2023年教育學(xué)心理學(xué)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

教育學(xué)心理學(xué)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)一、名詞解釋1、教育學(xué)——是通過研究教育現(xiàn)象來揭示教育規(guī)律的科學(xué),是教育科學(xué)體系中的一門基礎(chǔ)學(xué)科。2教育科學(xué)——指研究教育規(guī)律的各門教育學(xué)科的總稱。3教育規(guī)律——是教育、社會(huì)、人之間和教育內(nèi)部各因素之間內(nèi)在的本質(zhì)的聯(lián)系和關(guān)系,具有客觀性、必然性、穩(wěn)定性、反復(fù)性。4、教育學(xué)的任務(wù)——是通過對(duì)教育現(xiàn)象的研究，來探索和揭示教育的客觀規(guī)律,從而為教育實(shí)踐活動(dòng)提供科學(xué)理論依據(jù)。5、義務(wù)教育——是國家通過法律形式予以規(guī)定的每個(gè)人都必須接受的一定限度的教育。６、教育——是故意識(shí)的以培養(yǎng)人才為直接目的的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。7、學(xué)校教育——是由專職人員和專門機(jī)構(gòu)承擔(dān)的，有目的、有組織、有系統(tǒng)的,以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目的的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。簡樸的說，學(xué)校教育就是專門的育人活動(dòng)。８、遺傳素質(zhì)——是先天繼承下來的，與生俱有的生理特點(diǎn)和解剖特點(diǎn)。9、教育目的——是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總目的、總規(guī)定,是所培養(yǎng)的人應(yīng)達(dá)成的最終標(biāo)準(zhǔn)。10、全面發(fā)展教育——就是“為促使人的身心得到全面發(fā)展而實(shí)行的教育?！?1、“個(gè)人全面發(fā)展”——指人們有目的地聯(lián)合起來，控制、運(yùn)用和發(fā)展由資本主義生產(chǎn)提供的物質(zhì)基礎(chǔ)，并消除其歷史導(dǎo)致的自發(fā)性和盲目性，克服和消除那些以私有制為核心展開的人的發(fā)展中的矛盾,從而達(dá)成個(gè)人智力和體力的統(tǒng)一,物質(zhì)勞動(dòng)、精神勞動(dòng)和享受的統(tǒng)一,生存和發(fā)展的統(tǒng)一,使個(gè)人的天資和潛能、愛好和才干得到前所未有的充足發(fā)展，使個(gè)人的身心、精神、才干、個(gè)性全面而和諧的發(fā)展。12、素質(zhì)——指的是人所具有的穩(wěn)定的內(nèi)在的基本品質(zhì)資質(zhì)、特點(diǎn)特性等。1３、素質(zhì)教育——是按照中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的規(guī)定和教育對(duì)象身心發(fā)展的特點(diǎn)，來發(fā)掘教育對(duì)象的身心發(fā)展?jié)撃?弘揚(yáng)其主體精神,促進(jìn)其身心全面、和諧發(fā)展的教育。14、應(yīng)試教育——是一種以升學(xué)為唯一目的,圍繞應(yīng)考科目去開展學(xué)?；顒?dòng)的,片面的選拔淘汰教育。15、教師——是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)接班人和建設(shè)者，提高民族素質(zhì)的使命的人。１５、師生關(guān)系――是學(xué)校中最基本的人際關(guān)系,是指教師與學(xué)生在教育教學(xué)法過程中為完畢共同的教育任務(wù)而結(jié)成的一種特殊的社會(huì)關(guān)系。16、師德——教師的職業(yè)道德。是教師在教育活動(dòng)中必須履行的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則。從本質(zhì)上講,它是一定社會(huì)或階級(jí)道德的一種具體、特殊的表現(xiàn)形式。18、學(xué)校教育制度——簡稱學(xué)制，是指一個(gè)國家各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng)，它規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們的關(guān)系。１9、癸卯學(xué)制——192０２３修改為癸卯學(xué)制,這是我國近代學(xué)校教育制度的開始。它以日本的學(xué)制為藍(lán)本,并保存了封建科舉制度的殘余，以讀經(jīng)尊孔為教育宗旨。其特點(diǎn)是學(xué)習(xí)年限長。2０、德育——是教育者根據(jù)一定的社會(huì)規(guī)定和受教育者思想品德形成的規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)受教育者施加思想、政治和道德影響,并通過受教育者積極的結(jié)識(shí)、體驗(yàn)、身體力行,以形成他們的思想品德的活動(dòng)。2１、德育原則——是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育時(shí)必須遵循的基本規(guī)定。２2、德育方法——指為了完畢德育的目的任務(wù)和實(shí)行德育內(nèi)容所采用的具體手段。23、知行統(tǒng)一原則——又稱理論與實(shí)際相結(jié)合的原則。在德育過程中,既要對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬列主義基本理論教育，又要引導(dǎo)他們進(jìn)行實(shí)際鍛煉,把理論教育與組織實(shí)踐活動(dòng)、提高思想結(jié)識(shí)和培養(yǎng)道德行為習(xí)慣結(jié)合起來,使學(xué)生成為知行統(tǒng)一、言行一致的一代新人。24、自我教育法——是指導(dǎo)學(xué)生自己教育自己，以形成社會(huì)所規(guī)定的思想品德的方法。25、德育過程——是教育者根據(jù)一定社會(huì)的思想政治觀點(diǎn)、道德行為和受教育者思想品德形成的規(guī)律,有目的有計(jì)劃有組織地施加系統(tǒng)的影響,使受教育者逐步形成教育者所盼望的思想品德的過程。２6、德育過程的基本矛盾——德育任務(wù)、德育內(nèi)容與受教育者原有的思想品德發(fā)展水平之間矛盾，是德育過程的基本矛盾。27、課程——廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排。狹義的課程是指某一門學(xué)科。28、教學(xué)——是教師有目的、有計(jì)劃、有組織地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,并促進(jìn)其身心全面發(fā)展的一種教育活動(dòng)，是教師教和學(xué)生學(xué)的雙邊活動(dòng)。２9、教育思想——是人們對(duì)一定社會(huì)和時(shí)代的教育現(xiàn)象、教育規(guī)律、教育問題的結(jié)識(shí)或見解，表現(xiàn)在培養(yǎng)人的一系列問題上的觀念、理論及其體系。３0、課程計(jì)劃——又稱教學(xué)計(jì)劃。是根據(jù)學(xué)校的培養(yǎng)目的和教育任務(wù)，由政府主管部門制訂的對(duì)學(xué)校教育教學(xué)工作進(jìn)行全面安排和規(guī)劃的指導(dǎo)性文獻(xiàn)。３1、教學(xué)方法——是教師和學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中，為了完畢教學(xué)任務(wù)而采用的手段和方式的總稱,它涉及教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法。是師生互相聯(lián)系的方式,是教法和學(xué)法的辯證統(tǒng)一。32班級(jí)授課制——又稱課堂教學(xué),是將學(xué)生按照大體相同年齡和知識(shí)限度編成班級(jí)，教師根據(jù)規(guī)定的課程內(nèi)容，按固定的教學(xué)時(shí)間對(duì)全班學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)一教學(xué)的組織形式。33教學(xué)模式——是指在一定教學(xué)理論指導(dǎo)下為設(shè)計(jì)和組織教學(xué)而在實(shí)踐中建立起來的各種類型教學(xué)活動(dòng)的基本結(jié)構(gòu)。34班主任——是組織領(lǐng)導(dǎo)班級(jí)組成為堅(jiān)強(qiáng)集體，協(xié)調(diào)各方面教育力量,指導(dǎo)學(xué)生的全面發(fā)展的人。３5班集體——是將學(xué)生按年齡和知識(shí)水平提成有固定人數(shù)的教學(xué)班，通過一定的培養(yǎng)，使其成為具有集體特性的正式群體。36課外教育——指的是學(xué)校在課堂教學(xué)之外有目的、有計(jì)劃、有組織開展的多種多樣的教育活動(dòng)和教育工作。3７校外教育——指校外教育機(jī)關(guān)或社會(huì)團(tuán)隊(duì)、家庭,有目的、有計(jì)劃的在校外組織學(xué)生開展的多種多樣的教育活動(dòng)和教育工作。38社會(huì)教育——是通過學(xué)校以外的社會(huì)文化教育機(jī)構(gòu)對(duì)青少年和人民群眾進(jìn)行的教育。39家庭教育——指父母或其他年長者對(duì)子孫晚輩進(jìn)行的教育。即在家庭中，家長自覺的、故意識(shí)的按照一定社會(huì)對(duì)人才的規(guī)定,通過家庭生活和言傳身教,對(duì)子女實(shí)行一定教育影響的行為活動(dòng)。40教育合力——學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育三種教育力量統(tǒng)一規(guī)定、互相促進(jìn)、協(xié)調(diào)一致，形成合力。41管理——合理組織好各項(xiàng)工作，協(xié)調(diào)好各種關(guān)系，高質(zhì)量、高效率地實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的活動(dòng)過程。42學(xué)校管理——是一般管理的特殊部分，它是合理組織好學(xué)校各項(xiàng)工作，協(xié)調(diào)好學(xué)校各種關(guān)系,高質(zhì)量、高效率地實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的的活動(dòng)過程。在管理過程中要對(duì)的解決好人與人的關(guān)系,這是學(xué)校管理的核心。43管理職能——是管理系統(tǒng)中管理者和組織機(jī)構(gòu)的職責(zé)和功能。管理的職能反映管理的本質(zhì)。44決策——在可供選擇的多個(gè)方案中選擇出最佳方案的行為。４5管理體制——是指一定組織系統(tǒng)的機(jī)構(gòu)設(shè)立、從屬關(guān)系和管理職責(zé)、權(quán)限劃分的制度46教育思想——是人們對(duì)一定社會(huì)和時(shí)代的教育現(xiàn)象、教育規(guī)律、教育問題的結(jié)識(shí)或見解，表現(xiàn)在培養(yǎng)人的一系列問題上的觀念、理論及其體系。４7現(xiàn)代教育觀——現(xiàn)代教育觀關(guān)注的是人的教育，注重對(duì)人的終極關(guān)懷,關(guān)照人的主體性發(fā)展,致力于培養(yǎng)知識(shí)、能力、素質(zhì)一體化高質(zhì)量創(chuàng)新型人才。４８學(xué)校整體改革——指整體育人,以達(dá)成全面貫徹教育方針，全面提高教育質(zhì)量，全面提高學(xué)生素質(zhì)49教育科學(xué)研究——簡稱教育科研。是運(yùn)用教育科學(xué)理論，從教育的客觀實(shí)際出發(fā)，采用科學(xué)的態(tài)度和方法，有目的、有計(jì)劃的去研究教育現(xiàn)象，搜集和積累教育事實(shí)材料，結(jié)識(shí)教育本質(zhì)，揭示教育教育規(guī)律,形成新的教育理論的一種科學(xué)研究活動(dòng)。5０教育測(cè)量—是根據(jù)教育目的的規(guī)定,按照一定教育規(guī)則對(duì)教育活動(dòng)的效果加以數(shù)量化測(cè)定的過程。51教育評(píng)價(jià)——是根據(jù)一定教育目的,依照科學(xué)的方法程序，對(duì)教育現(xiàn)象、教育活動(dòng)及其參與者進(jìn)行價(jià)值判斷,為教育決策提供依據(jù)的過程。52教育現(xiàn)代化——是一個(gè)國家教育適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展規(guī)定所達(dá)成的一種較高水平狀態(tài)，是傳統(tǒng)教育在現(xiàn)代社會(huì)中的轉(zhuǎn)化,是涉及教育思想、教育制度、教育內(nèi)容、教育方法在內(nèi)的教育整體轉(zhuǎn)換運(yùn)動(dòng)。其核心是人的現(xiàn)代化。

教育學(xué)簡答題1、

教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)歷了哪三個(gè)階段？萌芽階段;形成階段；科學(xué)教育學(xué)階段2、

古代學(xué)校教育具有哪些基本特性?(1）階級(jí)性，等級(jí)性（２）非生產(chǎn)性(3）專門化（４）教育內(nèi)容具有明顯的分化趨向和知識(shí)化趨向3、

近代學(xué)校教育具有哪些基本特性？生產(chǎn)性；普及性；系統(tǒng)性;雙軌制4、

現(xiàn)代學(xué)校教育的發(fā)展呈現(xiàn)出了哪些基本特性？(1）與社會(huì)聯(lián)系的普遍性和直接性，（2）學(xué)制的開放性，梯形化和彈性化（３)教育的現(xiàn)代化（4)教育的民主化(５）科學(xué)精神和人文精神的統(tǒng)一性５、

