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文檔簡(jiǎn)介
日本的飲食文化日本飲食文化概況說到飲食,不僅是以大米為主食、蔬菜、魚與肉為副食的日本式餐點(diǎn),而且西歐中國(guó)餐點(diǎn)一般也很普及,在日本可以品嘗到豐富多樣的餐食。日本是一個(gè)優(yōu)質(zhì)水資源非常豐富的國(guó)家,衛(wèi)生設(shè)施也很完善,所以自來水在日本的任何地方都可以飲用?,F(xiàn)代的日本文化更是多彩多姿。女孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)自古以來的日本傳統(tǒng)文化,如茶道、花道的同時(shí),也跳迪斯科。觀覽市區(qū)、古老寺院和高層建筑相鄰而建的情景并不稀奇。故而現(xiàn)代的日本文化是結(jié)合了古老的、新興的、西洋的和東洋的文化而形成。日本人普遍愛食用生魚,因而蓋著生魚片的壽司是日本國(guó)內(nèi)最流行的食物。
日本料理非常講究保持食物的原味,不提倡加入過多調(diào)料,以清淡為主。對(duì)菜肴的色面尤其有著很高的要求,不但使用各式各樣非常精致的盛器來裝食物,對(duì)食物的形狀、排列、顏色搭配也都有很細(xì)膩的考慮。看著那一道道精細(xì)得有如風(fēng)景畫一般的日式料理,初到日本的游客往往不忍破壞那份美麗。日本人的飲食,傳統(tǒng)上有主食和副食之分。主食是米飯,通常以碾磨七分或完全精白的粳米加水燒煮而食。日本人的食米歷史悠久,從彌生時(shí)代便開始食用,但像現(xiàn)在這樣的米飯正式登場(chǎng)的時(shí)間是在平安時(shí)代。副食方面,現(xiàn)在不論是肉類、乳制品或魚貝類,都會(huì)擺上餐桌,但從前則因日本列島四面環(huán)海,故以魚貝類為中心,成為主要的動(dòng)物性蛋白質(zhì)來源。魚貝類的烹調(diào)法包括烤、煮、蒸、等多種方式,其中“刺身”是將極新鮮的魚貝類切片生吃,是日本獨(dú)特的菜肴。日本人食肉的歷史也很早,但后來由于佛教的盛行而被禁食,因此只能以魚貝類作為副食。
菜肴特點(diǎn)四面環(huán)海,由四千多個(gè)島嶼組成的日本列島,氣候溫和,四季分明,有得天獨(dú)厚的新鮮海產(chǎn),所以發(fā)展自己的海洋菜肴。存在決定意識(shí),在菜肴的發(fā)展方向上也不例外。換言之,風(fēng)土釀就菜系。同時(shí),因?yàn)槿毡臼菎u國(guó),加之資源缺乏,又無接壤之領(lǐng)國(guó),這一自然環(huán)境使其危機(jī)意識(shí)濃重,總怕遇有什么天災(zāi)人禍難以度過,使日本民族滅絕。為此,有些中國(guó)傳去的文化到日本人中間便轉(zhuǎn)為日本式解釋。如"粗枝大葉害死人"這一成語,日文為"油斷大敵"。他們理解為:沒有油(即油斷以后),大敵臨頭,會(huì)有不測(cè)的遭遇。為此日本人聯(lián)想到,不能像中國(guó)那樣每頓都用油燒菜,要惜油、省油,以求平安度日。為此日本盡量不用或少用油烹制菜肴,久而久之發(fā)展為以清淡新鮮為主流的日本菜肴。
正如大家所知,日本受儒教思想影響較大,特別是"和為貴"的思想根深蒂固。日本人崇敬的圣德太子就極為重視"和",在他主持制定的十七條憲法中第一句話就是"和為貴"。有鑒于此,日本人對(duì)屠宰大的牲畜食用,以為不仁。加之日本平原少,牲畜難于飼養(yǎng),日本人很少食用牛羊肉。第二次世界大戰(zhàn)后,由于得知牛肉的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值,才逐漸吃豬、牛肉。羊肉則在市場(chǎng)上少見,僅在北海道等少數(shù)地方才能買到。像中國(guó)那樣食用鹿、驢、狗、兔肉的習(xí)俗更是罕見。這就釀就了日本菜肴少加工而吃生鮮的特點(diǎn)。
