2021-2022年教師招聘之小學(xué)教師招聘?？碱A(yù)測題庫(奪冠系列)

2021-2022年教師招聘之小學(xué)教師招聘?？碱A(yù)測題庫(奪冠系列)單選題（共50題）1、以下哪種德育方法對發(fā)展個(gè)體關(guān)愛他人、體諒他人的社會(huì)情感以及發(fā)展人際交往能力方面有著重要意義（）A.合作學(xué)習(xí)法B.品德評(píng)價(jià)法C.角色扮演法D.實(shí)際鍛煉法【答案】C2、提出“詩緣情而綺靡”的是（）。A.《毛詩序》B.《樂記》C.《文賦》D.《詩品》【答案】C3、同意：拒絕（）A.聰明：伶俐B.緊張：有趣C.堅(jiān)強(qiáng)：脆弱D.猶豫：踟躕【答案】C4、Considerthesesituations:Youhavejustreadanexcellentbookandwanttotellafriendaboutit.Youhaveseenanexcitingmovieandwantto___11___yourinstructortogotoseeit.Youhaveheardaninspiringlecture,andwantto___12___yournewlyfoundknowledgewitharoommatewhodidn’tattendthelecture.A.scoresB.passagesC.cluesD.stories【答案】C5、學(xué)生解出一道難題，感到無比的興奮，內(nèi)心充滿輕松愉悅的體驗(yàn)，這屬__________。A.道德感B.理智感C.美感D.幸福感【答案】B6、從已知的具體的事實(shí)或個(gè)別性的前提概括出一般性或普遍性結(jié)論的思維方法是（）A.比較法B.歸納法C.類比法D.演繹法【答案】B7、TheEmancipationProclamationtoendtheslaveryplantationsystemintheSouthoftheU.S.wasissuedby__A.AbrahamLincolnB.ThomasPaineC.GeorgeWashingtonD.ThomasJefferson【答案】A8、女、寫、長的筆畫各為多少（）A.4，5，4B.3，5，4C.3，6，5D.4，6，5【答案】B9、改變顏色的深淺，是需要調(diào)整（）。A.色相B.純度C.明度D.環(huán)境色【答案】C10、建立學(xué)習(xí)時(shí)間表屬于學(xué)習(xí)策略中的(）。A.認(rèn)知策略B.精細(xì)加工策略C.元認(rèn)知策略D.資源管理策略【答案】D11、有的人遇事總是舉棋不定、優(yōu)柔寡斷，他們?nèi)狈Φ囊庵酒焚|(zhì)是（）A.自覺性B.自制性C.果斷性D.堅(jiān)韌性【答案】C12、根據(jù)下面資料，回答A.mailboxB.pocketC.parcelD.basket【答案】A13、在藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中，以下哪一位作曲家充分地發(fā)揮了鋼琴伴奏的襯托作用？（）A.舒伯特B.韋伯C.肖邦D.古諾【答案】A14、創(chuàng)建世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室的心理學(xué)家是（）A.杜威B.馮特C.詹姆士D.華生【答案】B15、師生關(guān)系的內(nèi)容不包括（）。A.社會(huì)關(guān)系B.教育關(guān)系C.心理關(guān)系D.利益關(guān)系【答案】D16、下面不是借物喻人的詩句是（）。A.粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間?！妒乙鳌稡.咬定青山不放松，立根原在破巖中。《竹石》C.獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！稅凵徴f》D.不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！对伭贰敬鸢浮緿17、根據(jù)下面資料，回答A.thelanguageofcalculusB.themeasurementofmotionC.thecreaturesofnatureD.theprogressofcivilization【答案】C18、按照加涅學(xué)習(xí)結(jié)果分類主張，“學(xué)習(xí)魯迅的雜文，生平事跡，以及魯迅的戰(zhàn)斗精神”屬于（）A.言語信息學(xué)習(xí)B.智慧技能學(xué)習(xí)C.認(rèn)知策略學(xué)習(xí)D.動(dòng)作技能學(xué)習(xí)【答案】A19、根據(jù)下面資料，回答A.highlystressedwhileworkingwithothersB.greatlycompetitiveatworkC.surprisinglyupsetwhileworkingwithmenD.deeplysatisfiedwiththeirworkathome【答案】D20、埃里克森人格發(fā)展階段理論中，12—18歲對應(yīng)的是()。A.主動(dòng)感對內(nèi)疚感階段B.勤奮感對自卑感階段C.自我同一性對角色混亂階段D.自主感對羞恥心與懷疑階段【答案】C21、教學(xué)中廖老師常常思考“教學(xué)目標(biāo)是什么”“選擇什么樣的教學(xué)策略和教學(xué)方法”“選擇什么測驗(yàn)手段”這類問題，該教師扮演的角色是（）。A.心理輔導(dǎo)者B.終身學(xué)習(xí)者C.設(shè)計(jì)者D.信息源【答案】C22、下列關(guān)于新聞的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。A.新聞是一種敘事性文體，常具有六個(gè)基本要素，即誰、何時(shí)、何地、何事、為何以及結(jié)果如何等B.新聞要用最吸引人的信息來抓住受眾，所以，在寫作時(shí)，要求把含金量最大的信息首先交代出來，把有關(guān)背景放在最后，按“倒金字塔式”組織材料C.