173
4.1249%
SCI論文集中度1996年,全國(guó)1000多所高校中,排前10名的高校的SCI論文占高??偭康?4% 排前50名的高校的SCI論文占高??偭康?0%。在1000多所高校中,有100余所大學(xué)僅發(fā)表一篇SCI論文一篇SCI論文都沒(méi)有發(fā)表過(guò)的有600余所。Publishorperishsystem發(fā)表論文,沒(méi)有稿酬,或薄酬;還要倒貼版面費(fèi)。即使如此,還要發(fā)。Why?一般的理解:名和利,皆取決于論文(職稱(chēng)、崗位津貼、課題、獎(jiǎng)勵(lì))。原來(lái)是Publishorperishsystem在起作用。一譯:不發(fā)表則發(fā)臭;又譯:發(fā)表或毀滅要么發(fā)表論文,要么默默無(wú)聞publishorperish體制的影響 重科研、輕教學(xué); 爭(zhēng)資助,爭(zhēng)課題 追求“多快好省”出論文
形成等級(jí)制度(hierarchy),形成精英階層 傳統(tǒng)紙質(zhì)雜志不夠用,出現(xiàn)電子期刊壓力太大,導(dǎo)致學(xué)術(shù)不端行為科學(xué)共同體的特點(diǎn):(1)是由從事實(shí)際工作的科學(xué)家組成的。(2)科學(xué)共同體的組成是劃分層次的。所有的自然科學(xué)家形成一個(gè)共同體。稍下一個(gè)層次,形成了主要的科學(xué)專(zhuān)業(yè)集團(tuán)。諸如:物理學(xué)家的、化學(xué)家的等等。下一個(gè)層次:還有有機(jī)化學(xué)家,或者其中的高分子化學(xué)家,或者蛋白質(zhì)化學(xué)家。(3)科學(xué)共同體組成的最根本的基礎(chǔ)是專(zhuān)業(yè)一致。(4)科學(xué)共同體有共同的社會(huì)聯(lián)系:相同的師承關(guān)系,閱讀和引證相同或類(lèi)似的文獻(xiàn)、書(shū)籍,參加同一或同類(lèi)的夏季研究組織和學(xué)術(shù)會(huì)議.①目標(biāo):如培根所言,以增進(jìn)知識(shí)為己任,并用知識(shí)來(lái)造福人類(lèi).
科學(xué)目標(biāo)的新變化
美國(guó)把“增進(jìn)基礎(chǔ)研究與國(guó)家目標(biāo)之間的聯(lián)系”作為科學(xué)政策的核心目標(biāo)之一。我國(guó)政府也強(qiáng)調(diào)“基礎(chǔ)性研究要把國(guó)家目標(biāo)放在重要位置”。企業(yè)對(duì)以各種方式更加直接地利用知識(shí)創(chuàng)新的知識(shí)產(chǎn)品越來(lái)越重視。
②行為規(guī)范(精神氣質(zhì))(1)普遍主義;(2)公有主義;(3)無(wú)私利性;(4)有條理的懷疑精神;默頓科學(xué)家行為方式的新變化
強(qiáng)調(diào)知識(shí)產(chǎn)權(quán)。公有性和無(wú)私利性的規(guī)范的約束作用部分淡化。 知識(shí)資本化正在取代“無(wú)私利性”。普遍性和有條理的懷疑,保持不變。③科學(xué)共同體的獎(jiǎng)勵(lì)系統(tǒng)和社會(huì)分層“承認(rèn)是科學(xué)王國(guó)的最高通貨.”(默頓)謀求“成果—承認(rèn)”,爭(zhēng)取科學(xué)發(fā)現(xiàn)的優(yōu)先權(quán)④科學(xué)上的優(yōu)勢(shì)積累效應(yīng)(馬太效應(yīng))《圣經(jīng)》“馬太福音”中的一個(gè)故事:凡有的,還要給他,叫他有余。沒(méi)有的,連他所有的,也要奪過(guò)去。
即:富者愈富,窮者愈窮。馬太效應(yīng):當(dāng)一位科學(xué)工作者獲得了一定的優(yōu)勢(shì)(論文、引證、名譽(yù)、獎(jiǎng)勵(lì)等)以后,他就有了更多的機(jī)會(huì)去獲得更多的優(yōu)勢(shì),成為名人;另一方面,未能獲得優(yōu)勢(shì)者,相對(duì)地會(huì)變得更加默默無(wú)聞,甚至成為“無(wú)產(chǎn)者”。這是個(gè)贏家通吃的社會(huì),善用馬太效應(yīng),贏家就是你!