新材料作文審題立意二輪復(fù)習(xí)

新材料作文的審題立意新材料作文的常見類型一、寓言（故事）類材料作文二、整合類材料作文三、哲理材料、詩詞、歌曲類材料作文四、實驗調(diào)查類材料作文五、漫畫類材料作文高考題回放（10年陜西卷）有一種熱帶觀賞魚，在小魚缸里不管養(yǎng)多長時間，也只能長到3寸來長。然而，將這種魚放到大水池中，兩個月就可以長到一尺長。狼是一種有極強(qiáng)好奇心的動物，它們對周圍的環(huán)境總是充滿興趣，不斷體驗，從而躲避危險，發(fā)現(xiàn)食物，頑強(qiáng)地生存下來。心理學(xué)家羅森塔爾曾隨機(jī)挑選出一些學(xué)生作為“最有前途者”，然后將名單交給班主任。由于老師對這些學(xué)生寄予了更大的期望，八個月后，他們的成績明顯提高。以上現(xiàn)象啟發(fā)人們認(rèn)識到人才成長是有一定規(guī)律的。

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題。討論下列立意哪些符合材料主旨1、要學(xué)會隨遇而安。2、善意的謊言有利于人的發(fā)展。3、興趣是最好的老師。4、人才成長中，外界環(huán)境有時起著巨大的不可代替的作用。5、一個人的成才，只有合適的環(huán)境還不夠，成才的主體必須具有主觀能動性。6、個人的成才，必須具備一種探索精神，要勇于拼搏，努力創(chuàng)新，百折不撓。7、你對他人的期望會間接地產(chǎn)生巨大的效果。

×××∨∨∨∨角度？最佳角度？角度不能偏離材料整體。角度是看問題的出發(fā)點(diǎn)。如何理解材料的角度問題？1、有幾個人物，就有幾個角度；2、有幾個原因，就有幾個角度；3、有幾種情感、態(tài)度，就有幾個角度；角度分優(yōu)劣：主要人物，主要原因，有現(xiàn)實指導(dǎo)意義，貼近生活的角度的才是最佳角度。審題出現(xiàn)偏差的原因：角度理解有誤；不能整體把握材料的內(nèi)涵、主旨。注意：故事型材料要抓住中心事件

某著名外企要招聘一名資深會計，一位女大學(xué)生去應(yīng)聘，因為沒有工作經(jīng)歷被拒絕了，可她卻堅持參加筆試并且拿了第一。于是人事經(jīng)理親自復(fù)試，女孩坦言唯一的工作經(jīng)驗只是在學(xué)校掌管過學(xué)生會財務(wù)。經(jīng)理失望了：“以后有消息我會打電話通知你?！迸Ⅻc(diǎn)點(diǎn)頭掏出兩塊錢雙手遞給經(jīng)理：“不管是否錄用，請都給我打個電話?！薄叭绻麤]被錄用，你想知道些什么呢?”“請告訴我，哪些方面我沒有達(dá)到你們的要求，我好改進(jìn)?！薄澳莾蓧K錢……”女孩微笑道：“給沒有被錄用的人打電話不屬于公司的正常開支，所以由我付話費(fèi)。請您一定打?！苯?jīng)理笑了：“你把兩塊錢收回。我現(xiàn)在就通知你：你被錄用了?！钡淅窞槭裁磁髮W(xué)生會應(yīng)聘成功呢？因為她具有一個財務(wù)人員所應(yīng)當(dāng)具有的良好素質(zhì)和人品。我們可以選擇某方面切入來構(gòu)思作文：

⑴從堅毅的品格切入。她應(yīng)聘一開始便遭拒絕，但卻毫不氣餒一再爭取。財務(wù)是十分繁雜的工作，沒有足夠的耐心和毅力是不可能做好的。⑵從誠信的品格切入。明知外企要招聘的是“資深會計”，她卻能坦言自己沒有工作經(jīng)驗，這種誠信的品格對搞財務(wù)工作尤為重要。