生產(chǎn)力與教育之間的辯證關(guān)系：(１）生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用重要表現(xiàn)在:生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展水平制約著教育的類型和結(jié)構(gòu);生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定和制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度;生產(chǎn)力發(fā)展水平還制約著教育目的和部分教育內(nèi)容;還制約著教育方法、手段、設(shè)施及形式等;（2)教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用重要表現(xiàn)在：教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要條件;教育是實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)社會(huì)化和使現(xiàn)代科技由也許生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的橋梁和關(guān)鍵；教育還是實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)和生產(chǎn)技術(shù)更新的重要手段。6、

政治與教育之間的辯證關(guān)系:政治對(duì)教育的制約作用品體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面(1)影響教育目的的制定(２）影響教育制度的形成和變化（3）影響教育財(cái)政狀況（４)影響受教育權(quán)利。教育具有政治功能,對(duì)政治會(huì)有一定的反作用，這種反作用重要表現(xiàn)在影響社會(huì)政治延續(xù)和推動(dòng)社會(huì)政治生活兩個(gè)方面。7、

人口對(duì)教育的影響重要表現(xiàn)在哪些方面？（1）人口數(shù)量影響教育發(fā)展的戰(zhàn)略目的和戰(zhàn)略重點(diǎn)的制定和實(shí)現(xiàn)(2)人口結(jié)構(gòu)及其分布狀況影響教育結(jié)構(gòu)及學(xué)校布局狀況。（３)學(xué)齡人口數(shù)量影響教育規(guī)模及經(jīng)費(fèi)使用。8、

教育對(duì)人口的影響具體體現(xiàn)在哪些方面？教育具有控制人口增長的作用;教育具有提高人口素質(zhì)的作用；教育具有使人口結(jié)構(gòu)合理化的作用。９、

童年期教育需要做好哪些方面的工作?重視培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力；庇護(hù)兒童健康;著力增強(qiáng)動(dòng)手能力；特別關(guān)注學(xué)習(xí)態(tài)度１0、

少年期的教育應(yīng)當(dāng)注意些什么?重視青春期教育;豐富精神生活;鼓勵(lì)獨(dú)立判斷獨(dú)立思考1１、

青年期教育重要應(yīng)當(dāng)注意哪三個(gè)方面?（１）學(xué)會(huì)對(duì)的結(jié)識(shí)和解決自我與社會(huì)的關(guān)系（２）樹立事業(yè)心、責(zé)任心、提高從事社會(huì)職業(yè)的素養(yǎng)、從事發(fā)明性活動(dòng)的意識(shí)和能力（3)對(duì)的解決友誼、愛情和婚姻12、

學(xué)校教育發(fā)揮主導(dǎo)作用需要具有哪些條件？符合社會(huì)發(fā)展方向、反映社會(huì)發(fā)展規(guī)定;有效地協(xié)調(diào)其它教育影響;符合教育對(duì)象身心發(fā)展規(guī)律;創(chuàng)設(shè)適宜的校園文化環(huán)境，組織各種豐富多彩的有益有趣的教育活動(dòng)；注重自我教育能力和自我控制能力的培養(yǎng)。1３、

教育目的的重要作用的具體表現(xiàn)：（１)控制教育對(duì)象發(fā)展方向和預(yù)期結(jié)果（2)指導(dǎo)和支配整個(gè)教育活動(dòng)過程(3）評(píng)價(jià)、檢測(cè)教育質(zhì)量14、

我國的現(xiàn)行教育方針是什么?教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。１５、

“個(gè)人全面發(fā)展”包含哪三個(gè)層次的目的？（1)在資本主義制度下,填補(bǔ)舊式分工對(duì)工人所導(dǎo)致的缺陷，減輕資本對(duì)工人，特別是對(duì)童工有體力智力方面的摧殘(２）在處在資本主義到共產(chǎn)主義之間的作為過渡階段的社會(huì)主義社會(huì)里,逐步消除私有制,消滅舊的分工，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，向“個(gè)人全面發(fā)展”這一抱負(fù)目的日益逼近，(３）到共產(chǎn)主義社會(huì),達(dá)成人與自然、人與社會(huì)之間矛盾的最終解決,觀念中的“個(gè)人全面發(fā)展”和現(xiàn)實(shí)中的“個(gè)人全面發(fā)展”真正取得完全的一致性。16、

全面發(fā)展教育與“個(gè)人全面發(fā)展”之間的區(qū)別和聯(lián)系。區(qū)別:（1）角度不同,全面發(fā)展教育是從教育學(xué)的角度,“個(gè)人全面發(fā)展”是從哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義的角度，（２）兩者分屬不同范疇,“個(gè)人全面發(fā)展”事實(shí)上是一個(gè)與共產(chǎn)主義抱負(fù)聯(lián)系在一起的最終目的，全面發(fā)展教育則是僅就受教育者接受教育的共有的基本組成部分而言的(3)實(shí)現(xiàn)條件不同,實(shí)現(xiàn)“個(gè)人全面發(fā)展”，與實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義抱負(fù)同樣,必須同時(shí)具有各方面的相宜條件才行,全面發(fā)展教育僅借助學(xué)校教育就也許得以實(shí)現(xiàn)。聯(lián)系:(1)都是以研究人的發(fā)展問題為為基本任務(wù)，(2）教育畢竟是人的發(fā)展重要影響因素,(3)“個(gè)人全面發(fā)展”學(xué)說是指導(dǎo)全面發(fā)展教育的世界觀和方法論武器，這一學(xué)說對(duì)我們制定教育目的、教育政策法規(guī)和進(jìn)行教育改革有著重要的理論指導(dǎo)意義。17、素質(zhì)教育具有哪些基本特性?主體性、全體性、全面性、長期性、開放性、時(shí)代性、實(shí)效性。１8、素質(zhì)教育的運(yùn)營機(jī)制：(1)注重思想先導(dǎo),建立實(shí)行素質(zhì)教育的動(dòng)力機(jī)制（2）改革檢測(cè)評(píng)價(jià)，建立實(shí)行素質(zhì)教育的導(dǎo)向機(jī)制(3)抓好常規(guī)管理，建立實(shí)行素質(zhì)教育的制約機(jī)制(4）依法增長教育投入，建立實(shí)行素質(zhì)教育的保障機(jī)制19、課堂素質(zhì)教育的四個(gè)基本點(diǎn)：認(rèn)知停＊點(diǎn),情感激發(fā)點(diǎn)，思維展開點(diǎn)，心靈交流點(diǎn)。在這四個(gè)基本點(diǎn)中,＊認(rèn)知停*點(diǎn)解決學(xué)會(huì)的問題,*情感激發(fā)點(diǎn)解決想學(xué)的問題,＊思維展開點(diǎn)解決會(huì)學(xué)的問題,*心靈交流點(diǎn)解決樂學(xué)的問題。２0、素質(zhì)教育在課堂教學(xué)中的體現(xiàn)：（1）狠抓薄弱環(huán)節(jié),努力爭取全面提高教育質(zhì)量（2)建立新型課堂人際關(guān)系,增強(qiáng)心理相融度(3）加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo),培養(yǎng)自學(xué)能力(4)充足發(fā)掘潛能，注重創(chuàng)新意識(shí)、發(fā)明能力的培養(yǎng)。2１、課堂素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)遵循哪些教學(xué)原則？(１)全面施教,整合優(yōu)化(2）注重個(gè)性，鼓勵(lì)創(chuàng)新(３）目的導(dǎo)向,情境熏陶(４)動(dòng)手動(dòng)腦，和諧發(fā)展(5)師生互動(dòng)心向一致(6)關(guān)注學(xué)法，改善教法２2、實(shí)行素質(zhì)教育的課堂教學(xué)策略：（1)精講精練加強(qiáng)針對(duì)性（2）分層遞進(jìn)，符合規(guī)律性(３)學(xué)會(huì)做人，尋準(zhǔn)教育點(diǎn)（4）指導(dǎo)學(xué)法,教人會(huì)學(xué)(5）自主發(fā)展,訓(xùn)練自控力2３、在社會(huì)發(fā)展中教師承上啟下的作用品體表現(xiàn)在哪些方面？知識(shí)的發(fā)明者和傳播者;社會(huì)的代表者和社會(huì)道德的實(shí)踐者24、

教師對(duì)學(xué)生的教育作用品體表現(xiàn)在哪些方面?知識(shí)的傳授者；課堂紀(jì)律的管理者;班集體的領(lǐng)導(dǎo)者；心理健康的維護(hù)者;父母的代理人25、

教師勞動(dòng)的特點(diǎn)有哪些？勞動(dòng)對(duì)象的復(fù)雜性；勞動(dòng)手段的主體性;勞動(dòng)過程的發(fā)明性；勞動(dòng)方式的個(gè)體性；勞動(dòng)成果的長效性２6、

教師的職業(yè)道德有什么特殊規(guī)定？忠誠于人民的教育事業(yè)；熱愛學(xué)生；以身作則，為人師表；團(tuán)結(jié)協(xié)作2７、中學(xué)生身心發(fā)展的五對(duì)矛盾是什么?主觀的成熟體驗(yàn)與客觀的相對(duì)不成熟的矛盾；獨(dú)立性與依賴性的矛盾；強(qiáng)烈的活動(dòng)需要與能力發(fā)展的同步的矛盾;旺盛的求知欲與辨認(rèn)能力較低的矛盾；性意識(shí)的萌芽，成熟和道德法制觀念薄弱的矛盾。2８、學(xué)校教育制度有什么重要意義?學(xué)校教育系統(tǒng)作為國家對(duì)年輕一代進(jìn)行教育的最嚴(yán)密、最有效的組織,它集中體現(xiàn)了整個(gè)教育制度的精神實(shí)質(zhì)，學(xué)校教育制度制定得是否對(duì)的和完善，它直接關(guān)系到教育目的的實(shí)現(xiàn)，教育和教學(xué)工作的進(jìn)行以及教育事業(yè)的發(fā)展，從而也對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的鞏固，生產(chǎn)力的提高,青少年兒童身心的發(fā)展，產(chǎn)生重要影響。2９、我國195１年學(xué)制重要有什么特點(diǎn)?（1)明確和充足地保障了全國人民特別是工農(nóng)干部受教育的機(jī)會(huì)，突出了“教育為國家建設(shè)服務(wù),學(xué)校向工農(nóng)開放”的方針,(２）新學(xué)制確立了各類技術(shù)學(xué)校和專門學(xué)校的地位,保證了各種人才的培養(yǎng),體現(xiàn)了教育為生產(chǎn)建設(shè)服務(wù)的方針,（3)保證了一切知識(shí)分子和老年知識(shí)分子接受革命政治教育的機(jī)會(huì)，(４)體現(xiàn)了方針、任務(wù)的統(tǒng)一性和方法方式的靈活性,（5）充足體現(xiàn)民族平等、男女平等的原則。30、我國中小學(xué)德育的主線任務(wù)是什么？用馬列主義、毛澤東思想和建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理論教育學(xué)生，把堅(jiān)定對(duì)的的政治方向擺在首位,培養(yǎng)有抱負(fù)、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人,具體來說，涉及以下五個(gè)方面:(１)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)的的政治方向；(2）引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立科學(xué)的世界觀和人生觀（3)逐步形成社會(huì)主義基本道德品質(zhì)和行為習(xí)慣(4）培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力（５)培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性心理品質(zhì)。31、我國學(xué)校德育應(yīng)遵循哪些基本原則:方向性和現(xiàn)實(shí)性相結(jié)合的原則;知行統(tǒng)一原則;正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則;嚴(yán)格規(guī)定與尊重理解相結(jié)合的原則;集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則;教育與自我教育相結(jié)合的原則;教育的統(tǒng)一性與靈活性相結(jié)合的原則;教育影響的一致性與連貫性原則。3２、老師指導(dǎo)學(xué)生自我教育應(yīng)進(jìn)行哪幾方面的工作?(1）指導(dǎo)學(xué)生掌握修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)（2）自我評(píng)價(jià)（3）道德情感體驗(yàn)(4)在社會(huì)實(shí)踐中鍛煉品德。33、中小學(xué)教學(xué)的任務(wù)有哪些?學(xué)習(xí)系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，獲得基本技能;發(fā)展智力、體力、和發(fā)明才干;教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自學(xué)能力；培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素34、

中小學(xué)常用的教學(xué)原則有哪些？科學(xué)性與思想性相結(jié)合的原則；理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則；直觀性原則；啟發(fā)性原則;循序漸進(jìn)原則;鞏固與創(chuàng)新相結(jié)合的原則;統(tǒng)一規(guī)定與因材施教相結(jié)合的原則35、

中小學(xué)常用的教學(xué)方法有哪些?講授法、談話法、討論法、讀書指導(dǎo)法、演示法、參觀法、實(shí)習(xí)作業(yè)法、練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法。36、