案例1:厲以寧厲以寧的論著(1979-1988)個(gè)人專(zhuān)著15部個(gè)人文集9部合著14部主編16部其他:《厲以寧詞100首》論文,文章,無(wú)計(jì)其數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的詩(shī)人人生案例2:胡適胡適(1891-1962),1910-1917年庚款生,Cornell和Columbia,師從杜威。1917年博士論文答辯,同年海歸,任北大教授,校長(zhǎng)(1946-1948)。對(duì)中國(guó)文化的貢獻(xiàn):第一個(gè)提出用白話文取代文言,推動(dòng)白話運(yùn)動(dòng);第一個(gè)用白話寫(xiě)詩(shī),推動(dòng)現(xiàn)代新詩(shī)的誕生;第一個(gè)編寫(xiě)中國(guó)哲學(xué)史專(zhuān)著,第一個(gè)用現(xiàn)代觀點(diǎn)考證《紅樓夢(mèng)》,開(kāi)創(chuàng)新一代紅學(xué)。評(píng)價(jià):“他幾乎開(kāi)創(chuàng)了一切”;“新文化中舊道德的楷模,舊倫理中新思想的師表”.“這位哲人所給世界的光明,將永遠(yuǎn)存在”胡適“博士”1919年出版《中國(guó)哲學(xué)史大綱》,胡適博士著?!昂┦俊睗M天飛,“博士”成為胡適的專(zhuān)稱(chēng)。假博士“欺世盜名”10年;遲到的博士學(xué)位,1927年取得。胡適一生獲得“名譽(yù)博士”,35個(gè)!來(lái)自香港大學(xué)(1935年)、哈佛、耶魯、Princeton、牛津、夏威夷(1959)。馬太效應(yīng)的后果促使科學(xué)精英和權(quán)威的形成諾貝爾獎(jiǎng)得主、院士、長(zhǎng)江學(xué)者負(fù)面效果:名人“盛名之下,其實(shí)難符”;甚至出現(xiàn)“學(xué)霸”;克服消極作用:應(yīng)造成提攜后進(jìn)、人才輩出的良好氛圍,重視“小人物”.馬太效應(yīng)普遍存在國(guó)家富國(guó)與窮國(guó)地區(qū)貧富差距在學(xué)校、在演藝圈……全面建設(shè)小康社會(huì):先富起來(lái)與共同富裕
第一世界,像北京、上海、深圳。如果按照國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)他們應(yīng)該屬于高收入國(guó)家或地區(qū);第二世界,比如像廣東和沿海的一些地區(qū),它屬于我們稱(chēng)之為叫上中等收入水平。這一部分人大約是占百分之二十一點(diǎn)幾,;第三類(lèi)就是所謂的叫做"第三世界",屬于下中等收入地區(qū)。大體也占全國(guó)人口的20%多。到了“第四世界”,就是世界上所規(guī)定的那種低收入國(guó)家和地區(qū),大約占我們?nèi)丝诘囊话胍陨希蟛糠质窃谥形鞑康貐^(qū),當(dāng)然除了中西部一些城市以外。由于馬太效應(yīng),可以預(yù)計(jì),第一世界、第二世界將更加富裕,上海將在頭20年達(dá)到GDP人均8000美元。第三、第四世界將奔小康,但與第一、第二世界的差距會(huì)拉大。馬太效應(yīng)在美國(guó):貧富差距拉大美國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的90年代,美國(guó)最富的和最窮的人之間的收入差距拉大了,而且這一差距超過(guò)了80年代最窮的1/5的家庭在過(guò)去的10年中收入增長(zhǎng)不到1%(扣除通貨膨脹因素以后),而最富的那1/5的家庭收入躍增了15%。最富有的1%家庭擁有近全社會(huì)40%的財(cái)富,而底層80%的家庭只擁有全國(guó)16%的財(cái)富,美國(guó)前三名巨富(比爾·蓋茨、沃倫·巴菲特和保爾·艾倫)個(gè)人財(cái)產(chǎn)的總和更是超過(guò)了全球43個(gè)最窮國(guó)家的國(guó)民生產(chǎn)值的總和科學(xué)的社會(huì)組織社會(huì)內(nèi)在形式:學(xué)派,無(wú)形學(xué)院等社會(huì)外在形式:學(xué)會(huì),科學(xué)院,研究所等科學(xué)的社會(huì)組織學(xué)派學(xué)會(huì)無(wú)形學(xué)院(1)學(xué)派一種重要的社會(huì)內(nèi)在形式.由具有共同學(xué)術(shù)思想的人們組成,有公認(rèn)的學(xué)術(shù)權(quán)威為帶頭人.
