2023年中國現(xiàn)代文學專題期末復習題及答案第四部分_第1頁
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《中國現(xiàn)代文學專題》期末復習題及答案第四部分四、簡答題192023成為新文學發(fā)展史上的重要年頭的重要因素有哪些?A.文學研究會和發(fā)明社兩大新文學社團成立,新文學的聲勢大振?!缎≌f月報》由沈雁冰擔任主編,從鴛鴦蝴蝶派的重鎮(zhèn)變成新文學的重要刊物。B.這一年出版了郁達夫小說集《沉淪》、郭沫若詩集《女神》(以及汪敬熙小說集《雪夜》、俞平伯詩集《冬夜》)等。沈雁冰關于小說創(chuàng)作的評論和理論探討,對小說的發(fā)展也起了重要作用。(說出兩部作品集及沈雁冰即可)C.這一年涌現(xiàn)出了郁達夫、葉紹鈞、冰心(以及廬隱、王統(tǒng)照、落華生(許地山)、王魯彥、許杰、鄭振鐸、彭家煌、蹇先艾、凌淑華、馮沅君、蹇先艾、臺靜農(nóng)、張資平、鄭伯奇)等有影響的小說家。(說出三位作家即可)192023魯迅東渡日本,開始在東京弘文學院補習日語,后入仙臺醫(yī)學專門學校(現(xiàn)日本東北大學醫(yī)學部)。魯迅為什么選擇學醫(yī)?又為什么決定棄醫(yī)從文?A.魯迅選擇學醫(yī),由于他從閱讀中得知日本維新大半發(fā)端于西方醫(yī)學,也旨在救治像他父親那樣被庸醫(yī)所害的病人,改善中國人的健康狀況,碰到戰(zhàn)爭則去做軍醫(yī)救護傷員。B.魯迅決定棄醫(yī)從文,緣于在醫(yī)學課間插播的時事性幻燈畫片中所見:日俄戰(zhàn)爭中,一個中國人為俄國人做偵探,被日本軍隊捉住殺頭,一群中國同胞卻麻木地充當看客。使他結(jié)識到思想不覺醒,醫(yī)好了身體又能奈何?在《在酒樓上》和《孤獨者》這兩部小說中,魯迅是如何把自己一分為二,用“我”的目光審閱另一個自我的?A.魯迅把自己的形象特性賦予其筆下的魏連殳,“本來他是一個短小瘦削的人,長方臉,蓬松的頭發(fā)和濃黑的須眉占了一臉的小半,只見兩眼在黑氣里發(fā)光”。B.呂緯甫和魏連殳的行為,如受母親之命給早夭的弟弟遷墳,為祖母送葬而遭受流言和冷眼,都是魯迅自己的遭遇。C.魏連殳對孩子和青年的殷切關愛和希望,也是魯迅曾經(jīng)持有的熱烈心態(tài)。魯迅小說成為現(xiàn)代小說的開創(chuàng)者和高峰的重要因素是什么?A.比起同時代的作家,魯迅年長許多,個人經(jīng)歷和體驗遠為豐富,他對世道人心的思考,顯然要老辣得多。對中外思想文化的廣泛接受,則加強了他的思想深度和韌度。B.魯迅的藝術修養(yǎng),非常豐富。魯迅在北京大學等高校講授中國小說史課程,并且出版了國人所寫的第一部《中國小說史略》,又廣為涉獵世界文學,具有開放的心態(tài),積極的借鑒。《狂人日記》中的狂人“我”,和《沉淪》中的“他”,是中國現(xiàn)代小說中出現(xiàn)最早的兩個具有強烈個性的人物形象。請簡要說明這兩個形象的異同。A.他們都被賦予特定的歷史的和民族的意義,前者傾訴的是對數(shù)千年之吃人民族與吃人自我的冷峻思考與“救救孩子”的熱切呼喚,并且由此追問狂人最后的“回歸”之蘊含何在。后者則是以弱國子民的心態(tài),迫不及待地以最后的生命發(fā)出“祖國呀祖國!