2023年中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著導(dǎo)讀平時(shí)作業(yè)參考答案

《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著導(dǎo)讀》平時(shí)作業(yè)(1)參考答案1、歷史小說《鑄劍》是魯迅最后的創(chuàng)新之作，魯迅也是寫于生命最后時(shí)期的作品。在整體風(fēng)格上顯示出從未有過的從容、富余、風(fēng)趣與灑脫。藝術(shù)上極具想象力，顯得詭奇而絢麗。如小說中對“鑄劍開爐”的描寫和對“人頭相搏”的描寫都有豐富的想象力，語言瑰麗多彩。與魯迅前期反映知識分子和農(nóng)民的小說相比，語言上也發(fā)生了很大變化。前期小說的語言冷靜、克制與內(nèi)斂。如《在酒樓上》中，這是魯迅初期創(chuàng)作的短篇小說之一，要語言上顯得簡潔而濃郁，反映了“五四”退潮時(shí)中國小資產(chǎn)階級知識分子彷徨、頹唐，乃至于重新躬行以前所反對的一切這種倒退。當(dāng)時(shí)魯迅也處在思想的彷徨期，所以敘述的語言都比較冷靜沉郁，魯迅對呂緯甫的變化沒有明顯地表達(dá)出愛與憎，同情與支持，便我們在閱讀作品時(shí)不難在他含蓄、節(jié)制的語言下感受到對于知識分子命運(yùn)的思考，其中很少有風(fēng)趣與諷刺。對人物與景物的描寫也是白描多于工筆重彩。如《在酒樓上》中對于雪中梅花的描寫與對呂緯甫外貌及言行的描寫就是這方面的代表。又如《故鄉(xiāng)》的語言就如散文一般，極具抒情性。而《鑄劍》等歷史小說的語言受到后期魯迅雜文創(chuàng)作的影響，語言在嚴(yán)厲莊重中有詼諧風(fēng)趣，簡潔中又顯得詭奇絢麗，冷靜中不乏熱烈，從而形成一種亦莊亦諧，悲劇與喜劇相結(jié)合的藝術(shù)風(fēng)格。如小說中對于三頭相搏的描寫就有悲壯感和崇高感，而對于“辨頭”和“大出喪”的描寫就具有狂歡與詼諧的特點(diǎn)。其它細(xì)節(jié)也在文中表現(xiàn)出嘲諷、荒唐與悲壯感和崇高感互相滲透、激蕩。此外《鑄劍》的語言充滿浪漫色彩，如對眉間尺的頭在鼎中唱歌的描寫和“鑄劍開爐”的描寫就極富想象力與浪漫色彩。2、作者是從聲色光電等對吳老太爺各種感官的刺激來寫都市，吳老太爺是一個(gè)封建社會的老朽，二十?dāng)?shù)年不曾跨出書齋半步，《太上感應(yīng)篇》與他形影不離，只有這本書才干給殘余的生命以活力，給他的衰朽的精神以放心的微笑。身上有著傳統(tǒng)的封建思想，“脾氣古怪并且執(zhí)拗”不與兒子妥協(xié)。在農(nóng)村農(nóng)民運(yùn)動的沖擊下進(jìn)入了上海這個(gè)商業(yè)大都市。上海這個(gè)商業(yè)大都會不同于封閉、保守的農(nóng)村，一路坐船，“老說頭?！保瑒偟缴虾?，“看兒子，女兒，女婿，只點(diǎn)了一下頭，便把眼睛閉上了。”也聞不得二小姐身上的香氣，從中可以發(fā)現(xiàn)吳老太爺對商業(yè)社會的不適應(yīng)。在他的眼里汽車是“怪物”，城市是一個(gè)“魔窟”，幾百個(gè)亮著燈光的窗戶像幾百只怪眼睛，摩天建筑向他撲來，路燈燈桿向他打來又沒了，城市的各種光，各種色，各種形，各種聲音都讓他天旋地轉(zhuǎn)、頭暈?zāi)垦！⑿臒┮鈦y。