新聞?wù)Z言的特點(diǎn)就是簡潔、準(zhǔn)確、生動(dòng)、通俗，用最少的語言表達(dá)最充分的信息D.新聞是經(jīng)新聞媒介傳播的，為廣大受眾所關(guān)心的，新近發(fā)生的事實(shí)或情況信息，“真實(shí)性”是新聞的基本前提。可見新聞就是事實(shí)【答案】D23、關(guān)于素質(zhì)教育內(nèi)涵不正確的觀點(diǎn)是______。A.素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育B.素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生特長發(fā)展的教育C.素質(zhì)教育是以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育D.素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性健康發(fā)展的教育【答案】B24、在教學(xué)計(jì)劃和課程標(biāo)準(zhǔn)之外，利用課余時(shí)間，對學(xué)生實(shí)施的各種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)是（）。A.實(shí)踐教育B.校外教育C.業(yè)余教育D.課外校外教育【答案】D25、古希臘雕刻中.…是在（）奠定基礎(chǔ)的。A.古風(fēng)時(shí)期B.羅馬時(shí)期C.古典時(shí)期D.荷馬時(shí)期【答案】A26、根據(jù)下面資料，回答題A.concerningB.acquiringC.encounteringD.discovering【答案】C27、李佳平時(shí)比較注意他人行為的細(xì)微之處，能領(lǐng)悟他人語氣的含義，從中察覺出他人的想法和目的。李佳表現(xiàn)出的智力屬于（）。A.人際關(guān)系智力B.自我認(rèn)識(shí)智力C.自然觀察智力D.邏輯數(shù)學(xué)智力【答案】A28、Frommassivebeaststotinycreepy-crawlies,thesecreatureshaveareputationforbeingkillers—andtheyare!Buttheirdeathtollsarenotnearlyashighasyoumightthink.A.ThelionisbiginshapebutkindincharacterB.EstimatesofhumandeathsbybearsarewrongC.Lions,tigersandbearsaredangerouskillersD.Tigersaretheleastdeadlyanimals【答案】B29、除國家另有規(guī)定外，任何組織或者個(gè)人不得招用未成年人的年齡是未滿__________。A.12周歲B.14周歲C.16周歲D.18周歲【答案】C30、人際關(guān)系的形成與變化，取決于交往雙方（）A.修養(yǎng)和處世方法B.身份和地位C.交往方式與方法D.需要滿足的程度【答案】D31、中學(xué)生王某偶然得知同學(xué)李某有尿床之疾，便在同學(xué)中廣而告之，王某的做法侵犯了李某的（）A.隱私權(quán)B.人格尊嚴(yán)C.人身安全D.財(cái)產(chǎn)權(quán)【答案】A32、著名的傳統(tǒng)大套舞曲《十面埋伏》的演奏樂器是（）A.琵琶B.古箏C.二胡D.嗩吶【答案】A33、既是一切教育的前提，也是教育的最高追求，更是指向人的終極關(guān)懷的重要教育理念（）。A.生命教育B.生存教育C.安全教育D.生活教育【答案】A34、熱愛集體與自私自利、創(chuàng)新與保守、自尊與自卑屬于__________。A.性格特征B.氣質(zhì)特征C.意志特征D.能力特征【答案】A35、下列句子中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用都正確的一項(xiàng)是（）。A.余光中的“鄉(xiāng)愁”和“鄉(xiāng)愁四韻”，是海外游子情深而優(yōu)美的戀歌。B.在播音員的播音中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)的一種現(xiàn)象：就是把該讀去聲的字讀成上聲。C.成敗與自己的想象有著直接的關(guān)聯(lián)。悲觀地把自己想象成失敗者，這足以使你不能取勝。樂觀地把自己想象成勝利者，將給你帶來無法估量的成功。D.我們在日常生活中應(yīng)該從注意小事做起，力求做到“勿以惡小而為之，勿以惡小而不為”?！敬鸢浮緿36、小明多次在運(yùn)動(dòng)比賽中獲得長跑冠軍，每天花很多時(shí)間用于訓(xùn)練，因此忽略文化課的學(xué)習(xí)。班主任王老師勸說道：“特長需要保持，可是只有打好文化基礎(chǔ)，你才能在體育這條道路上走得更遠(yuǎn)?！蓖趵蠋煹淖龇▽幔浚ǎ?。A.合理，學(xué)生必須在各個(gè)學(xué)科取得優(yōu)秀成績B.合理，教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展C.不合理，不利于學(xué)生發(fā)展特長D.有利有弊，不利于發(fā)展特長，但是可以提升學(xué)生成績【答案】B37、亨利.盧梭的作品,……,充滿了天真、稚拙的趣味,被人們視為（）的首創(chuàng)者。A.“幻境派”B.“稚拙派”C.“神話派”D.“想象派”【答案】B38、“建國君民，教學(xué)為先”說明教育與（）的關(guān)系。A.經(jīng)濟(jì)B.政治C.人口D.文化【答案】B39、兒童常常不自覺地做出和……,這一心理現(xiàn)象稱作（）。A.從眾B.服眾C.權(quán)威效應(yīng)D.社會(huì)處境【答案】A40、田徑跳躍項(xiàng)目的教學(xué)難點(diǎn)是（）A.起跳與騰空的結(jié)合B.助跑的節(jié)奏C.空中姿勢D.助跑與起跳的結(jié)合【答案】D41、下列關(guān)于師生關(guān)系屬性不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.