⑶從直面不足的勇氣和敢于承擔(dān)責(zé)任的精神切入。即使沒被錄用，她也勇于直面不足，敢于承擔(dān)責(zé)任，要求聽到別人對她的批評意見。⑷從公私分明的良好品德切入。女孩自掏電話費(fèi)，這公私分明的良好品德更是財務(wù)工作不可或缺的。當(dāng)然，也還可以從人事經(jīng)理善當(dāng)伯樂，善于見微知著，從一個個細(xì)節(jié)發(fā)現(xiàn)一個優(yōu)秀的人才切入來構(gòu)思作文等。哪些立意符合材料主旨？人不是生來就十全十美的。在注重科學(xué)文化的同時，也應(yīng)該重視社會實踐能力。為人處事要謙虛，待人要有禮貌。經(jīng)驗是靠積累的。實踐出真知。機(jī)遇只垂青哪些有準(zhǔn)備的人。學(xué)會運(yùn)用自己的才智，創(chuàng)造機(jī)會。成功來自于對他人的尊重與肯定。多為他人著想，受益的將是自己。換個角度思考，你將會受益良多?！痢痢痢痢痢痢痢痢痢粮矣谡孀约旱腻e誤。要學(xué)會“慧眼識珠”。堅持不懈的努力，越挫越勇的精神。做任何事要對自己有信心，并持之以恒。永不言棄：要想取得成功，需要永不言棄的精神。招聘的經(jīng)理也是識才之人，一個真誠、有良好品質(zhì)的人才是值得被任用的?！扒Ю锺R常有，而伯樂不常有”，我們要善于發(fā)現(xiàn)人才?！拧拧拧拧拧拧艢w納方法

·方法1:以果溯因法（又叫因果分析法）任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。（08年全國卷）

南太平洋的小島上，有很多綠海龜孵化小龜?shù)纳逞?。一天黃昏，一只幼龜探頭探腦地爬出來。一只老鷹直沖下來要叼走它。一位好心的游客發(fā)現(xiàn)了它，連忙跑過去趕走老鷹，護(hù)著小龜爬進(jìn)大海?？墒?，意想不到的事情發(fā)生了，沙穴里成群的幼龜魚貫而出——原來，先出來的那幼龜是個“偵察兵”，一旦遇到危險，它便縮回去，現(xiàn)在它安全到達(dá)大海，錯誤的信息使幼龜們爭先恐后地爬到毫無遮擋的海灘。好心的游客走了，原先那只在等待時機(jī)的老鷹又飛回來了，其它老鷹也跟過來了。

課堂演練為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果？我們可以從以下的角度去分析：從幼龜“偵查兵”的角度來思考：1、因為它的失職導(dǎo)致小龜們被老鷹捉住，故可立意為：失職與責(zé)任、個人與群體。從好心的游客的角度來思考：1、事與愿違，本來是幫助小海龜?shù)模瑓s給整個小海龜群帶來了災(zāi)難，故可立意為：好心可能辦錯事，善心可能幫倒忙。從幼龜群的角度來思考：1、整個小海龜群犯了經(jīng)驗主義錯誤，只知道按照以前的經(jīng)驗來做，不懂得事情已經(jīng)起了變化，故可立意為：不輕信經(jīng)驗，不要墨守成規(guī)2、小龜們的失敗和它們沒有分清周圍環(huán)境有關(guān)，一味盲從、不懂甄別，故而可立意為：拒絕盲從。從老鷹的角度來思考：1、它們之所以成功，與它們善于把握時機(jī)有關(guān)，如果游客不走，它們就無法捕獲更多的小海龜，可據(jù)此立意：把握時機(jī)、審時度勢。2、老鷹勇于堅持，不輕易放棄使它們得到了捕獲更多獵物的機(jī)會，可立意為：堅持不懈。從材料整體來思考：1、辯證思考人與自然的關(guān)系，要尊重自然規(guī)律，不要人為地去破壞，打破自然的平衡。2、主觀愿望與客觀結(jié)果的不統(tǒng)一性。方法1：由果溯因法

即分析列舉的現(xiàn)象或事件結(jié)果推究其產(chǎn)生的原因。

原因﹦中心論點(diǎn)審題方法比如：“中國式過馬路”現(xiàn)象，其原因有：素質(zhì)不高、無規(guī)則意識、安全意識、監(jiān)管部門、交通部門······審題步驟仔細(xì)通讀材料，概括主要內(nèi)容。抓關(guān)鍵信息進(jìn)行分析，剖析這些信息的因果聯(lián)系。深入剖析這些原因的實質(zhì)、內(nèi)涵，追問是什么。(2012·新課標(biāo)全國卷)