我的死是你害我的!”“你快富起來!強起來罷!”的呼吁。B.兩者的不同則在于,魯迅是在自我與社會的關聯(lián)上,是時代的先行者如何喚起那些沉睡的國人,是重在理性的層面上進行靈魂的拷問:郁達夫則是向自己的內(nèi)心深處,向著最隱秘的性心理和性生理,進行進一步的發(fā)掘,爆發(fā)出“赤裸裸的自我”,美丑雜陳,正誤皆現(xiàn)。請簡要說明郁達夫自己對“零余者”這個概念的理解和他在創(chuàng)作“零余者”形象時所受到的外來文學的影響。A.在散文《零余者》中,郁達夫自稱其對國家對社會對家庭都一無所用,是“零余者”,此概念由此而得名。B.一方面受到了俄羅斯文學中“多余的人”形象系列的影響,表現(xiàn)覺醒的青年知識分子面對社會黑暗弊端找不到改造現(xiàn)實的途徑的痛苦;C.另一方面受到日本的私小說的影響,注重探索人物隱秘的性心理,也不回避性行為的描寫。簡要說明廢名與許欽文、王魯彥、臺靜農(nóng)等鄉(xiāng)土小說作家在創(chuàng)作上的不同。A.許欽文、王魯彥、臺靜農(nóng)等受到魯迅的鄉(xiāng)土小說的影響,關注現(xiàn)實,帶有很強烈的批判色彩。B.廢名卻受到悲觀出世的周作人的影響,玩味閑情逸致,陶然山水之間,在藝術上則向往唐詩的意境,絕句式的文字。郭沫若創(chuàng)作于“五四”前后的詩集《女神》,在受外國詩人影響方面表現(xiàn)出什么階段性的變化?A.第一段是“五四”以前,重要受泰戈爾影響,具有典型的浪漫主義傾向,表現(xiàn)出恬淡清新的風格,對詩味和詩美的追求。B.第二段是“五四”高潮期,重要受惠特曼影響,具有從浪漫主義向現(xiàn)實主義轉(zhuǎn)化的傾向,表現(xiàn)出雄渾、豪放、熱烈、自由、奔放等濃重的浪漫主義情調(diào)。C.第三段是五四熱潮過后,重要受歌德的影響。聞一多在《詩鐫》第七期上發(fā)表了詩論《詩的格律》,提出了著名的“三美”主張。請簡要說明聞一多“三美”主張的重要內(nèi)容。A.“音樂美”重要是指音節(jié)和韻腳的和諧,一行詩中的音節(jié)、音尺的排列組合要有規(guī)律。B.“繪畫美”是詩的用詞要做到有畫面有色彩,講究詩的視覺形象和直觀性。C.“建筑美”重要是指從詩的整體外形上看,節(jié)與節(jié)、行與行之間要勻稱均齊。徐志摩的詩歌在內(nèi)容上大體可以分為幾類?這幾類詩歌創(chuàng)作呈現(xiàn)出什么樣的關系?A.徐志摩的詩歌在內(nèi)容上大體分為三類:一是對抱負的追求;二是對現(xiàn)實的不滿;三是對愛情的歌唱。B.這三類詩歌創(chuàng)作是互相關聯(lián)的。對于抱負的熱烈追求是徐志摩詩歌的重要內(nèi)容,也是他的詩魂。C.對現(xiàn)實的不滿是由于抱負得不到實現(xiàn),而對愛情的歌唱,又多半是借情詩表達自己的抱負。請從文體和文體特性兩個角度,簡要說明魯迅在散文創(chuàng)作領域舉足輕重的地位。A.從散文文體的角度來看,魯迅既是雜文的奠基者,又是散文詩的鼻祖。B.從文體特性的角度來看,魯迅在“閑話體”和“獨語體”這兩種散文作中都取得了開創(chuàng)性的成果。魯迅的雜文特點除了在形式上具有多樣性的特點,以及具有嚴謹論述、綿密說理顯示出強大的邏輯力量,構(gòu)成了文章強烈的論戰(zhàn)風格之外,尚有哪些重要特點?A.