中國(guó)菜講究"色、香、味",日本菜講究"色、形、味"。變了一個(gè)"形"字,日本飲食文化的特征就出來了。日本菜肴雖不講究吃出什么滋味,但很注重"形",所以說日本菜肴是用眼睛吃的。這也符合日本的情況。日本地面窄小而人口多,保護(hù)、不破壞自然景觀是自古以來的風(fēng)俗。日本人總是不折不扣傳承自己先人留下的美。在整個(gè)飲食環(huán)境里,處處洋溢著含蓄內(nèi)斂卻依然讓人不可忽視的美。而重視歷史的日本人更是把古人的飲食習(xí)慣一絲不漏地繼承了來。為此,把烹飪出來的菜肴也作為自然風(fēng)物中的一束花朵,用以點(diǎn)綴人們的生活。特色美食日本生魚片稱為刺身,一般都是用新鮮海魚、海貝制作,蘸以醬油、山葵等,是日本菜中接近最清淡的菜式,也是具有代表性的菜式之一。
壽司是日本人最喜愛的傳統(tǒng)食物之一,主要材料是用醋調(diào)味過的冷飯(簡(jiǎn)稱醋飯),再加上魚肉,海鮮,蔬菜或雞蛋等作配料,其味道鮮美,很受日本民眾的喜愛。章魚燒又名為章魚小丸子,章魚小丸子起源于日本大阪,原名“章魚燒”,其歷史要追溯到大正年代,創(chuàng)始人是日本著名美食家——遠(yuǎn)藤留吉先生,素有皮酥肉嫩、味美價(jià)廉之特點(diǎn),成為日本家喻戶曉的國(guó)粹小吃。蕎麥面是一種日式食物,是用蕎麥面粉和水,和成面團(tuán)壓平后切制的細(xì)面條,煮熟食用。關(guān)東煮,日語本名御田,是一種源自日本關(guān)東地區(qū)的料理。“關(guān)東煮”、“關(guān)東炊”是關(guān)西人給這種料理的名稱。
日本飲食禮儀第一訣:長(zhǎng)者賓客先進(jìn)一伙人來到餐廳,應(yīng)該哪一位先行,哪一位先入席?通常是年紀(jì)最大的。若有賓客的話,就由賓客先行,與年紀(jì)無關(guān)。一旦主人邀請(qǐng)你先行,你不單要開心順從,還要輕輕鞠躬,表示感謝。第二訣:以「多謝」為始為終
禮多人不怪,禮少反而令人覺得你奇怪。在真正用膳之前,說些客氣話,就算不太實(shí)際,倒不會(huì)惹人反感。起筷之前,可以說「Itadaki-masa」,表示多謝款待,雖然廚師聽不到你的感謝,賬單也是各自付的,但不緊要;吃過飯后,就說「Gochisou-sama」,表示很好吃、很多謝,真的好不好吃,不太重要。第三訣:筷子的學(xué)問傳統(tǒng)的日本料理,都采用筷子。既然大家都是筷子民族,本應(yīng)不必多說,卻有些事情是不得不說:--握快子的末端,不是中間或太低位置。--不用筷子時(shí),把筷子橫陳於你的跟前,筷子尖向左。--切勿把筷子插進(jìn)食品,尤其是白飯內(nèi),只有葬禮上的神臺(tái),才會(huì)把筷子插進(jìn)白飯內(nèi)。--遞食品時(shí),切忌切忌不可把食品以筷子互相傳來傳去,只有在葬禮中火葬后的骸骨,才會(huì)以筷子傳來傳去。--不要拿著筷子指來指去,扮指揮;更不可指著同桌人,這動(dòng)作暗示對(duì)方要離開。--要把大件的食品分食的話,可用筷子乾凈的另一端來把食品分開。第四訣:「殊殊」聲的贊美無論是飲湯或食湯面,一邊吃一邊發(fā)出「殊殊」聲,不單被廣泛接受,還被視為一種對(duì)廚師的贊美,這方面與西方禮儀簡(jiǎn)直是南轅北轍。沒有發(fā)出「殊殊」聲,反而被認(rèn)為是怪誕。