文化生活4.2文化在繼承中發(fā)展《金牌學(xué)案》

第二單元文化傳承與創(chuàng)新第四課文化的繼承性與文化發(fā)展第2課時文化在繼承中發(fā)展

課標(biāo)點(diǎn)擊基礎(chǔ)預(yù)覽課堂導(dǎo)學(xué)材料跟蹤欄目鏈接1．理解文化繼承與文化發(fā)展關(guān)系。(重點(diǎn)、難點(diǎn))2．明確影響文化發(fā)展的因素。(重點(diǎn))3．分析教育在文化傳承中的作用。(重點(diǎn))

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課標(biāo)點(diǎn)擊基礎(chǔ)預(yù)覽課堂導(dǎo)學(xué)材料跟蹤欄目鏈接一、同一個過程的兩個方面1．文化繼承的含義。文化繼承，不是原封不動地承襲傳統(tǒng)文化，而是要有所淘汰、有所發(fā)揚(yáng)，從而使文化得到發(fā)展。2．文化繼承與發(fā)展的關(guān)系。繼承是發(fā)展的________，發(fā)展是繼承的必然要求。繼承與發(fā)展，是同一過程的兩個方面。3．正確處理文化繼承與發(fā)展的關(guān)系。文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新，我們就能作出正確的文化選擇，成為自覺的文化傳承者和________。必要前提享用者

課標(biāo)點(diǎn)擊基礎(chǔ)預(yù)覽課堂導(dǎo)學(xué)材料跟蹤欄目鏈接思考應(yīng)用概括文化繼承與發(fā)展的關(guān)系。提示：繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。

課標(biāo)點(diǎn)擊基礎(chǔ)預(yù)覽課堂導(dǎo)學(xué)材料跟蹤欄目鏈接二、影響文化發(fā)展的重要因素1．________________的矛盾運(yùn)動，決定著社會制度的變化，也決定著文化的__________。2．科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，是推動文化發(fā)展的__________。3．思想運(yùn)動。思想運(yùn)動往往催生__________，促進(jìn)文化發(fā)展。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展方向重要因素社會變革

課標(biāo)點(diǎn)擊基礎(chǔ)預(yù)覽課堂導(dǎo)學(xué)材料跟蹤欄目鏈接三、教育在文化傳承中1．特點(diǎn)：教育是人類特有的傳承文化的能動性活動。2．作用：(1)具有選擇、________、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。(2)隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。傳遞

課標(biāo)點(diǎn)擊基礎(chǔ)預(yù)覽課堂導(dǎo)學(xué)材料跟蹤欄目鏈接影響文化發(fā)展的重要因素有哪些？思考應(yīng)用提示：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動，科技與思想運(yùn)動，教育。

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課標(biāo)點(diǎn)擊基礎(chǔ)預(yù)覽課堂導(dǎo)學(xué)材料跟蹤欄目鏈接一、全面理解文化繼承與發(fā)展的關(guān)系?精講闡釋1．繼承與發(fā)展的含義。(1)文化繼承，不是原封不動地承襲傳統(tǒng)文化，而是要有所淘汰、有所發(fā)揚(yáng)。(2)文化發(fā)展，不是對舊文化的簡單否定，而是對舊文化批判繼承基礎(chǔ)上的突破和創(chuàng)新。

課標(biāo)點(diǎn)擊基礎(chǔ)預(yù)覽課堂導(dǎo)學(xué)材料跟蹤欄目鏈接2．文化繼承與發(fā)展的辯證關(guān)系。(1)繼承與發(fā)展，是同一過程的兩個方面。這一過程既是繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程，也是取其精華、去其糟粕，推出體現(xiàn)時代精神的新文化的過程，二者是同時進(jìn)行的。(2)繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。繼承的目的是為了發(fā)展，不能原封不動地承襲傳統(tǒng)；發(fā)展必須以繼承為基礎(chǔ)，否則，發(fā)展就成為無源之水、無本之木。