魯迅雜文中生動具體的描繪往往造就具有典型特性的形象,在勾畫出某種人物或現(xiàn)象的特性的同時,也使文章的內(nèi)涵更加豐富飽滿,意義也更為深邃雋永。B.魯迅雜文中諷刺筆法得心應手地加以運用,從而達成“嬉笑怒罵,皆成文章”的境界。C.魯迅雜文精于語言的推敲錘煉卻又不見痕跡,既有警辟深刻、富含哲理的雋語,又有生動風趣、冷峭凝煉的妙句,長句短語,顯出語言大師的功力。1949年以前的周作人散文創(chuàng)作可以分為三個時期。1918—1927年可以看作前期。請簡要說明周作人這一時期散文創(chuàng)作的重要特點和收獲(各舉一例即可)。A.有一部分屬于新文學理論建設的文章,如《人的文學》、《論小詩》、《美文》等。B.大部分是雜文,既有批判揭露性的,也有與“現(xiàn)代評論派”進行交鋒的,如《碰傷》、《我們的閑話(二十六)》、《拜腳商兌》、《上下身》、《“先進國之婦女”》、《奴才禮贊》、《傳單抄本》等。C.記敘抒情類的小品散文出現(xiàn)稍晚,徹底破除了“美文不能用白話”的迷信,且名篇甚多,如《故鄉(xiāng)的野菜》、《蒼蠅》、《烏篷船》、《談酒》、《初戀》、《山中雜信》等。田漢初期的劇作在人物形象的塑造上有什么獨特之處?A.田漢初期的劇作在人物形象的塑造上,構(gòu)建了“藝術家”和“漂泊者”兩組形象系列。B.田漢初期劇作中的“藝術家”大多是歌女、樂師、詩人、作家或?qū)W生、編輯、畫家、演員,這既與作者熟悉的生活經(jīng)歷有關,更在于作者借助這些來傾注自己的抱負,這些人物大都年輕、正直、善良,懷抱抱負、熱愛藝術、追求真誠的愛,但又孤獨、受社會壓迫,生活與愛情遭受磨難。C.而另一類浪跡天涯的“漂泊者”,成為劇作探求人生的哲理與詩意的表現(xiàn)的載體,增添了作品感傷性的歷史內(nèi)涵和美學價值。采用鎖閉式結(jié)構(gòu)的《雷雨》,重視戲劇的集中性和動作性,努力在緊張劇烈的戲劇沖突和曲折跌宕的戲劇情節(jié)中強化人物性格心理,但也“太像戲了”(曹禺語),人工痕跡較濃。這種情況后來的《日出》和《北京人》的創(chuàng)作中有哪些改變?A.在《日出》中,曹禺已開始注意吸取契訶夫的戲劇風格,沒有貫穿始終的中心事件,也沒有強烈的戲劇沖突,全劇在陳白露的豪華飯店和“小東西”的低等妓院兩種生活場景中展開,脈絡看似松散,卻將底層社會和豪奢世界的鮮明對比盡顯眼前。B.《北京人》的結(jié)構(gòu)更加開放,作品更接近于契訶夫式的平淡人生的鋪敘,事件的安排比《日出》更散,完全按照瑣碎生活的本來面目結(jié)構(gòu)情節(jié),舞臺完全成為生活橫斷的再現(xiàn),生活就在其中自然地流動著,不時漾起漣漪,表現(xiàn)了契訶夫式的詩意與自然平淡的風格。在三、四十年代中國劇壇上,夏衍是一位具有樸素、洗練、深沉的現(xiàn)實主義風格的劇作家。請簡要說明夏衍劇作的契訶夫意味。夏衍的創(chuàng)作經(jīng)歷了從歷史題材向現(xiàn)實題材轉(zhuǎn)變,從英雄、傳奇人物向平凡、普通人物轉(zhuǎn)變的過程。既貼近現(xiàn)實、具有鮮明政治傾向性的特點,又善于從平常生活的觀測體驗中概括與把握時代本質(zhì),注重通過普通的甚至是瑣碎的平常生活題材、生活事件來透視時代。