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文檔簡介
第35頁共35頁演講技巧:在社交場合中,演講者的必備才能演講技巧:在社交場合中,演講者的必備才能。演講者要作一場新穎、深度、精彩的演講,除了首先要在思想、品牌、常識(shí)等諸方面認(rèn)真、刻苦地加強(qiáng)修養(yǎng)外,還必須努力培養(yǎng)各種適應(yīng)演講需要的才能,或者說才能?,F(xiàn)就演講者的幾種才能講述如下:1.敏銳的觀察力敏銳的觀察力是演講者不可或缺的才能之一。達(dá)爾文曾說:“我既沒有突出的理解力,也沒有過人的機(jī)智。只是在覺察那些稍縱即逝的事物并對其進(jìn)展精細(xì)觀察的才能上,我可能在眾人之上?!毖葜v家就需要這種敏銳的觀察才能。不僅準(zhǔn)備演講時(shí)需要這種才能,演講中需要這種才能,就是在演講后也需要這種才能。在準(zhǔn)備演講時(shí),有了敏銳的觀察力,就能從普普統(tǒng)統(tǒng)的生活中,獲取大量的典型材料,能加以分析^p和判斷,從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律性的東西,這樣,不僅使演講內(nèi)容豐富,而且也必定反映出生活的本質(zhì)和說會(huì)的主流。觀察力很弱的人,縱然進(jìn)了寶山,也是要空手而回的。演講時(shí)的觀察法有兩種:一是環(huán)視法,一是點(diǎn)視法。這兩種方法在演講中都可使用。黑格爾曾說:“既然產(chǎn)生一種活的理論效果,演說家首先就要充分考慮到演講場合以及聽眾的理解力和一般性格,否那么他的語調(diào)就會(huì)由于對時(shí)間、地點(diǎn)和聽眾都不適宜而不能到達(dá)所期待的理論效果?!边@段話不僅指出了觀察力對于演講效果的至關(guān)重要,而且也指出了演講者在演講中所觀察的范圍和內(nèi)容。這是值得我們認(rèn)真注意的。演講者在演講之后也應(yīng)當(dāng)細(xì)致觀察周圍的情況,加以綜合分析^p,并結(jié)合自己的演講認(rèn)真總結(jié),找出演講的缺乏之處,以便在今后的演講中注意抑制,并認(rèn)真汲取其他演講者的珍貴經(jīng)歷,取長補(bǔ)短,使自己的演講更臻于成熟。2.豐富的想象力和聯(lián)想力豐富的想象力和聯(lián)想力是保證演講生動(dòng)、有趣、精彩的關(guān)鍵。法國19世紀(jì)的評論家讓·保羅曾說過:“想象才能能使一切片段的事物變?yōu)橥耆恼w,使缺陷世界變?yōu)開___;它能使一切事物都完好化,甚至也使無限的、無所不包的宇宙變得完好?!倍?lián)想力那么是在類似的或相關(guān)〔轉(zhuǎn)載自,請保存此標(biāo)記?!车臈l件刺激下,回憶起過去有關(guān)的生活經(jīng)歷和思想感情,它可以豐富演講的內(nèi)容,增強(qiáng)情感色彩。在演講中,想象力和聯(lián)想力具有很重要的作用。它如同是“點(diǎn)金術(shù)”,有了它就可以用融古貫今,有了它,演講者就可以“觀古今于須臾,撫四海于一瞬”。愛因斯坦曾說過:“想象力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,成為知識(shí)進(jìn)化的泉,是科學(xué)研究的實(shí)在因素?!痹谘葜v中,想象力也是一種實(shí)實(shí)在在的因素。因?yàn)檠葜v者的想象力和聯(lián)想力越豐富,其思維才越活潑,創(chuàng)造力才越豐富,這樣演講的內(nèi)容才能充實(shí)、新穎而多彩;這樣,才能通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)思,將各種各樣的事物,巧妙而有機(jī)地組合起來并使之渾然一體。從而,增強(qiáng)演講的深度和廣度。3.較強(qiáng)的記憶力人們總是稱贊那些口假設(shè)懸河、滔滔不絕的演講者。這主要是因?yàn)樗麄冇袞|西可講,而這可講的東西卻又來自于“過目不忘”的記憶力。在演講前的積累階段,演講者博覽群書,汲取豐富的知識(shí),他們廣于閱歷,儲(chǔ)存了大量的材料,他們耳濡目染了社會(huì)生活的方方面面。