人教版歷史必修三2016一輪復習第14課 從師夷長技到維新變法

◎18--19世紀的世界瓦特發(fā)明的蒸汽機殖民擴張示意圖英國的議會大廈工業(yè)化民主化殖民擴張理性主義啟蒙思想影響擴展近代化潮流◎18--19世紀的中國小農經濟君主專制思想禁錮閉關鎖國落后于世界潮流第五單元近代中國的思想解放潮流單元線索抵抗派（開眼看世界）：“師夷長技以制夷”洋務派（洋務運動）：“師夷長技以自強”器物層面維新派（戊戌變法）：君主立憲革命派（辛亥革命）：民主共和制度層面激進派（新文化運動）：民主科學思想層面地主階級民族資產階級無產階級（五四運動）：馬克思主義傳播第14課從“師夷長技”到維新變法考試說明

課標要求

了解鴉片戰(zhàn)爭后中國人學習西方、尋求變革的思想解放歷程；理解維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進程中所起的作用林則徐與魏源的主張；“中學為體，西學為用”；嚴復、康有為和梁啟超的維新思想；維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進程中的歷史作用。一、地主階級1.抵抗派——“開眼看世界”背景工業(yè)革命后西方先進生產方式傳播鴉片戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗，清朝危機四伏（階級矛盾、民族危機）代表林則徐：《四洲志》近代中國開眼看世界的第一人魏源：《海國圖志》

“師夷長技以制夷”意義：關注世界；思想啟迪向西方學習，維護封建統(tǒng)治實質：材料二：“不善師外夷者，外夷制之；善師四夷者，能制四夷?！耙闹L技三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法?！?/p>

材料一：是書何以作？曰為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長技以制夷而作。結合引自魏源《海國圖志》的材料，回答問題：（1）《海國圖志》核心思想是什么？（1分）（2）西方長技是什么?魏源的思想又有怎樣的局限性?（3分）核心思想：“師夷長技以制夷”。①長技：戰(zhàn)艦、火器、養(yǎng)兵練兵之法。②局限：僅認識到西方軍事技術的先進性；沒有真正付諸實踐。

《海國圖志》在1853年流入日本，一度成為日本追求海外知識幕府志士的必讀書?！逗鴪D志》在日本被大量翻印，一共印刷了15版，價錢一路走高。

——《大國崛起.日本》

（在中國）《海國圖志》問世后卻很少有人問津。然而，許多守舊的朝廷官吏的罵聲卻撲面而來…最終在國內的印刷數僅有千冊左右。直到1860年咸豐皇帝才頒布了學習西方技術的上諭。

——朝川濟世《魏源和他的《海國圖志》對中國、日本的不同影響》《海國圖志》的不同境遇

制夷之夢-轉瞬即逝(2015·江蘇蘇錫常鎮(zhèn)二?！?2)(14分)近代中國的轉折與發(fā)展，關鍵是思想的轉折與發(fā)展。閱讀下列材料：材料一

在兩年多的時間里，中國調動了十多萬軍隊，先后有一名總督(裕謙)、兩名提督(關天培、陳化成)、七名總兵(張朝發(fā)、祥福、江繼蕓、鄭國鴻、王錫朋、葛云飛、謝朝恩)、二名都統(tǒng)(海齡、長喜)以及數千名士兵死于戰(zhàn)爭。但英國遠征軍的戰(zhàn)死人數據英方統(tǒng)計不足百人，這顯現了中國與西方之間巨大的落差?！愋衤础督袊鐣男玛惔x》材料一中“中國與西方之間的巨大落差”對中國思想界產生了怎樣的影響？試舉例說明。(4分)影響：開眼看世界(睜眼看世界)；思想啟迪(思想解放的開端；邁出向西方學習第一步)。(2分)舉例：如林則徐主持編譯《四洲志》(或《各國律例》、《華事夷言》)等。

(或魏源《海國圖志》，提出“師夷長技以制夷”)(2分；人1分，事1分)材料二

用忠臣而摒奸臣，這是中國古典政治學中最常青又最常見的定理之一。……忠奸的理論所能得出的直接結論是：中國欲取得戰(zhàn)爭的勝利，只需罷免琦善及其同黨、重用林則徐及其同志即可，不必觸動中國的現狀。也就是說，只要換幾個人就行，無須進行改革?！谑牵袊藭r的任務，不是改革舊體制，而是加強舊體制。——茅海建《天朝的崩潰》據材料二，傳統(tǒng)的“忠奸理論”認為中國戰(zhàn)敗的原因是什么？這種認識導致了什么后果？(4分)原因：不用忠臣，用奸臣。(2分)后果：反對(延誤)改革，加強舊體制。(2分)一、地主階級1.抵抗派——“開眼看世界”“師夷長技以制夷”背景：——“中體西用”2.洋務派“師夷長技以自強”第二次鴉片戰(zhàn)爭后，清政府內憂外患實質：實踐：代表：奕、曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞等不改變封建制度前提下，利用西方技術維護封建統(tǒng)治。洋務運動（19世紀60~90年代）意義邁出中國近代化的第一步活動分類旗號

活動成就軍事工業(yè)民用工業(yè)籌劃海防

思想教育

自強求富（1）安慶內軍械所（2）江南制造總局（3）福州船政局（4）天津機器制造局（1）輪船招商局、開平煤礦（2）漢陽鐵廠、湖北織布局

（1）創(chuàng)辦京師同文館等新式學堂（2）培養(yǎng)翻譯軍事和科技人才（3）選派留學生出國深造建成北洋、南洋、福建三支海軍為什么說洋務運動邁出了中國近代化的第一步？(2014·江蘇單科·22)(13分)1885年早期維新志士王韜主掌上海格致書院，延請洋務大員，命題考士，士子們應時而對，頗多新見。從主考人員、考核內容和考核結果來看，王韜課士的整個過程體現出新舊雜糅的時代特征。材料一