船主請一位修船工給自己的小船刷油漆。修船工刷漆的時候，發(fā)現(xiàn)船底有個小洞，就順手給補(bǔ)了。過了些日子，船主來到他家里道謝，送上一個大紅包。修船工感到奇怪，說：“您已經(jīng)給過工錢了?！贝髡f：“對，那是刷油漆的錢，這是補(bǔ)洞的報酬?！毙薮ふf：“哦，那只是順手做的一件小事……”船主感激地說：“當(dāng)?shù)弥⒆觽儎澊ズＩ现?，我才想起船底有洞這事兒，絕望極了，覺得他們肯定回不來了。等到他們平安歸來，我才明白是您救了他們?！?/p>

高考回放19[概述中心事件][明確主要對象][主要對象的行為]

[行為的結(jié)果]

這則材料講述了修船工漆船時順手補(bǔ)好漏洞，救了船主的兒子，贏得了船主誠摯的感謝的故事。船主和修船工。修船工：漆船、補(bǔ)漏洞

船主：感謝孩子們平安歸來[立意參考]

(1)從修船工角度立意

①樂為小善、勿以善小而不為材料中的漆船工在船主要求刷漆的情況下，順手將船底的小洞也給補(bǔ)了，而且他認(rèn)為“那只是順手做的一件小事”。相對于給整個船刷漆的工作，補(bǔ)船底的那個小洞的確是件小事，而且是不在他工作范圍之內(nèi)的小事，但對于駕船者來說卻是關(guān)乎生命的大事。生活中，很多人不愿意去做那些只需舉手之勞的小事，如撿起腳下的垃圾，在公交車上給老人讓座，給迷路的人指明方向等。

②小細(xì)節(jié)折射大素質(zhì)。小善源自大德。從漆船工在刷油漆的過程中順手修補(bǔ)漏洞的細(xì)節(jié)中，我們可以看出他具有良好的道德品質(zhì)。我們常說“細(xì)節(jié)決定成敗”，在這個材料中，“細(xì)節(jié)”關(guān)乎船主的孩子們的生命。重視細(xì)節(jié)，做好細(xì)節(jié)，才能真正彰顯個人品質(zhì)。可從此切入寫“于細(xì)微處見精神”“細(xì)節(jié)的力量”等。③職業(yè)責(zé)任感與職業(yè)道德素養(yǎng)。船主本讓漆船工給船刷油漆，漆船工發(fā)現(xiàn)船底的小洞后就順手給補(bǔ)了。修洞不是船主的要求，也不是漆船工分內(nèi)的工作，但他主動做了。這體現(xiàn)了漆船工崇高的職業(yè)道德素養(yǎng)，因為他清楚這個洞對于行駛在大海上的船只來說意味著什么。沒有這種對工作與事業(yè)的敬業(yè)精神、職業(yè)道德和責(zé)任感，是很難做到這一點(diǎn)的。可從這個角度談“擔(dān)當(dāng)責(zé)任與敬業(yè)精神”“分內(nèi)與分外”“責(zé)任與良知”等。(2)從船主的角度①知恩圖報、懂得感恩。船主在得知孩子們劃船出海并平安歸來之后，意識到船底的漏洞是漆船工刷油漆的時候給修補(bǔ)的，便去向漆船工道謝，他明白是漆船工的善舉救了孩子們的生命。

船主的舉動告訴我們要有一顆感恩的心。知恩圖報是中華民族的傳統(tǒng)美德。②對待隱患的態(tài)度。船主明知道船底有漏洞，卻沒有及時修補(bǔ)，當(dāng)他得知孩子們劃船出海時，才意識到問題的嚴(yán)重性。要不是漆船工將漏洞補(bǔ)上，豈不釀成了大禍！所以做事情切不可疏忽大意，無視隱患?？捎纱藢憽白鍪虑橐?xì)心細(xì)致”“馬虎大意釀大禍”“隱患意識”“小疏忽大災(zāi)禍”“禍患常積于忽微”等。(3)從整件事的角度①善行與善報。材料中漆船工的小小善舉贏得了船主的感激與回報，漆船工和船主的行為都值得肯定和贊揚(yáng)。在現(xiàn)實生活中，那些見危不救和恩將仇報的事例時有發(fā)生，這是我們最不愿看到的。而只有保護(hù)善行和感恩善行，行善的人才會越來越多，社會才會更加和諧美滿。