運(yùn)用講授法的基本規(guī)定有哪些?講授的內(nèi)容要有科學(xué)性;講授要有系統(tǒng)性連貫性和邏輯性,層次清楚,突出重點(diǎn)、難點(diǎn);講授的語言要有條理性、簡練性、啟發(fā)性、生動(dòng)性、語音、語調(diào)要有和諧性;恰當(dāng)運(yùn)用板書和體態(tài)語言,強(qiáng)化講授效果。３7、選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的依據(jù)有哪些？根據(jù)教學(xué)目的和任務(wù)來選擇；根據(jù)學(xué)科和教材特點(diǎn)來選擇；根據(jù)學(xué)生的年齡特性、知識(shí)水平來選擇;根據(jù)學(xué)校的客觀條件來選擇；根據(jù)教師的業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性特點(diǎn)來選擇。３8、班級(jí)授課制有哪些特點(diǎn)?以“班”作為教學(xué)工作的基本單位,能擴(kuò)大教育對(duì)象,提高教學(xué)效率;有助于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,使教師有計(jì)劃、有系統(tǒng)地進(jìn)行教學(xué);便于學(xué)生之間互相觀摩,互相啟發(fā)，互相幫助,互相促進(jìn);能發(fā)揮班集體的教育作用,有助于集體主義精神的培養(yǎng);能保證正常的教學(xué)常規(guī),有助于教學(xué)任務(wù)的完畢；有助于學(xué)生的身心健康，由于班級(jí)授課制的優(yōu)越性，因此,自產(chǎn)生以來，班級(jí)授課制便成為教學(xué)的基本組織形式。39、如何備課?做好三項(xiàng)工作:備教材;備學(xué)生;備教法。寫好三個(gè)計(jì)劃學(xué)年或?qū)W期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃;單元教學(xué)計(jì)劃；課時(shí)計(jì)劃(教案)４０、一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么?教學(xué)目的明確，完畢任務(wù)好；教學(xué)內(nèi)容對(duì)的、充實(shí)。抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵；教學(xué)方法適當(dāng)，教師善“啟”善“導(dǎo)”；語言規(guī)范、板書整潔;教學(xué)進(jìn)程組織嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)緊湊;師生雙方積極性高。４1、中小學(xué)常用的教學(xué)模式有哪些？傳遞——接受式、引導(dǎo)——發(fā)現(xiàn)式、輔導(dǎo)——自學(xué)式、情境——陶冶式4２、運(yùn)用練習(xí)法有什么規(guī)定？練習(xí)要有明確的目的規(guī)定;精選練習(xí)材料,使之具有典型性;幫助學(xué)生掌握對(duì)的的練習(xí)方法,適當(dāng)分派練習(xí)的份量、次數(shù)和時(shí)間；在練習(xí)過程中要加強(qiáng)指導(dǎo),經(jīng)常檢查練習(xí)的結(jié)果。4３、良好班集體形成的標(biāo)志？（1）全班同學(xué)有共同的奮斗目的（２)有團(tuán)結(jié)一致的領(lǐng)導(dǎo)核心(3)有對(duì)的的政治方向和集體輿論。４4、班主任工作的重要內(nèi)容:(1）對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育(2)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好功課（3）組織好課外活動(dòng)，指導(dǎo)課余生活(4)組織學(xué)生勞動(dòng)（5）指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)會(huì)工作,協(xié)調(diào)班內(nèi)外教育力量(6)解決班級(jí)平常工作（7)抓好學(xué)生的入學(xué)教育和畢業(yè)教育（8）做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)45、班集體形成過程:初建松散階段;基本形成階段;鞏固發(fā)展階段４6、建設(shè)班集體的重要方法：(1）調(diào)查了解學(xué)生,研究班級(jí)情況(2）提出奮斗目的，組織共同活動(dòng)(3)培養(yǎng)集體論，形成優(yōu)良班風(fēng)(4）培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)班級(jí)骨干,形成集體核心(５）建立平等團(tuán)結(jié)、互助的新型人際關(guān)系。47、班集體管理的幾種類型:常規(guī)性班集體管理；階段性班集體管理;畢業(yè)班集體的管理。48、畢業(yè)班集體管理的內(nèi)容：掌握學(xué)生的志愿和思想動(dòng)態(tài),進(jìn)行抱負(fù)教育和畢業(yè)指導(dǎo)；指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)功課,迎接考試，關(guān)心學(xué)生身體健康；做好畢業(yè)生鑒定和優(yōu)秀生評(píng)選４9、階段性管理工作的內(nèi)容:開學(xué)前的準(zhǔn)備工作；開學(xué)初報(bào)道注冊(cè)工作；期中對(duì)前一階段進(jìn)行檢查和小結(jié);期末組織學(xué)生進(jìn)行復(fù)習(xí)和考試。50、課外校外教育的特點(diǎn):組織上的自愿性;內(nèi)容上的廣泛性；活動(dòng)上的自主性；形式上的多樣性51、課外校外教育的基本規(guī)定：明確的目的性與周密的計(jì)劃性；知識(shí)性與趣味性;發(fā)揮學(xué)生的自主性與發(fā)明性；面向全體;充足運(yùn)用本地條件。５2、課外校外教育的三種組織形式：群眾性活動(dòng)；小組活動(dòng);個(gè)人活動(dòng)53、課外活動(dòng)的指導(dǎo)原則:自愿原則:（1）充足考慮學(xué)生意愿，讓學(xué)生自愿選擇、自愿參與（2)教師要積極鼓勵(lì)對(duì)的引導(dǎo);自主原則：（1）讓學(xué)生充足發(fā)揮主體作用,獨(dú)立自主參與活動(dòng)(2)發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用;符合學(xué)生年齡特性和個(gè)性差異:５４、校長負(fù)責(zé)制的含義：校長是學(xué)校行政總負(fù)責(zé)人，他擁有人權(quán)、財(cái)權(quán)、行政決策權(quán),負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)教育、教學(xué)和行政工作，對(duì)上級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)部門負(fù)責(zé),對(duì)外代表學(xué)校,是法人代表,黨支部是學(xué)校的政治工作中心,對(duì)貫徹黨的方針政策起監(jiān)督保證作用;教職工代表大會(huì)和校務(wù)委員會(huì)對(duì)學(xué)校實(shí)行民主管理與監(jiān)督５5、學(xué)校管理的重要方法有：思想教育的方法、行政的方法、經(jīng)濟(jì)的方法、法律的方法、現(xiàn)代技術(shù)的方法。５６、教師的職責(zé)：是教師職權(quán)范圍內(nèi)應(yīng)負(fù)的責(zé)任。教師的基本職責(zé)有如下幾個(gè)方面：(1）教好功課,努力提高教學(xué)質(zhì)量（2)做好學(xué)生思想品德教育工作（３)促進(jìn)學(xué)生的身體健康(4)組織好學(xué)生的課外活動(dòng)協(xié)調(diào)學(xué)校與社會(huì)、家庭的關(guān)系（6）開展教育教學(xué)研究和參與學(xué)校的管理。57、當(dāng)前教育思想轉(zhuǎn)變中,要樹立哪些現(xiàn)代教育觀？素質(zhì)教育觀;現(xiàn)代人才觀;對(duì)的的教育價(jià)值觀；科學(xué)的學(xué)生觀;現(xiàn)代課程觀；教育民主化思想；教育本質(zhì)觀；終身教育觀；大教育觀;全民教育觀;現(xiàn)代教育方法觀；教育信息化等58、基礎(chǔ)教育改革的任務(wù)有:(１）轉(zhuǎn)變教育觀念,進(jìn)一步端正辦學(xué)指導(dǎo)思想（2）探索全面實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目的的運(yùn)營機(jī)制;(3)改革學(xué)制，滲透或引進(jìn)職業(yè)技術(shù)教育,全面實(shí)現(xiàn)“雙重任務(wù)”(４)改革課程,建立以全面提高學(xué)生素質(zhì)為中心內(nèi)容的課程教材體系(5)減輕學(xué)生課業(yè)承擔(dān),讓學(xué)生生動(dòng)活潑地進(jìn)行學(xué)習(xí)59、學(xué)校管理改革的趨勢(shì)有：（1)學(xué)校管理自主化(2)學(xué)校管理開放化(3）學(xué)校管理民主化(4)學(xué)校管理技術(shù)手段現(xiàn)代化(5）學(xué)校管理的精致化。60、教育科研具有哪些特點(diǎn)?除了具有發(fā)明性和艱巨性等科學(xué)研究的共同特點(diǎn)之外，尚有以下重要特點(diǎn)：(１)研究目的的實(shí)踐性、應(yīng)用性和服務(wù)性(2）研究參與者的廣泛性、群眾性(3）研究成果的遲效性和長效性61、教育科研的任務(wù)是什么？:教育科研的基本任務(wù)是探索、結(jié)識(shí)、發(fā)現(xiàn)教育規(guī)律,并運(yùn)用這率真客觀規(guī)律來指導(dǎo)教育實(shí)踐。具體任務(wù)涉及：(1）研究當(dāng)代教育發(fā)展，指導(dǎo)當(dāng)前教育實(shí)踐（2）總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)教育學(xué)科建設(shè)(3）進(jìn)行中外教育比較研究（4)預(yù)測(cè)教育未來發(fā)展趨勢(shì)。62、堅(jiān)持科學(xué)態(tài)度,遵守科學(xué)道德具體表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?熱愛真理、客觀誠實(shí)；敢于創(chuàng)新、嚴(yán)厲認(rèn)真;不畏艱辛、合作競爭6３、教育科研過程中應(yīng)做好哪些工作？(1）選擇科研課題(2)提出理論假設(shè)（3)擬定科研對(duì)象(４)制定科研計(jì)劃(5）選用科研方法(6)搜集科研資料（7）進(jìn)行整理研究工作６4、教育測(cè)量的功能有哪些?是改善教學(xué)的良好工具；是教育管理的重要手段;是教育科研的重要方法65、教育評(píng)價(jià)的功能是什么?測(cè)定功能、診斷激勵(lì)功能、指導(dǎo)功能、導(dǎo)向功能6６、教育評(píng)價(jià)的原則:方向性原則、科學(xué)性原則、民主性原則、激勵(lì)性原則、可行性原則、整體性原則6７、教育評(píng)價(jià)一般從哪些方面來進(jìn)行：學(xué)校辦學(xué)的水平評(píng)價(jià)、德育工作的評(píng)價(jià)、教學(xué)的評(píng)價(jià)、教師的評(píng)價(jià)和學(xué)生的評(píng)價(jià)68、教育現(xiàn)代化模式的選擇必須遵循哪些原則?（1)目的導(dǎo)向性原則（2）堅(jiān)持實(shí)事求是與解放思想的原則(３)堅(jiān)持相對(duì)平衡、協(xié)調(diào)發(fā)展的原則(４）堅(jiān)持揚(yáng)長補(bǔ)短、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)建特色的優(yōu)化原則（5）堅(jiān)持可行性原則。69、我國教育現(xiàn)代化發(fā)展的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想是：（1)教育優(yōu)先發(fā)展(2)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義方向（3）服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步(4)堅(jiān)持改革開放,發(fā)展和完善社會(huì)主義教育制度(5)全面貫徹黨和國家的教育方針,遵循教育規(guī)律，全面提高教育質(zhì)量（6)依＊教師，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，(7)堅(jiān)持以財(cái)政投入為主,多渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)（8)多形式辦學(xué)，多規(guī)格培養(yǎng)人才。70、

如何開展課堂研究?