在戲劇矛盾的解決上,一般不采用外部沖突劇烈的重要情節(jié)來結(jié)構(gòu)戲劇,而是將人物安排在特定的環(huán)境與戲劇情境之中,采用散文式的結(jié)構(gòu)展現(xiàn)人物,將矛盾沖突引向人物的內(nèi)心。請簡要說明什么是“文明戲”和“愛美劇”?“文明戲”指辛亥革命前后剛剛輸入國內(nèi)的戲劇樣式,又稱為“新戲”,意為“新型”的戲劇,用以區(qū)別傳統(tǒng)舊戲劇。192023(甲寅年)之后,文明戲大勢已去,走向衰落。這一稱號則有了蔑視、鄙夷、貶斥的意味,專指“墮落的新(話)劇”?!皭勖绖 ?,就是業(yè)余戲劇。愛美是英語Amateur的譯音,意為“業(yè)余的”、“非職業(yè)的”。張?zhí)煲?、沙汀、艾蕪等左?lián)新秀在哪些方面注意吸取了初期左翼創(chuàng)作的經(jīng)驗和教訓?故意識地克服了初期左翼文學普遍存在的“革命的浪漫諦克”傾向。受到魯迅等前輩的影響,不局限于直接描寫革命斗爭和工農(nóng)生活,但是多地流露作家的主觀傾向,也不急于去塑造突變式的英雄。以自己所熟悉的生活為題材,注意通過生活自身來進行褒貶,重視描寫生活中的真實人物,現(xiàn)實主義得到了明顯的加強。茅盾在小說創(chuàng)作過程中都有哪些獨創(chuàng)性和開創(chuàng)性?由《幻滅》、《動搖》和《追求》組成的“《蝕》三部曲”,首開“革命加戀愛”創(chuàng)作模式先河的小說。《虹》是茅盾小說“史詩化”的最初嘗試,也開了茅盾小說“殘篇”的先例?!度诵小烦蔀楦锩≌f一種流行的“三人行”創(chuàng)作模式?!洞盒Q》是當時“豐收成災”題材作品的最具代表性的作品?!蹲右埂犯@示了“社會剖析小說”的特色,代表了左翼小說在現(xiàn)實主義藝術探索上的實績。葉紫與30年代其他農(nóng)村題材作家相比,有什么獨特之處?葉紫的父親和姐姐都死于1927年的反革命政變,因而,他的文學創(chuàng)作是懷著強烈的階級仇恨開始的,以表現(xiàn)農(nóng)村階級斗爭的鋒利性著稱。同樣是寫“豐收成災”的題材,他的《豐收》與茅盾的《春蠶》、葉圣陶的《多收了三五斗》、丁玲的《水》、夏征農(nóng)的《禾場上》等小說不同,他是流著眼淚寫成的。他的《豐收》不僅通過云普叔與立秋的父子矛盾,表現(xiàn)了青年一代的覺醒,歌頌了農(nóng)民運動的興起與高漲,并且栩栩如生地表現(xiàn)了農(nóng)民與地主的斗爭,將社會剖析小說中的“二元對立”故事模式和思維方式發(fā)揮到了極致。“京派”是指1927年前后中國的文學中心隨政治中心南移后,留在北京、天津的一部分新文學作家,重要涉及哪幾方面的作家(每一方面說出兩位作家即可)?與文學研究會和語絲社有關的作家,如周作人、廢名、俞平伯等;與新月派和現(xiàn)代評論派有關的作家,如胡適、沈從文、梁實秋、凌叔華、孫大雨、梁宗岱等;高等院校中的高級知識分子和在文學上已經(jīng)嶄露頭角的青年學生,如朱光潛、李健吾、林徽因、馮至、何其芳、李廣田、卞之琳、蕭乾、林庚、李長之等。“京派”為什么與“京味”無關,反而與“鄉(xiāng)土文學”有關?請以廢名、沈從文、凌叔華和蕭乾的創(chuàng)作為例加以簡要說明。京派作家多是南方人,在創(chuàng)作上不以北京的市民生活為題材,語言上也不以北京人的京味口語為特點。