案例1:李比希學(xué)派李比希(1803-1873),德國(guó)化學(xué)家。創(chuàng)建有機(jī)化學(xué)理論,發(fā)明實(shí)驗(yàn)室教學(xué)法,開(kāi)創(chuàng)農(nóng)業(yè)化學(xué)、化肥工業(yè)把Giessen建設(shè)為世界化學(xué)的“圣地”,吸引各國(guó)青年學(xué)子;名師出高徒,人才脫穎而出,形成李比希學(xué)派,是跨國(guó)學(xué)派。李比希塑像李比??茖W(xué)家族案例2:清華學(xué)派何兆武:也談“清華學(xué)派”,[讀書(shū)],1997年。清華學(xué)派研究國(guó)家社科立項(xiàng)課題學(xué)派的功用培養(yǎng)杰出科學(xué)人才的搖籃帶頭發(fā)展科學(xué)的重要力量紐帶作用學(xué)派的形成條件有一位有威望的學(xué)派領(lǐng)袖有共同的研究綱領(lǐng)良好的交流、協(xié)作氛圍有補(bǔ)充新人員的渠道有實(shí)驗(yàn)室有經(jīng)費(fèi)支持(2)無(wú)形學(xué)院(圈子)
以?xún)?yōu)秀科學(xué)家為中心,以學(xué)術(shù)思想為溝通為宗旨,以學(xué)術(shù)討論、通信交流為形式,立足于自由聯(lián)合的科學(xué)家非正式團(tuán)體。①往往是多學(xué)科的;②強(qiáng)調(diào)交流借鑒,所以排它性不強(qiáng)。(3)學(xué)會(huì)、協(xié)會(huì)最為廣泛的科學(xué)共同體的社會(huì)外在組織形式。
著名學(xué)會(huì):英國(guó)皇家學(xué)會(huì);美國(guó)國(guó)家地理學(xué)會(huì)中國(guó)科協(xié)中國(guó)自然辯證法研究會(huì).分會(huì):按學(xué)科,按地方(4)由一定的行政關(guān)系形成的科研組織.如科學(xué)院、各類(lèi)研究所、高校。(5)科研中心。愛(ài)迪生門(mén)羅公園實(shí)驗(yàn)室愛(ài)迪生不僅是一個(gè)偉大的發(fā)明家(一生有1,093項(xiàng)發(fā)明專(zhuān)利,是有記錄的歷史上發(fā)明專(zhuān)利最多的人,被譽(yù)為“發(fā)明大王”),而且具有發(fā)明組織才能,開(kāi)創(chuàng)了有組織的技術(shù)研究之先河。1881年,愛(ài)迪生在離紐約40公里的新澤西州門(mén)羅公園(MenloPark)建起研究實(shí)驗(yàn)室。在這里,他開(kāi)始了“每10天一小發(fā)明,每6個(gè)月一大發(fā)明”的事業(yè)。他以“發(fā)明增進(jìn)人類(lèi)的幸?!焙汀鞍l(fā)明用于商業(yè)需要”為創(chuàng)辦目的。雇傭約40個(gè)人從事電器和機(jī)械的發(fā)明,其中有科學(xué)家和工程師。
像樂(lè)隊(duì)指揮一樣指導(dǎo)和協(xié)調(diào)科學(xué)和技術(shù)研究。19世紀(jì)80年代初,有44項(xiàng)發(fā)明同時(shí)進(jìn)行,每個(gè)助手負(fù)責(zé)一項(xiàng),他每天檢查進(jìn)度,提出意見(jiàn),使像滾筒油印機(jī)、電纜及其裝置、電話耳機(jī)、電燈的燈絲、測(cè)聲音儀器、藥品等研究幾乎齊頭并進(jìn)。其中,最著名的是電話耳機(jī)和白熾電燈的發(fā)明。在他看來(lái),發(fā)現(xiàn)帶有偶然性,而發(fā)明卻是有預(yù)計(jì)的追求。企業(yè)研究機(jī)構(gòu)的范例——
貝爾實(shí)驗(yàn)室貝爾實(shí)驗(yàn)室創(chuàng)立于1925年,是AT&T(美國(guó)電話電報(bào)公司)的研究機(jī)構(gòu)。研究?jī)?nèi)容分為基礎(chǔ)研究、先進(jìn)技術(shù)和產(chǎn)品開(kāi)發(fā)三部分。分布世界各地的2.5萬(wàn)研究人員,10%從事基礎(chǔ)研究,10%先進(jìn)技術(shù)研究,80%產(chǎn)品開(kāi)發(fā)。先后有11位科學(xué)家獲得諾貝爾獎(jiǎng),獲得專(zhuān)利3千多項(xiàng)?!拔稚壬?,請(qǐng)立即過(guò)來(lái),我需要幫助!”這是1876年3月10日電話發(fā)明人亞歷山大·貝爾通過(guò)電話成功傳出的第一句話,電話從此誕生了,人類(lèi)通訊史從此掀開(kāi)了一個(gè)全新的篇章。1997年5月,貝爾實(shí)驗(yàn)室分別在北京和上海成立了中國(guó)貝爾實(shí)驗(yàn)室,從中國(guó)招聘了第一批12名研究人員。1999年,在北京成立了貝爾實(shí)驗(yàn)室亞太及中國(guó)地區(qū)總部,目前有700多名研究人員,其中90%有碩士或博士學(xué)位,50%來(lái)自應(yīng)屆畢業(yè)研究生。