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第4課

歐洲文化形成學習目標.時空坐標知識點一古典希臘羅馬文化古典希文化(1)“古典時代”:古代希臘的中區(qū)域____________部,時間是公元前5世到公元前4世上半葉。(2)古希臘哲學①產生原因:希臘人對宇宙起源和人生意義等自然與社會問題的知識追求。②特點:用________思維方式認識和解釋世界。③“三大哲人”:蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德。蘇格拉底致力于探討人生哲理和社會倫理他用對話形式提出的哲思想由其學生記錄下來傳后世柏圖創(chuàng)建的“學園”將哲學和數(shù)學知識融會貫通幾學發(fā)展方面作出重要貢獻歐幾里得》奠定了基礎;亞里士多德是一位“百科全書式的學者”,對歐洲科學知識系統(tǒng)的形成產生了重要影響。(3)文學:古希臘文學的早期代表詩的故事成為后世西方文學創(chuàng)作的源泉;雅典城邦時期的戲劇是古典時代希臘文學的最高成就,悲劇和喜劇是這一時期戲劇的杰出代表。人雕塑和建筑藝術達到相當高的水平:雕刻家米隆的《》是人物雕塑的典范,雅典衛(wèi)城的帕特農神廟是建筑藝術的代表。古臘是歐洲史學的源頭:希羅多德的《歷史》開創(chuàng)了的撰史體裁;修昔底-1-

德的《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》是西方史學的經(jīng)典之作。[圖解歷史]解讀:上圖為古希臘神話故事中的“眾神之神——宙斯”的形象。希臘神話影響廣泛,特點是“神人同形同性”,說明古希臘的傳統(tǒng)文化中蘊含著人文主義的思想。[學思之窗]從亞里士多德對悲劇的定義中了解古希臘戲劇的表演形式和育功能。提示:(1)[知識拓展]柏拉圖和亞里士多德的共同點(1)都有強烈的求知欲:柏拉圖師蘇格拉底,曾經(jīng)外出游歷,廣泛考察各地政治、經(jīng)濟、法律等;亞里士多德師從柏拉圖,是集古希臘科學文化知識之大成的“百科全書式的學者”。(2)都創(chuàng)立學園:柏拉圖在雅典創(chuàng)阿卡德米亞學園,亞里士多德建立了呂克昂學園。(3)都促進了古典哲學的發(fā)展對界思想文化的發(fā)展作出了突出的貢獻拉《理想國》和理念論,對后世影響深遠;亞里士多德影響西方世界哲學的發(fā)展。[知識拓展]古希臘悲劇的主題《被縛的普羅米修斯》是古希臘悲劇作家埃斯庫羅斯的一部作品,主要塑造了普羅米修斯愛護人類、不屈服于暴力的光輝形象。普羅米修斯面對著不可抗拒的力量,沒有屈服,即使只需說一句表示屈服的話就可以獲得自由,他也毫不退讓。希臘悲劇中的英雄在從抗爭到毀滅、對生命執(zhí)著不休的過程中,人格力量得以提升,精神境界得以升華,自我價值得以最充分的顯示,因此使人們敬重、嘆服、仰慕。這類神話構成了古希臘悲劇的主題,并成為市民精神生活的重要組成部分。.古羅馬文化-2-

(1)法律二表法》①頒布時間、地位:公元前450年左右,是古羅馬第一部_。②內容:它包括債務法、繼承法、婚姻法以及訴訟程序等多個方面。③意義:明文公示,按律量刑,限制貴族濫用權力,規(guī)范了社會契約行為,在一定程度上保障了_利益,成為后來陸續(xù)頒布的一系列公民法的基礎。羅馬法體系應了當時社會發(fā)展的需要,對后世歐洲國家的法律制度產生了深遠影響。(2)文學:盧克萊修__________維吉爾是古羅馬時期最杰出的文學家。(3)史學:李維的西佗的《編年史》代表了古羅馬史學的最高成就。(4)建筑:萬神殿等羅馬建筑的代表。(5)歷法:凱撒時期制定的后修成為世界通用的公歷。[知識拓展]羅馬國家的發(fā)展史公元前1000年右公元前509年公元前世初公元前紀公元前年世紀紀末年