課標(biāo)點(diǎn)擊基礎(chǔ)預(yù)覽課堂導(dǎo)學(xué)材料跟蹤欄目鏈接(3)正確處理繼承與發(fā)展的關(guān)系。把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，就要文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，不斷推陳出新，革故鼎新。不斷革除陳舊的、過時的舊文化，積極從改革開放和中國特色社會主義偉大實(shí)踐中汲取營養(yǎng)，創(chuàng)造出體現(xiàn)時代精神的新文化。

課標(biāo)點(diǎn)擊基礎(chǔ)預(yù)覽課堂導(dǎo)學(xué)材料跟蹤欄目鏈接二、比較文化傳播和文化繼承?精講闡釋

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課標(biāo)點(diǎn)擊基礎(chǔ)預(yù)覽課堂導(dǎo)學(xué)材料跟蹤欄目鏈接誤區(qū)：文化繼承等同于文化傳播。注意：文化繼承主要是文化縱向積累的過程，側(cè)重于本民族的“取其精華，去其糟粕”，“推陳出新，革故鼎新”；文化傳播主要是文化橫向積累的過程，側(cè)重于不同民族文化的交流、借鑒和融合。

課標(biāo)點(diǎn)擊基礎(chǔ)預(yù)覽課堂導(dǎo)學(xué)材料跟蹤欄目鏈接1．廣東某縣依托葛洪等歷史名人的文化遺產(chǎn)，致力于挖掘當(dāng)?shù)鬲?dú)特的中醫(yī)藥文化和宗教文化，力塑文化旅游品牌。該縣的這一做法是基于()①文化獨(dú)特性是區(qū)域文化發(fā)展的基礎(chǔ)②經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展是同步的③文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展④文化對經(jīng)濟(jì)有反作用A.①③B.①④C.②③D.③④應(yīng)用示例

課標(biāo)點(diǎn)擊基礎(chǔ)預(yù)覽課堂導(dǎo)學(xué)材料跟蹤欄目鏈接解析：經(jīng)濟(jì)是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，因此①表述錯誤；文化具有相對獨(dú)立性，不一定是同步的，因此②錯誤；材料突出強(qiáng)調(diào)要依托當(dāng)?shù)氐膬?yōu)秀文化資源，打造旅游文化產(chǎn)業(yè)，不僅體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，也體現(xiàn)了文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，因此，③④正確。答案：D

課標(biāo)點(diǎn)擊基礎(chǔ)預(yù)覽課堂導(dǎo)學(xué)材料跟蹤欄目鏈接三、深刻認(rèn)識影響文化發(fā)展的重要因素?精講闡釋1．生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動對文化發(fā)展的重要影響。它決定著社會制度的變化，也決定著文化的發(fā)展方向。每當(dāng)社會制度發(fā)生新舊更替時，文化也會經(jīng)歷一個新的文化形態(tài)取代舊的文化形態(tài)的過程。

課標(biāo)點(diǎn)擊基礎(chǔ)預(yù)覽課堂導(dǎo)學(xué)材料跟蹤欄目鏈接2．科學(xué)技術(shù)對文化發(fā)展的重要影響。(1)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，也是推動文化發(fā)展的重要因素。自古以來，科學(xué)技術(shù)中每一項(xiàng)重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)明都推動了人類社會經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。(2)現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用，使收集、選擇、傳遞、儲存文化資源的手段和方式發(fā)生了根本變革，極大地促進(jìn)了文化傳播、繼承與發(fā)展。

課標(biāo)點(diǎn)擊基礎(chǔ)預(yù)覽課堂導(dǎo)學(xué)材料跟蹤欄目鏈接3．思想運(yùn)動對文化發(fā)展的重要影響。思想運(yùn)動往往催生社會變革，促進(jìn)文化發(fā)展。不同的思想文化在思想運(yùn)動中相互激蕩，推動著社會變革，也促進(jìn)了文化自身的發(fā)展。4．教育對文化發(fā)展的重要影響。具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要角色。一方面，通過教育能把文化傳遞給下一代；另一方面，教育能夠以濃縮的形式重演人類在漫長的歷史中走過的認(rèn)識世界的過程，使人們在有限的學(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財(cái)富，從事文化創(chuàng)造。