三、科學(xué)的社會(huì)支持系統(tǒng)1、經(jīng)濟(jì)支持系統(tǒng)(經(jīng)費(fèi)投入)“恩主”贊助——科學(xué)基金會(huì)——國(guó)家財(cái)政支持、企業(yè)投入2、教育支持系統(tǒng)(人才)法國(guó)大革命后,科學(xué)教育取代一般文化教育成為教育的主要內(nèi)容。德、日戰(zhàn)后復(fù)興的經(jīng)驗(yàn)在于教育和人才基礎(chǔ)。我國(guó)實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略3、信息支持系統(tǒng)(圖書(shū)、情報(bào))4、實(shí)驗(yàn)技術(shù)裝備支持系統(tǒng)(專(zhuān)門(mén)設(shè)備)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的社會(huì)整體能力趙紅州在《紅旗》上發(fā)表“試論社會(huì)的科學(xué)能力”一文,該文提出:在現(xiàn)代,決定一個(gè)國(guó)家科學(xué)技術(shù)發(fā)展速度的,已經(jīng)不是個(gè)人的力量,而是社會(huì)的力量。社會(huì)的科學(xué)能力的基本要素:(1)科學(xué)家隊(duì)伍的社會(huì)集團(tuán)研究能力;1998年江澤民同志在接見(jiàn)兩院院士時(shí)的講話“創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才”.創(chuàng)辦少年班,碩博連讀制度等措施。杰出人物取得成就時(shí)的年齡統(tǒng)計(jì)表人物成就年齡哥白尼日心說(shuō)38牛頓微積分22--自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理43萊布尼茨微積分28愛(ài)迪生留聲機(jī)29--電燈31貝爾電話29居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳、釷、釙的放射性31--發(fā)現(xiàn)釙和鐳,提煉出純鐳44愛(ài)因斯坦提出狹義相對(duì)論26--提出廣義相對(duì)論37楊振寧/李政道弱相互作用下宇稱(chēng)不守恒定律34/30沃森/克里克DNA分子結(jié)構(gòu)的雙螺旋模型25/37(克里克于04年7月28日逝世,享年88歲)馬克思/恩格斯發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》30/28馬克思《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》41毛澤東出席黨的一大28陳獨(dú)秀擔(dān)任黨的中央局書(shū)記42毛澤東建國(guó)56鄧小平建國(guó)45(2)實(shí)驗(yàn)技術(shù)裝備的質(zhì)量實(shí)驗(yàn)技術(shù)裝備主要包括儀器、儀表、機(jī)械、材料、諸劑、動(dòng)力以及相應(yīng)的建筑設(shè)施等。是物質(zhì)形態(tài)的科學(xué)勞動(dòng)資料,標(biāo)志著不同時(shí)期不同國(guó)家科學(xué)能力水平的指示器。當(dāng)代,以電子計(jì)算機(jī)為基礎(chǔ)的實(shí)驗(yàn)技術(shù)裝備系統(tǒng)極為關(guān)鍵。(3)“圖書(shū)—情報(bào)”系統(tǒng)的效率馬克思:科學(xué)勞動(dòng)“部分地以今人的協(xié)作為條件,部分地又以對(duì)前人勞動(dòng)的利用為條件”。人類(lèi)知識(shí)總量增長(zhǎng)迅速,信息爆炸,科研人員1/3的時(shí)間用在資料檢索上。情報(bào)工作效率的高低直接影響一個(gè)國(guó)家的科學(xué)能力。(4)全民族的科學(xué)教育水平提供人才后備軍,創(chuàng)新環(huán)境,理解和支持科學(xué)技術(shù)科技發(fā)展動(dòng)力圖示外動(dòng)力內(nèi)動(dòng)力技術(shù)發(fā)展內(nèi)部矛盾科學(xué)發(fā)展內(nèi)部矛盾1、技術(shù)目的與技術(shù)手段2、技術(shù)原理與技術(shù)實(shí)踐3、不同技術(shù)之間1、科學(xué)實(shí)踐與科學(xué)理論2、科學(xué)理論內(nèi)3、不同科學(xué)理論、觀點(diǎn)、學(xué)派社會(huì)觀念社會(huì)制度社會(huì)生產(chǎn)社會(huì)需要導(dǎo)向作用選擇作用調(diào)控作用提出研究課題提供經(jīng)驗(yàn)材料提供物質(zhì)條件提供檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)科技政策科技法規(guī)科技管理提供科學(xué)觀和方法論提供有啟發(fā)的理論準(zhǔn)則科技與社會(huì)生如春花之爛漫,死如秋葉之靜美。