羅馬城邦興起羅馬共和國建立羅馬征服了整個意大利半島成為地中海霸主羅馬帝國建立地跨歐亞非三洲中成為其內湖”分裂為東、西兩個帝國西羅馬帝國滅亡知識點二中古西歐的文化基督教仰成為西歐地區(qū)普遍的文化符號(1)法蘭克國王克洛維皈依_________,賦予基督教會多項特權。(2)加洛林王朝君主為酬教會助其掌權而將羅馬周圍地區(qū)交給教皇統(tǒng)治,建立“”并使教會介入世俗權力。洲逐漸形成王權與教權并立的二元政治格局。(3)在西歐封建制度的確立和發(fā)展程中,基督教會____________相利用、競爭共存。.基督教文化的載體是《圣經(jīng)》和研究教義的神學(1)神學家用形式邏輯論證基督教義,維護基督教會的統(tǒng)治。(2)神學家的思維方式源自___________對西歐想文化的傳承和發(fā)展產生了很大影響。.歐的文學藝術圣經(jīng)》對西的文學藝術有重要影響,文學藝術創(chuàng)作的很多素材來自其中的歷史傳說和________騎士文學和市民文學在中古西歐文化中占有重要地位,反映了封建時代和城市復興時期的社會生活。.中世紀西歐文化的影響(1)中古西歐文化受控制,少有科學成就。(2)繼承了古代希臘的學和科學知識傳統(tǒng)來的文藝復興____________和科學革命奠定了必要的基礎。[知識拓展]中古時期西歐是一個典型的二元社會(1)中世紀西歐形成了獨特的王權教權并立的二元政治格局。中紀西歐形成了特有的城鄉(xiāng)二元社會結構。經(jīng)院哲學是中世紀西歐占統(tǒng)治地位的基-3-

督教哲學,騎士文學和市民文學是西歐中古時期世俗文學的兩大組成部分,也是中古時期西歐二元社會的體現(xiàn)。[微點撥]“神權至上”準確描述了歐洲中古時期的特點,但這一時期并不是文化毀滅時代,中古時期的教會學校也教授讀、寫、算、文法、修辭、邏輯等內容,并且這一時期的騎士教育培養(yǎng)了人們的俠義精神,有助于在社會中形成一種積極樂觀的人生態(tài)度和現(xiàn)實主義的精神風貌。知識點三拜占庭、俄羅斯文化拜占庭化(1)拜占庭帝國的建立年,羅馬帝國分裂為東、西兩部分,東羅馬帝國又稱“拜占庭帝國”。__________拜占庭帝國的國教,其首都君士坦丁堡是東正教的中心。文的特點:繼承了古代________羅馬文化,融匯了基督教文化和來自西亞、北非的文化,形成了獨具一格的拜占庭文化。(3)文化成就①法律:查士丁尼在位時編纂的______________傳羅馬法作出了貢,對歐洲的法學思想和法制的發(fā)展產生深遠影響,是拜占庭文化的標志性成就。②建筑和雕塑藝術:繼承了古希臘、羅馬的遺產并有所發(fā)展,圣索菲亞大教堂以其羅馬式穹頂而聞名。[知識拓展]拜占庭帝國(1)建立:拜占庭帝國,即東羅馬國,誕生于公元年基督教分裂后,以東正教為國教。(2)擴張6世查丁尼在位時,拜占庭一度擴張,先后占領北非和意大利等地,使拜占庭帝國成為一個橫跨歐、亞、非三洲的龐大帝國。統(tǒng):拜占庭帝國地處亞、歐、非三洲交界處;商業(yè)貿易發(fā)達,經(jīng)濟繁榮,都城君士坦丁堡是當時歐洲最大、最重要的城市,成為溝通東西方文化的橋梁。(4)滅亡:世西方軍的東征和奧斯曼帝國的擴張加速了拜占庭帝國的滅亡,最終在世被奧斯曼帝國所滅亡[思考點拜占庭帝國的地理位置對拜占庭文化的發(fā)展有重要影響?提示:-4-

