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文檔簡(jiǎn)介

◎18--19世紀(jì)的世界瓦特發(fā)明的蒸汽機(jī)殖民擴(kuò)張示意圖英國(guó)的議會(huì)大廈工業(yè)化民主化殖民擴(kuò)張理性主義啟蒙思想影響擴(kuò)展近代化潮流◎18--19世紀(jì)的中國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)君主專制思想禁錮閉關(guān)鎖國(guó)落后于世界潮流第五單元近代中國(guó)的思想解放潮流單元線索抵抗派(開眼看世界):“師夷長(zhǎng)技以制夷”洋務(wù)派(洋務(wù)運(yùn)動(dòng)):“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”器物層面維新派(戊戌變法):君主立憲革命派(辛亥革命):民主共和制度層面激進(jìn)派(新文化運(yùn)動(dòng)):民主科學(xué)思想層面地主階級(jí)民族資產(chǎn)階級(jí)無產(chǎn)階級(jí)(五四運(yùn)動(dòng)):馬克思主義傳播第14課從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法考試說明

課標(biāo)要求

了解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想解放歷程;理解維新變法思想在近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所起的作用林則徐與魏源的主張;“中學(xué)為體,西學(xué)為用”;嚴(yán)復(fù)、康有為和梁?jiǎn)⒊木S新思想;維新變法思想在近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的歷史作用。一、地主階級(jí)1.抵抗派——“開眼看世界”背景工業(yè)革命后西方先進(jìn)生產(chǎn)方式傳播鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)敗,清朝危機(jī)四伏(階級(jí)矛盾、民族危機(jī))代表林則徐:《四洲志》近代中國(guó)開眼看世界的第一人魏源:《海國(guó)圖志》

“師夷長(zhǎng)技以制夷”意義:關(guān)注世界;思想啟迪向西方學(xué)習(xí),維護(hù)封建統(tǒng)治實(shí)質(zhì):材料二:“不善師外夷者,外夷制之;善師四夷者,能制四夷?!耙闹L(zhǎng)技三:一戰(zhàn)艦,二火器,三養(yǎng)兵練兵之法?!?/p>

材料一:是書何以作?曰為以夷攻夷而作,為以夷款夷而作,為師夷長(zhǎng)技以制夷而作。結(jié)合引自魏源《海國(guó)圖志》的材料,回答問題:(1)《海國(guó)圖志》核心思想是什么?(1分)(2)西方長(zhǎng)技是什么?魏源的思想又有怎樣的局限性?(3分)核心思想:“師夷長(zhǎng)技以制夷”。①長(zhǎng)技:戰(zhàn)艦、火器、養(yǎng)兵練兵之法。②局限:僅認(rèn)識(shí)到西方軍事技術(shù)的先進(jìn)性;沒有真正付諸實(shí)踐。

《海國(guó)圖志》在1853年流入日本,一度成為日本追求海外知識(shí)幕府志士的必讀書?!逗?guó)圖志》在日本被大量翻印,一共印刷了15版,價(jià)錢一路走高。

——《大國(guó)崛起.日本》

(在中國(guó))《海國(guó)圖志》問世后卻很少有人問津。然而,許多守舊的朝廷官吏的罵聲卻撲面而來…最終在國(guó)內(nèi)的印刷數(shù)僅有千冊(cè)左右。直到1860年咸豐皇帝才頒布了學(xué)習(xí)西方技術(shù)的上諭。

——朝川濟(jì)世《魏源和他的《海國(guó)圖志》對(duì)中國(guó)、日本的不同影響》《海國(guó)圖志》的不同境遇

制夷之夢(mèng)-轉(zhuǎn)瞬即逝(2015·江蘇蘇錫常鎮(zhèn)二?!?2)(14分)近代中國(guó)的轉(zhuǎn)折與發(fā)展,關(guān)鍵是思想的轉(zhuǎn)折與發(fā)展。閱讀下列材料:材料一

在兩年多的時(shí)間里,中國(guó)調(diào)動(dòng)了十多萬軍隊(duì),先后有一名總督(裕謙)、兩名提督(關(guān)天培、陳化成)、七名總兵(張朝發(fā)、祥福、江繼蕓、鄭國(guó)鴻、王錫朋、葛云飛、謝朝恩)、二名都統(tǒng)(海齡、長(zhǎng)喜)以及數(shù)千名士兵死于戰(zhàn)爭(zhēng)。但英國(guó)遠(yuǎn)征軍的戰(zhàn)死人數(shù)據(jù)英方統(tǒng)計(jì)不足百人,這顯現(xiàn)了中國(guó)與西方之間巨大的落差。——陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》材料一中“中國(guó)與西方之間的巨大落差”對(duì)中國(guó)思想界產(chǎn)生了怎樣的影響?試舉例說明。(4分)影響:開眼看世界(睜眼看世界);思想啟迪(思想解放的開端;邁出向西方學(xué)習(xí)第一步)。(2分)舉例:如林則徐主持編譯《四洲志》(或《各國(guó)律例》、《華事夷言》)等。