——泰戈?duì)杺惱?--處理人們相互關(guān)系時(shí)應(yīng)當(dāng)遵守的道德準(zhǔn)則和規(guī)范。法律—外制倫理—內(nèi)制Judgment
遺傳基因技術(shù)的濫用帶來(lái)生命倫理上的混亂,破壞人類(lèi)正常生活秩序?!霸嚬軏雰骸?、“動(dòng)物與人體試驗(yàn)”、“克隆技術(shù)”、“器官移植”、“安樂(lè)死”等都面臨許多倫理問(wèn)題。核武器、生物武器等大規(guī)模殺傷性武器。高技術(shù)時(shí)代的人文憂患人是什么-----自然的生育物還是技術(shù)的制造物難以界定的人克隆美國(guó)科幻小說(shuō)家D.Rorvick寫(xiě)的《Thecloningofman》(1978)——一位富有的商人希望自己能永遠(yuǎn)活在世上,于是就將自己的體細(xì)胞移植到一枚去核受精卵中,在體外發(fā)育到胚泡期,將小胚胎移植到代理母親子宮內(nèi),經(jīng)過(guò)懷孕最后生下一個(gè)健康的男嬰。這位男嬰就是這位富商的CLONE。無(wú)性繁殖的英文名稱(chēng)叫“Clone”,譯音為“克隆”,實(shí)際上,英文的“Clone”起源于希臘文“Klone”,原意是用“嫩枝”或“插條”繁殖。
英國(guó)蘇格蘭首府愛(ài)丁堡市郊的盧斯林研究所,克隆羊“多莉”來(lái)到了人間。“多利”的成功,經(jīng)歷了277頭克隆羊試驗(yàn)失敗的波折,怪胎、畸形層出不窮第一只克隆寵物貓CC克隆馬克隆的熒光小豬(左)和正常小豬(右)12生肖被克隆一半動(dòng)物克隆的意義證明已分化的細(xì)胞具有全能性可用于保留瀕于滅絕和有重要經(jīng)濟(jì)價(jià)值的動(dòng)、植物品種
培育人造器官建立人體疾病的動(dòng)物模型為不育患者帶來(lái)福音
“人鼠”等待法院判決
在美國(guó),一場(chǎng)由此引發(fā)的專(zhuān)利官司令人矚目,科學(xué)家拿一種由半人半鼠的胚胎培育出的“人鼠”向?qū)@稚暾?qǐng)專(zhuān)利,讓專(zhuān)利局左右為難。克隆人:科技與倫理的對(duì)決瘋狂的醫(yī)生安蒂諾里:信心十足地認(rèn)為,在克隆人方面,他將成為世界上第一個(gè)吃螃蟹的人.“克隆瘋子”“克隆”邪教
認(rèn)為地球人是先進(jìn)外星人克隆而來(lái)的。雷利安運(yùn)動(dòng)教主克勞德沃利霍恩堅(jiān)稱(chēng):他自己在死火山上看到外星人.冒死也要克隆人的科學(xué)家布瓦瑟利耶最令人震驚的消息是:伊拉克科學(xué)家克隆人技術(shù)取得突破,薩達(dá)姆曾想利用這種尖端的技術(shù),克隆100個(gè)小薩達(dá)姆!
布什布什我恨你就像老鼠恨貓咪?。∈澜绲目捶ā稌r(shí)代周刊》:克隆人引發(fā)大爭(zhēng)論
是否絕對(duì)禁止克隆人研究?政府和國(guó)際機(jī)構(gòu)態(tài)度:
美國(guó)總統(tǒng)克林頓下令:禁止生物科學(xué)研究機(jī)構(gòu)用公共撥款研制克隆人。要求國(guó)會(huì)通過(guò)立法禁止克隆人。
美國(guó)生物技術(shù)工業(yè)組織主席下令:禁止其下屬700多家企業(yè)和研究中心研究人類(lèi)無(wú)性繁殖。
日本學(xué)術(shù)審議會(huì)決定:禁止使用公用科研經(jīng)費(fèi)進(jìn)行有關(guān)人類(lèi)無(wú)性繁殖技術(shù)研究,對(duì)哺乳動(dòng)物無(wú)性繁殖技術(shù)研究作出嚴(yán)格規(guī)定。
中國(guó)政府:不贊成、不支持、不允許對(duì)克隆人研究,反對(duì)國(guó)外科學(xué)家進(jìn)行克隆人研究。
德國(guó)、英國(guó)、WHO、歐盟等通過(guò)立法禁止克隆人研究。俄羅斯、澳大利亞等國(guó)胚胎干細(xì)胞研究也得到了相應(yīng)的限制。2003年3月2日聯(lián)合國(guó)一個(gè)關(guān)于禁止生殖性克隆人的國(guó)際公約特委會(huì)會(huì)議為期1周,各國(guó)紛紛表示不給克隆人發(fā)準(zhǔn)生證
反對(duì)克隆人的理由先天性生理缺陷。
身份難以認(rèn)定.
對(duì)現(xiàn)有的社會(huì)關(guān)系、家庭結(jié)構(gòu)造成沖擊。
克隆技術(shù)成為恐怖分子的工具。誘發(fā)新型疾病“感情黑洞”支持克隆人的理由
不讓我們克隆人,就是不讓修正我們的錯(cuò)誤,人類(lèi)歷史難道能夠這樣構(gòu)造嗎?