從文學源流上看,京派與2023代的“鄉(xiāng)土文學”卻有著重要的血緣聯(lián)系;他們雖然都生活在城市里,但他們的創(chuàng)作內(nèi)容卻很少與北京有直接的關系,重要以兒時的家鄉(xiāng)生活為題材和背景。京派小說的“鼻祖”廢名(馮文炳),原本就是“鄉(xiāng)土文學”的新秀,重要寫家鄉(xiāng)湖北黃梅的生活;而京派小說的主將沈從文,則以家鄉(xiāng)湘西生活為題材;凌叔華和蕭乾的作品,多以北京為背景,但北京就是他們的家鄉(xiāng)。請簡要說明沈從文小說“都市”和“湘西”兩大題材的重要區(qū)別。都市題材是他以“鄉(xiāng)下人”的身份對現(xiàn)實的直面,重點是道德批判,他總是用譏諷的口吻去調(diào)侃城市里的各色人等,特別是上層社會的“高等人”所患的“閹寺病”,想愛而不敢愛,甚至連說都不敢說,如《八駿圖》、《紳士的太太》等。湘西題材則是他在成為都市人之后對鄉(xiāng)村的緬懷,重點是抱負化的歌頌,《柏子》、《邊城》等湘西題材作品,生動地表現(xiàn)出極具地區(qū)特色的湘西及沅水流域的民風、民俗,洋溢著一種蠻野之氣和贊美之情。京派作家雖然沒有共同的大綱和宣言,卻在創(chuàng)作上形成了共同的特性。請從題材、風格和文體三方面簡要說明。在題材上,傾向于對“鄉(xiāng)土中國”和“平民現(xiàn)實”的描寫。出于對文學的政治性和商業(yè)性的不滿,故意識地表現(xiàn)鄉(xiāng)村和民間生活,以抵抗文學的墮落。在風格上,傾向于從容節(jié)制的古典式審美趨向。熱衷于以自己童年和鄉(xiāng)土生活題材,在懷舊的情緒中去品味生活、挖掘詩意,形成了獨特的“牧歌田園詩”風格。在文體上,大多發(fā)明出了比較成熟的小說樣式。不以傳奇性的故事情節(jié)取勝,而努力地發(fā)明出形式上的“文章之美”,使抒情小說從此成為了一個傳統(tǒng)?!昂E晌膶W”是一個更為復雜和寬泛的概念。請簡要說明“海派”與“海派文學”這兩個概念?!昂E伞币辉~最初是指19世紀中葉至20世紀初期活躍于上海的一種繪畫創(chuàng)作風尚或以上海為代表的京劇表演風格。而文學上的海派則是指以上海為代表的一種具有明顯商業(yè)性,同時也重視藝術創(chuàng)新的現(xiàn)代都市文學。既涉及新文學作家所排斥的“鴛鴦蝴蝶派”,也涉及張資平、葉靈風、邵洵美等走言情路線的新文學作家,以施蟄存、劉吶鷗、穆時英為代表的“新感覺派”小說,四十年代以上海都市女性生活為題材的張愛玲、蘇青等上海作家,以及無名氏、徐訏等浪漫派小說家(每一流派說出一位作家即可)。歷史上,海派并不是一個貶義詞,只是在“京海之爭”后,因沈從文等人對海派的定義而背上“道德上與文化上”的惡名。劉吶鷗最先將新感覺派引入中國,他的《都市風景線》也是中國第一部用現(xiàn)代主義手法表現(xiàn)現(xiàn)代都市生活的小說作品,可為什么卻說穆時英是新感覺派的最具代表性的作家?劉吶鷗的小說描繪出了上海這座東方大都市表面上的五光十色,而穆時英的小說則進一步到了上海這座殖民化國際大都會的本質(zhì)。穆時英是新感覺派的后起之秀,被稱為“鬼才”?!冬F(xiàn)代》一面世,他的《公墓》就被施蟄存以《現(xiàn)代》創(chuàng)刊號“頭版頭條”的殊榮隆重推出,幾乎一夜之間就坐上了這個流派的頭把交椅。