特別是女人潔白的胳膊、赤裸裸的白腿、更是如在喉間“一大把的辣椒”，尚有“機(jī)械的騷音”、女人身上的香氣”、“霓虹電管的赤光”都成為城市的精怪，圧到他心靈和神經(jīng)上，讓他暈眩過去，大腦中回旋的仍然是阿萱對半裸少婦貪婪的目光和關(guān)于時(shí)髦的談話，他所碰到的兒媳婦在他的眼里也是“夜叉”，是“鬼”。都市的各種劇烈的刺激使他的臉色由紅變青，兒子家里的一切怪東西，涉及女性的身體、狂蕩的艷笑使他眼冒金花，不省人事，直到他的心臟不再跳動。城市的一切對于他來說都是壓力與刺激，一點(diǎn)點(diǎn)沖毀了吳老太爺?shù)木穹谰€。吳老太爺?shù)乃罉?biāo)志著封建時(shí)代的崩潰。3、老舍語言的特點(diǎn)：老舍發(fā)明性地運(yùn)用北京市民俗白淺顯的口語，并在俗白中追求講究、精致的美，干凈利落，鮮活純熟，平易而不粗俗，精致而不雕琢。在詞、句式以及說話的語調(diào)神態(tài)等方面都滲透著北京的文化。⑴老舍的語言中充滿了詩意和感情色彩。老舍在《駱駝祥子》中對北京車夫行當(dāng)?shù)臄⑹鰻縿恿怂麖?fù)雜的情感，文中有對北京特有文化不由自主地欣賞與陶醉，如對車夫的派別、祥子拉車的姿勢。文中也有對這種文化下車夫不幸命運(yùn)的思考，車夫“早晚是一個(gè)跟頭會死在馬路上”，是“把窩窩頭變成的血汗滴在馬路上”。批判與哀婉，陶醉與清醒交織在一起，字里行間傳達(dá)著才會對他筆下人物的偏愛。⑵語言對人物與景物的描寫也是細(xì)膩、生動、傳神，在《駱駝祥子》中對祥子在黑夜里從亂兵中逃出時(shí)的心理刻畫可謂逼真形象，準(zhǔn)確地描寫出了祥子忐忑不安、不知所措、驚惶不定的心理，對祥子的“渺?！保安桓蚁嘈抛约骸?，“驚疑不定”，“寂悶”“不耐煩”作者都作了細(xì)致地描摹。此外，作者對于景物的描寫也有獨(dú)到之處，作者對夜晚到黎明間的景物作了細(xì)致地描寫：星光、灰氣、路旁的草味、幾聲雞鳴、遠(yuǎn)樹、早霞、晨光、綠的田等待自然景物作者都進(jìn)行了真切地刻畫，從中可見老舍語言上的特點(diǎn)。⑶老舍的語言采用北京市民俗白淺顯的口語，表現(xiàn)了北京市民的生活。他寫了北京市民的生活習(xí)慣、人情風(fēng)俗、禮俗制度、尋常世相，從而為我們提供了一幅幅豐富多彩的北京風(fēng)俗畫卷。此外，在老舍的語言中尚有巧妙的比方、風(fēng)趣諷刺等特點(diǎn)。4、《呼蘭河傳》雙重視角：《呼蘭河傳》是一篇回憶體的小說，是成年的作者對童年生活的回憶，也是都市的敘述者對農(nóng)村生活的回憶。作者的敘述采用了“童年/成年”與“城市/農(nóng)村”相結(jié)合的視角。在童年的視角下，作者重點(diǎn)給我們展示了童年美好、天真、浪漫、幸福、快樂的生活，那一方農(nóng)村的土地有著田園的美和詩意的美。童年的后花園有著美麗的花朵，飛翔的蝴蝶，各種瓜果樹木，尚有祖孫倆幸福的生活，充滿了祖父的慈愛、善良與純樸。童年的“我”生活是無憂無慮的，自由自在的，其間與祖父的嬉戲，如摘花、戴花環(huán)等，尚有去家里的儲藏室里探險(xiǎn)，以及到家外去體驗(yàn)大自然給予她的一切美好的饋贈，都留下“我”浪漫童年的記憶，揮之不去。在童年的記憶里，祖父是“我”最為親近的人，教我讀詩，給我吃烤豬，吃烤鴨等，是最能給我以溫情的。相比較的另一面則是父親的冷淡，母親的惡言惡語以及祖母的刺針，都給“我”留下憂傷而寂寞的回憶，也同時(shí)給“我”的童年留下傷痛，這種傷痛在成年的生活中也一次次出現(xiàn)，形成了“我”的“寂寞情結(jié)”。在成年的視角下，這重要體現(xiàn)在作者對生活苦難的表述上。