---《紐約時(shí)報(bào)書(shū)評(píng)》“當(dāng)然應(yīng)該‘克隆’人,如果誰(shuí)第一個(gè)掌握了這個(gè)技術(shù),他就是我真正的、也是唯一的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手?!保葼枺w茨
“人體商業(yè)化是人類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中無(wú)與倫比的成就,毫無(wú)疑問(wèn),克隆技術(shù)的出現(xiàn)將為世人創(chuàng)造一個(gè)最為廣泛和深遠(yuǎn)的市場(chǎng)?!保?guó)《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》雜志“克隆人絕對(duì)是科學(xué)上了不起的進(jìn)步,克隆技術(shù)必將創(chuàng)造21世紀(jì)的輝煌?!?/p>
--麻省理工學(xué)院生命工程教授約翰.布洛克
遺傳學(xué)上有一個(gè)經(jīng)典公式:外型=基因型十環(huán)境。
克隆的愛(ài)因斯坦會(huì)是否懂得“相對(duì)論”一個(gè)廣為人知的例子就是克隆希特勒,他是否會(huì)制造一場(chǎng)屠殺浩劫?克隆技術(shù)是人類(lèi)器官移植的希望
腎臟移植器官移植手術(shù)從腎臟移植(1954年第一例)開(kāi)始,也是迄今為止人體器官移植最成功的典范,活體移植存活率達(dá)90%以上,尸體器官移植存活率達(dá)70%。中國(guó),60年代由吳階平教授在國(guó)內(nèi)率先開(kāi)展腎臟移植手術(shù);70年代末國(guó)內(nèi)加快器官移植步伐,到90年代中期有2萬(wàn)多人接受了器官移植手術(shù)。心臟移植1967年南非外科醫(yī)生巴納德進(jìn)行了第一例心臟移植手術(shù)轟動(dòng)了全球。從1967—1991年中,接受心臟移植手術(shù)的患者達(dá)1·4萬(wàn)人,術(shù)后存活最長(zhǎng)者22年,年齡最大者70歲、最小者才出生幾天。90年代后,每年世界上有2000多名患者接受心臟移植手術(shù)。中國(guó)1978年施行第一例心臟移植手術(shù)。人腦移植最令人神往的是人腦移植。美國(guó)最有名望又最有爭(zhēng)議的神經(jīng)外科醫(yī)生RobertHuait早在1961年就投入大腦移植工作中。到70年代中期,他在猴子之間進(jìn)行了整個(gè)頭顱移植,移植的頭顱對(duì)音響、光線、顏色有反應(yīng),眼皮可上下活動(dòng),存活5天;難題:免疫排斥和脖子以下全部癱瘓。在一次香山科學(xué)會(huì)議上,有專(zhuān)家提出我國(guó)的倫理學(xué)原則應(yīng)該是社會(huì)整體利益第一。于是會(huì)上有人提出,設(shè)我國(guó)有五位院士,他們將對(duì)解決我國(guó)面臨21世紀(jì)的挑戰(zhàn)和問(wèn)題作出突出貢獻(xiàn),但他們分別有一個(gè)臟器(心、肺、肝、左腎、右腎衰竭)需要進(jìn)行器官移植,這樣他們可以再為國(guó)家工作20年。正好有一個(gè)智商20的殘疾青年,他不能自力,一生靠國(guó)家救濟(jì),但他身體健康,五個(gè)器官結(jié)構(gòu)和功能特好,與五位院士的組織也很匹配。是否應(yīng)該殺死他將他的器官移植給這五位院士?理由是什么?安樂(lè)死--經(jīng)久不息的倫理風(fēng)波安樂(lè)死:希臘文Euthanasia,來(lái)自希臘文字根EU(美好),thanatas(死亡)意思即是美好的死亡。原意是指舒適或無(wú)痛苦地死亡、安然去世。安樂(lè)死可分為主動(dòng)和被動(dòng):-主動(dòng)安樂(lè)死→醫(yī)務(wù)人員采取某種措施加速病人死亡。-被動(dòng)安樂(lè)死→中止維持病人生命的措施,任由病人自行死亡?!爱?dāng)我們存在時(shí),死亡不存在,死亡存在時(shí),我們已不存在了?!?---伊壁鳩魯死亡的界定什么是死亡
巴金:“象斯芬克斯之謎那樣,永遠(yuǎn)擺在我眼前的是一個(gè)字──死?!碑呥_(dá)哥拉斯:“死亡是靈魂與軀體的暫時(shí)分離”德莫克利特:“死亡是自然之身的解體”莊子:“死生,命也”。“鼓盆而歌”。