上海格致書院課士題表

類別

命題者

試題

格致(自然(自然

科學)類)類

龔照瑗

泰西格致之學與近刻翻譯諸書，詳略得失，何者為最要論。

教育類

劉坤一

中國一鄉(xiāng)一邑，皆有書院，大率工文章以求科舉。而泰西藝學，亦各有書院，……中西書院不同，其為育才一也?；蛑^綱常政教，中國自有常經，惟兵商二途，宜集思以廣益，第中西之載籍極繁，一人之材力有限，果何道而使兼綜條貫，各盡所長歟？試互證而詳論之。

治術類

周馥

中國近日講求富強之術，富以何者為先論。

材料一中哪句表述典型地反映了洋務運動的什么指導思想？該表述內容的傳統(tǒng)性體現在哪里？(3分)表述：(或謂)綱常政教，中國自有常經，惟兵商二途，宜集思以廣益。思想：中學為體，西學為用。體現：堅持綱常政教。(2015·江蘇單科·7)1876年，郭嵩燾出使海外期間常寫信給李鴻章，報告日本派到西洋的留學生不限于機械一門，學政治、經濟的都有，勸其擴大留學范圍。他的這些言論引起了士大夫們的謾罵，有人說他是“漢奸”。結果，出使不到兩年他就回國了。這說明(

)A．李鴻章的洋務思想日趨保守

B．郭嵩燾對西方體制過于推崇C．郭嵩燾的主張超越主流思想

D．清廷的對外政策發(fā)生了變化C魯迅先生說：“中國太難改變了，不是很大的鞭子打在背上，中國自己是不肯動彈的。”1840年鴉片戰(zhàn)爭的炮聲，是近代第一鞭子，一鞭于背痛不可當，方打開久閉的門戶，睜眼看世界；第二次鴉片戰(zhàn)爭又著一鞭，開始學西方造船造炮，“但只準學這一點，其他不能要”；甲午海戰(zhàn)第三鞭打來，才知西人強者兵，所以強者不在兵，沒有科學，沒有經濟、政治的變法不行。一步三回頭，以致使中國引進西學、走向世界的近代化運動的步伐緩慢，進展跨度小，而且偏狹淺近。 ——毛磊等《中西500年比較》(2016·江蘇揚州高三第一學期期中·4)陳旭麓先生說“1840年以來，中國因外患而遭受的每一次失敗都產生過體現警悟的先覺者?！孜绱髷。芍袊薜湣?，中國的民族具有群體意義的覺醒也因此而開始?！睂儆诩孜鐟?zhàn)后“群體意義的覺醒”有(

)①地主階級以“自強”為旗號，開展洋務運動②民族資產階級主張實業(yè)救國，發(fā)展民族工商業(yè)③資產階級維新派發(fā)動戊戌變法，挽救民族危亡④無產階級領導新民主義革命，推翻南京國民政府A．①②B．①④C．②③D．③④D二、資產階級——維新變法思想1.維新派(1)早期原因：洋務運動的展開和民族資本主義的產生代表：主張：評價沒有形成完整理論，未付諸行動經濟、文化、政治王韜、鄭觀應等為維新思想的發(fā)展奠定初步基礎(2015·江蘇南通、揚州二?！?)近代某思想家曾說：“余聞東西之人，盛稱泰西者，莫不曰其國大政事大征伐皆舉國會議，詢謀僉同而后行。其薦賢授能，拜爵敘官，皆以公選。其君臣上下，無疾苦不達之隱，無壅遏不宜之情?！睆闹锌梢?，該思想家(

)A．主張全面學習西方

B．堅持“中體西用”思想C．贊賞君主立憲政體

D．認同革命派的政治主張C二、資產階級——維新變法思想1.維新派(2)發(fā)展背景：①民族資本主義初步發(fā)展代表（19世紀90年代）康有為：梁啟超：嚴復：維新變法，君主立憲伸民權、設議院、變法圖存用民權否定君權實踐：

戊戌變法（1898年）意義：是思想解放潮流，起思想啟蒙作用

利用儒家思想宣揚資產階級政治主張?zhí)攸c：②民族危機加深——民主共和2.革命派(2014·江蘇南通三?！?)皮錫瑞在《師伏堂未刊日記(1897—1898)》中寫到：“中國重君權，尊國制。猝言變革，人(必)駭怪，故必先言孔子改制，以為大圣人(有)此微言大義，然后能持其說?！痹撓敕?

)A．導致了尊孔復古的逆流

B．著眼于維護君主專制統(tǒng)治C．有利于維新思想的傳播

D．動搖了封建思想統(tǒng)治地位C

一批一批的中國人接受了維新思想；一批一批的傳統(tǒng)士人在洗了腦子之后轉化為具有近代意識的知識分子。就其歷史意義而言，這種場面，要比千軍萬馬的廝殺更加驚心動魄。

──陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》維新思想是一次思想啟蒙運動。維新派提倡西學，批判封建思想，著重宣傳“興民權”，大大地提高了全社會的民主意識和參政意識。從此，民主主義成為洶涌的社會思潮，極大地改變了中國思想文化界的面貌，為中國文化的開辟了一條新的道路。

──鄭大華《晚清思想史》民族覺醒思想啟蒙(2015·江蘇蘇錫常鎮(zhèn)一?！?2)(13分)閱讀下列材料：材料一

今之恒言，曰“時代思潮”。此其語最妙于形容。凡文化發(fā)展之國，其國民于一時期中，因環(huán)境之變遷，與夫心理之感召，不期而思想之進路，同趨于一方向，于是相與呼應洶涌，