文化維度理論解讀經(jīng)典電影-《讓我們起舞》

文化維度理論解讀影片《讓我們起舞?》跳舞小組成員：IBMr.ZhaoJunzhe553644IBMr.HuangYouwei563786BBAMr.LuoJiangtao563904故事梗概

日本影片《讓我們起舞》（1995）講的是一個日本職員的故事,男主角是四十多歲的白領(lǐng),每天在公司拼命工作,下了班精疲力竭,先坐地鐵,然后騎自行車回家。生活日復(fù)一日,單調(diào)重復(fù),了無趣味。他是工位成功的白領(lǐng),養(yǎng)活一家,還剛買了漂亮的新居,在別人眼里,他的生活似乎完美得沒有一絲漏洞。獲獎情況：第20屆日本電影學(xué)院獎(1997)最佳影片第20屆日本電影學(xué)院獎(1997)最佳導(dǎo)演第20屆日本電影學(xué)院獎(1997)最佳編劇故事梗概

可是他不快樂,非但對生活沒有熱情,反而感到沉重的負擔。直到有一天下班回家時昏昏欲睡的他從地鐵車窗望出去,看到一位年輕女子(梅)在月臺對面的樓上臨窗佇立,而窗上寫著“舞蹈學(xué)?！钡淖謽?他才猛醒過來,突然覺得生活的意義出現(xiàn)了。在日本,學(xué)舞是一件令人羞恥的事,他瞞著妻子女兒戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地去報名,然后偷偷摸摸開始每星期一次的舞蹈課。沒想到,梅并非教他學(xué)舞的老師,而且義正詞嚴地警告他切斷一切關(guān)于她的妄想。他很尷尬,但沒有卻步,堅持著學(xué)了下去,而且學(xué)得很好,被老師推薦與另一位女生一起去東京參加交誼舞比賽,由梅親自指導(dǎo)。故事梗概

在指導(dǎo)學(xué)舞的過程中,梅慢慢與他熟識起來,她告訴他關(guān)于自己的個人經(jīng)歷,他才知道原來梅是把舞蹈看成生命一部分的人,曾參加過在英國舉行的世界級國際交誼舞比賽,但由于與搭檔配合不夠默契,中途摔倒而失去了得獎的機會,心中一直郁郁不樂,才來這個舞蹈學(xué)校教課。在梅的指導(dǎo)下,他長進很快,比賽時也跳得很出色。不料正跳到一半時,他在觀眾席中聽見了女兒的呼叫,一不留神,就踩到了搭檔的裙子,而讓搭檔摔倒了。他小心地扶起搭檔,并幫她整理好裙裾。原來,他的妻子覺察到他的異樣而悄悄雇了私人偵探跟蹤,發(fā)現(xiàn)他在修舞蹈課,就跟到了比賽的場所。故事梗概

他從跳舞中重新感到生活的樂趣和對生活的熱情,以致贏得許多人的尊敬,包括梅。他們因此結(jié)下了深厚的友誼。影片結(jié)束時,他對妻子說想放棄跳舞,其妻卻要求他繼續(xù)下去。他還是決定先中斷一下,但此時的他已經(jīng)敢于為他同辦公室的另一位拉丁舞者(也是偷偷摸摸學(xué)的)辯護了。我們看到他終于克服了害怕被他人發(fā)現(xiàn)自己學(xué)舞的恐懼。他對跳舞態(tài)度的轉(zhuǎn)變激發(fā)了梅重整旗鼓的決心,她終于又有勇氣去參加國際交誼舞比賽了。日本文化主要特征如果用文化唯獨理論來分析這部影片,可以發(fā)現(xiàn)日本文化具有下列特征:1.與外部環(huán)境保持和諧-不確定性規(guī)避強2.集體主義傾向-集體主義3.文化導(dǎo)向-男性化4.空間的公共性-權(quán)力距離大5.注重過去的時間導(dǎo)向-長期導(dǎo)向/短期導(dǎo)向與外部環(huán)境保持和諧-不確定性規(guī)避強