不知怎樣發(fā)出美妙動(dòng)聽、符合日本國(guó)民需要的「殊殊」聲?請(qǐng)向鄰坐食客參考。第五訣:壽司一件一口一般而言,握壽司是要求食客一口吃掉,一旦把壽司分成數(shù)口才吃掉,會(huì)完完全全破壞壽司的美麗外形,變成一攤稀巴爛。第六訣:吃得一粒不漏把碟上或碗內(nèi)的食品一粒不漏地吃掉,被視為對(duì)飯局主人的尊重,亦是對(duì)廚師的贊揚(yáng)。若是飯局主人是一位對(duì)你很重要的人,就算你飽得要命,倒要堅(jiān)持到最后一粒飯。第七訣:吃完就回到原位吃完飯后,盡量把眼前的杯碟碗筷回復(fù)上臺(tái)時(shí)的原貌。第八訣:飲酒斟個(gè)夠本日本的飲酒禮儀,與中國(guó)的差不多,總之要為朋友斟個(gè)夠、斟到滿,要經(jīng)常注意身邊座上客的杯子是否已清空。所以,如你想飲到盡,請(qǐng)盡量快將酒飲光。相反,若你已飲到夠,當(dāng)別人替你斟酒時(shí),可以手遮掩杯口,表示足夠。就算你不懂飲酒,不喜歡飲酒,在大家乾杯時(shí),不妨都輕嘗一兩滴杯中物,以示對(duì)在座人士的尊重。日本的風(fēng)俗飲食禁忌(3)給客人盛飯時(shí),禁忌把整鍋飯一下分成一碗碗的份飯,因過去給囚犯盛飯時(shí)多采用這種方法。(4)作為客人就餐時(shí),忌諱只食用一碗就說夠了,第二碗飯即使是象征性的,也應(yīng)要求添飯。因?yàn)橹怀砸煌雱t寓意無緣。(5)吃飯時(shí)禁忌敲飯碗,據(jù)說這是因?yàn)槿藗兠孕徘猛肼晻?huì)招來餓鬼。(6)忌諱往糕上撒鹽和撕拉著吃糕。(7)忌諱在鍋蓋上切東西。(8)忌諱往白水里放湯。(1)招待客人用膳時(shí),不能把飯盛得過滿或帶尖。當(dāng)著客人的面不能一勺就將碗盛滿,否則被視為對(duì)客人不尊重。(2)用餐時(shí),不能把筷子插在盛滿飯的碗上。因在死者靈前的供桌上往往筷子擺成這種形式。(9)著過筷的飯菜和動(dòng)過口的湯,不能吃到一半剩下。攜帶食物外出郊游時(shí),禁忌把吃剩的東西丟在山里。據(jù)說這是擔(dān)心吃剩的東西會(huì)招來鬼魂。
(10)忌諱把紅豆飯澆上醬湯吃。迷信這樣做會(huì)在結(jié)婚時(shí)遭雨澆。(11)帶腥味兒的食品禁忌用作祭祀神佛的供品。(12)供過神靈的食品忌諱讓女孩子吃,認(rèn)為這樣做會(huì)使女孩長(zhǎng)大后姻緣不合。(13)作為客人就餐時(shí),忌諱過分注意自己的服裝或用手撫摸頭發(fā)。(14)在宴會(huì)上就餐時(shí),忌諱與離得較遠(yuǎn)的人大聲講話。講話時(shí)禁忌動(dòng)手比劃和講令人悲傷或批評(píng)他人的話。(15)在有關(guān)紅白喜事的宴會(huì)上,禁忌談?wù)撜?、宗教等問題。(16)在較大型的宴會(huì)上因故要中途退場(chǎng)時(shí),禁忌聲張,否則會(huì)使主人不歡,他人掃興。(17)就餐時(shí)禁忌口含或舌添筷子,忌諱含著食物講話或口里嚼著東西站起來,否則會(huì)被認(rèn)為缺乏教養(yǎng)。日本人飲食中的禁忌,在日本的不同地區(qū)或家庭還有許多。但是,吃飯或喝湯時(shí)發(fā)出聲響,日本人不僅不忌諱反而歡迎。因這種行為往往被認(rèn)為是用膳者對(duì)飯菜的贊美或吃得香甜的表現(xiàn)。選擇日本飲食文化的原因:我們身為日語專業(yè)的學(xué)生,對(duì)日本文化一直有很濃厚的興趣,日本的飲食文化也是日本文化
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