②修補(bǔ)人生的小洞。小到一件物品，一個人，大到一個國家，一個民族，都會有這樣那樣的“小洞”，我們要及時將“洞”補(bǔ)上。只有這樣，才能走得更遠(yuǎn)，飛得更高。典例引路有個教授做過一個實驗，12年前，他要求他的學(xué)生進(jìn)入一個寬敞的大禮堂，并自由找座位坐下。反復(fù)幾次后，教授發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生總愛坐前排，有的則盲目隨意，四處都坐，還有一些人似乎特別鐘情后面的座位。教授分別記下他們的名字。10年后，教授的追蹤調(diào)查結(jié)果顯示：愛坐前排的學(xué)生中，成功的比例高出其他兩類學(xué)生很多。本材料的關(guān)鍵詞是“愛坐前排”（對“前排”的理解不要狹隘）、“成功”，所以抓住這兩個詞語的邏輯關(guān)系組織成句。①積極的態(tài)度決定成功的高度②要有不甘落后（敢為人先）的精神③要樹立明確的目標(biāo)（爭第一）④勇于坐在生活的前排等。歸納方法

方法2:關(guān)鍵詞語法善于抓住關(guān)鍵詞語。關(guān)鍵詞語往往是“文眼”，它蘊(yùn)含著材料的主旨，因此可以把它作為把握材料審題立意的突破口。一段材料其主旨有時在文字上有所表現(xiàn)，抓住這些詞句往往能事半功倍。課堂演練閱讀下面材料，按要求作文。（10年湖北卷）孫悟空的筋斗云，哪吒的風(fēng)火輪，都是神奇想象的產(chǎn)物，寄寓了人類渴求飛速行進(jìn)的美好愿望。誰能想到，晚清幻想小說《新中國》預(yù)言百余年后在上海陸家嘴一帶舉辦萬國博覽會，法國的科幻小說家凡爾納夢想“從地球到月球”，在今天會成為現(xiàn)實？幻想源自人類的求知本能，展現(xiàn)了人類非凡的想象力?；孟胪苿蝇F(xiàn)實，幻想照亮生命，幻想是快樂的源泉……

立意角度：１.幻想是成功的前提。（寫成議論文，論證幻想與成功的關(guān)系。）

2.關(guān)于幻想的故事。（寫成記敘文，記自己的一次幻想經(jīng)歷，通過自身經(jīng)歷寫出幻想對自己的影響。）

3.幻想是快樂的源泉。（可寫成散文，體現(xiàn)幻想在人生中的作用。）

4.幻想推動社會進(jìn)步。（寫成議論文,從歷史與社會角度入手，寫幻想在社會發(fā)展和人類進(jìn)步方面的作用。）課堂練習(xí)（10年四川卷）閱讀下面的材料，按照要求作文。幾何學(xué)上的點(diǎn)只有位置而沒有長度、沒有寬度、沒有高度，正是那無數(shù)個點(diǎn)構(gòu)成了無數(shù)條線、無數(shù)個面、無數(shù)個立體……要求：①請就以上材料，展開聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章；②自定立意，自擬標(biāo)題，自選文體；③不要脫離材料的含意，不要套作，不得抄襲。立意角度（1）從人生角度立意：點(diǎn)滴鑄就人生。如：不積跬步,無以至千里；不積小流，無以成江海。（荀子）合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。（老子）不管生命中的每一個點(diǎn)現(xiàn)在是以何種形式出現(xiàn)，它總能與將來連成一線。大家一定要堅持這樣的信念，在命運(yùn)、人生、學(xué)業(yè)、事業(yè)等各個方面都要堅持。這種思考方式從沒有讓我失望過，并且改變了我的人生。（蘋果總裁——喬布斯）（2）從社會角度立意：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間。再大的困難除以13億，也會變得微不足道；再小的力量乘以13億，也足以戰(zhàn)勝一切災(zāi)難。（溫家寶）