影片中,主人公的妻子在發(fā)現(xiàn)丈夫舉動異常之后并沒有大呼小叫,而是悄悄地雇了一名私人偵探前去跟蹤,這樣她就避免了破壞原來的家庭氛圍,使丈夫和女兒能一如既往地行事。即使在后來他發(fā)現(xiàn)了丈夫的秘密之后,也沒有公開質(zhì)問,而只是不動聲色地冷眼靜觀以表示對丈夫所作選擇的尊重。這樣的處理問題方式與美國婦女的大相徑庭。假如此事發(fā)生在美國,妻子一定會直接頂撞其丈夫,因為美國人相信人應(yīng)該主導(dǎo)環(huán)境,而不是與之保持和諧。集體主義傾向-集體主義

日本文化十分注重集體。人們愿意讓自己隸屬于某一群體,如公司,社區(qū)或家庭,而恥于被拋出群體之外,或者因做了與社會規(guī)范不符的事情而帶給家庭或團隊恥辱。這可以部分解釋主人公為什么內(nèi)心感到焦慮而不向家人或同事言表(這也表現(xiàn)了日本文化的情緒中性化)占此外,跳交誼舞本身在日本人眼里就是一件讓人蒙羞的事,因此,他情愿自己承擔也不愿讓家人知道。集體主義在影片中的另一個表現(xiàn)是在決定由誰去參加交誼舞比賽時,每一個學(xué)舞者都參與了討論和決策過程。文化導(dǎo)向-男性化

整部影片都表現(xiàn)出日本文化強烈的存在導(dǎo)向。首先,電影一開始就有旁白解說與異性在舞廳里充滿感情地翩翩起舞是一件令人羞恥的事。男主人公持續(xù)他日復(fù)一日的同樣生活會是相當容易的,而要開始跳舞(采取行動)卻是鼓足了勇氣之后的選擇。影片還有很多其他部分也顯示存在導(dǎo)向。影片中所有的人物的一舉一動都不是隨心所欲的,而是經(jīng)過有意識控制的,甚至在月臺等地鐵時,你都可以看到所有的人都是一動不動地站著,幾乎完全處于靜止狀態(tài)。所以,當主人公后來在等地鐵時開始練習(xí)舞步時,已經(jīng)顯示出他對傳統(tǒng)日本文化的偏離。這種靜止的存在導(dǎo)向與美國社會強調(diào)行動的文化形成鮮明對比。美國人總是在不停地動著,幾乎從來沒有靜止的時候,這也可以解釋為什么跳舞如此風(fēng)行美國,而美國人幾乎無法理解日本人認為跳舞羞恥的態(tài)度?？臻g的公共性-權(quán)力距離大

影片曾多次出現(xiàn)主人公在辦公室工作的鏡頭。從辦公室的空間布置來看,日本文化把空間看成是公共的,因為每個人辦公的空間之間沒有隔板,而且每個人的辦公桌也都是暴露在大庭廣眾之下的。更有意思的是,因為男主角是主管,所以,他的辦公桌就被放在所有人的背后,這樣他就可以看見所有員工的一舉一動,而別人則要回過頭來才能看見他的(也說明權(quán)力距離之大)。同樣,舞蹈教室內(nèi)的空間布局也是如此,雖然有兩個舞蹈班,整個空間卻是公共的,沒有隔開,兩個班的學(xué)生同時在同一個大空間里各跳各的,彼此能互相看見。注重過去的時間導(dǎo)向-長期導(dǎo)向/短期導(dǎo)向

這一點在影片中也有鮮明表現(xiàn)。首先是對交誼舞的態(tài)度,傳統(tǒng)的眼光占了上風(fēng)。其次是家長的行為,父親應(yīng)該為了家庭犧牲自己的興趣愛好。男主角一直是傳統(tǒng)的追隨者,兢兢業(yè)業(yè)地工作,養(yǎng)家糊口,買房買車,下班與同事去酒吧,早上準時起床趕地鐵,被視為成功的典范。女主角梅也是陷在過古的失敗中不能自拔,看不見自己的現(xiàn)在和未來。直到男主角去學(xué)跳舞,與女主角相識,他們才慢慢反思自己,從而改變了對人對舞的態(tài)度,把目光從過去轉(zhuǎn)到了未來。結(jié)語

《讓我們起舞