(１)擬定班組抽樣的具體方法（2)提出相應(yīng)的課堂研究假設(shè);（3)弄請(qǐng)?jiān)撜n堂研究中的三類變量;(4)搞好課堂研究設(shè)計(jì)

教育學(xué)選擇填空題1、《緒論》最早闡述教育目的、制度、內(nèi)容、方法、師生關(guān)系的教育專著是《學(xué)記》。童年期是培養(yǎng)動(dòng)手能力的關(guān)鍵期,學(xué)校產(chǎn)生的必備條件有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、一定的政治基礎(chǔ)、一定的文化基礎(chǔ)。貫穿于《大教學(xué)論》所有教育思想的一個(gè)重要理論，就是自然適應(yīng)性原則，人生階段一般分為嬰兒期、幼兒期、童年期、青年期、成年期和老年期。２、《教育基本規(guī)律》教育的基本規(guī)律有兩條,一條反映的是社會(huì)發(fā)展與教育的辯證關(guān)系,另一條反映的是人的發(fā)展與教育的辯證關(guān)系。學(xué)校教育的出現(xiàn)是教育從社會(huì)生活中獨(dú)立、分化出來的一大標(biāo)志?，F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展變化的迅猛,在教育上表現(xiàn)為由重要為繼承已有文化遺產(chǎn)服務(wù)逐步向重要為未來社會(huì)服務(wù),即由繼承型轉(zhuǎn)向發(fā)展型模式?？茖W(xué)教育是現(xiàn)代教育的核心。教育現(xiàn)代化的目的就是要培養(yǎng)現(xiàn)代化的人。在現(xiàn)代社會(huì)里，經(jīng)濟(jì)、政治、文化和人口等是影響教育發(fā)展的幾個(gè)重要因素。一定社會(huì)里,通過組織控制、政策限制、法律強(qiáng)制和思想教育等途徑實(shí)現(xiàn)著其政治對(duì)教育的制約作用。教育具有文化功能，這一功能表現(xiàn)在延續(xù)、更新、普及、整合文化上。教育的歷史性集中體現(xiàn)在時(shí)代性和階級(jí)性上，教育以人為對(duì)象，以育人為己任。學(xué)會(huì)行走和初步掌握口語是嬰幼兒期極具重要意義的兩件事情。幼兒的主導(dǎo)活動(dòng)是游戲，養(yǎng)育是嬰兒教育的首要任務(wù)，好奇心是人的智慧發(fā)展的原動(dòng)力。童年期最為艱巨的任務(wù)是掌握和運(yùn)用書面語言的能力，核心任務(wù)是幫助兒童學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),也是培養(yǎng)動(dòng)手能力的關(guān)鍵期。青年應(yīng)學(xué)會(huì)選擇。影響人的發(fā)展的因素分為內(nèi)外兩大類，內(nèi)部因素重要是教育對(duì)象的主觀能動(dòng)性，外部因素重要有遺傳、環(huán)境和教育。宏觀社會(huì)環(huán)境和微觀社會(huì)環(huán)境構(gòu)成人的生活環(huán)境。生物本能起源說的觀點(diǎn)是法國利托爾諾。教育的心理模仿說是美國教育學(xué)家孟祿。奴隸社會(huì)是教育作為獨(dú)立活動(dòng)的形成期。制定教育目的是社會(huì)實(shí)現(xiàn)對(duì)教育進(jìn)行控制的中心環(huán)節(jié)。原始教育的基本特性有:內(nèi)容的同一性、整體的原始性、形態(tài)的融合性。文化通過文化背景對(duì)教育的影響具體體現(xiàn)在：提高人們的教育需求和加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)的廣泛聯(lián)系。教育的相對(duì)獨(dú)立性重要表現(xiàn)在以下方面:教育與社會(huì)生產(chǎn)力、與社會(huì)經(jīng)政制度之間存在著發(fā)展的不平衡性，教育具有繼承性,教育具有自身存在和發(fā)展的規(guī)律。養(yǎng)育中要注意以下幾點(diǎn):注意滿足嬰兒的合理需求；故意適度訓(xùn)練其器官；在生活環(huán)境中故意設(shè)立豐富的刺激物;盡量接近自然。初期教育需特別注意的是：關(guān)注非智力因素,為正規(guī)學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ),發(fā)展幼兒口語,教幼兒學(xué)會(huì)使用玩具、器具。3、《教育目的》教育目的是所有教育工作的核心,是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。個(gè)性發(fā)展的核心是發(fā)明能力的培養(yǎng)。快樂教育的核心是不斷獲得成功。我國制定教育目的的依據(jù)有：社會(huì)生產(chǎn)方式及其發(fā)展變化的狀況;人的自身發(fā)展的需求;馬恩關(guān)于“個(gè)人全面發(fā)展”的學(xué)說。素質(zhì)的基本屬性有：相對(duì)穩(wěn)定性；內(nèi)在性;整體性。應(yīng)試教育的重要危害有：嚴(yán)重地影響國民素質(zhì)的提高；摧殘身心健康;壓抑個(gè)性發(fā)展。在西歐,教會(huì)學(xué)校的目的在于培養(yǎng)僧侶,封建主培養(yǎng)騎士。三類基本教育目的即個(gè)體本位觀、社會(huì)本位教育目的觀和文化本位觀。培養(yǎng)什么人的問題，是制定教育目的時(shí)所要解決的主線性問題。一般來說，教育目的涉及兩大構(gòu)成要素，一是規(guī)定所培養(yǎng)的人具有的社會(huì)功能,二是規(guī)定通過教育在教育對(duì)象身上所要形成的各種內(nèi)在素質(zhì)及其結(jié)構(gòu)。全面發(fā)展教育由德、智、體、美、勞共同構(gòu)成。德育是以培養(yǎng)教育對(duì)象思想品德為目的的教育活動(dòng)。涉及道德教育、思想教育和政治教育等。德育的實(shí)質(zhì)就是把社會(huì)道德轉(zhuǎn)化為個(gè)體品德的過程。智育是發(fā)展智力、培養(yǎng)能力的教育。體育，以身體活動(dòng)為基本內(nèi)容，以身體練習(xí)為基本手段。美育是掌握審美知識(shí),形成對(duì)的的審美觀念，培養(yǎng)感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和發(fā)明美的能力的教育。實(shí)行素質(zhì)教育以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。4、《教師與學(xué)生》在教育過程中,教與學(xué)這一對(duì)矛盾的重要方面是教師的教，“教有法而無定法”說明了教師工作具有發(fā)明性，教師的勞動(dòng)也有復(fù)雜性,發(fā)明性是學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)。學(xué)生主體性表現(xiàn)在:發(fā)明性、自覺性、獨(dú)立性。學(xué)生客體性表現(xiàn)在:向師性、依賴性、可塑性，教師的素質(zhì)涉及：思想品德素質(zhì)、知識(shí)素質(zhì)、能力素質(zhì)。知識(shí)素質(zhì)涉及：精深的專業(yè)知識(shí)、廣博的文化科學(xué)知識(shí)、豐富的教育理論知識(shí)。教師的作用表現(xiàn)在:對(duì)社會(huì)的作用、對(duì)學(xué)生的作用,在教育教學(xué)過程中的作用。教師的職業(yè)道德的核心和基本原則是忠誠人民的教育事業(yè)。教師的智能結(jié)構(gòu)是指教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)。師生關(guān)系通常表現(xiàn)為教育關(guān)系和心理關(guān)系,而后者又涉及情感關(guān)系和結(jié)識(shí)關(guān)系。根據(jù)教師和學(xué)生在教育過程中的地位和作用,師生關(guān)系分為命令－服從型、放任-自流型、民主-參與型。５、《學(xué)校教育制度》我國近代最早的學(xué)制是癸卯學(xué)制,解放以來我國學(xué)制基本上沿用1951年學(xué)制，我國當(dāng)代學(xué)制改革的重要文獻(xiàn)是《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》。學(xué)制按橫向劃分有:幼兒教育、普通教育、高等教育。學(xué)制建立的依據(jù)有:社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)發(fā)展?fàn)顩r、青少年學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律、社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)制度、本國原有學(xué)制和本國歷史文化傳統(tǒng)。我國學(xué)制改革應(yīng)遵循以下原則：改革學(xué)制結(jié)構(gòu)，適應(yīng)社會(huì)主義建設(shè)需要、統(tǒng)一性與靈活性相結(jié)合、普及與提高相結(jié)合。１９51年學(xué)制突出了教育為國家建設(shè)服務(wù)，學(xué)校向工農(nóng)開放的方針。195８年學(xué)制進(jìn)行了十年一貫制的實(shí)驗(yàn)。6、《德育工作》構(gòu)成德育過程的重要形態(tài)是:說服教育、實(shí)際鍛煉、陶冶教育。思想品德教育可以從學(xué)生的道德意志、道德結(jié)識(shí)、道德情感、道德行為作為開端。社會(huì)主義學(xué)校德育涉及對(duì)學(xué)生進(jìn)行的思想教育、政治教育、道德教育、法制教育和心理健康教育。品德評(píng)價(jià)法有四種重要方式：表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)、批評(píng)和處罰、評(píng)選競賽、操行評(píng)估。德育方法除說理教育法外，尚有實(shí)際鍛煉、示范教育、陶冶教育、自我教育、品德評(píng)價(jià)法五種方法。7、《教學(xué)工作》制定教學(xué)計(jì)劃的首要問題是學(xué)科設(shè)立。制定有關(guān)課程總體規(guī)劃的指導(dǎo)性文獻(xiàn)是課程計(jì)劃。對(duì)班級(jí)授課進(jìn)行了系統(tǒng)研究和說明的著名教育家是夸美紐斯,杜威主張“兒童為中心”“從做中學(xué)”，傳遞-接受式源于赫爾巴特,情境-陶冶式吸取了保加利亞心理學(xué)家洛扎諾夫的暗示教學(xué)理論并參照我國教學(xué)實(shí)際工作的成功經(jīng)驗(yàn)概括而成。引導(dǎo)－發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式的理論依據(jù)是布魯納和杜威抽提倡的發(fā)現(xiàn)教學(xué)法。學(xué)校的正規(guī)課程有學(xué)科課程、綜合課程、活動(dòng)課程。中小學(xué)課程的表現(xiàn)形式有:教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)參考書、教學(xué)大綱、教科書。中小學(xué)老師常用的教學(xué)方法以傳授知識(shí)的手段為標(biāo)準(zhǔn)分為:以語言傳遞為主的教學(xué)方法、以直觀感受為主的教學(xué)方法、以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法。中小學(xué)教師選擇教學(xué)方法的的根據(jù)是：教學(xué)目的、教師的知識(shí)水平、學(xué)生的年齡特性、教材的特點(diǎn)。教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)有：備課和上課、布置作業(yè)、課外輔導(dǎo)、考試。教學(xué)模式的特點(diǎn)是:指向性、簡略性、操作性、整體性。隱性課程的特點(diǎn)是：隱蔽性、全程性、非預(yù)期性。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響的方式,學(xué)校的課程劃分為顯性課程和隱性課程。中小學(xué)常見的顯性課程有:學(xué)科課程、活動(dòng)課程、綜合課程。課程計(jì)劃由學(xué)科設(shè)立、學(xué)科開設(shè)的順序、課時(shí)分派和學(xué)年編制、學(xué)周安排組成,其中心內(nèi)容是學(xué)科設(shè)立。教學(xué)過程的特殊性表現(xiàn)為:結(jié)識(shí)主體的不成熟性和發(fā)展性、結(jié)識(shí)對(duì)象間接性和概括性、結(jié)識(shí)方式的簡捷性和高效性。教學(xué)方法是教法和學(xué)法的統(tǒng)一。以語言傳遞為主的教學(xué)方法有講授、提問、討論、讀書指導(dǎo)法。講授的方式有;講述、講解、講讀、講演。以直觀感受為主的教學(xué)方法有演示法、參觀法。參觀的種類有，準(zhǔn)備性參觀、并行性參觀和總結(jié)性參觀。以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法涉及：實(shí)驗(yàn)法、練習(xí)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法。實(shí)驗(yàn)有感知性實(shí)驗(yàn)、驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)、復(fù)習(xí)鞏固性實(shí)驗(yàn)。中小學(xué)學(xué)法指導(dǎo)的主線目的是：教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。中小學(xué)教學(xué)的基本組織形式是課堂教學(xué)，輔助形式有個(gè)別教學(xué)、分組教學(xué)、現(xiàn)場教學(xué)、復(fù)習(xí)教學(xué)和遠(yuǎn)程教學(xué)。備課要備教材、備教法、備學(xué)生。其中鉆研教科書是備課的中心工作,規(guī)定做到“懂”、“透”、“化”三個(gè)限度。常見的教案有：講義式教案、提綱式教案、綜合式教案。課外輔導(dǎo)的形式有個(gè)別和小組輔導(dǎo)兩種。教學(xué)效果的反饋環(huán)節(jié)是學(xué)業(yè)成績的檢查與評(píng)估?？荚嚒⒖疾焓菣z查學(xué)生成績的方法。8、《班主任工作》班主任對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展起主導(dǎo)作用，學(xué)校各項(xiàng)工作的基礎(chǔ)是班主任工作，公正性原則上是班主任工作中致辭關(guān)重要的原則,培養(yǎng)班集體的先決條件是確立奮斗目的,調(diào)查了解學(xué)生是建設(shè)班集體方法的第一步,常規(guī)性班級(jí)管理涉及:班級(jí)規(guī)章制度的制定和班級(jí)規(guī)章制度的執(zhí)行。有學(xué)生對(duì)班主任說放在筆盒里的１０元錢不見發(fā)了，班主任怎么做最佳：對(duì)全班同學(xué)進(jìn)行教育,希望拿錢的同學(xué)積極認(rèn)可，教育同學(xué)加強(qiáng)防范意識(shí),希望拿錢的同學(xué)悄悄把錢放回原處。班主任是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)貫徹國家教育方針、政策的得力助手和骨干力量。是班集體的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者。班主任工作的原則是班主任對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)必須遵循的基本規(guī)定，是解決班主任工作過程中的一些基本矛盾和協(xié)調(diào)班主任工作過程中的各種關(guān)系的基本準(zhǔn)則，是班主任工作過程中規(guī)律和特點(diǎn)的反映。班主任工作的原則有：全面性、公正性、民主性。班主任要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，要有民主意識(shí)。班干部的選拔和評(píng)優(yōu)應(yīng)當(dāng)民主評(píng)議。新生的入學(xué)教育涉及適應(yīng)教育、常規(guī)教育、傳統(tǒng)教育、學(xué)習(xí)方法教育。班集體的管理涉及常規(guī)性的班集體管理、階段性班集體管理、畢業(yè)班集體管理。制定班主任計(jì)劃涉及學(xué)期工作計(jì)劃、具體執(zhí)行計(jì)劃?？偨Y(jié)有全面總結(jié)、專題總結(jié)。班集體的形成過程有:初建松散階段、基本形成階段、鞏固發(fā)展階段。9、《課外校外教育》課外校外教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的基本途徑。專題集會(huì)屬于群眾性活動(dòng)，課外校外教育的區(qū)別是組織者不同，它們的聯(lián)系表現(xiàn)在有共同的特點(diǎn)、作用、內(nèi)容和形式上，課外校外教育活動(dòng)的特點(diǎn)有：形式上的多樣性、活動(dòng)上的自主性、內(nèi)容上的廣泛性、組織上的自愿性。群眾性活動(dòng)有:報(bào)告會(huì)、座談會(huì)、專題集會(huì)。課外活動(dòng)的指導(dǎo)原則涉及:自主性原則、自愿性原則、符合學(xué)生年齡特性和個(gè)性差異。課外校外教育活動(dòng)的組織形式有三大類即群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)、個(gè)別活動(dòng)。小組活動(dòng)是課外活動(dòng)的基本組織形式。在家庭教育中要養(yǎng)育結(jié)合。1０、《學(xué)校管理》學(xué)校管理的核心是對(duì)人的管理。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在執(zhí)行階段的重要職責(zé)是協(xié)調(diào)。管理的職能反映管理的本質(zhì)，校長在解決學(xué)校管理中的各種問題時(shí)，要特別注意決策的層次性，體現(xiàn)管理方向反映學(xué)校管理全局的是計(jì)劃，學(xué)校管理的基本方法是行政的方法,而經(jīng)常運(yùn)用的最具有傳統(tǒng)色彩的方法是思想品德的方法。學(xué)校教學(xué)工作管理的中心任務(wù)在于提高教學(xué)質(zhì)量,教學(xué)檢查和指導(dǎo)是教學(xué)管理的重要職能。現(xiàn)代學(xué)校管理必須實(shí)行教師崗位責(zé)任制的客觀規(guī)定。教師崗位責(zé)任制的“三定”工作指定編、定員和定工作量。教師的任用制度涉及:派任制、聘任制和代用制。教師考核分全面考核和單項(xiàng)考核兩種,對(duì)教師的考核一般采用平時(shí)和定期考核相結(jié)合的方法。學(xué)校管理過程的四個(gè)基本環(huán)節(jié)涉及:制訂計(jì)劃、組織執(zhí)行、督促檢查和總結(jié)提高。教師培養(yǎng)和提高的途徑有脫產(chǎn)進(jìn)修和在職進(jìn)修。在執(zhí)行階段,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重要應(yīng)當(dāng)抓好組織、指導(dǎo)、協(xié)調(diào)和激勵(lì)工作。11、《教育改革》我國社會(huì)主義教育應(yīng)堅(jiān)持為人類做奉獻(xiàn)的教育價(jià)值觀,基礎(chǔ)教育改革的目的應(yīng)是教育總目的，“一條龍”的改革是指“中小幼”整體改革。新時(shí)期基礎(chǔ)教育中德育的突出特點(diǎn)是德育的主體性、德育的開放性、德育的復(fù)雜性。我國基礎(chǔ)教育改革涉及單項(xiàng)改革和綜合改革。教育民主化具體表現(xiàn)在教育機(jī)會(huì)均等、教育管理民主化、教學(xué)民主化三個(gè)方面，導(dǎo)致學(xué)生承擔(dān)過重的主線因素是片面追求升學(xué)率，基礎(chǔ)教育實(shí)行的單項(xiàng)改革重要有德育、課堂教學(xué)改革、管理改革。12、《教育科研》劃分是最基本的分類方式，資料的整理研究是最重要的關(guān)鍵性的，研究當(dāng)代教育發(fā)展，指導(dǎo)當(dāng)前教育實(shí)踐是教育科研的重點(diǎn)任務(wù)，科學(xué)研究重要具有的兩大特點(diǎn)是艱巨性和發(fā)明性。理論假設(shè)的三個(gè)階段：發(fā)現(xiàn)新事實(shí)與已有理論之間的矛盾，構(gòu)建假設(shè)的核心，抽出某種推測(cè)性設(shè)想，構(gòu)建假設(shè)的推論部分。為了對(duì)的地進(jìn)行分類，需注意的幾點(diǎn)是：標(biāo)準(zhǔn)同一、結(jié)果相稱、子項(xiàng)相斥、逐級(jí)劃分?？茖W(xué)抽象應(yīng)符合的規(guī)定有:以實(shí)踐為基礎(chǔ),且必須回到實(shí)踐中體驗(yàn)其對(duì)的性、科學(xué)抽象出的東西必須具有一定的普遍性、高層抽象必須能演繹出低層抽象。創(chuàng)新是科學(xué)的靈魂。從范圍分，教育科研有宏觀研究、中觀研究和微觀研究。從性質(zhì)分教育科研有理論研究和應(yīng)用研究。一般來說，教師應(yīng)選擇個(gè)人力量就能承擔(dān)的、微觀的、以應(yīng)用為主的教育研究課題?？茖W(xué)的態(tài)度就是實(shí)事求是的態(tài)度,選擇課題是教育科研的起始環(huán)節(jié)。教育科研過程就是對(duì)教育科研資料的搜集、使用和再發(fā)明的過程。分類方式按照復(fù)雜限度分為劃分、整理順序、系統(tǒng)分類三種。強(qiáng)調(diào)定性研究和定量研究相結(jié)合，搜集數(shù)量資料和非數(shù)量資料相配合,是當(dāng)前教育科研的一大特點(diǎn)。教育科研成果的表現(xiàn)形式有教育科研報(bào)告和教育科研論文。教育科研報(bào)告涉及實(shí)證性，文獻(xiàn)性研究報(bào)告。按寫作規(guī)定,教育科研論文分為投稿論文和學(xué)位論文。若按研究層次,教育科研論文分為經(jīng)驗(yàn)性論文、評(píng)述性論文、研討型論文和學(xué)術(shù)型論文。前言、正文、結(jié)論是實(shí)證性研究報(bào)告的三個(gè)基本組成部分。在實(shí)驗(yàn)報(bào)告中正文由實(shí)驗(yàn)進(jìn)程、方法和結(jié)果構(gòu)成。撰寫教育科研報(bào)告的過程有三個(gè)環(huán)節(jié)，寫作提綱、撰寫初稿（中心環(huán)節(jié)）修改定稿。謀篇構(gòu)思的關(guān)鍵是安排好層次結(jié)構(gòu)。13、《教育測(cè)評(píng)》教育測(cè)量的要素有單位、參照點(diǎn)、量表。根據(jù)測(cè)量的內(nèi)容教育測(cè)量可分為學(xué)業(yè)成績測(cè)驗(yàn)、智力測(cè)驗(yàn)、人格測(cè)驗(yàn)、特殊能力測(cè)驗(yàn)。根據(jù)實(shí)行測(cè)量的時(shí)機(jī)教育測(cè)量可分為準(zhǔn)備性測(cè)驗(yàn)、形成性測(cè)驗(yàn)、總結(jié)性測(cè)驗(yàn)。根據(jù)測(cè)驗(yàn)結(jié)果的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),教育測(cè)量可分為常模參照測(cè)驗(yàn)、目的參照測(cè)驗(yàn)。良好的測(cè)量應(yīng)具有的條件是對(duì)的性、可*性、鑒別性和實(shí)用性。測(cè)驗(yàn)編制的中心環(huán)節(jié)是編制題目。根據(jù)學(xué)生自由反映的限度,可以將主觀性試題分為限制反映試題和擴(kuò)展反映試題。根據(jù)評(píng)分是否客觀把試題分為客觀性試題和主觀性試題兩類。教育評(píng)價(jià)按評(píng)價(jià)的主體分為自我評(píng)價(jià)和別人評(píng)價(jià)。按評(píng)價(jià)的方式分為定性評(píng)價(jià)和定量評(píng)價(jià)。教育評(píng)價(jià)的功能是測(cè)量功能、診斷激勵(lì)功能、指導(dǎo)功能、導(dǎo)向功能。教育評(píng)價(jià)可分為準(zhǔn)備、實(shí)行、和結(jié)果解決三個(gè)階段?？陀^性試題重要涉及填空題、選擇題、是非題和簡答題。1４、《教育現(xiàn)代化》