審題步驟仔細(xì)通讀材料，概括主要內(nèi)容。抓關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句進(jìn)行分析，深入剖析材料的實質(zhì)、內(nèi)涵。歸納方法方法3:概括中心法切實弄清材料的全部，以理解其中心和實質(zhì)，不能斷章取義，從局部出發(fā)立意。一次，蓋達(dá)爾旅行時，有一個小學(xué)生認(rèn)出了他，搶著替他提皮箱。小學(xué)生見皮箱十分破舊，便說：“先生是大名鼎鼎的蓋達(dá)爾，為什么用的皮箱卻是隨隨便便的呢？太不協(xié)調(diào)了。”“不協(xié)調(diào)嗎？如果皮箱是大名鼎鼎的，而我卻是隨隨便便的，那豈不是更糟？”蓋達(dá)爾笑著說。小學(xué)生看著蓋達(dá)爾笑了?！痉治觥恐行囊馑迹哼@則材料通過寫大名鼎鼎的蓋達(dá)爾和小學(xué)生關(guān)于皮箱破舊的對話，表達(dá)了身外之物可以隨隨便便，但做人卻不能隨隨便便的道理。據(jù)此，可以提煉出如下兩種觀點(diǎn)：（1）做人不應(yīng)該隨隨便便；（2）做人要做有真才實學(xué)的人，不能徒有虛名。概括中心法:三步走：1、概括中心：人物+事件+結(jié)果2、提煉道理:一般有關(guān)鍵詞句提示3、組織觀點(diǎn)句:壓縮成主謂賓句子歸納方法方法4：求異同法(異中求同、同中求異)有的材料作文題提供了幾條材料，一般來說，要分析這幾條材料的共同之處和各自相異的地方，立意時最好要兼顧各條材料。閱讀下面的文字，根據(jù)要求立意。材料一：古馬其頓亞歷山大大帝未即位時，每聽到父王在國外打勝仗的消息，就憂心忡忡，生怕天下都被父親征服了，自己將來再無用武之地。材料二：唐詩是中國文學(xué)史上的一座豐碑。對宋代詩人來說，唐詩既是豐厚的遺產(chǎn)，也是巨大的挑戰(zhàn)。所以，錢鐘書先生說，有唐詩作榜樣，是宋人的大幸，也是宋人的大不幸。讀了上述文字，你有何感想？在全面理解材料的基礎(chǔ)上，提煉立意。典型例題思維導(dǎo)引:這是一道組合式材料作文，審題時要找到兩則材料的共同點(diǎn)。從“父王——亞歷山大”“唐詩——宋代詩人”這兩組關(guān)系來看，材料的共同點(diǎn)是“如何對待優(yōu)秀前輩或前輩取得的成就”，對這個共同點(diǎn)的回答即文章的立意。立意參考:(1)學(xué)會站在巨人的肩膀上舞蹈；(2)別把前人的成就當(dāng)包袱；(3)既要繼承前人的優(yōu)秀成果，又要敢于超越。審題步驟仔細(xì)通讀材料，概括各則材料的主要內(nèi)容。尋求材料的相同點(diǎn)或不同點(diǎn)。從相同點(diǎn)或不同點(diǎn)深入剖析材料的實質(zhì)、內(nèi)涵。方法5：感情傾向法有些材料，客觀地敘述事件，說明事物或現(xiàn)象，不帶命題人任何主觀感情色彩和思想傾向；有些材料則在敘述、說明或評論某個事物時，明顯地流露出作者的情感傾向，這時我們必須順著材料的情感傾向來立意。