也就是說，表面上作者在回憶童年，潛在地也在以成年的眼光審閱以閃發(fā)生過的一切，期中就有著作者成年的孤獨(dú)感、漂泊感，由于這時(shí)的蕭紅就在香港，經(jīng)歷的婚姻上和生活上的不幸之后，她重新尋找童年的歡樂，以撫平心靈的創(chuàng)傷。更為痛心的是，這時(shí)的家鄉(xiāng)已經(jīng)淪陷，她是以成年的視角記述土地上鄉(xiāng)親們痛苦地生與痛苦的死的悲劇，在陳舊的風(fēng)俗下蒙昧的精神狀態(tài)和苦澀的命運(yùn)，不能不在敘述中飽含作者的悲憤與傷感。兩種不同的視角在文本中形式兩股交織的感情：悲與喜，愛與憎，依戀與痛楚等復(fù)雜的感情，形成作品獨(dú)特的情感魅力，《呼》也就成了一個(gè)美麗而憂傷的抒情詩，一串動聽而凄婉的歌謠。三、論述題1、你是如何體味和品味《傾》的蒼涼意味：《傾》是一個(gè)上海與香港間的雙城故事。出身于破落大家族的閨秀白流蘇，曾像一個(gè)“新女性”同樣，勇敢地離了婚，回到娘家；但在冷酷的現(xiàn)實(shí)面前，她不得不認(rèn)可，“還是找個(gè)人是真的”。因此在碰到了闊綽的華僑子弟范柳原之后，她把自己僅有的青春與名譽(yù)全都賭在了這場的冒險(xiǎn)中?！皟煞蕉际蔷蔚娜恕?，經(jīng)歷了無數(shù)回合情感的討價(jià)還價(jià)，流蘇努力的結(jié)果是得到了一個(gè)“情婦”的地位。但香港的陷落成全了她，在前程未卜的情勢中，兩人產(chǎn)生了患難夫妻的感情，流蘇的冒險(xiǎn)終于成了下正果，她成了名正言順的范太太。表面上似乎是有情人終成眷屬，故事了似乎是一則愛情傳奇而已，但我們不難故事里發(fā)現(xiàn)深沉的悲哀。金錢的邏輯吞噬了人與人之間的溫情，白公館里的手足之情、母女之愛、夫妻間的感情都被金錢化了，與其說找一個(gè)她丈夫，不如說是女人把自己賣一個(gè)好價(jià)錢。白與范之間的你爭我斗都是為了一個(gè)字“錢”，是錢導(dǎo)致了夫妻、愛情間一個(gè)個(gè)悲劇，并且就上演在兩個(gè)戀人之間。不能不說是一種悲哀。另一方面，張愛玲不僅寫了男女間關(guān)系是冷漠，寫出了人在抗?fàn)幟\(yùn)時(shí)的渺小無依。流蘇的悲慘是她無能為力，無法改變命運(yùn)為她設(shè)定的一切；她的幸運(yùn)也不是自己努力而得到的必然結(jié)果，而是一種偶爾，一種外在的因素，雖然目的實(shí)現(xiàn)，但不是當(dāng)初的意義，所以人只能接受命運(yùn)的安排。其中就飽含張愛玲對于生活的理解：“說不盡的蒼涼故事”，即人性的脆弱與悲哀，生活背后的虛無感，命運(yùn)的不可把握，精神的不安，思想的荒涼。2、《在酒樓上》的潛在作者、敘述者與人物的關(guān)系的分析（1）從作者與作品中人物的關(guān)系來看，在人物身上就有魯迅思想影子，小說中的人物“我”和呂緯甫，就是作者思想矛盾里的兩個(gè)不同側(cè)面的投射，希望與絕望，前行與退卻，這兩個(gè)側(cè)面互相交織與滲透在一起?！拔摇钡摹鞍輨e----歸來------拜別”的人生經(jīng)歷，和呂緯甫“飛了一圈又回到原地”的經(jīng)歷，其實(shí)也就是作者魯迅是彷徨于原地，還是不斷尋找新的出路這兩種思想斗爭的體現(xiàn)，由于這一小說寫于“五四”落潮時(shí)期，魯迅的思想上也處在躊躇之中。因而作者對于“我”和呂緯甫都充滿了反思與審閱，同情與批判。（2）就作品中的人物間的關(guān)系來說，“我”與呂緯甫的互相對話與交流?！拔摇痹谥v述呂緯甫的故事的同時(shí)，也在講述自己的故事；呂緯甫在講述自己的故事時(shí)也在講述“我”的故事，由于他們