(或魏源《海國(guó)圖志》,提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”)(2分;人1分,事1分)材料二

用忠臣而摒奸臣,這是中國(guó)古典政治學(xué)中最常青又最常見的定理之一?!壹榈睦碚撍艿贸龅闹苯咏Y(jié)論是:中國(guó)欲取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,只需罷免琦善及其同黨、重用林則徐及其同志即可,不必觸動(dòng)中國(guó)的現(xiàn)狀。也就是說,只要換幾個(gè)人就行,無須進(jìn)行改革?!谑?,中國(guó)此時(shí)的任務(wù),不是改革舊體制,而是加強(qiáng)舊體制?!┖=ā短斐谋罎ⅰ窊?jù)材料二,傳統(tǒng)的“忠奸理論”認(rèn)為中國(guó)戰(zhàn)敗的原因是什么?這種認(rèn)識(shí)導(dǎo)致了什么后果?(4分)原因:不用忠臣,用奸臣。(2分)后果:反對(duì)(延誤)改革,加強(qiáng)舊體制。(2分)一、地主階級(jí)1.抵抗派——“開眼看世界”“師夷長(zhǎng)技以制夷”背景:——“中體西用”2.洋務(wù)派“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,清政府內(nèi)憂外患實(shí)質(zhì):實(shí)踐:代表:奕、曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠、張之洞等不改變封建制度前提下,利用西方技術(shù)維護(hù)封建統(tǒng)治。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)(19世紀(jì)60~90年代)意義邁出中國(guó)近代化的第一步活動(dòng)分類旗號(hào)

活動(dòng)成就軍事工業(yè)民用工業(yè)籌劃海防

思想教育

自強(qiáng)求富(1)安慶內(nèi)軍械所(2)江南制造總局(3)福州船政局(4)天津機(jī)器制造局(1)輪船招商局、開平煤礦(2)漢陽鐵廠、湖北織布局

(1)創(chuàng)辦京師同文館等新式學(xué)堂(2)培養(yǎng)翻譯軍事和科技人才(3)選派留學(xué)生出國(guó)深造建成北洋、南洋、福建三支海軍為什么說洋務(wù)運(yùn)動(dòng)邁出了中國(guó)近代化的第一步?(2014·江蘇單科·22)(13分)1885年早期維新志士王韜主掌上海格致書院,延請(qǐng)洋務(wù)大員,命題考士,士子們應(yīng)時(shí)而對(duì),頗多新見。從主考人員、考核內(nèi)容和考核結(jié)果來看,王韜課士的整個(gè)過程體現(xiàn)出新舊雜糅的時(shí)代特征。材料一

上海格致書院課士題表

類別

命題者

試題

格致(自然(自然

科學(xué))類)類

龔照瑗

泰西格致之學(xué)與近刻翻譯諸書,詳略得失,何者為最要論。

教育類

劉坤一

中國(guó)一鄉(xiāng)一邑,皆有書院,大率工文章以求科舉。而泰西藝學(xué),亦各有書院,……中西書院不同,其為育才一也?;蛑^綱常政教,中國(guó)自有常經(jīng),惟兵商二途,宜集思以廣益,第中西之載籍極繁,一人之材力有限,果何道而使兼綜條貫,各盡所長(zhǎng)歟?試互證而詳論之。

治術(shù)類

周馥

中國(guó)近日講求富強(qiáng)之術(shù),富以何者為先論。

材料一中哪句表述典型地反映了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的什么指導(dǎo)思想?該表述內(nèi)容的傳統(tǒng)性體現(xiàn)在哪里?(3分)表述:(或謂)綱常政教,中國(guó)自有常經(jīng),惟兵商二途,宜集思以廣益。思想:中學(xué)為體,西學(xué)為用。體現(xiàn):堅(jiān)持綱常政教。(2015·江蘇單科·7)1876年,郭嵩燾出使海外期間常寫信給李鴻章,報(bào)告日本派到西洋的留學(xué)生不限于機(jī)械一門,學(xué)政治、經(jīng)濟(jì)的都有,勸其擴(kuò)大留學(xué)范圍。他的這些言論引起了士大夫們的謾罵,有人說他是“漢奸”。結(jié)果,出使不到兩年他就回國(guó)了。這說明(