歸納方法動物園里來了一位哲學(xué)教授，向動物們傳授哲學(xué)。哲學(xué)教授講了好多空洞的理論，接著說：“任何事物都必須從基礎(chǔ)做起，就如任何建筑都必須從底層做起?！庇幸恢磺嗤苈牭貌荒蜔┝?，就向教授發(fā)問：“請問教授，真的所有建筑都必須從底層做起嗎？”哲學(xué)教授瞄了青蛙一眼：“當(dāng)然！井底之蛙！”青蛙反擊說：“正因為是井底之蛙，我才問你——難道打井也從底層做起嗎？”哲學(xué)教授啞口無言。動物們紛紛說：“是啊，即使是井底之蛙，他也有自己獨(dú)特的見解，何況不是呢？”構(gòu)思提示從整體材料看，反映的是一分為二、客觀全面的哲理，可提煉出話題“怎樣看待事物”“要看到別人的長處”；教授：反映了理論與實踐、客觀與主觀的哲理，可提煉出話題“言與行”“理論要聯(lián)系實際”；青蛙：反映了相對與絕對、共性與特殊的哲理，可以提煉出話題“勇于質(zhì)疑”“敢于挑戰(zhàn)”；其他動物的議論：“每個人都有自己的長處”教授1具體問題具體分析2世事無絕對3理論聯(lián)系實際青蛙1善于質(zhì)疑2敢于挑戰(zhàn)權(quán)威其它動物1每個人都有自己的優(yōu)勢2不要小看他人方法6：聯(lián)系實際法現(xiàn)實生活的某些思想、觀點(diǎn)往往通過一些數(shù)據(jù)、比喻、寓言、漫畫等形式反映出來，這就需要我們善于從中聯(lián)系我們的現(xiàn)實生活，挖掘其中的含義。歸納方法例1、①（螞蟥）多次吸你的血，它都用熱烈的親吻。②（香煙）時時刻刻的親熱，從你口中吻去多少健康。分析：由螞蟥、香煙聯(lián)想到人類社會，我們很容易想起“口蜜腹劍”這個成語，這一組合材料的主旨也就容易把握了?！氨砝锊灰弧?。（10年全國卷Ⅰ）21.閱讀下面的圖畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。二、漫畫類材料作文漫畫就是利用變形或者是扭曲等手法，使用線條來反映作者對社會上的某一現(xiàn)象或者事件的看法的一種繪畫形式。它不僅僅用來諷刺和鞭撻，也可以進(jìn)行贊美和表揚(yáng)。貓抓老鼠本來是很正常的事情，結(jié)果因為有魚吃就成了別人的笑柄了，由此我們持續(xù)聯(lián)想，向人生、社會開拓。生活水平高了，我們是不是要放棄自己的本分呢？我們的本分是什么？警察的本分就是維護(hù)社會治安，軍人的本分就是保護(hù)人民的生命財產(chǎn)安全和國家領(lǐng)土主權(quán)的完整和尊嚴(yán)，教師的本分是全心全意教好自己的學(xué)生，學(xué)生的本分就是認(rèn)真搞好自己的學(xué)習(xí)。如果由于盡了自己的本分而遭受到別人的嘲笑，這就有點(diǎn)不不正常了，可是現(xiàn)在人們嘴中不是經(jīng)常說“都什么年代了”了嗎？那么這樣的局面為什么會出現(xiàn)，僅僅是生活水平提高了，有魚吃了就可以放棄自己做人的本分嗎？（10年安徽卷）21．閱讀下面這首詩，根據(jù)要求作文。(60分)吳興雜詩[清]阮元交流四水抱城斜，散作千溪遍萬家。深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花。這首詩蘊(yùn)含的哲理，引發(fā)了你怎樣的思考或聯(lián)想?請根據(jù)你的思考或聯(lián)想寫一篇文章，不少于800字。[注意]①立意自定，題目自擬；除詩歌外，文體不限。②不得套作，不得抄襲。

三、詩詞、歌曲類材料作文其蘊(yùn)含的哲理當(dāng)在后兩句“深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花”。我們可以從不同的角度悟出不同的道理：一、從溪流的角度看，可以得出：①做事情要從實際出發(fā)，因地制宜，按客觀規(guī)律辦事；②要科學(xué)合理地選拔人才使用人才；③家庭教育應(yīng)得法，即根據(jù)孩子的自身特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律因材施教；等等。