醫(yī)學(xué):身體的生理系統(tǒng)不再構(gòu)成為一個(gè)整合體。安樂(lè)死對(duì)象界定關(guān)于植物人。例如:劉海若、昆蘭案件。嚴(yán)重缺陷新生兒每扇門(mén)都可以被關(guān)閉,只有死亡之門(mén)例外。—意大利諺語(yǔ)死亡的標(biāo)準(zhǔn)傳統(tǒng)的死亡標(biāo)準(zhǔn)1951年美國(guó)布萊克法律詞典:“血液循環(huán)全部停止以及由此導(dǎo)致的呼吸、脈博等動(dòng)物生命活動(dòng)的終止?!薄掇o海》:呼吸停止、心臟停跳、瞳孔散大和對(duì)光反射消失是死亡的三個(gè)指征。安樂(lè)死的道德?tīng)?zhēng)論
反對(duì)安樂(lè)死者認(rèn)為:①救死扶傷是醫(yī)生的神圣天職,而賜人以死亡是和醫(yī)生的職責(zé)不相容的;②醫(yī)學(xué)科學(xué)總是在醫(yī)療實(shí)踐中不斷得到發(fā)展,認(rèn)為絕癥不可救治就不治,無(wú)益于醫(yī)學(xué)科學(xué)的進(jìn)步;③安樂(lè)死使病人錯(cuò)過(guò)了死而復(fù)生的機(jī)會(huì);④允許安樂(lè)死,無(wú)異于把殺人的權(quán)利交給了醫(yī)生,為借口殺人開(kāi)了方便之門(mén)。為什么不贊成安樂(lè)死奇跡!人們相信奇跡。也許很多人不這么認(rèn)為,但當(dāng)你們對(duì)自己深?lèi)?ài)的有所眷念時(shí),即使本人要求。天津老人八年癡呆老伴三千日夜真情喚醒生命是神圣的,不容褻瀆!贊成安樂(lè)死者認(rèn)為:①對(duì)患了不治之癥的晚期病人實(shí)施安樂(lè)死是符合其自身利益和生命價(jià)值原則的;②自主自愿的安樂(lè)死亡應(yīng)該成為有意識(shí)的成年人的權(quán)利之一;③安樂(lè)死不僅符合社會(huì)公益原則,也可以使家庭成員擺脫沉重感情壓力和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān);④安樂(lè)死可使個(gè)體在生命的死亡階段也能對(duì)他人及社會(huì)產(chǎn)生積極有益的作用,提高了個(gè)體生命的價(jià)值。為什么贊同安樂(lè)死
痛苦的活著是一種痛苦。錢(qián)一個(gè)千古的話題。人的生死自己有權(quán)決定。對(duì)癌腫晚期的病人來(lái)說(shuō)痛苦絕對(duì)是煉獄。治療費(fèi)昂貴妙齡女申請(qǐng)“安樂(lè)死”人權(quán)乎?泰戈?duì)栐?jīng)寫(xiě)道:“使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美”。健康老人“安樂(lè)死”震驚澳洲
“我健康,我快樂(lè),我活夠了就想死”
安樂(lè)死的倫理問(wèn)題中國(guó)第一例安樂(lè)死案件活著對(duì)王明成來(lái)說(shuō)也許是一種痛苦安樂(lè)死時(shí)隔17年,49歲的王明成也得了胃癌,并且癌細(xì)胞已經(jīng)轉(zhuǎn)移到肝臟,疼痛使他瘦骨嶙峋,體重不到40公斤。2003年2月4日,他也提出要求安樂(lè)死,但沒(méi)人敢為他實(shí)施。最后,王放棄治療,于2003年8月3日凌晨3:30痛苦地離開(kāi)了人間。王明成生前照片我國(guó)安樂(lè)死立法現(xiàn)狀1989年,衛(wèi)生部在研究七屆人大代表建議安樂(lè)死立法的提案后答復(fù):“安樂(lè)死”是一種具有特殊意義的死亡類(lèi)型,它既是一個(gè)復(fù)雜的醫(yī)學(xué)、法學(xué)問(wèn)題,又是一個(gè)極為敏感的社會(huì)、倫理問(wèn)題,因此制定“安樂(lè)死”法規(guī)目前條件尚不成熟。1994年八屆人大二次會(huì)議和1995年八屆人大三次會(huì)議上都有代表聯(lián)名提案,建議就“安樂(lè)死”立法。1996年,上海市人代會(huì)上24名代表提出“建議制定上海市實(shí)施‘安樂(lè)死’法規(guī)”的議案。反對(duì)安樂(lè)死立法的聲音2003年廣東有政協(xié)委員在省政協(xié)九屆一次會(huì)議提出:應(yīng)對(duì)無(wú)可救治的晚期癌癥患者實(shí)行“安樂(lè)死”。但省人大教育科學(xué)文化衛(wèi)生委員會(huì)在會(huì)辦該提案時(shí)指出,立法實(shí)行“安樂(lè)死”有違《憲法》。