課標(biāo)點(diǎn)擊基礎(chǔ)預(yù)覽課堂導(dǎo)學(xué)材料跟蹤欄目鏈接誤區(qū)：影響文化發(fā)展的因素對文化發(fā)展影響的程度是相同的。注意：科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、思想運(yùn)動和教育都會對文化的發(fā)展產(chǎn)生巨大影響，而生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動，決定著社會制度的變化，也決定著文化的發(fā)展方向。社會制度的更替導(dǎo)致的是新的文化形態(tài)代替舊的文化形態(tài)，是質(zhì)變，所以對文化的發(fā)展影響最大的因素是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動。

課標(biāo)點(diǎn)擊基礎(chǔ)預(yù)覽課堂導(dǎo)學(xué)材料跟蹤欄目鏈接應(yīng)用示例2．新民主主義文化是與帝國主義、封建主義文化性質(zhì)根本不同的新文化，是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾反帝反封建的文化。隨著新民主主義革命的勝利，中華文化獲得了新的發(fā)展，其主要原因是()A．教育活動B．生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動C．科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步D．思想運(yùn)動

課標(biāo)點(diǎn)擊基礎(chǔ)預(yù)覽課堂導(dǎo)學(xué)材料跟蹤欄目鏈接解析：材料體現(xiàn)的是社會制度的更替推動了中華文化的發(fā)展，而社會制度的變化又是由生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動決定的，故B項(xiàng)正確。答案：B

課標(biāo)點(diǎn)擊基礎(chǔ)預(yù)覽課堂導(dǎo)學(xué)材料跟蹤欄目鏈接四、“取其精華，去其糟粕”與“推陳出新，革故鼎新”的關(guān)系?精講闡釋1．“取其精華，去其糟粕”是指要辯證地認(rèn)識傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕?！巴脐惓鲂?，革故鼎新”指在文化繼承中，不斷革除陳舊的、過時的文化，推出體現(xiàn)時代精神的新文化。2．“取其精華，去其糟粕”側(cè)重于對傳統(tǒng)文化如何繼承，是改造傳統(tǒng)文化的過程。“推陳出新，革故鼎新”側(cè)重于對傳統(tǒng)文化的發(fā)展和創(chuàng)新，是文化繼承、發(fā)展、創(chuàng)新全過程。

課標(biāo)點(diǎn)擊基礎(chǔ)預(yù)覽課堂導(dǎo)學(xué)材料跟蹤欄目鏈接3．2014年4月5日是我國傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)，全國各地都舉行了祭祀活動，緬懷先烈。普通人家還都以傳統(tǒng)燒香、燒紙等形式祭拜自己先輩。中央電視臺在幾大城市設(shè)的“說吧亭”吸引了廣大民眾，人們紛紛在亭里一訴對已逝親人的思念，取得了很好效果。這一現(xiàn)象說明()A．對待傳統(tǒng)文化應(yīng)該先繼承后發(fā)展B．“取其精華，去其糟粕”是對待傳統(tǒng)文化唯一出路C．只有“推陳出新，革故鼎新”才能使傳統(tǒng)文化充滿活力D．傳統(tǒng)節(jié)日要全盤繼承和發(fā)揚(yáng)解析：A、B、D三項(xiàng)說法均錯。答案：C應(yīng)用示例

課標(biāo)點(diǎn)擊基礎(chǔ)預(yù)覽課堂導(dǎo)學(xué)材料跟蹤欄目鏈接文化在繼承中發(fā)展

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課標(biāo)點(diǎn)擊基礎(chǔ)預(yù)覽課堂導(dǎo)學(xué)材料跟蹤欄目鏈接十八屆三中全會《決定》顯示習(xí)近平著手打造“文化自信”背景材料中共十八屆三中全會通過了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》。在這份由習(xí)近平一手主導(dǎo)的決定中，文化體制改革的地位大幅提升。經(jīng)濟(jì)、政治、文化，然后才是社會、生態(tài)、黨建等，這一排序客觀證明了習(xí)近平心中的文化強(qiáng)國意識。同時，此番教育體系的大規(guī)模改革中，被封為教育系統(tǒng)指揮棒的高考的改革更是引人矚目。漢語與英語在高考中地位的一升一降，更是將中國傳統(tǒng)文化未來復(fù)蘇的這種態(tài)勢體現(xiàn)得一清二楚。近幾年來，孔子學(xué)院在全世界范圍內(nèi)的大規(guī)模興辦，是中共將中國傳統(tǒng)文化推向全世界的一個信號。