.俄羅斯文化深受拜占庭文化的影響世紀中葉,基輔羅斯的統(tǒng)治者在_的交往中接受了基督教,基輔羅斯進入基督教文化圈。(2)文學:史詩________________》作于12世,反映了古代斯拉夫民族的歷史、傳說和風土人情,是基輔羅斯時期最杰出的文學作品。拜庭帝國滅亡后,東正教的中心轉移到_________。東正教逐漸成為專制君主統(tǒng)國家的工具,并對俄羅斯的宗教信仰、文學藝術、生活習慣和建筑風格等產生了深遠影響。俄羅斯風的教堂建筑與西歐中古時期的哥特式教堂建筑形成鮮明對比,被視作東正教的象征。[微點撥]拜占庭文化對俄羅斯的宗教信仰、文學藝術、建筑、生活習慣等方面產生了深遠影響,為俄羅斯文化奠定了精神基礎。例如俄羅斯的標志性建筑—莫科紅場上的圣瓦西里大教堂屬于典型的拜占庭風格;俄羅斯的造型藝術,尤其是圣像畫別具特色,與拜占庭的圣像畫有著許多共同的特征,眼睛的畫法是最為突出之處。探究點一古典希臘、羅馬文化史料一399——摘編自(希臘)拉圖《蘇格拉底的申辯》史料一介紹了蘇格拉底對陪審法庭判決的態(tài)度、服從了法庭的判決,但是最終選擇了服毒自盡。史料二

…能“”的-5-

“這——菲利普內《羅馬法與帝國的遺產》史料二重點介紹了羅馬規(guī)章產生的背景,最后指出了其作用。(1)結合史料一及所學知識,概括格拉底的法制觀念、社會背景及其歷史價值。(2)結合史料二及所學知識,概述代羅馬規(guī)章產生的社會背景。(3)結合史料二及所學知識,簡述文規(guī)章對羅馬產生了哪些影響。論從史出—羅馬法對后世的重影響羅法為市民階級或資產階級戰(zhàn)勝教會和世俗的封建勢力提供了理論依據(jù),為新興資產階級的民權理論提供了思想淵源。羅馬法中的自然法思想認為人人都是平等的,人的私有財產不可侵犯,人人都有其自然的權利。后世的自由、平等、天賦人權、社會契約等都源于自然法的“權利”和“平等”的觀念,為英法等國的資產階級革命提供了重要的理論依據(jù)。羅法在資產階級取得政權以后為資產階級法律體系的建立提供了楷模,是近代歐洲大陸國家乃至世界立法所遵循的范本。其中有關私法的體系被歐洲大陸資產階級民事立法成功借鑒。羅馬法的許多具體制度和原則對資產階級立法也有巨大的影響,如法人制度、物權制度、契約制度、陪審制度、律師制度等。羅馬法中的許多概念、術語也為后世資產階級立法所繼承。(3)羅馬法為資本主義經(jīng)濟的發(fā)展鞏固提供了現(xiàn)成的法律形式。以《羅馬民法大全》為代表的羅馬法完整地體現(xiàn)了簡單的商品生產,對商品生產的各種法律關系,例如所有權、債權和契約等,都作了詳盡的規(guī)定。-6-

深化拓展古希臘文化蘊涵著深刻的人文精(1)探究點二拜占庭帝國時期《查丁尼法典》史料一

——《查士丁尼法典》史料一明確指出:皇帝的威嚴來自法律,對于犯罪實行罪則法定原則。史料二

——摘自邁克爾哈特美著《歷史上最有影響的》史料二高度評價了《查士丁尼法典出了法典對歐洲、對世界的持久影響。(1)根據(jù)史料一并結合所學知識,出《查士丁尼法典》所體現(xiàn)出的法治原則。-7-

(2)根據(jù)史料二并結合所學知識,明邁克·H·哈為么把查士丁尼列入歷史上最有影響的100人論從史出—《查士丁尼法典》景、組成內容及地位(1)背景527年,查士丁尼繼任為東羅馬帝國皇帝。為了穩(wěn)固社會秩序,保證皇帝的專制權力,他組織編纂法典。組士尼法典時稍后編纂的《法學匯纂理要法》合稱《羅馬民法大全內:仍然承認奴隸制,但在一定程度上改善了奴隸的地位;對財產、買賣、債務、契約關系等作出明確規(guī)定。(4)地位士尼法典》使羅馬成為系統(tǒng)、完整的法律體系馬民法大全》奠定了歐洲民法的基礎。深化拓展正確理解拜占庭帝國衰落的原因啟示-8-