該委認(rèn)為,對(duì)任何未經(jīng)法律處死的生命,人為地加以結(jié)束,不管實(shí)行“安樂(lè)死”是自愿與否,實(shí)際上是對(duì)生存權(quán)的剝奪,而生存權(quán)是《憲法》直接保護(hù)的權(quán)利?!啊矘?lè)死’的立法權(quán)屬于專(zhuān)屬立法權(quán),地方不能就此立項(xiàng)”。立法的幾點(diǎn)建議:1)安樂(lè)死的對(duì)象只能是那些身患不治之癥,臨近死亡的病人。所謂不治之癥,是指現(xiàn)代醫(yī)學(xué)無(wú)法挽救的疾病。實(shí)施安樂(lè)死的時(shí)間不能與因病而亡的時(shí)間相距太久,一般應(yīng)以幾周為限,至多不超過(guò)幾個(gè)月。醫(yī)院還應(yīng)成立一個(gè)道德委員會(huì)來(lái)對(duì)病人作出“不治之癥”和“臨近死亡”的診斷,以便把錯(cuò)誤降到最低限度。2)病人的肉體痛苦必須達(dá)到難以忍受的程度。至于達(dá)到何種程度才能實(shí)施安樂(lè)死,應(yīng)由主治醫(yī)生提出意見(jiàn),交醫(yī)院道德委員會(huì)作出決定。3)安樂(lè)死必須具有患者本人神志清醒時(shí)的真誠(chéng)囑托和承諾。第三者的囑托和承諾,包括病人家屬和監(jiān)護(hù)人的請(qǐng)求,都不能作為實(shí)施安樂(lè)死的依據(jù)。未成年人和精神病人缺乏控制行為和辨別是非的能力。對(duì)他們也不能實(shí)施安樂(lè)死。轉(zhuǎn)基因食物:蓋棺何太急轉(zhuǎn)基因技術(shù):將目的基因的DNA片段通過(guò)合適的載體或直接導(dǎo)入受體胚胎達(dá)到基因的共同表達(dá),培育出符合人們需要的優(yōu)良品種。轉(zhuǎn)基因技術(shù)解決了傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)雜交和誘導(dǎo)突變技術(shù)所存在的缺陷,能快速而精確地獲得有利性狀,利用轉(zhuǎn)基因作物為原料制成的食品就是“轉(zhuǎn)基因食品”。轉(zhuǎn)基因植物世界上第一種基因移植作物是一種含有抗生素藥類(lèi)抗體的煙草,1983年得以培植出來(lái)。轉(zhuǎn)基因番茄
1994年,美國(guó)政府批準(zhǔn)了他們研制成功抗干旱、早熟、保鮮的轉(zhuǎn)基因番茄商品化之后,我國(guó)也相繼成功培育出優(yōu)良品種的轉(zhuǎn)基因番茄,以滿足人們的需求。
甜椒在栽培的過(guò)程中,容易受病毒的感染。我國(guó)科學(xué)工作者,采用轉(zhuǎn)基因技術(shù),培育出抗病毒的甜椒。轉(zhuǎn)基因甜椒
轉(zhuǎn)基因油菜
油菜是人們食用油的主要來(lái)源之一。一般油菜籽的含油量約為40%左右。通過(guò)轉(zhuǎn)基因技術(shù),培育出來(lái)的油菜籽,可以大大地提高它的出油率。而且油的純度質(zhì)量更好。
玉米是主要糧食之一,又可以提煉油脂,也可以用作食品和工業(yè)的原料以及作飼料,渾身是寶。人們稱(chēng)它是含金的植物。如今培育出轉(zhuǎn)基因玉米,品質(zhì)更好,產(chǎn)量更高。轉(zhuǎn)基因玉米
轉(zhuǎn)基因牽?;?/p>
我國(guó)科學(xué)工作者,用轉(zhuǎn)基因技術(shù),可以轉(zhuǎn)變矮牽?;ǖ幕ㄉ拱珷颗;ǖ幕ㄉ迂S富多彩。轉(zhuǎn)基因小麥
從植物體中分離出合成賴(lài)氨酸的基因,把這基因轉(zhuǎn)入小麥植株中,培育出轉(zhuǎn)基因小麥。用這種轉(zhuǎn)基因小麥制造出來(lái)的面粉,更適合用來(lái)烤面包,而且面粉中賴(lài)氨酸含量高,這種面包的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高。
轉(zhuǎn)基因動(dòng)物基因工程人干擾素α-2b(安達(dá)芬)
基因工程藥品
基因工程具有重要的應(yīng)用價(jià)值,但也存在著潛在的威脅。如基因工程可以制造超級(jí)細(xì)菌、難以制服的病原體、生物毒劑等生物武器;轉(zhuǎn)基因食品的安全性問(wèn)題;人類(lèi)基因組計(jì)劃的研究引發(fā)的新的倫理、社會(huì)、哲學(xué)等方面的問(wèn)題。這些問(wèn)題都值得思考和關(guān)注。
基因工程是把雙刃劍
轉(zhuǎn)基因植物的生產(chǎn)(圖例)樣品比較
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