教勞結(jié)合是一個(gè)雙向作用的過程，它一方面強(qiáng)調(diào)教育必須結(jié)合生產(chǎn)勞動(dòng)，另一方面則強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)勞動(dòng)必須依*科學(xué)和教育。就全國而言，農(nóng)村是我國教育發(fā)展的重點(diǎn)。在規(guī)劃成人教育時(shí)要以崗位培訓(xùn)和繼續(xù)教育為重點(diǎn)。多形式和多渠道籌措教育辦學(xué)經(jīng)費(fèi),是中國特色,培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義新人的唯一途徑是教勞結(jié)合。教育的經(jīng)濟(jì)效益是通過育人來實(shí)現(xiàn)的。教育現(xiàn)代化的核心是人的素質(zhì)現(xiàn)代化。教育現(xiàn)代化重要是指教育水平,其政治目的具有導(dǎo)向功能,其經(jīng)濟(jì)目的具有間接性，社會(huì)互動(dòng)模式的代表人物是哈弗羅克。教育在現(xiàn)代化的發(fā)展中具有戰(zhàn)略地位、基礎(chǔ)地位、優(yōu)先地位。教育學(xué)論述題

1、學(xué)校教育制度的改革1、轉(zhuǎn)變教育觀念,進(jìn)一步端正辦學(xué)指導(dǎo)思想。“一個(gè)服務(wù)”變?yōu)椤八膫€(gè)服務(wù)”(即升學(xué)變?yōu)檫m齡學(xué)生、學(xué)生素質(zhì)、合格新生和合格勞動(dòng)者）2、探索全面實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目的的運(yùn)營機(jī)制。突破“一切圍繞升學(xué)考試”。明確學(xué)校培養(yǎng)目的3、改革學(xué)制,滲透或引進(jìn)職業(yè)技術(shù)教育,全面實(shí)現(xiàn)“雙重任務(wù)”?！?+１”（前三年文化課,第四年職業(yè)技術(shù)課)4、改革課程，建立以全面提高學(xué)生素質(zhì)為中心內(nèi)容的課程教材體系。課程和教材改革(教改的核心內(nèi)容)。