教育關(guān)系B.心里關(guān)系C.倫理關(guān)系D.合同關(guān)系【答案】D42、Beingagoodlistenerisakindofqualityandthat′s__________ittakestokeepfriendship.A.howB.whatC.whichD.where【答案】B43、Weepingandwailing____________nothingtowardssolvingtheproblem.A.doesB.doC.hasdoneD.havedone【答案】A44、為了胎兒的健康，孕婦一定要保持身體健康。為了保持身體健康，她必須攝取足量的鈣質(zhì)，同時(shí)，為了攝取到足量的鈣質(zhì)，她必須喝牛奶。據(jù)此可知（）。A.如果孕婦不喝牛奶，胎兒就會(huì)發(fā)育不好B.孕婦喝牛奶，她就會(huì)身體健康C.攝取了足量的鈣質(zhì)，孕婦就會(huì)身體健康D.孕婦喝牛奶，胎兒就會(huì)發(fā)育良好【答案】A45、2013年8月27日中共中央政治局決定召開的中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第三移全體會(huì)議的主要議題是（）。A.加強(qiáng)黨的自身建設(shè)B.完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制C.研究全面深化改革的重大問題D.促進(jìn)社會(huì)主義大發(fā)展大繁榮【答案】C46、與家庭教育、社區(qū)教育相比，學(xué)校教育（）。A.并不重要B.是教育的主體形式C.是必要的有益的補(bǔ)充D.教育形式更為靈活，是非制度化的教育【答案】B47、乎昌送何東白詩序A.褒衣危冠，侍藥平昌危：高B.亭中有系人，常與錢曉，貸其藥貸：買C.公廉而倨，寬而疏倨：正直D.曉初無子，故不治生產(chǎn)治：治理【答案】D48、我國近代第一個(gè)正式實(shí)施的學(xué)制是（）A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬戌學(xué)制D.六三三制【答案】B49、一名射擊運(yùn)動(dòng)員連續(xù)射靶8次，命中的環(huán)數(shù)如下：8、9、10、9、8、7、10、8，這名運(yùn)動(dòng)員射擊環(huán)數(shù)的眾數(shù)和中位數(shù)分別是（）．A.3與8B.8與8.5C.8.5與9D.8與9【答案】B50、教師提供學(xué)生成績的方式不恰當(dāng),對學(xué)生造成了傷害，教師的行為侵犯了學(xué)生的（）A.隱私權(quán)B.人身自由權(quán)C.名譽(yù)榮譽(yù)權(quán)D.人格尊嚴(yán)權(quán)【答案】A多選題（共20題）1、廣義德育包括（）。A.社會(huì)德育B.社區(qū)德育C.學(xué)校德育D.家庭德育E.環(huán)境德育【答案】ABCD2、下列關(guān)于我國行政區(qū)劃說法正確的有()。A.我國共有32個(gè)省級(jí)行政區(qū)B.海南是我國唯一全部在北回歸線以南的省級(jí)行政區(qū)C.臺(tái)灣是我國領(lǐng)土不可分割的一部分D.現(xiàn)行的行政區(qū)劃分為省、縣、鄉(xiāng)三級(jí)【答案】CD3、教師作為教學(xué)的設(shè)計(jì)者，需要考慮的問題有（）。A.教學(xué)目標(biāo)是什么B.選擇怎樣的教學(xué)策略和教學(xué)方法C.選擇什么測驗(yàn)手段D.學(xué)生如何建構(gòu)自己的知識(shí)體系【答案】ABC4、心理發(fā)展的一般特點(diǎn)包括（）。A.連續(xù)性B.階段性C.順序性D.個(gè)別差異性E.不均衡性【答案】ABCD5、下列屬于行政復(fù)議參加人的有（）A.申請人B.證人C.被申請人D.復(fù)議中的第三人【答案】ACD6、概念的結(jié)構(gòu)包括（）。A.概念名稱B.概念定義C.概念特征D.概念類型E.概念實(shí)例【答案】ABC7、小學(xué)常用的教學(xué)原則有（）A.學(xué)生自學(xué)原則B.直觀性原則C.循序漸進(jìn)原則D.因材施教原則E、理論聯(lián)系實(shí)際原則【答案】BCD8、我國目前中小學(xué)教學(xué)中常用的教學(xué)原則有（）。A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.循序漸進(jìn)原則E.因材施教原則【答案】ABCD9、教師尊重家長的正確方式包括（）A.學(xué)生犯了錯(cuò)誤，讓家長來學(xué)校懲罰學(xué)生B.主動(dòng)聯(lián)系，及時(shí)溝通C.將“調(diào)皮搗蛋”的學(xué)生交給家長，管教好了再送回來D.聽取建議積極配合【答案】BD10、態(tài)度和品德形成的三階段是（）A.依從B.順應(yīng)C.認(rèn)同D.同化E.內(nèi)化【答案】AC11、中國近代系統(tǒng)完備的學(xué)制產(chǎn)生的標(biāo)志是（）。A.廢科舉、興學(xué)校B.《欽定學(xué)堂章程》頒布C.《奏定學(xué)堂章程》頒布D.壬戌學(xué)制頒布E.六三三制的實(shí)行【答案】ABC12、皮亞杰關(guān)于兒童認(rèn)知發(fā)展階段的理論有()階段。A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段E.形象運(yùn)算階段【答案】ABCD13、本學(xué)期盤龍學(xué)校開展了“孝敬父母”“文明上網(wǎng)”“保護(hù)生態(tài)”等系列活動(dòng)，這些活動(dòng)所涉及的德育內(nèi)容有（）。A.道德品質(zhì)教育B.媒介素養(yǎng)教育C.生態(tài)倫理教育D.理想信仰教育【答案】ABC14、在實(shí)際的教學(xué)過程中，主要有三種直觀方式，即（）。A.感性直觀B.實(shí)物直觀C.本質(zhì)直觀D.