二、從植物“菱”、“稻”和“荷花”的角度看，可以得出：①每個人都有用武之地；②天生我才必有用；③尋找合適的人生位置；④做自己生活的主人；⑤正確體現(xiàn)個人價值，等等。三、綜合溪流和這幾種植物來看，可以從“和諧”的角度來構(gòu)思，如：和諧才能實現(xiàn)雙贏；和諧是一種境界；和諧是一種智慧；構(gòu)建和諧社會需要發(fā)揮每個人的作用；個人在社會發(fā)展中的作用；構(gòu)建和諧人際關(guān)系，等等。

君子當(dāng)和而不同

“交流四水抱城斜，散作千溪遍萬家。深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花?！钡莱龅氖且环N和諧的境界。然，和而不同不僅是一種處世哲學(xué)，也是一種生存的智慧，更是一種美好的品質(zhì)。

“君子和而不同，小人同而不和”，這句話出自孔子之口，意思是君子重視和諧但不盲從，小人則盲從而不看重和諧。在孔子看來，“和而不同”是君子的一種至高無尚的品行。

幾千年來，人們的思想道德水準(zhǔn)已發(fā)生了很大變化，但追求和而不同的境界則一直是衡量一個人品行的重要指標(biāo)。那么，怎樣才能達(dá)到這種理想的境界呢？

首先，你必須有自己獨(dú)立的人格。即在為人處世的過程中，有自己獨(dú)立的思想，不人云亦云，不隨波逐流，尤其是在權(quán)貴面前更要堅定自己的立場和信心。契訶夫《變色龍》中的奧楚蔑洛夫，就是一個沒有獨(dú)立人格的反面典型。而晉代詩人陶淵明歸隱田園，只因不愿意與統(tǒng)治者同流合污，保持自己獨(dú)立的人格。這種獨(dú)立的人格是一種內(nèi)心的和諧而不是扭曲，是一種“久在攀籠中，復(fù)得返自然”的覺醒而不是勉強(qiáng)，是一種“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的淡定而不是做秀。

其次，你必須不斷提升自己的素質(zhì)修養(yǎng)。隨著社會的進(jìn)步，對道德的要求也會越來越高，只有不斷提升自己的素養(yǎng)，才能與時俱進(jìn)。

“三從四德”是封建社會的道德標(biāo)準(zhǔn)，“綱常禮義”體現(xiàn)的是統(tǒng)治者的意志。時代已進(jìn)入21世紀(jì)，如果我們還抱著這樣的思想觀念，那就只能成為第二個堂詰訶德。毋庸置疑，生活中確實有一些人素質(zhì)不高：君不見公開場合就是有人在那里口出穢語大聲喧嘩？君不見明明看見有老人摔倒街頭卻熟視無睹？君不見公交車上明明有老弱病殘站在身邊就是不肯讓座……種種行為不但與社會和諧格格不入，也讓自己的形象受到損害。奇怪的是，有人對自己與社會不和諧的言行，不但不以為恥反以為榮，這就更值得反省和深思了！

最后，要做一個和而不同的人，還必須能耐得住寂寞。追求和諧而又能保持獨(dú)立人格的人，常常是寂寞的，孤獨(dú)的。

孔子自己就是一個非常孤獨(dú)的人。在春秋那樣一個動蕩的時代，他追求“仁政”的政治理想，即追求一種社會的和諧，注定一生就非常孤獨(dú)。正因為有了這種和而不同的孤獨(dú)，孔子才成為世人景仰的思想家。

魯迅先生也是一個耐得住寂寞的人，在風(fēng)雨如晦的年代，在無數(shù)文人為了一杯羹，喪失自己獨(dú)立人格后，他始終保持一顆清醒的頭腦，努力改變國人麻木的精神。正因為有了這種和而不同的孤獨(dú)，他才成為偉大的思想家、文學(xué)家和革命家。