趨勢(shì)：必修課(為主）、選修課、活動(dòng)課和社會(huì)實(shí)踐課“四結(jié)合”。５、減輕學(xué)生課業(yè)承擔(dān)，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地進(jìn)行學(xué)習(xí)。貫徹《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推動(dòng)素質(zhì)教育的決定》、《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》。2、管理教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)從哪幾個(gè)方面入手?(一)教學(xué)工作計(jì)劃１、建立學(xué)校教學(xué)工作的計(jì)劃體系２、教學(xué)工作計(jì)劃的制定(學(xué)校、教研組和教師教學(xué)工作計(jì)劃）（二）教學(xué)工作的組織（教務(wù)處:編班、排課、校歷、作息時(shí)間、學(xué)籍)(三)教研組工作的管理1、教研組的重要任務(wù)，組織教師進(jìn)行教學(xué)研究工作，總結(jié)交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提高教師的思想水平、業(yè)務(wù)水平和教學(xué)工作能力,建立良好的教師集體，培養(yǎng)良好的教風(fēng),改善教學(xué)計(jì)劃,提高教學(xué)質(zhì)量。２、教研組的設(shè)立3、教研組長的選用4、加強(qiáng)教研工作的指導(dǎo),搞好教研組的建設(shè)（四)教學(xué)工作的檢查與指導(dǎo)（五)提高教學(xué)工作質(zhì)量１、明確的指導(dǎo)思想2、完整的工作體系3、對(duì)形成教學(xué)總理的諸要素實(shí)行管理4、對(duì)教學(xué)工作全過程實(shí)行管理５、教學(xué)工作質(zhì)量檢查與質(zhì)量分析評(píng)價(jià)3、聯(lián)系實(shí)際談?wù)剬W(xué)習(xí)教育學(xué)的意義？有助于樹立對(duì)的的教育思想，提高貫徹教育方針的自覺性；有助于樹立熱愛教育事業(yè)的專業(yè)思想，全面提高教師素養(yǎng);有助于科學(xué)育人，提高從事基礎(chǔ)教育工作的水平和能力;有助于推動(dòng)基礎(chǔ)教育改革的教育科學(xué)研究。４、聯(lián)系實(shí)際談?wù)勧槍?duì)個(gè)體身心發(fā)展的一般特點(diǎn)應(yīng)當(dāng)采用哪些相應(yīng)的教育舉措？(１)個(gè)體身心發(fā)展具有連續(xù)性和順序性,教育工作應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn)、逐步推開(2)個(gè)體身心發(fā)展具有階段性和穩(wěn)定性，教育工作者應(yīng)加強(qiáng)教育舉措的針對(duì)性（3）個(gè)體身心發(fā)展既有統(tǒng)一性，又有個(gè)別差異性，在統(tǒng)一規(guī)定的基礎(chǔ)上，應(yīng)注意因材施教(4）個(gè)體身心發(fā)展尚有可變性和非均衡性，教育者要及時(shí)跟上對(duì)象的發(fā)展變化，抓住成熟期、關(guān)鍵期，適時(shí)而教。5、結(jié)合人生階段與教育，談?wù)勀銓?duì)終身教育的理解:終身教育制度是一種全新的教育制度，它采用開放的、靈活的、動(dòng)手與動(dòng)腦相結(jié)合的方式,傳授給學(xué)生一生都可以受用的學(xué)習(xí)技能，在終身教育制度下,成人教育的地位得到全面的提高,學(xué)生的需要會(huì)得到更多地滿足，個(gè)性會(huì)得到充足的發(fā)展，考試失敗與成功的概念將失去意義。教育對(duì)不同人生階段有不同的意義,終身教育正好可以滿足人生各個(gè)階段的教育規(guī)定,從童年期到老年期，每一個(gè)人的每一個(gè)年齡階段都有其優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)。為了使每個(gè)人在每一個(gè)階段都生活得故意義，當(dāng)然就需要在每一個(gè)階段都接受相應(yīng)的教育。再說,當(dāng)前人類正面臨著許許多多的挑戰(zhàn),終身教育、終身制學(xué)習(xí)無疑有助于我們接受這些挑戰(zhàn)。6、你是如何結(jié)識(shí)素質(zhì)教育的？在全面推動(dòng)素質(zhì)教育中,你認(rèn)為廣大教育工作者可以有何作為？

素質(zhì)教育是按照中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的規(guī)定和教育對(duì)象身心發(fā)展的特點(diǎn),來發(fā)掘教育對(duì)象的身心發(fā)展?jié)撃?弘揚(yáng)其主體精神,促進(jìn)其身心全面、和諧發(fā)展的教育。從結(jié)果來看,素質(zhì)教育是一種全面提高教育對(duì)象整體素質(zhì)結(jié)構(gòu)水平的教育。實(shí)行素質(zhì)教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)校教育不僅要抓好智育,更要重視德育，還要加強(qiáng)體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育和社會(huì)實(shí)踐,以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和健康成長。對(duì)素質(zhì)教育要有以下幾點(diǎn)對(duì)的的結(jié)識(shí)：（1）素質(zhì)教育不是對(duì)現(xiàn)行教育的全盤否認(rèn)（2)素質(zhì)教育不是對(duì)考試的否認(rèn)（3）素質(zhì)教育不是對(duì)加強(qiáng)“雙基”教學(xué)的否認(rèn)(4)素質(zhì)教育不是要淡漠對(duì)尖子人才的培養(yǎng)(5）素質(zhì)教育不是要讓學(xué)生無所事事,沒有課業(yè)承擔(dān)(6）素質(zhì)教育不僅僅是要加強(qiáng)薄弱課程和薄弱學(xué)校（7)素質(zhì)教育不應(yīng)當(dāng)僅僅停留在平常概念的層面。7、結(jié)合實(shí)際試述作為一各2１世紀(jì)的老師應(yīng)當(dāng)具有什么素養(yǎng)？（1)思想政治素質(zhì)：政治思想素養(yǎng)了職業(yè)道德素養(yǎng)，其中后者涉及:忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛學(xué)生，以身作則,為人師表，團(tuán)結(jié)協(xié)作。(2）教師的智能結(jié)構(gòu):知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)。知識(shí)結(jié)構(gòu):精深的專業(yè)知識(shí),廣博的文化科學(xué)知識(shí),豐富的教育理論知識(shí)；能力結(jié)構(gòu)：語言表達(dá)能力、組織管理能力、教育科研能力、發(fā)明能力、自我鑒定、自我評(píng)價(jià)和自我教育能力。8、結(jié)合實(shí)際試述老師如何建立良好的師生關(guān)系？樹立對(duì)的的學(xué)生觀和教師觀；發(fā)揚(yáng)民主，發(fā)揮班集體的教育作用；控制情緒,對(duì)的解決師生之間的矛盾;以身作則，為人師表。9、根據(jù)我國實(shí)際，參照現(xiàn)代學(xué)校教育改革的趨勢(shì),你認(rèn)為我國的學(xué)校教育制度需要如何進(jìn)一步改革?（1）重視幼兒教育,并將其納入學(xué)制系統(tǒng)，（2)入學(xué)年齡提前,義務(wù)教育年限延長(3)普通教育和職業(yè)教育朝著綜合和統(tǒng)一的方向發(fā)展（4)調(diào)整高等教育結(jié)構(gòu)，高等教育的類型日益多樣化(5)終生教育受到普遍重視。10、德育在青少年學(xué)生全面發(fā)展中有什么意義?請(qǐng)結(jié)合當(dāng)前實(shí)際說明為什么要加強(qiáng)中小學(xué)生的德育?德育對(duì)青少年學(xué)生的發(fā)展，對(duì)學(xué)校教育的實(shí)行,對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展,都有重要意義(1)培養(yǎng)學(xué)生的品德，制約他們的發(fā)展方向;(2)規(guī)定學(xué)校教育的性質(zhì)(3)影響社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。德育現(xiàn)實(shí):一是德育目的相對(duì)滯后，二是教育內(nèi)容缺少必要的穩(wěn)定性和科學(xué)性，三是教育內(nèi)容脫離學(xué)生生活實(shí)際,四是教育方法單一，五是家庭社會(huì)學(xué)校教育沒有形成合力，社會(huì)現(xiàn)實(shí)往往與學(xué)校德育目的相異。1、德育在青少年學(xué)生全面發(fā)展中有什么重要意義？請(qǐng)結(jié)合當(dāng)前實(shí)際說明為什么要加強(qiáng)中小學(xué)生的德育?

德育是教育的靈魂。我個(gè)人認(rèn)為道德能力在能力體系中占據(jù)很重要的位置,由于道德不僅事關(guān)個(gè)人的健康發(fā)展，并且事關(guān)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。德育排在“德、智、體、美、勞”之首,可見其重要性。一個(gè)人假如道德能力強(qiáng)而其他能力弱一點(diǎn)，他至少會(huì)有所作為；但假如其他能力強(qiáng)而道德能力弱甚至是差,那他就會(huì)危害社會(huì)，能力越強(qiáng),危害越大。同時(shí),國家治理社會(huì)的手段重要是法律和道德,兩者的職能和調(diào)整范圍既有聯(lián)系又有區(qū)別,法律無法約束或約束不到的地方，只有通過道德來約束,所以黨和政府才提出以德治國。從這個(gè)角度說,道德能力是基礎(chǔ)和前提。同時(shí),道德能力是當(dāng)代中學(xué)生健康發(fā)展的必備要素。道德能力的提高有助于個(gè)人綜合素質(zhì)的提高,社會(huì)適應(yīng)能力的增強(qiáng),同時(shí)也有助于自我心理狀態(tài)的調(diào)節(jié)，當(dāng)然,毫無疑問,一個(gè)人的道德能力的形成，是其養(yǎng)成對(duì)國家和社會(huì)責(zé)任感的前提。

一方面,中小學(xué)生大部分是六七歲至十幾歲的未成年人,正處在心理和生理的發(fā)育變化時(shí)期,人生觀和世界觀尚未形成，理解事物及判斷是非的能力也較弱。使青少年從小養(yǎng)成愛祖國、愛人民的情感和良好的行為習(xí)慣，這對(duì)保持國家的長治久安,為順利進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)明良好的社會(huì)環(huán)境有重要的意義。另一方面是當(dāng)前國際國內(nèi)形勢(shì)的規(guī)定；三是促進(jìn)改革開放和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要;四是愛國主義教育的一個(gè)重要組成部分,是推動(dòng)教育教學(xué)改革，進(jìn)行素質(zhì)教育的需要。１1、結(jié)合實(shí)際，談?wù)勂胀ㄖ行W(xué)當(dāng)前德育工作的狀況,以及你對(duì)搞好德育工作的打算和設(shè)想。一方面要有明確的目的。中小學(xué)德育要以培養(yǎng)學(xué)生成為具有民族精神的好公民,對(duì)自己、對(duì)社會(huì)、對(duì)國家承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)為目的。要針對(duì)青少年生理、心理特點(diǎn)，貼近他們的生活，從小學(xué)生的生活圈、中學(xué)生的社會(huì)公共生活面出發(fā)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活,以不斷提高生活質(zhì)量。要強(qiáng)調(diào)道德、心理、法律、國情、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活統(tǒng)一在人格教育上,讓“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”成為做人的基本道德規(guī)范。中小學(xué)德育應(yīng)注重人文性，關(guān)注學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和獨(dú)立思考能力、自我教育能力、道德認(rèn)知、判斷、反思能力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。在內(nèi)容編排上,以學(xué)生的道德發(fā)展需要為中心，選取學(xué)生能理解、接受的內(nèi)容,關(guān)注學(xué)生的思維特點(diǎn)和愛好，使學(xué)生覺得這門課有助于他們解決生活、學(xué)習(xí)中的問題，能得到啟發(fā)。應(yīng)采用多樣化的途徑和方法。在課堂上,多采用案例分析、道德討論、角色扮演、價(jià)值澄清等，平時(shí)輔以課外活動(dòng),如社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查和親子溝通。道德教育既要體現(xiàn)國際性、開放性，同時(shí)也可以運(yùn)用地方史、歷史遺物、紀(jì)念碑等地區(qū)性資源。如在編寫面向西部地區(qū)的教材時(shí)，就可以結(jié)合延安地區(qū)的革命歷史和變遷,帶學(xué)生參觀革命戰(zhàn)爭時(shí)期留下的遺跡，激發(fā)他們的愛國意識(shí)。在教學(xué)的靈活性、生動(dòng)性、形象性以及教材的圖文并茂、語言活潑、進(jìn)一步淺出等方面，也要加強(qiáng)和改善。2、結(jié)合實(shí)際，談?wù)勂胀ㄖ行W(xué)當(dāng)前德育工作的狀況，以及你對(duì)搞好德育工作的打算和設(shè)想。

近年來，中小學(xué)德育工作面臨的形勢(shì)出現(xiàn)了新的變化:從國際上看,隨著政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)化的日趨發(fā)展,國際敵對(duì)勢(shì)力與我們爭奪青年一代的斗爭更加鋒利復(fù)雜,學(xué)生面臨著大量西方文化思潮和價(jià)值觀念的巨大沖擊;從國內(nèi)來看，隨著改革開放的不斷深化,我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分派方式日趨多樣，學(xué)生面臨著政治信仰、抱負(fù)信念、價(jià)值取向等的極大考驗(yàn);從教育自身來看,隨著我國教育改革和發(fā)展的不斷進(jìn)一步學(xué)校德育工作在目的、任務(wù)、途徑等方面必然要做出不同于“精英教育”的深刻變革。

要深刻領(lǐng)略和把握馬克思主義中國化的最新成果,鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，

一是進(jìn)一步學(xué)習(xí)，領(lǐng)略實(shí)質(zhì)，統(tǒng)一思想結(jié)識(shí)。

二是扎實(shí)調(diào)研，制定措施，做好政策準(zhǔn)備。

三是全面部署,加強(qiáng)監(jiān)督,保證落到實(shí)處。

聯(lián)系當(dāng)前實(shí)際,我感到要加強(qiáng)和改善學(xué)校德育工作,必須做到三個(gè)堅(jiān)持：一要堅(jiān)持“育人為本”。二要堅(jiān)持“德育首位”。三要堅(jiān)持“全員育人”?！咎岢隽恕耙粋€(gè)堅(jiān)持”（堅(jiān)持以人為本）、“三個(gè)貼近”（貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生)、“四個(gè)提高”(提高針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力）】，

學(xué)校黨委及各級(jí)黨組織、學(xué)生黨支部、共青團(tuán)組織、學(xué)生會(huì)、學(xué)生班級(jí)、學(xué)生公寓乃至網(wǎng)絡(luò)虛擬群體都應(yīng)當(dāng)提出各自的具體規(guī)定；從負(fù)責(zé)人來說，對(duì)校長、學(xué)校黨政干部和共青團(tuán)干部、思想政治課教師、輔導(dǎo)員和班主任，直到學(xué)校的廣大教職工,都要明確各自的責(zé)任，給予提出具體的規(guī)定，并對(duì)加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育工作提出可操作的具體措施。