模象直觀E、言語直觀【答案】BD15、教育心理學(xué)是一門交叉學(xué)科，它關(guān)注的有（）。A.發(fā)展與教育B.學(xué)習(xí)與教學(xué)C.認(rèn)知與個(gè)性D.一致與差異E.教育與教學(xué)【答案】ABCD16、《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)指出：“全面推進(jìn)素質(zhì)教育，根本上要（）來保障?！盇.靠教師B.靠社會(huì)C.靠法制D.靠制度【答案】CD17、教育對人類地位的提升表現(xiàn)在（）A.發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值B.發(fā)掘人的潛能C.發(fā)揮人的力量D.發(fā)展人的個(gè)性E.實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值【答案】ABCD18、創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的常用方法有（）A.頭腦風(fēng)暴法B.自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練C.推測與假設(shè)訓(xùn)練D.發(fā)散思維訓(xùn)練E.直覺思維訓(xùn)練【答案】ABCD19、下列現(xiàn)象中能導(dǎo)致感受性提高的有（）[多選題]A.暗適應(yīng)B.明適應(yīng)C.嗅覺適應(yīng)D.感覺補(bǔ)償【答案】AD20、以下屬于操作技能的是（）A.吹笛子B.打網(wǎng)球C.體操D.閱讀E.計(jì)算【答案】ABC大題（共10題）一、根據(jù)下面資料，回答Germsareeverywhere.Youcan′tseethem,buttheyareonyourdesk,onyourcomputer,andevenintheair!Likepeople,germsmovearoundtheworld.Theyflywithusonplanes.Whenfood,clothes,andotherthingstravelaroundtheworld,germstravel,too.Somegermsaresafe,butsomearedangerous.Germscauseillnesseslikecoldsandtheflu.WarmerWeatherBringsGermsTheworld′sweatherischanging.Coolercountriesaregettingwarmer,soinsectsfromhotcountriescanmovethere.Someoftheseinsects,likemosquitoes,carrydangerousgerms.Thesegermscauseheadaches,fever,andcanevenkillpeople.UnderYourSkinYourskinprotectsyoufromgerms.Itstopssomegerms,butnotall.Theycanenteryourbodywhenyoueat,orwhenyouhaveacut.Germsareonyourhands,too.Theyenteryourbodywhenyoutouchyoureyes,nose,ormouth.Yourimmunesystem(免疫系統(tǒng))protectsyou,too.Whengermsgetinsideyourbody,yourimmunesystemfindsandkillsthem.Specialcells(細(xì)胞)movearoundyourbodyandfightgerms.Theyhelpyoustayhealthy.Othercellsmakeantibodies.Antibodieshelpyourbodyfindandstopgerms.Whatcanyoudotofightgerms?Youshouldwashyourhandswithsoapandwater.Soapkillsmanygerms,andwaterwashesthemaway.Pleasefillintheblankwithproperphrasestocompletethetitleofthelastparagraph._______________________________________________________________________【答案】FightingGerms．二、阿西莫夫，是一位一生創(chuàng)作了470部著作而享譽(yù)世界的科普作家。1958年，他毅然告別了講臺(tái)和實(shí)驗(yàn)室，“做我能做得最好的事情，而不一定是最好的事情”，這是他放棄教授職位的理由。有人說阿西莫夫“自我膨脹得像紐約帝國大廈”，他只按照自己的方式做事而“毫不謙虛”，對此，他說“除非有人能證明我說的仿佛很自負(fù)的事情不屬實(shí)，否則我就拒絕接受所謂自負(fù)的指責(zé)”。而事實(shí)上“阿西莫夫式的狂妄自大”，帶著直人人心的純真和坦誠，具有巨大的令人信服的力量。請圍繞“個(gè)性的張揚(yáng)”這一話題寫一篇作文，所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)。要求：①立意自定；②文體自選；③題目自擬；④不少于800字；⑤不得抄襲?！敬鸢浮總€(gè)性的張揚(yáng)當(dāng)工業(yè)革命給人們帶來百年孤獨(dú)式的魔幻的時(shí)候，當(dāng)現(xiàn)代文明給人們帶來卡夫卡式的變形的時(shí)候，當(dāng)一切過去都似乎離我們遠(yuǎn)去的時(shí)候，在那遙遠(yuǎn)的天邊，人們似乎還看見那顆與眾不同的新星，它的名字叫個(gè)性。世事如棋，人生如子，個(gè)性在歲月的張弛中產(chǎn)生，人格在個(gè)性的張揚(yáng)中偉大。讀孔子與孟子，有一種渾然不同的感受。前者潔光片羽，如雨露之養(yǎng)，時(shí)風(fēng)之化，是敦厚溫柔的儒雅典范，而后者卻口若懸河，“其勢不可擋，其鋒不可犯”(蘇洵)，一瀉千里，嚴(yán)辭危措，使人震撼。