課標(biāo)點(diǎn)擊基礎(chǔ)預(yù)覽課堂導(dǎo)學(xué)材料跟蹤欄目鏈接而習(xí)近平在上任之前的多次出訪中，曾數(shù)度參與各國孔子學(xué)院的揭牌儀式。這一行動絕非純屬巧合，而是摻雜了習(xí)近平希望中國文化走向世界、影響世界的個人意志，體現(xiàn)了習(xí)近平對中國傳統(tǒng)文化的推崇。

課標(biāo)點(diǎn)擊基礎(chǔ)預(yù)覽課堂導(dǎo)學(xué)材料跟蹤欄目鏈接分析點(diǎn)撥1．傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。2．從傳統(tǒng)文化在社會生活各方面的延續(xù)中，我們可以感受到文化的繼承性。興辦孔子學(xué)院是傳統(tǒng)思想繼承的表現(xiàn)。3．傳統(tǒng)文化具有相對的穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時，它的具體內(nèi)涵又能夠因時而變。推崇中國傳統(tǒng)文化即是豐富其內(nèi)涵并為時代服務(wù)。

課標(biāo)點(diǎn)擊基礎(chǔ)預(yù)覽課堂導(dǎo)學(xué)材料跟蹤欄目鏈接4．傳統(tǒng)文化的雙重作用：在社會發(fā)展過程中，傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能適應(yīng)社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。高考制度改革體現(xiàn)這一點(diǎn)。5．正確對待傳統(tǒng)文化影響的意義：一個民族，一個國家，只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達(dá)，興辦孔子學(xué)院是促進(jìn)中華文化走向世界的體現(xiàn)。

課標(biāo)點(diǎn)擊基礎(chǔ)預(yù)覽課堂導(dǎo)學(xué)材料跟蹤欄目鏈接1．韓國一些媒體最近幾年，先鬧出孔子是韓國人，之后又有西施、屈原也是韓國人，李時珍是韓國人；漢字、“端午節(jié)”、“風(fēng)水”是韓國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；中國古代的四大發(fā)明有三項(xiàng)是韓國的；甚至把漢字、風(fēng)水等向聯(lián)合國教科文組織申遺。國家之所以要申遺是為了()①繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化②動員全社會的力量來保護(hù)文化遺產(chǎn)③重塑國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志④加大文化資源開發(fā)和利用，提高經(jīng)濟(jì)效益A．①②B．①④C．②④D．③④創(chuàng)新試題

課標(biāo)點(diǎn)擊基礎(chǔ)預(yù)覽課堂導(dǎo)學(xué)材料跟蹤欄目鏈接解析：③錯誤，文化遺產(chǎn)是國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，不能重塑；④錯誤，通過申遺保護(hù)文化遺產(chǎn)的直接目的并非是為了獲取經(jīng)濟(jì)效益，而必須社會效益優(yōu)先；故選A項(xiàng)。答案：A

課標(biāo)點(diǎn)擊基礎(chǔ)預(yù)覽課堂導(dǎo)學(xué)材料跟蹤欄目鏈接2．我們在電視上贊嘆韓國的“盂蘭盆節(jié)”保持了原汁原味的文化傳統(tǒng)，卻忽視了禮儀之邦的中國才是它們的起源之地；在艷羨西方載歌載舞數(shù)日不眠的狂歡節(jié)時，卻不知“東風(fēng)夜放花千樹……一夜魚龍舞”的元宵節(jié)恰恰是我國獨(dú)具特色的節(jié)日。這說明()A．外國節(jié)日比中國節(jié)日更科學(xué)更優(yōu)秀B．民族節(jié)日傳播的重要性C．中國節(jié)日比外國節(jié)日更優(yōu)秀更科學(xué)D．我國民族傳統(tǒng)節(jié)日繼承的重要性

課標(biāo)點(diǎn)擊基礎(chǔ)預(yù)覽課堂導(dǎo)學(xué)材料跟