如果你有自己獨(dú)立的人格，不斷提升自己的素養(yǎng)，又能耐得住寂寞，那么，你就具備了和而不同的智慧?！鹃喚砀惺堋?/p>

本文的中心論點(diǎn)是“君子當(dāng)和而不同”，這一點(diǎn)與材料中的“深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花”所蘊(yùn)含的哲理相通，因為無論是“菱”、“稻”還是“荷花”，都是既和諧統(tǒng)一在同一條溪流里，又有各自的不同。作者把“君子當(dāng)和而不同”作為一種處世哲學(xué)，一種生存的智慧和一種美好的品質(zhì)，理解還是比較深入。如何接下來展開呢？如果再順著“君子當(dāng)和而不同”分解下去，就走向了死胡同而寫不下去。令人欣慰的是，作者運(yùn)用一個設(shè)問句引出下文，并用三個分論點(diǎn)就如何達(dá)到“和而不同”的境界進(jìn)行具體的論述，這樣就減輕了寫作的難度。可見，寫議論文不僅要觀點(diǎn)明確，在論述的過程中，還要注意切入口要小。否則就容易造成寫大話，寫空話。

【滿分理由】

觀點(diǎn)提煉準(zhǔn)確，論述巧妙合理。

三、詩詞、歌曲類材料作文（09年浙江）閱讀下面的歌詞，根據(jù)要求作文。不要問我到哪里去，我的心依著你；不要問我到哪里去，我的情牽著你。我是你的一片綠葉，我的根在你的土地，春風(fēng)中告別了你，今天這方明天那里。無論我停在哪片云彩，我的眼總是投向你，如果我在風(fēng)中歌唱，那歌聲也是為著你。不要問我到哪里去，我的路上充滿回憶。請你祝福我，我也祝福你這是綠葉對根的情意!這篇材料有三個關(guān)鍵詞：綠葉、根、情意。注意分析前兩個詞語的比喻義，抓住兩者間的關(guān)系，并扣住“情意”這一點(diǎn)。立意點(diǎn)在奉獻(xiàn)與感恩，其突破口是“你”的確定，“我”也要融進(jìn)去。——父母與孩子之間的愛，你是父母（奉獻(xiàn)），我是孩子（感恩）。從文體寫為人物故事要好些，也可寫成多片斷體敘事散文，還可寫成抒情散文。

原做一片戀家的綠葉

不是每一只蝴蝶在汲取了鮮花的精華后都不曾深情地回眸，不是每一朵浮云在目送了清風(fēng)的遠(yuǎn)去后就不再癡情地守望，也不是每一片綠葉在隨著流水飄零到遠(yuǎn)方后就不再將心中對根的愛燃燒！

因為是根，給予了它們青春的年華，因為是根，補(bǔ)給了它們成長的養(yǎng)分，更因為是根，讓它們明白了什么是愛，什么是奉獻(xiàn)與真誠！我想，在我們周圍，每一個鮮活的生命都可以是一片綠葉，而每一個心中充滿愛和奉獻(xiàn)的人就是一條須根。

如果說每一孩子是綠葉，那么父母便是根。我想沒有一個父母是不愛自己的孩子的，從孩子呱呱墜地，到咿呀學(xué)語，再到成家立業(yè)，乃至也為人父母了，都無時無刻牽掛著父母的心。每一位平凡的父母都是最偉大的守護(hù)神，他們也許沒有太多的錢財供孩子去揮霍攀比，也沒有錦衣玉食的生活助長孩子在與同學(xué)聊天時囂張的氣焰，他們只有愛——有無微不至的愛，有催人淚下的愛，也有驚天動地的愛！是他們無窮無盡的關(guān)愛讓孩子享受到了人間的溫暖，也是他們一如既往的愛讓孩子充實了心靈。就如根，心甘情愿地把葉兒所需的生命物質(zhì)毫無保留地輸送給綠葉，讓它們在枝頭隨風(fēng)飄舞，享受陽光的撫慰，品味甘霖的滋潤！而自己卻因此深埋地底，以致永無天日！人們常說，落葉歸根，可是在我看來，那是否又是一種無奈后的歸宿呢？所以我不愿意成為落葉，在霜風(fēng)凄緊、北雁南飛的時候，無奈地回到根的懷抱中，我寧愿做一片戀家的綠葉，在我生命充滿色彩的那刻就可以用自己的努力為你送去實實在在的營養(yǎng)物質(zhì)！那物質(zhì)不是逢年過節(jié)帶回家的一包包的營養(yǎng)品，也不是每年寄回家里一沓厚厚的藏在衣柜底里的人民幣，更不是人前背后值得炫耀一時的談資與