前者有三千弟子，因此顯得循循善誘，誨人不倦，而后者常伴君王左右，踔厲風(fēng)發(fā)，言辭中甚至帶有火氣，有一種睥睨王者的氣度與風(fēng)范。如此不同的個(gè)性，不同張揚(yáng)后卻一樣贏得了后人的尊敬。歲月如衡，心靈似秤，個(gè)性在生命的矛盾對立中深化。獻(xiàn)身于羅布泊沙漠的余純順，為了打破阿根廷人托馬斯徒步十萬里的世界紀(jì)錄，一個(gè)人獨(dú)自浪跡天涯，徒步“世界第三極”的西藏時(shí)，他曾說道：“走在有些道路上，每一分鐘都有可能死亡?？晌也⒉粦峙?，因?yàn)槲抑?，在那遠(yuǎn)天之下，有我遲早要去的地方。”當(dāng)他快要接近世界紀(jì)錄時(shí)，他卻倒下了，將他的血肉之軀融在炎炎的沙漠之中，將他的個(gè)性肆意地張揚(yáng)在世界的每一個(gè)角落，這是何等的豪邁，何等的壯舉，卻又何等的令人尊敬，令人仰望，我們在他的張揚(yáng)的個(gè)性面前，就仿佛站在一個(gè)巨人的腳下。個(gè)性的張揚(yáng)取得成就的人何止這些?韓愈不也是一個(gè)例子嗎?一介罪臣，在發(fā)出“好收吾骨漳江邊”的感嘆后卻將那屬于自己的一片天地治理得井井有條，贏得當(dāng)?shù)厝俗鹁磹鄞鳎藗兘o他修了韓祠，并給當(dāng)?shù)氐囊粭l河取名韓江，那兒的一片江山盡姓韓了。長安大殿的雕欄玉砌在如鉤曉月下靜靜地等待，秦嶺驛道上的風(fēng)雪，南海叢林中的霧瘴悄悄地徘徊，歷史終于等來了一個(gè)衰朽的書生。他長須弓背手托奏折，一步一顫地走上大殿，然后形單影只，獨(dú)自走向海角天邊，處逆境卻明心志的個(gè)性使他并沒有被人所忘，至今人們?nèi)砸鞒侨A美的詩章?！白怨攀ベt多寂寞，惟有飲者留其名”，屈原、司馬遷、李白……他們無不以自己張揚(yáng)的個(gè)性在中國歷史上留下璀璨的一頁。我們要做走路族，不應(yīng)做“路走族”，不要讓路走出我們，將靈魂貼在路這個(gè)壓模上，變成路的制成品。我們應(yīng)該張揚(yáng)自己的個(gè)性，走出自己的路，因?yàn)橹挥凶叱鲎约旱穆凡拍茱@示生命的崇高、偉大。張揚(yáng)個(gè)性吧，讓那沖破曉霧的朝陽為我們作證!三、在關(guān)于人的身心發(fā)展的動(dòng)力中，當(dāng)代生物學(xué)家威爾遜把“基因復(fù)制”看作是決定人的一切行為的本質(zhì)力量；中國民間則有“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞”一說，當(dāng)代遺傳學(xué)的發(fā)展也為人們重新認(rèn)識(shí)這一觀點(diǎn)提供了某些方面的證據(jù)。請問：(1)什么是遺傳素質(zhì)?(2)如何認(rèn)識(shí)遺傳素質(zhì)對人的發(fā)展的作用?【答案】遺傳是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn)，這些生理特點(diǎn)也叫遺傳素質(zhì)。遺傳是個(gè)體發(fā)展的物質(zhì)前提。遺傳素質(zhì)的作用有：(1)遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能。人的發(fā)展總是要以遺傳獲得的生理組織、一定的生命力為前提的。沒有這個(gè)前提，任何發(fā)展都不可能。遺傳獲得的生理?xiàng)l件，特別是人的大腦神經(jīng)系統(tǒng)對人的發(fā)展有直接關(guān)系。例如，神經(jīng)系統(tǒng)是一切心理發(fā)展的物質(zhì)前提，無腦畸形兒不但不能產(chǎn)生心理，而且活不長。色盲是由遺傳而來的，后天不能補(bǔ)救。所以，色盲者不能成為畫家，也不能從事需要辨別顏色的工作。(2)遺傳素質(zhì)的差異是造成個(gè)體間個(gè)別差異的原因之一。遺傳素質(zhì)是有差異的。嬰兒剛出生時(shí)，有的安安靜靜，有的大哭大叫……這表明神經(jīng)類型的特點(diǎn)不同。天資高的兒童，就可能比一般兒童發(fā)展得快一些、高一些。父母身高都比較矮的人，一般個(gè)子不會(huì)高，從事籃球等需要高個(gè)的職業(yè)就不太可能。(3)遺傳素質(zhì)的成熟制約身心發(fā)展的水平及階段。兒童的遺傳素質(zhì)是逐步成熟的。人剛出生時(shí)，各種身體器官的構(gòu)造和機(jī)能是不完備的。隨年齡的增長而不斷成熟，遵循年齡解剖學(xué)規(guī)律。遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著身心發(fā)展和發(fā)展的年齡特點(diǎn)。它為一定年齡階段的身心特點(diǎn)的出現(xiàn)提供了可能和限制。有些早期運(yùn)動(dòng)機(jī)能是直接建立在成熟的生理基礎(chǔ)上的，只要機(jī)體某一部分達(dá)到成熟，某種技能就能出現(xiàn)，如抓握動(dòng)作。有些機(jī)能是靠學(xué)習(xí)獲得的，但也受成熟水平的限制。如讓六個(gè)月大的嬰兒進(jìn)行步行訓(xùn)練，不但沒好處，而且會(huì)有害于他的發(fā)展。同樣，小學(xué)生學(xué)高等數(shù)學(xué)也是不可取的。心理學(xué)家都認(rèn)為，早于或遲于成熟期的學(xué)習(xí)都無助于發(fā)展。(4)遺傳素質(zhì)僅為人的發(fā)展提供物質(zhì)前提，而不能決定人的發(fā)展。遺傳素質(zhì)有差異，但就一般人而言并不是相差很大。遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了巨大的可能性，但這種可能性能否變成現(xiàn)實(shí)則取決于后天的環(huán)境與教育，如王安石的《傷仲永》記述了一個(gè)叫仲永的人，小時(shí)聰穎異常。五歲即能作詩，但由于缺乏足夠的教育，十二三歲時(shí)寫的詩已大不如以前，二十歲左右便“泯然眾人矣”。而有些生來似乎愚笨的人經(jīng)過后天的教育也能成為一代英才。四、魏書生對剛接任的一個(gè)班級(jí)進(jìn)行摸底測驗(yàn)，滿分100分的試卷，有個(gè)學(xué)生的語文只考了8分。