)A.李鴻章的洋務(wù)思想日趨保守

B.郭嵩燾對(duì)西方體制過于推崇C.郭嵩燾的主張超越主流思想

D.清廷的對(duì)外政策發(fā)生了變化C魯迅先生說:“中國(guó)太難改變了,不是很大的鞭子打在背上,中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的。”1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的炮聲,是近代第一鞭子,一鞭于背痛不可當(dāng),方打開久閉的門戶,睜眼看世界;第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)又著一鞭,開始學(xué)西方造船造炮,“但只準(zhǔn)學(xué)這一點(diǎn),其他不能要”;甲午海戰(zhàn)第三鞭打來,才知西人強(qiáng)者兵,所以強(qiáng)者不在兵,沒有科學(xué),沒有經(jīng)濟(jì)、政治的變法不行。一步三回頭,以致使中國(guó)引進(jìn)西學(xué)、走向世界的近代化運(yùn)動(dòng)的步伐緩慢,進(jìn)展跨度小,而且偏狹淺近。 ——毛磊等《中西500年比較》(2016·江蘇揚(yáng)州高三第一學(xué)期期中·4)陳旭麓先生說“1840年以來,中國(guó)因外患而遭受的每一次失敗都產(chǎn)生過體現(xiàn)警悟的先覺者。……甲午大敗,‘成中國(guó)之巨禍’,中國(guó)的民族具有群體意義的覺醒也因此而開始?!睂儆诩孜鐟?zhàn)后“群體意義的覺醒”有(

)①地主階級(jí)以“自強(qiáng)”為旗號(hào),開展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)②民族資產(chǎn)階級(jí)主張實(shí)業(yè)救國(guó),發(fā)展民族工商業(yè)③資產(chǎn)階級(jí)維新派發(fā)動(dòng)戊戌變法,挽救民族危亡④無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)新民主義革命,推翻南京國(guó)民政府A.①②B.①④C.②③D.③④D二、資產(chǎn)階級(jí)——維新變法思想1.維新派(1)早期原因:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的展開和民族資本主義的產(chǎn)生代表:主張:評(píng)價(jià)沒有形成完整理論,未付諸行動(dòng)經(jīng)濟(jì)、文化、政治王韜、鄭觀應(yīng)等為維新思想的發(fā)展奠定初步基礎(chǔ)(2015·江蘇南通、揚(yáng)州二?!?)近代某思想家曾說:“余聞東西之人,盛稱泰西者,莫不曰其國(guó)大政事大征伐皆舉國(guó)會(huì)議,詢謀僉同而后行。其薦賢授能,拜爵敘官,皆以公選。其君臣上下,無疾苦不達(dá)之隱,無壅遏不宜之情。”從中可見,該思想家(

)A.主張全面學(xué)習(xí)西方

B.堅(jiān)持“中體西用”思想C.贊賞君主立憲政體

D.認(rèn)同革命派的政治主張C二、資產(chǎn)階級(jí)——維新變法思想1.維新派(2)發(fā)展背景:①民族資本主義初步發(fā)展代表(19世紀(jì)90年代)康有為:梁?jiǎn)⒊簢?yán)復(fù):維新變法,君主立憲伸民權(quán)、設(shè)議院、變法圖存用民權(quán)否定君權(quán)實(shí)踐:

戊戌變法(1898年)意義:是思想解放潮流,起思想啟蒙作用

利用儒家思想宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)政治主張?zhí)攸c(diǎn):②民族危機(jī)加深——民主共和2.革命派(2014·江蘇南通三?!?)皮錫瑞在《師伏堂未刊日記(1897—1898)》中寫到:“中國(guó)重君權(quán),尊國(guó)制。猝言變革,人(必)駭怪,故必先言孔子改制,以為大圣人(有)此微言大義,然后能持其說。”該想法(

)A.導(dǎo)致了尊孔復(fù)古的逆流

B.著眼于維護(hù)君主專制統(tǒng)治C.有利于維新思想的傳播

D.動(dòng)搖了封建思想統(tǒng)治地位C

一批一批的中國(guó)人接受了維新思想;一批一批的傳統(tǒng)士人在洗了腦子之后轉(zhuǎn)化為具有近代意識(shí)的知識(shí)分子。就其歷史意義而言,這種場(chǎng)面,要比千軍萬馬的廝殺更加驚心動(dòng)魄。

──陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》維新思想是一次思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。維新派提倡西學(xué),批判封建思想,著重宣傳“興民權(quán)”,大大地提高了全社會(huì)的民主意識(shí)和參政意識(shí)。從此,民主主義成為洶涌的社會(huì)思潮,極大地改變了中國(guó)思想文化界的面貌,為中國(guó)文化的開辟了一條新的道路。

──鄭大華《晚清思想史》民族覺醒思想啟蒙(2015·江蘇蘇錫常鎮(zhèn)一模·22)(13分)閱讀下列材料:材料一

今之恒言,曰“時(shí)代思潮”。此其語最妙于形容。凡文化發(fā)展之國(guó),其國(guó)民于一時(shí)期中,因環(huán)境之變遷,與夫心理之感召,不期而思想之進(jìn)路,同趨于一方向,于是相與呼應(yīng)洶涌,

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