總之，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)始終把“培養(yǎng)什么人”、“如何培養(yǎng)人”作為學(xué)校建設(shè)的首要問題,始終把學(xué)生的思想政治教育放在首位，貫徹黨的教育方針,培養(yǎng)具有“擁護(hù)黨、擁護(hù)社會(huì)主義，服務(wù)祖國、服務(wù)人民”的新人才,使他們成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可*接班人。１２、聯(lián)系實(shí)際試述在教學(xué)中如何運(yùn)用教學(xué)過程的規(guī)律。(1)直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。在教學(xué)過程中,必須對(duì)的解決兩者的關(guān)系:學(xué)生學(xué)習(xí)以間接經(jīng)驗(yàn)為主;學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)(2)掌握知識(shí)與發(fā)展智力相結(jié)合的規(guī)律:在教學(xué)實(shí)踐中,既要把系統(tǒng)的知識(shí)傳授給學(xué)生,又要重視培養(yǎng)學(xué)生的智力,特別要使學(xué)生掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),了解掌握知識(shí)、弄清知識(shí)的方法,學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,可以自如地運(yùn)用知識(shí)分析問題和解決問題。(3）知識(shí)傳授和思想教育相結(jié)合的規(guī)律：傳授知識(shí)與思想教育是密不可分、辯證統(tǒng)一有教學(xué)過程中的,掌握知識(shí)是提高思想的基礎(chǔ)，學(xué)生思想的提高又有助于知識(shí)的掌握。但是，掌握了知識(shí)并不等于就提高了思想品德。因此，實(shí)踐中必須以知識(shí)教學(xué)為主，結(jié)合知識(shí)教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，使兩者有機(jī)地結(jié)合起來,渾然一體。（4）教師主導(dǎo)和學(xué)生主體相結(jié)合的規(guī)律:現(xiàn)代教學(xué)論強(qiáng)調(diào)教與學(xué)兩者的辯證關(guān)系,教學(xué)是教師教學(xué)生去學(xué),學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)中學(xué)習(xí)主體，教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)丐主導(dǎo)作用。：認(rèn)可教師是教學(xué)過程中的組織者,充足發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。認(rèn)可學(xué)生在教學(xué)過程中作為學(xué)習(xí)主體的地位，充足發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體性。13、請(qǐng)結(jié)合有關(guān)教育理論談?wù)剬?duì)人人可當(dāng)班干部的干部輪換制的見解:【培養(yǎng)學(xué)生的管理主體意識(shí)，換位思考,社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)（學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)如同幼苗長成大樹，是一個(gè)日積月累的過程）,挫折教育,協(xié)作教育。自制教育，自律能力，主人翁責(zé)任感,對(duì)的解決人際關(guān)系能力的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力，自信心的培養(yǎng)，．"參與和認(rèn)同"的權(quán)利，幫助學(xué)生提高自我價(jià)值的結(jié)識(shí),意識(shí)到自己在集體中的作用,產(chǎn)生心理上的滿足感,從而克制自卑情緒的發(fā)生。為孩子提供表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅,使學(xué)生養(yǎng)成樂觀的態(tài)度】１4、如何貫徹課外活動(dòng)的指導(dǎo)原則?自愿原則:a充足考慮學(xué)生意愿，讓學(xué)生自愿選擇、自愿參與。b教師要積極鼓勵(lì)對(duì)的引導(dǎo)；自主原則:a讓學(xué)生充足發(fā)揮主體作用,獨(dú)立自主參與活動(dòng),ｂ發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。符合學(xué)生年齡特性和個(gè)性差異：a符合學(xué)生年齡特性，b考慮學(xué)生個(gè)性差異15、談?wù)劶彝ソ逃叭Y(jié)合，一協(xié)調(diào)”的見解?(1）教養(yǎng)結(jié)合：是指在家庭教育中,父母既要關(guān)心孩子的物質(zhì)生活,又要關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)和思想品德,把兩者很好地結(jié)合起來(2)愛嚴(yán)結(jié)合:是指在家庭教育中既要關(guān)心愛惜子女,又要嚴(yán)格規(guī)定子女(3)言傳身教結(jié)合是指做父母之邦的要隨時(shí)檢點(diǎn)自己的言行，以身作則，嚴(yán)格控制規(guī)定自己,做孩子的表率。家長教育子女的協(xié)調(diào)一致，一是指父親、母親、祖父、祖母等給孩子的生活待遇和教育規(guī)定要完全統(tǒng)一,不可各搞一套，二是指家長對(duì)孩子的規(guī)定要前后一致,不可朝令夕改，更不能自食其言,憑自己的喜怒好惡隨時(shí)改變對(duì)孩子的規(guī)定。16、如何撰寫教育科研論文？(1)弄清所寫教育科研論文的種類（2）抓住教育科研論文的結(jié)構(gòu)特性(3)按照撰寫教育科研論文的一般環(huán)節(jié)和規(guī)定。其一般環(huán)節(jié)有：一前期準(zhǔn)備階段:明確目的,選擇課題；擬定主題,擬好標(biāo)題；謀篇構(gòu)思，編寫提綱。二撰寫初稿：搞清寫的是哪類論文,選擇的是什么課題;立意要新,標(biāo)題要直接、簡潔；謀篇構(gòu)思的關(guān)鍵是安排好論文的層次結(jié)構(gòu)，提綱是對(duì)論文層次結(jié)構(gòu)的具體化。三是修改定稿;修改論文重要考慮思想內(nèi)容和表現(xiàn)形式兩個(gè)方面。１７、如何開展課堂研究?

(1)擬定班組抽樣的具體方法(2)提出相應(yīng)的課堂研究假設(shè);（３）弄請(qǐng)?jiān)撜n堂研究中的三類變量;(４）搞好課堂研究設(shè)計(jì)18、試述教育觀念的轉(zhuǎn)變對(duì)基礎(chǔ)教育有何影響？在當(dāng)代,實(shí)行基礎(chǔ)教育的重要機(jī)構(gòu)是小學(xué)、初中和普通高中。

深化教育改革全面推動(dòng)素質(zhì)教育,其目的就是讓素質(zhì)教育落到實(shí)處，以便全面推動(dòng)素質(zhì)教育。作為一個(gè)教育工作者,我們應(yīng)當(dāng)積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，強(qiáng)化改革意識(shí),大膽探索和實(shí)踐,將課改精神與歷史教育有機(jī)地結(jié)合起來,建立起適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的教育體系。

要對(duì)教育進(jìn)行反思，改革陳舊的教育觀念、教育模式、教育內(nèi)容、教育評(píng)價(jià)、考試制度和教育手段，朝著素質(zhì)教育的方向前進(jìn)。

轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念是教育改革的前提。在以往的教學(xué)中，由于受應(yīng)試教育的影響,形成了一些違反教育教學(xué)規(guī)律的教學(xué)方法和教學(xué)模式:重教師主導(dǎo)地位，輕學(xué)生主體地位;重知識(shí)傳授,輕思想教育，人格不能健全地發(fā)展；重教學(xué)結(jié)果，輕教學(xué)過程和學(xué)生的學(xué)習(xí)過程等等。

從以下幾個(gè)方面入手:一方面，確立與課程改革精神和素質(zhì)教育思想相統(tǒng)一的教學(xué)觀念,在教學(xué)的過程中,教師應(yīng)當(dāng)起導(dǎo)向性的作用，由淺入深，由表及里地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。另一方面,確立與課改精神和素質(zhì)教育相統(tǒng)一的學(xué)生觀。學(xué)生是教學(xué)的主體，教學(xué)的著眼點(diǎn)必須落在學(xué)生上,面向全體學(xué)生,注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的愛好和學(xué)習(xí)的積極性、積極性，加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo),教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),讓學(xué)生真正參與到教學(xué)中。1.愛好是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。２.創(chuàng)設(shè)歷史情境，讓學(xué)生參與教學(xué)。３．讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中去發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,以便形成探究性的學(xué)習(xí)習(xí)慣。第三,確立與素質(zhì)教育相統(tǒng)一的評(píng)價(jià)。１9、管理教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)從哪幾個(gè)方面入手？（一）教學(xué)工作計(jì)劃:管理學(xué)校教學(xué)工作,學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者一方面要制訂學(xué)校教學(xué)工作計(jì)劃，并組織制訂教務(wù)處、各教研組、各學(xué)科的教學(xué)工作計(jì)劃，從而組成學(xué)校教學(xué)工作計(jì)劃體系,對(duì)教學(xué)工作實(shí)行計(jì)劃管理。（二)教學(xué)工作的組織。（三）教研組工作的管理：明確教研任務(wù),組建教研組,選好教研組長,加強(qiáng)指導(dǎo)。(四）教學(xué)工作的檢查與指導(dǎo):（五)提高教學(xué)工作質(zhì)量：提高教學(xué)工作質(zhì)量的途徑和方法。教學(xué)工作質(zhì)量檢查與質(zhì)量分析評(píng)價(jià)。2０、試述編制試題的規(guī)定:(1)對(duì)的性(效度）指一個(gè)測(cè)驗(yàn)可以對(duì)的地測(cè)量出它所要測(cè)量的東西的限度，(2)可*性,是指測(cè)驗(yàn)穩(wěn)定反映實(shí)際水平的限度。又稱信度。(3)鑒別度(區(qū)分度）指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生實(shí)際水平的鑒別限度,（4）實(shí)用性:指一個(gè)測(cè)驗(yàn)適合于實(shí)際的限度。