魏老師找他談話。談話中，魏老師開門見山地說：“我聽語文老師說，你上課根本就不聽講，是嗎？”學(xué)生答：“是?！薄奥犇愀改刚f，你在家也不寫作業(yè)，是嗎？”學(xué)生回答：“是，我什么也不會(huì)，什么也不想做?！蔽豪蠋熣f：“你根本不聽講，不學(xué)習(xí)，還能考8分，說明你挺聰明的，要是你稍微努力一下，肯定會(huì)比這次考得好。”魏老師把他叫到自己跟前打開試卷，幫他分析每一題，哪些只要去學(xué)習(xí)記憶就可以掌握的，哪些是需要努力就可以完成的。在以后的日子里，魏老師允許這個(gè)學(xué)生上課不聽講，可以選擇自己喜歡的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)；在期中考試是他考了40多分。之后魏老師繼續(xù)幫他檢查學(xué)習(xí)的效果，幫他確定學(xué)習(xí)內(nèi)容，不斷地督促、檢查他的學(xué)習(xí)落實(shí)情況，到了期末考試的時(shí)候他已經(jīng)可以考到70多分了，就這樣魏老師轉(zhuǎn)化了一個(gè)語文成績很差的學(xué)生。請用教學(xué)原則和教學(xué)評(píng)價(jià)理論對該案例進(jìn)行分析?！敬鸢浮?1)該案例中魏老師的做法體現(xiàn)了因材施教的教學(xué)原則，綜合運(yùn)用了多種評(píng)價(jià)方式。(2)因材施教原則是教育者在德育過程中，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個(gè)性差異以及品德發(fā)展現(xiàn)狀，采取不同的方法和措施，加強(qiáng)德育的針對性和實(shí)效性。這一原則是對我國優(yōu)良教育傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)，也符合青少年學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律。貫徹這一原則的要求主要有：①以發(fā)展的眼光客觀、全面、深入地了解學(xué)生，正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)當(dāng)代青少年學(xué)生的思想特點(diǎn)；②根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的特點(diǎn)，選擇不同的內(nèi)容和方法進(jìn)行教育，防止一般化、成人化、模式化；③注意學(xué)生的個(gè)別差異，因材施教。魏老師幫學(xué)生檢查學(xué)習(xí)的效果，幫他確定學(xué)習(xí)內(nèi)容，不斷地督促、檢查他的學(xué)習(xí)落實(shí)情況，而不是全班同學(xué)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，充分體現(xiàn)了因材施教的教學(xué)原則。(3)魏老師對剛接任的班級(jí)進(jìn)行摸底測驗(yàn)，屬于診斷性評(píng)價(jià)，是在學(xué)期開始或一個(gè)單元教學(xué)開始時(shí)，為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。通過這種預(yù)測可以了解學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和準(zhǔn)備狀況，以判斷他們是否具備實(shí)現(xiàn)當(dāng)前教學(xué)目標(biāo)所要求的條件，為實(shí)現(xiàn)因材施教提供依據(jù)；從整個(gè)教學(xué)進(jìn)程來看，材料中“在期中考試時(shí)他考了40多分……”“到了期末考試的時(shí)候他巳經(jīng)可以考到70多分了……”這是形成性評(píng)價(jià)的一種體現(xiàn)。這種評(píng)價(jià)是監(jiān)控學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)展最重要的手段，也是進(jìn)一步教學(xué)的基礎(chǔ)。對于那些在形成性評(píng)價(jià)中持續(xù)出現(xiàn)困難的學(xué)生，教師必須找準(zhǔn)導(dǎo)致學(xué)習(xí)障礙的原因，采取切實(shí)有效的補(bǔ)救措施，從而為學(xué)生的發(fā)展提供最有價(jià)值的建議?？傊?，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系。評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需求，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立自信，發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育功能，促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展。五、陳瑄列傳陳瑄，字彥純，合肥人?，u少從大將軍幕，以射雁見稱。永樂元年命瑄充總兵官，總督海運(yùn)，輸粟四十九萬余石，餉北京及遼東。宋禮既治會(huì)通河成，朝廷議罷海運(yùn)，仍以瑄董漕運(yùn)。議造淺船二千余艘，初運(yùn)二百萬石，浸至五百石，國用以饒。時(shí)江南漕舟抵淮安，率陸運(yùn)過壩，逾淮達(dá)清河，勞費(fèi)其鉅。十三年，瑄用故老言，自淮安城西管家湖，鑿渠二十里，為清江浦，導(dǎo)湖水入淮，筑四閘以時(shí)宣泄。又緣湖十里筑堤引舟，由是漕舟直達(dá)于河，省費(fèi)不訾。其后復(fù)潛徐州至濟(jì)寧河。又以呂梁洪險(xiǎn)惡，于西別鑿一渠，置二閘，蓄水通漕。又筑沛縣刁陽湖、濟(jì)寧南旺湖長堤，開泰州白塔河通大江。又筑高郵湖堤。于堤內(nèi)鑿渠四十里，避風(fēng)濤之險(xiǎn)。