[規(guī)范解題][例]拜占庭帝國作為文化橋梁,必然得兼顧東西兩頭否則橋面會不平整,橋梁也必然維持不久。在繼承了以古希臘、羅馬為代表的西方文化后,拜占庭帝國也“沒放過”東邊這頭……材料強調的是)A拜占庭帝國融匯了東西方文化B拜占庭帝國繼承發(fā)展了古希臘、羅馬文化拜庭帝國繼承發(fā)展了古希臘、羅馬文化只是材料表述的一個方面,不能完整地表達材料的主旨,B項誤。C.占庭帝國的橋梁建筑聞名于東西方材的“橋梁”不是真正的橋梁項錯誤。D.拜占庭帝國是地跨歐亞非三的大帝國拜庭帝國地跨歐亞非三洲不符合材料主旨,D項誤。答案:A審題干:題干材料的核心是拜占庭帝國作為文化橋梁,必然兼顧東西兩頭。驗結論:拜占庭帝國融匯了東西方文化符合兼顧東西兩頭,故A項確。[隨堂檢測]方化源流》一書中寫道:“希臘哲學與宗教的聯(lián)系最不緊密,可以說是與神話世界觀相決裂的產物。希臘哲學家認為世界依照其本性而變化,并不受外在的神的任意支配?!边@段話說)A古希臘哲學旨在確立人的主體地位B古希臘哲學與民主政治息息相關C.希臘哲學完全擺脫了神學的影響D.希哲學具有科學精神.柏拉圖重視數(shù)學知識,據(jù)說在其創(chuàng)立的“學園”門前寫著“未學幾何學者不得入內”。亞里士多德也明確提出“吾愛吾師,吾更愛真理”。這反映出古希臘人重)A人文主義B自由主義C.性精神.平等精神.方有人認為馬法大全堪稱“法律圣經(jīng)”。對“法律圣經(jīng)”理解正確的是()A羅馬法的具體規(guī)范后代法學家不可更改B羅馬法的法律規(guī)定適用于任何歷史時期C.馬法已經(jīng)完成了當今社會的立法規(guī)范D.馬蘊涵的精神是近現(xiàn)代法律的先驅.“基督教的修道院通過抄書、辦學校、建圖書館三種方式,保存、整理、研究了代文化遺產,并對其成員及周圍地區(qū)的居民進行教育,傳播了基督教教義,培養(yǎng)了一批有初步文化素養(yǎng)的教職人員?!睆牟牧现锌芍浇淘诋敃r歐洲的作用()A控制人們思想B傳承古代文化C.供道德規(guī)范D進行宗教迫害.這一城市是今天土耳其政治、經(jīng)濟、文化、金融、新聞、貿易和交通中心,是世著-9-

名的旅游勝地,繁華的國際大都市之一;在世界古代史上,它的陷落曾標志著千年帝國—拜占庭帝國的滅亡?!斑@一城市”指的是世界歷史上()A耶路撒冷B.羅馬城C.士坦丁堡D.斯夫連季耶夫年史》是俄國編年史中最古老的抄本,于1年編寫。它和完成于世末15世紀初的《伊帕季耶夫編年史》詳盡地記載12世紀時,南部基輔羅斯的歷史。文獻記載的內容樸實生動,富有戲劇性。通過這兩部文獻,可以判()A基輔羅斯深受拜占庭帝國影響B(tài)莫斯科公國統(tǒng)一國家建立C.凡四世正式加冕為沙皇D.羅帝國地跨歐亞兩洲第4課

歐洲文化形成自學·新全一、.(1)爾干半島理性幾原本(3)荷馬史詩(4)擲鐵餅(5)事體.(1)文法平民(2)西塞羅(3)羅馬史(4)大技場(5)略歷二、.(1

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