《公墓》之后,他接連發(fā)表了《夜總會里的五個人》、《上海的狐步舞》等重要作品,隨后,又出版了《公墓》、《白金的女體雕像》和《圣處女的感情》三部小說集,在數(shù)量上和質(zhì)量上都超過了劉吶鷗,因此成為了新感覺派最具代表性的作家?!蹲右埂穱@趙伯韜和吳蓀甫的重要結(jié)構(gòu)線索展開,情節(jié)安排跌宕有致,作品設立的三條重要線索是什么?以趙伯韜為代表的金融買辦資本家,在美國財團和蔣介石政府的支持下,企圖控制、摧殘中國民族工業(yè)的活動。以吳蓀甫為代表的民族工業(yè)資本家為辦公司,力圖擺脫帝國主義和買辦階級的控制,面臨雙重矛盾:和買辦資本家、帝國主義的矛盾;和工人農(nóng)民的鋒利矛盾。作品揭示了吳蓀甫在這兩種矛盾的夾擊之下走向破產(chǎn)的過程。共產(chǎn)黨領導的工農(nóng)斗爭洶涌澎湃。鄉(xiāng)村暴動和工人罷工。老舍在《駱駝祥子》等作品中是如何表現(xiàn)出“京味”特點的?表現(xiàn)了北京特有的風土人情。北京的胡同、大雜院市等井氣十足,古都老式的壽棚壽席、坐花轎的婚禮、熱鬧的集市廟會、巫婆的請神畫符等等,是一幅富有地區(qū)特色的民俗畫卷。表現(xiàn)了北京特殊的文化趣味。通過老北京人要面子、講排場、喜氣派,向往精致的生活藝術,講究老禮與老規(guī)矩,追求散漫、茍且偷安、溫良敦厚的生活態(tài)度,揭示了其文化心理構(gòu)成。巴金小說的題材大體可分為幾類?請舉例說明(每一類舉出一部作品即可)。異國生活題材,如短篇小說集《復仇集》等。青年生活題材,重要有《滅亡》、《死去的太陽》、《新生》、《春天里的秋天》、《愛情三部曲》(《霧》、《雨》、《電》)、《火》。工農(nóng)生活題材,有《砂丁》、《還鄉(xiāng)》、《月夜》等。家庭生活題材,涉及《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)、《憩園》、《寒夜》等。請簡要說明覺新雙重人格的重要表現(xiàn)。他少年聰慧、有抱負、有抱負,渴望幸福生活和自由的愛情,但舊禮教的熏陶和封建家長的管教使他變成了封建家庭的孝子賢孫,長房長孫的地位使他必須承擔起維持這個大家庭的重任。面對各種非難,他用“無抵抗主義”的態(tài)度來對待,奉行作揖原則,安靜地承受著苦難的生活。但他又是受過五四新思想洗禮的人,有自己的思想見解,向往個性自由,因此他的思想經(jīng)常處在矛盾之中,經(jīng)常陷入進退兩難的境地。巴金通過汪文宣一家的遭遇,控訴了那個使善良人受苦的罪惡社會。除了控訴,作者還挖掘了哪些更深層的內(nèi)容?寫出了對新式生活的反省。汪文宣和曾樹生都接受過高等教育,有勇氣追求愛情,也有過自己的抱負,但是,現(xiàn)實的平常生活,消磨了他們的銳氣,更壓迫著他們的身心,讓他們或謹小慎微地看上司的臉色行事,或以身體換取某些現(xiàn)實利益。寫出了愛的悲哀。曾樹生和汪母,作為妻子或母親,都愛著汪文宣,但是,這兩個女性之間,卻形成很大的對立,無法妥協(xié),給汪文宣導致新的傷害,導致家庭的破裂。請簡要說明《金鎖記》的前一部分重要通過哪些對話寫出了曹七巧的婚姻及生存現(xiàn)狀。從丫頭的對話中,可以了解到七巧身為麻油店女兒,只是由于姜家二爺身患骨癆,才得以“攀附”高門。