又自淮至臨清，相水勢置閘四十有七，作常盈倉四十區(qū)于淮上，及徐州、臨清、通州皆置倉，便轉(zhuǎn)輸。慮漕舟膠淺，自淮至通州置舍五百六十八，舍置卒，導(dǎo)舟避淺。復(fù)緣河堤鑿井樹木，以便行人。凡所規(guī)畫，精密宏遠(yuǎn)。身理漕河者三十年，舉無遺策。宣宗即位，命守淮安。督漕運(yùn)如故。宣德四年言：“濟(jì)寧以北，自長溝至棗林淤塞，計(jì)用十二萬人疏濬，半月可成?！钡勰瞵u久勞，命尚書黃福往同經(jīng)理。六年，瑄言：“歲運(yùn)糧用軍十二萬人，頻年勞苦。乞于蘇、松諸郡及江西、浙江、湖廣別僉民丁，又于軍多衛(wèi)所僉軍，通為二十四萬人，分番迭運(yùn)。又江南之民，運(yùn)糧赴l(fā)臨清、淮安、徐州，往返一年，失誤農(nóng)業(yè)，而湖廣、江西、浙江及蘇、松、安慶軍士，每歲以空舟赴淮安載糧。若令江南民拔糧與附近衛(wèi)所，官軍運(yùn)載至京，量給耗米及道里費(fèi)，則軍民交便。”帝命黃福及侍郎王佐議行之。更民運(yùn)為兌運(yùn)，自此始也。八年十月卒于官，年六十有九。追封平江侯，贈(zèng)太保，謚恭襄。請將文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。凡所規(guī)畫，精密宏遠(yuǎn)，身理漕河者三十年，舉無遺策?！敬鸢浮糠彩撬?陳瑄)籌劃安排的事情，都體現(xiàn)了他的精心嚴(yán)密、眼光長遠(yuǎn)，他親自治理漕河三十年，從沒有失策過。六、小明的父母都是做房地產(chǎn)開發(fā)工作的，因?yàn)楦改腹ぷ鞯脑?，小明從小到大跟著父母去過不少地方，每個(gè)地方待不到兩三年就會(huì)去另一個(gè)城市。因?yàn)楦改腹ぷ髅?，小明與父母的溝通也不是很多。每次到了一個(gè)新的地方進(jìn)入當(dāng)?shù)貙W(xué)校讀書，小明就要適應(yīng)一個(gè)新的環(huán)境。而當(dāng)小明漸漸熟悉起來，可能又要離開了。剛?cè)雽W(xué)時(shí)，小明成績挺好的，可是幾年的時(shí)間，成績一落千丈。他自已很煩惱，父母也很擔(dān)憂。?(1)從馬斯洛的需要層次理論看，小明哪種基本需要沒有得到滿足??(2)請從需要之間的關(guān)系分析小明成績下降的原因。?(3)請分析如何幫助小明擺脫困境，提高成績。?【答案】(1)馬斯洛是美國當(dāng)代人本主義心理學(xué)家。他的需要層次理論是最富有影響力的需要理論。早期，他根據(jù)需要出現(xiàn)的先后及強(qiáng)弱順序，把需要分成了五個(gè)層次，即生理需要、安全需要、愛與歸屬的需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。這里的自我實(shí)現(xiàn)的需要由低到高可以分為認(rèn)知需要、審美需要和自我創(chuàng)造需要。后來他又補(bǔ)充了求知需要和審美需要，即需要由五個(gè)層次擴(kuò)充為七個(gè)層次。通過對材料的分析可知，小明的愛與歸屬的需要沒有得到滿足。(2)小明成績下降的原因：由于經(jīng)常變換環(huán)境，家長工作忙，對小明疏于照顧，新環(huán)境中情感建立需要時(shí)間等，都使小明感覺與周圍日漸疏離，而情感上的變化造成學(xué)業(yè)上的困難，同時(shí)產(chǎn)生了一種不及別人的心理壓力。(3)高級(jí)需要對低級(jí)需要具有調(diào)節(jié)作用，所以小明應(yīng)該轉(zhuǎn)變心態(tài)，把精力放到學(xué)習(xí)知識(shí)、提高技能上來，雖然由于父母工作需要，環(huán)境時(shí)常發(fā)生變化，但小明可以學(xué)習(xí)提高自己的環(huán)境適應(yīng)能力，建立對這種生活的適應(yīng)感。每到一個(gè)新環(huán)境中，結(jié)交新的朋友，開始新的生活，享受這種生活方式。學(xué)習(xí)上，無論學(xué)習(xí)環(huán)境如何變化，必須穩(wěn)打穩(wěn)抓，快速融入不同學(xué)校的教學(xué)環(huán)境中，并且要有信心打開心扉，接納更多的新朋友，相信知識(shí)是能夠改變命運(yùn)的。此外，還可以發(fā)展自己多方面的興趣愛好，待人熱情，建立良好的同學(xué)關(guān)系，最終會(huì)得到大家的認(rèn)同和贊許。七、說起梅花蘇菲①我出生的那一天，家門前的梅花初綻，據(jù)說是朱砂梅，很美，家人就給我取名“梅”字。父親自小教我古詩，關(guān)于梅花的詩很多，到現(xiàn)在還能一口氣背出很多，如“冰雪林中著此身，不與桃李混芳?jí)m”“不受塵埃半點(diǎn)侵，竹籬茅舍自甘心”。我最喜歡曹雪芹的“凍臉有痕皆是血，酸心無恨亦成灰，誤吞丹藥移真骨，偷下瑤池脫舊胎”。關(guān)于梅，人們談?wù)撎?，種梅，賞梅，寫梅，畫梅，梅深入到人們生活的各個(gè)角落。雖知道這名字極美，但每當(dāng)別人問起我的名字時(shí)，又覺得難以啟齒，太俗了，取這個(gè)名字的人太多，聲音聽起來也悶聲悶氣的，對這個(gè)名字的尷尬，一直不能釋懷，到美國后就馬上給自己取了一個(gè)雅致的英文名字，以為總可以脫俗了，不料一些好事的西方人非要知道我的中文名字。②記得第一次有個(gè)墨西哥人問我名字，我就告訴他我的名字是梅，他又問“梅”是什么意思，我說是一種花，那人打破砂鍋問到底，問什么花。我突然張口結(jié)舌起來，記得梅花翻譯成英語是plum，就是李子，遲疑了一下，就說plum。那人噢了一聲，就不再問了，顯然他對這個(gè)答案很失望。③第二次一個(gè)美國人問起梅花，我接受上次的教訓(xùn)，不再說李子花，就啟發(fā)他說，是一種花，中國最美的花，你猜猜看。那人就說“是玫瑰花”。我有點(diǎn)失望，進(jìn)一步啟發(fā)說，這種花，很美，在冬天開放，中國人最喜歡，經(jīng)常把它們畫成畫掛墻上，寫進(jìn)詩里。那人想了想說：“是牡丹吧，牡丹又大又美，我看很多中國人的家里掛著牡丹花。而且牡丹是我唯一認(rèn)識(shí)的中國花?！雹芪乙宦犛譀]有希望了，也難怪，很少有美國人了解中國的歷史與文化，何況一種花草。⑤我說梅花是被中國人掛在墻上，捧在手上，供在心里的，是深入血液和靈魂的一種花。