心理學(xué)復(fù)習(xí)資料一、名詞解釋1、心理學(xué)——心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。2、心理過程——指結(jié)識(shí)過程（感覺、知覺、識(shí)記、想象和思維）、情緒和情感過程及意志過程。3、觀測(cè)法——觀測(cè),旨在自然條件下,人們?yōu)橐欢康亩鴮?duì)事物所進(jìn)行的有計(jì)劃的知覺過程。觀測(cè)法就是以感官活動(dòng)為先決條件,與積極的思維相結(jié)合,系統(tǒng)地運(yùn)用感官對(duì)客觀事物進(jìn)行感知、考察和描述的一種研究方法。4、自然實(shí)驗(yàn)法——在自然的正常的情況下，根據(jù)預(yù)定的計(jì)劃,故意識(shí)地引起或發(fā)明所要研究的現(xiàn)象5、反射——是有機(jī)體借助于中樞神經(jīng)系統(tǒng)而實(shí)現(xiàn)的對(duì)體內(nèi)外刺激所做出的規(guī)律性的應(yīng)答活動(dòng)。6、反射弧——是實(shí)現(xiàn)反射的生理結(jié)構(gòu)。它涉及感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)、反饋和效應(yīng)器。7、無條件反射——無條件反射是先天的、生來就有的不需要學(xué)習(xí)就會(huì)的反射.8、條件反射——是后天的,是在個(gè)體生活過程中通過學(xué)習(xí)而形成的反射.9、興奮過程——是指有關(guān)大腦皮層區(qū)及相應(yīng)器官的機(jī)能由相對(duì)休息狀態(tài)轉(zhuǎn)向活動(dòng)狀態(tài)．１0、克制過程——是指有關(guān)大腦皮層區(qū)及相應(yīng)器官的機(jī)能由活動(dòng)狀態(tài)轉(zhuǎn)向相對(duì)休息狀態(tài)11、興奮和克制的擴(kuò)散與集中——當(dāng)大腦皮層的某部位產(chǎn)生興奮或克制時(shí),并不是停留在原發(fā)點(diǎn)不動(dòng),而是向周邊的神經(jīng)細(xì)胞傳布開來,這就是興奮和克制的擴(kuò)散.擴(kuò)散到一定限度后，又向原發(fā)點(diǎn)聚集,這就是興奮和克制的集中.12、興奮和克制的互相誘導(dǎo)——是指一種神通過程能引起與它相反的神通過程的增強(qiáng).13、第一信號(hào)系統(tǒng)——是具體刺激物引起的條件反射系統(tǒng)1４、第二信號(hào)系統(tǒng)——是由詞語作為條件刺激物而引起的條件反射系統(tǒng)15、注意——是心理活動(dòng)對(duì)一定事物的指向和集中。16、故意注意——是指具有預(yù)定目的,需作一定意志努力的注意。１7、無意注意——是一種事先沒有預(yù)定目的，也不需要任何意志努力的注意。１8、故意后注意——是指既有目的性,又不需作較大意志努力的注意。１9、注意的分派——是指在同一時(shí)間內(nèi),把注意指向兩種或兩種以上的對(duì)象或活動(dòng)上的特性。２0、注意的轉(zhuǎn)移——是根據(jù)新的需要，積極及時(shí)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上的特性。21、感覺——是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。2２、知覺——是人腦直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反映。23、感受性——感覺器官對(duì)適宜刺激的感覺能力的不同叫感受性。24、感覺閾限——是指能引起感覺連續(xù)一段時(shí)間的刺激量。２5、分析器——是一種復(fù)雜的神經(jīng)裝置,由感覺器官、傳導(dǎo)神經(jīng)(涉及傳入神經(jīng)和傳出神經(jīng)）和大腦皮層的相應(yīng)區(qū)域三部分組成.26、適應(yīng)——由于刺激物的連續(xù)作用而引起的感受性變化叫做適應(yīng)。27、記憶——是過去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映。28、記憶表象——被感知過的事物不在面前時(shí),它的形象仍能在頭腦中呈現(xiàn)出來，這個(gè)現(xiàn)象叫記憶表象。29、識(shí)記——就是通過反復(fù)感知從而辨認(rèn)、記住某種事物，并在頭腦中留下映象的過程。30、保持——是識(shí)記過的材料在頭腦中儲(chǔ)存和鞏固的過程，人腦的保持量是相稱大的。３１、前攝克制——先學(xué)習(xí)的材料對(duì)回憶后學(xué)習(xí)的材料的干擾作用叫前攝克制．32、倒攝克制——后學(xué)習(xí)的材料對(duì)先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用叫倒攝克制.３3、再認(rèn)——是識(shí)記過的事物再次出現(xiàn)在面前,可以把它認(rèn)出來的過程。３4、重現(xiàn)——是指經(jīng)驗(yàn)過的事不在眼前時(shí)可以把它回想起來的過程。３5、遺忘——識(shí)記過的材料不能再認(rèn)或再現(xiàn)，或者錯(cuò)誤的再認(rèn)和再現(xiàn),這種現(xiàn)象叫遺忘。36、思維——是人腦多客觀事物的間接的、概括的反映，它可以反映事物的本質(zhì)和規(guī)律。37、想象——是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造,發(fā)明出新形象的過程。３8、無意想象——是沒有預(yù)定的目的,在一定刺激作用下，自然而然產(chǎn)生的想象.３9、故意想象——是根據(jù)一定的目的,在意識(shí)的控制下,自覺進(jìn)行地想象．40、再造想象——是根據(jù)詞語描述和圖樣示意,在人腦中形成新形象的心理過程。41、發(fā)明想象——是人運(yùn)用已有的表象,在頭腦中獨(dú)立地發(fā)明出新形象地心理過程。4２、幻想與個(gè)人的愿望相聯(lián)系并指向于未來想象。43、動(dòng)作思維以實(shí)際動(dòng)作為支柱的思維叫動(dòng)作思維.4４、形象思維以直觀形象為支柱的思維叫形象思維.45、抽象思維——以概念為支柱直接反映事物本質(zhì)的思維,叫抽象思維.46、發(fā)散思維——朝著多個(gè)方向,形成多種對(duì)的答案的思維,叫發(fā)散思維.４7、集中思維——朝著一個(gè)方向，導(dǎo)出單一對(duì)的答案的思維,叫集中思維.48、分析與綜合——是思維的基本過程,是思維過程的基礎(chǔ)，并貫穿于整個(gè)思維過程。49、情感——是人對(duì)客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度的體驗(yàn)。５0、心境——是薄弱而持久的情緒狀態(tài)。51、應(yīng)激——是由出乎意料情況所引起的高度緊張的情緒狀態(tài)。５2、道德感——道德情感是根據(jù)一定的道德準(zhǔn)則去評(píng)價(jià)人的思想、意圖和行為時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。53、美感——根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)對(duì)客觀事物進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。５4、理智感——是人在智力活動(dòng)過程中對(duì)結(jié)識(shí)活動(dòng)成就進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。55、意志是人自覺地?cái)M定目的,并根據(jù)目的支配和調(diào)節(jié)自己的行為，克服困難實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的過程。56、意志行動(dòng)——在意志支配下進(jìn)行地行動(dòng)叫。5７、動(dòng)機(jī)——是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng),并使活動(dòng)朝向某一目的的內(nèi)容動(dòng)力。是需要?jiǎng)恿ψ饔玫闹苯芋w現(xiàn)。５８、意志的自覺性——是指一個(gè)人在行動(dòng)中具有明確的目的性，對(duì)自己行動(dòng)的目的具有清楚而深刻的結(jié)識(shí),并有效地支配自己行動(dòng)地意志品質(zhì)。5９、意志的果斷性—是指一種善于明辯是非，迅速而合理地采用決定，并積極執(zhí)行決定的意志品質(zhì)。６0、意志的堅(jiān)持性——是指不屈不撓地把決定貫徹始終的意志品質(zhì)。6１、意志的自制性——是指一個(gè)人善于控制和協(xié)調(diào)自己行動(dòng)的意志品質(zhì)。62、個(gè)性——現(xiàn)代心理學(xué)通常把個(gè)性理解為一個(gè)人的整個(gè)精神面貌，即一個(gè)人的具有一定傾向性的、比較穩(wěn)定的獨(dú)特的個(gè)性心理特性的總和。6３、需要——是人們?cè)趥€(gè)體或社會(huì)生活中欠缺某種東西,并力求獲得滿足的一種心理傾向。需要反映某種客觀存在和規(guī)定的必然性，并成為個(gè)人活動(dòng)的積極性的源泉。64、愛好——是指一個(gè)人經(jīng)常傾向于某種事物，力求結(jié)識(shí)、參與某種活動(dòng),并具有積極情緒色彩的心理傾向。這種傾向具有穩(wěn)定性特性，可以較長時(shí)間地維持在某種事物或活動(dòng)上。65、個(gè)性心理特性——是指一個(gè)人身上經(jīng)常地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來地心理特點(diǎn)。66、間接愛好——是指由事物或活動(dòng)的結(jié)果所引起的愛好.67、能力——是直接影響活動(dòng)效率，保證活動(dòng)順利完畢的個(gè)性心理特性。總是和活動(dòng)聯(lián)系在一起，成為影響活動(dòng)效率的心理因素。６8、性格—是指一個(gè)人身上表現(xiàn)出來的對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和與之相適應(yīng)的習(xí)慣化了的行為方式。６9、氣質(zhì)—在心理學(xué)中，把一個(gè)人在心理活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的獨(dú)特的、比較穩(wěn)定的動(dòng)力特性，稱為氣質(zhì)。所謂心理活動(dòng)的動(dòng)力特性,是指心理活動(dòng)的強(qiáng)度、變化的速度、靈活性與穩(wěn)定性以及指向性特點(diǎn)。70、一般能力——是人在各種活動(dòng)中必須具有的基本能力，涉及觀測(cè)力、記憶力、思維能力、想象力和注意力。7１、發(fā)明能力——是指在活動(dòng)中,有目的的發(fā)明出有社會(huì)價(jià)值的、新奇的、獨(dú)特的思想

與產(chǎn)品的能力。72、學(xué)習(xí)——廣義的學(xué)習(xí)是由經(jīng)驗(yàn)引起的較持久的行為變化。是指人和動(dòng)物的學(xué)習(xí)。７3、意義學(xué)習(xí)——通過符號(hào)使學(xué)習(xí)者在頭腦中獲得相應(yīng)的認(rèn)知內(nèi)容的學(xué)習(xí),叫意義學(xué)習(xí)74、機(jī)械學(xué)習(xí)——是符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非實(shí)質(zhì)性和人為性的聯(lián)系.７5、接受學(xué)習(xí)——是教師引導(dǎo)學(xué)生接受事物意義的學(xué)習(xí)，是課堂學(xué)習(xí)中教師講學(xué)生聽的學(xué)習(xí)方式.76、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)——是教師啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)事物意義的學(xué)習(xí).77、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)——是直接推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力，是某種學(xué)習(xí)需要的外顯。７8、學(xué)習(xí)愛好——是學(xué)生渴求獲得知識(shí),探究某種事物或參與某種活動(dòng)的意識(shí)傾向。7９、概念——是指由符號(hào)所代表的具有共同的關(guān)鍵特性的一類事物。8０、概念同化——是指學(xué)習(xí)者將概念的定義直接納入自己認(rèn)知結(jié)構(gòu)的適當(dāng)部位，通過辨別新概念與原有有關(guān)概念的異同而掌握新概念.8１、發(fā)明性——是產(chǎn)生獨(dú)特非凡而具有一定人類價(jià)值產(chǎn)品的能力。也稱發(fā)明力，或發(fā)明心理。82、學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。８3、品德——即道德品質(zhì)，又稱品性、德性。是指個(gè)人依據(jù)一定德道德行為準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來德穩(wěn)定心理特性和傾向,是個(gè)性中具有道德評(píng)價(jià)意義的核心部分。８4、觀測(cè)學(xué)習(xí)——是個(gè)體通過觀測(cè)楷模的行為,獲得示范行為的象征性現(xiàn)象,并引導(dǎo)學(xué)習(xí)者做出與之相相應(yīng)的行為的過程.8５、順從——是表面接受別人的意見和觀點(diǎn)，在外顯行為方面與別人一致,而在結(jié)識(shí)和情感上與別人并不一致.８6、認(rèn)同——是在思想、情感和態(tài)度上積極接受別人的影響,比順從進(jìn)一步一層.8７、內(nèi)化——指在思想觀點(diǎn)上與別人的思想觀點(diǎn)一致,將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn),信念融為一體,構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系.８8、學(xué)校心理健康指導(dǎo)——是指在學(xué)校中對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康方面的指導(dǎo)。即心理學(xué)專家及教育工作者,對(duì)在校學(xué)生進(jìn)行心理健康知識(shí)教育,提高心理健康水平，為有認(rèn)知缺陷、情緒障礙、行為問題、學(xué)習(xí)障礙的學(xué)生,提供心理征詢與幫助，促使學(xué)生心理的健康發(fā)展。89、健康——不僅是沒有缺陷和疾病，還要有完整的生理、心理狀態(tài)和社會(huì)適應(yīng)能力９0、心理障礙——是指影響個(gè)體正常行為和活動(dòng)效能的異常心理。是心理活動(dòng)中，由挫折而形成的輕度創(chuàng)傷。91、學(xué)習(xí)障礙——是學(xué)生某種學(xué)習(xí)能力的缺少，而導(dǎo)致學(xué)習(xí)活動(dòng)的明顯困難。92、心理征詢——是運(yùn)專心理學(xué)的知識(shí)和專門技術(shù),通過征詢者與來訪者的良好人際交流，幫助來訪者自強(qiáng)、自主、獨(dú)立,客觀分析所面臨的困擾并加以克服,增進(jìn)心理健康,提高適應(yīng)能力的過程。

二、簡述題:1、心理學(xué)的研究對(duì)象是什么?人的心理現(xiàn)象涉及哪些方面?心理學(xué)研究的對(duì)象是人的心理現(xiàn)象。人的心理現(xiàn)象涉及心理過程和個(gè)性心理兩個(gè)方面。（1）心理過程涉及結(jié)識(shí)過程、情緒與情感過程、意志過程三個(gè)互相聯(lián)系的方面。其中結(jié)識(shí)過程的重要內(nèi)容有感覺、知覺、記憶、想象、思維。（2）個(gè)性心理具體表現(xiàn)在人的個(gè)性傾向性、個(gè)性心理特性和自我意識(shí)三個(gè)方面。個(gè)性傾向性重要涉及需要、動(dòng)機(jī)、愛好、抱負(fù)、信念、世界觀。個(gè)性心理特性重要涉及人的能力，氣質(zhì)、性格。2、學(xué)習(xí)心理學(xué)在理論上和實(shí)踐上有什么意義?(1）在理論上:心理學(xué)的研究為馬克思主義哲學(xué)提供了科學(xué)的論據(jù)。心理學(xué)理論有助于克服和批判各種唯心主義思想。心理學(xué)研究有助于鄰近學(xué)科的發(fā)展和學(xué)習(xí)。(2）實(shí)踐意義：心理學(xué)對(duì)指導(dǎo)人的實(shí)踐活動(dòng)、提高生產(chǎn)勞動(dòng)效率有重要意義。心理學(xué)有助于做好管理和思想政治工作。心理學(xué)有助于人的身心健康和提高醫(yī)療效果。心理學(xué)對(duì)提高教育、教學(xué)質(zhì)量具有重要意義。3、研究心理學(xué)必須遵循什么原則?（1)客觀性原則(2)系統(tǒng)性原則（3）發(fā)展性原則(4)教育性原則。4、唯心主義心理觀與唯物主義心理觀的區(qū)別是什么?（1)唯心主義認(rèn)為心理是不依賴于物質(zhì)而存在的，心理是第一性的,物質(zhì)是第二性的。(2)唯物主義認(rèn)為心理的