從七巧與姜家人的談話中,可以了解到她在這大家庭中受排擠、遭嘲諷的地位。從七巧與姜家三爺季澤的調(diào)笑中,可以了解到七巧壓抑的情欲。從七巧與哥嫂的對話及慪氣中,則展示出金錢關系支配下的親情。請簡要說明“蘇張”小說的異同。蘇青與張愛玲的小說同樣摹寫上海市民,特別是職業(yè)女性的生活。蘇青的筆墨比張愛玲更顯質(zhì)直激切一些,張愛玲是“蒼涼”,蘇青則是“哀慟”。蘇青的創(chuàng)作則差不多是她的“自敘傳”,而張愛玲的小說故事及人物原型則多從她的遠近親友而來?,F(xiàn)代通俗文學的發(fā)展大體上可分“晚清文學時期”、“鴛鴦蝴蝶派時期”、“市場化時期”和“新生代時期”四個階段。請簡要說明這四個階段的大體時間和重要特點?!巴砬逦膶W時期”大體在192023到192023左右。以啟動民智、批評社會為重要的創(chuàng)作取向,涉及到社會的各個方面,出現(xiàn)了著名的“四大譴責小說”等。“鴛鴦蝴蝶派時期”大體在192023中華民國成立前后至192023?!白l責”逐步地被“揭黑”所取代,“社會”逐步地被“言情”所取代,“批判意識”逐步地被“傳奇煽情”所取代,大體上可分為“黑幕文學”和“言情文學”兩類?!笆袌龌瘯r期”大體在20世紀的20、30年代。通俗文學失掉了中國文壇的正宗的地位,卻全面走向市場,為道德、為愉悅、為經(jīng)濟而創(chuàng)作。在市場的推動下,出現(xiàn)了前所未有的繁榮?!靶律鷷r期”大體在20世紀40年代。出現(xiàn)了一批青年作家有著更多的“趨新意識”和“世界意識”,使得他們的創(chuàng)作走向了雅俗共賞之路。民國初年言情小說的表現(xiàn)形態(tài)大體上分為“文化模式”、“請命模式”、“離別模式”三種。請簡明說明這三種模式的代表作家作品和重要特點。“文化模式”以徐枕亞的《玉梨魂》為代表,重要寫中國傳統(tǒng)文化與人物感情的沖突,有著較多的文化的思考?!罢埫J健币詤请p熱的《孽怨鏡》為代表,重要寫中國傳統(tǒng)的婚姻制度與人物感情的沖突,小說向父母“請命”。“離別模式”以周瘦鵑的《留聲機片》和《此恨綿綿無絕期》為代表,重要寫現(xiàn)實生活中的離別與人物感情的沖突,小說將感情揉碎了寫。請簡要說明張恨水《春明外史》、《金粉世家》和《啼笑因緣》的重要特點?!洞好魍馐贰肥菑埡匏某擅?,以楊杏園的活動為線索,既寫了許多發(fā)生在當時北京的很多社會熱點事件與熱門人物,也生動地表現(xiàn)了楊杏園與兩個女人的感情糾葛?!督鸱凼兰摇肥菑埡匏亩κ⒅?,小說中的社會生活寫得比較集中,特別是寫金總理家四兒四女的生活,但最吸引人的還是金燕西與冷清秋的愛情故事。《啼笑因緣》是張恨水的成熟之作,不僅表現(xiàn)了社會生活,尚有了批判的色彩,最為人稱道的是真實地描述了沈鳳喜等人的藝術形象。臧克家在詩歌抱負和藝術上,與新月詩派、現(xiàn)代派和中國詩歌會詩人有什么不同?在詩歌抱負上,新月詩派、現(xiàn)代派的詩人更多地在建設純詩的方向上做出了努力,而臧克家的眼光不是向內(nèi),而是向下,注視著苦難的中國大地和掙扎在死亡與饑餓線上的底層人民。在詩歌藝術方面,臧克家的詩不像新月詩人那樣

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