他似乎被我感動(dòng)了．突然對梅來了興趣。⑥這胖胖的老美認(rèn)真起來，有一天他突然跑來興沖沖地告訴我，蘇菲，我找到了梅，結(jié)一種酸酸的果子，是可以做色拉醋的，很好吃：我訝然了，是的，有些梅是可以結(jié)果子的。大多花草有艷花者無果實(shí)，有美實(shí)者無艷花，難得梅兩者俱美，梅的美不僅是果實(shí)．這老美只知道吃。⑦第三個(gè)問的是意大利人，是搞音樂的，我想這人是有藝術(shù)感受力的，反正他沒見過梅花，就信口開河起來。我說梅花是中國最美的花，有幾千年的栽培史。梅花是我們中國民族精神的象征，凌寒飄香，不屈不撓，自強(qiáng)不息，鐵骨冰心：中國人傾心于梅的很多。清朝曾有一位叫陳介眉的官人，聽說孤山的梅花開了，立即丟官棄印從京城千里迢迢騎馬狂奔至杭州．“何物關(guān)心歸思急，孤山開遍早梅花”：還有一個(gè)叫林和靖的，有一天獨(dú)自欣賞梅花時(shí)，一下子被梅花的神姿吸引了，從此入孤山種梅花，一輩子沒有下山，以梅花為妻：那人睜大了眼睛問：“真的嗎?”“真的。”我說，他有一首寫梅花的詩，在所有寫梅花的詩中獨(dú)占鰲頭，無人能比?！氨姺紦u落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園：疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，我脫口而出：如果你讀了這詩．看了這梅，你一定能作出美的樂曲，中國有名曲《梅花三弄》。你可以寫出“梅花四弄”．⑧從此，那人每次見我，必問梅消息，一天被逼無奈，就從網(wǎng)上找出梅花的照片與繪畫作品，其中有一幅《墨梅》。那人端詳半天，說，很像桃花嗎，枯瘦的桃花，還有黑色的，很稀有的顏色。我不再想解釋那是墨梅，也不想再說梅花的美就在于疏、瘦、清、斜。⑨顯然這位藝術(shù)家也誤解了梅花。我怎么才能告訴他在萬木蕭瑟．大雪壓境的冬天．忽然看到一樹梅花迎雪吐艷時(shí)，那種驚心動(dòng)魄。怎么才能告訴他，千年老梅，鐵枝銅干。如枯若死，一夜風(fēng)雪后，突然瓊枝吐艷，那種絕處逢生的滄桑感。怎樣才能告訴他，當(dāng)你為情所困．輾轉(zhuǎn)反側(cè)時(shí)，突然一股梅香襲來，幽幽而來，又悄然而去，那種神魂顛倒。梅花的美是攝人魂魄的．如果賞梅在淡云，曉日，薄寒，細(xì)雨，或小橋，清溪，明窗，疏籬，再加上詩酒橫琴，林間吹笛，這時(shí)候你很難再做凡人，梅花是人間尤物，人間與仙境的使者?！敬鸢浮俊皶恪北玖x指筆墨之香．在文中指梅花的繪畫作品以及梅花所蘊(yùn)含的疏、瘦、清、斜之美。“詩心”本義為詩歌的情感，在文中指從古至今有無數(shù)的詠梅佳作，呈于書本，縈繞于心，把梅花的品格深入到血液、靈魂和心里。并且給了我們與眾不同的審美體驗(yàn)，陶冶人心。這句話的意思是，中國人愛梅，種梅，寫梅，賞梅，梅深入到人們生活的各個(gè)角落，梅花是中華民族不屈不撓，自強(qiáng)不息，清高孤傲精神的象征，表達(dá)作者對梅花這種品格的贊美。八、Inourcomparison-soakedculture,it′shardtoavoidslippinginto"Whycan′tI"mode.Whenoneofmycolleagues(51)__________Ithinkisnotbetterthanmepublishedanewbook,Icouldn′thelp(52)__________(complain)how(53)__________(achieve)itseemedtomeandwhatbadluckIhad.Negativefeelingslikethismadelifedarkforus.Howtogetridoftheharmfuleffectsofcomparisonneedsexploring.Here′swhatIlearned:Don′tcompareyourinsidestosomeoneelse′soutsides.ThefirsttimeIheardthisexcellentadvice,I(54)__________(suffer)fromterribleenvy.Myprofessor′swarningshockedmethat"Youhavenoideawhatit(55)__________(take)forthemtogetthere".Don′tjustoweittopureluck.Instead,youshouldfadoutwhat′sreallygoingonbehindthescenes.Shewasabsolutelyright,yetit′smuch(56)__________(easy)toenvywhatthey′vegotthanitistoasktheseriousquestion:Whataretheymodelingforme?Whathavetheydonetoget(57)__________theyaretoday?Whenwereflect(58)__________thesequestions,weshiftimmediatelyoutofcomparisonmodeandturninwards.Transformcomparisonintocelebration.Admirationandenvyareresponsespointingustowardwhatwevaluemost.Andoncewebecomeawareofwhatwevalue,wearemuchbetterpositioned(59)__________(create)arichlysatisfyinglife.Ifyounoticeyourselfadmiringpeoplewhotakecreativerisks,bringyourfullattentiontothepartofyouthatwantstobebraver.Usethesuccessofothersasamirror.Nexttimeyoucatchyourselfadmiringorenvyingsomeone′ssuccess,takeamomenttoconsider:Whatqualitiesintheminspireme?WheredoIpre