雖然豐富、復(fù)雜,然而他們卻能牢記于心。頭腦里儲(chǔ)存了大量的信息,一旦需要寫演講稿時(shí),他們就會(huì)如囊中取物一樣,迅速而準(zhǔn)確地輸出并組織到演講稿中,使演講的內(nèi)容豐富,形式活潑。一個(gè)人假設(shè)記憶力不強(qiáng),大腦中沒有庫存多少東西,沒有一點(diǎn)真貨色,又怎能寫好演講稿呢?就是勉強(qiáng)去講,也只能是丟三落四,濫竽充數(shù),講出去又怎么能說服聽眾、感染聽眾呢?當(dāng)演講者登上演講臺(tái)時(shí),也需要極強(qiáng)的記憶力,否那么經(jīng)常忘詞,造成屢次停頓,又怎么能使聽眾產(chǎn)生濃重的興趣呢?另外,演講有時(shí)如同江河直瀉,需要演講者不時(shí)地閃現(xiàn)出靈感,當(dāng)一個(gè)新思想出現(xiàn)時(shí),卻忘記了應(yīng)當(dāng)闡述思想的原材料,這又怎能為全篇演講增光添彩呢?可見在整個(gè)演講的過程中,演講者是片刻離不開記憶力的。只有有了較強(qiáng)的記憶力,演講起來才能左右逢、游刃有余,才能口假設(shè)懸河、滔滔不絕。4.較強(qiáng)的口語表達(dá)才能口語是運(yùn)用最多,也是最便捷、最重要的一種表達(dá)方式,沒有這種表達(dá)才能,演講就會(huì)變得不可思議。演講和口語表達(dá)才能是密不可分的,從事演講活動(dòng)的人必須具備口語表達(dá)的才能。有些人認(rèn)為有口才、能演講是天生的,這種觀念是片面的??梢哉f,任何一種才能包括口語表達(dá)才能都是經(jīng)過后天培養(yǎng)、鍛煉而成,這是毫無疑義的。美國第十六任總統(tǒng)林肯,是知名于世的大演講家。他的《葛底斯堡演說》已鑄成金文,至今存放在牛津大學(xué),被作為英文演說的典范。他的屢次法庭辯護(hù)演講,幾度轟動(dòng)全國。同許多演講家一樣,他的演講才能也是靠苦練獲得的。他年輕時(shí),經(jīng)?!巴讲饺⒗?,到一個(gè)法院去聽律師門的辯護(hù)詞,看他們?nèi)绾无q論,如何做手勢。他一邊聽那些政治演說家聲假設(shè)洪鐘、大方激昂的演說,一邊模擬他們。他聽了那些云游四方的福音傳教士揮舞手臂、聲震長空的布道,回來后也學(xué)他們的樣子。為了練就口才,進(jìn)步演講程度,他曾對著樹、樹樁、成行玉米演講過屢次”。我國著名的現(xiàn)代者、詩人聞一多先生,也是有名的演講家。他的演講之所以成功,也是與他年輕時(shí)刻苦練習(xí)分不開的。1919年他在清華學(xué)校學(xué)習(xí),從不連續(xù)演講練習(xí),一旦有所放松,就立即警覺起來。他常在日記里警告自己:“近〔轉(zhuǎn)載自,請保存此標(biāo)記。〕來學(xué)講課練習(xí)又漸疏,不猛起直追恐便落人后。”“演說降到中等,此大恥奇辱也。”他堅(jiān)持練習(xí)演講,在1月9日的日記里,他寫道:“夜出外習(xí)演講十二遍?!?月10日又寫道:“演說果有進(jìn)步,當(dāng)益求精致?!北本┑囊辉绿旌貎?,可他毫無畏懼。14日“夜至涼亭練演說三遍”,回宿舍又“溫演說五遍”,第二天又接著“習(xí)演說”。上述例子可以說明,任何一個(gè)人的演講才能,都不是天生而就的。哪怕是笨嘴拙舌,甚至犯有口吃的缺點(diǎn),只要我們不怕困難,有德摩斯梯尼那種口含石子朗讀、攀登高山吟詩、迎著狂風(fēng)練講的刻苦精神,像聞一多先生那樣長期理論,就一定不斷地進(jìn)步自己得演講程度。精要提示:怎樣培養(yǎng)自己得想象力和聯(lián)想力呢?首先要培養(yǎng)自己得好奇心和探究力。這就需要有廣泛的興趣與愛好,對任何問題都要拿出認(rèn)真鉆研的熱情,并展開想象的翅膀,到處翱翔。要有由表及里、由此及彼的興趣,久之必有所獲。其次要努力培養(yǎng)演講的濃重興趣和熱情。因?yàn)榕d趣和熱情可以激發(fā)演講者的想象。最后要積累豐富的知識(shí)和生活的經(jīng)歷,包括演講的經(jīng)歷。這些知識(shí)和經(jīng)歷,就是產(chǎn)生想象和聯(lián)想的根底。通過這樣長期的努力和鍛煉,必定會(huì)培養(yǎng)自己的豐富的想象力和聯(lián)想力?!疽韵聻橘?zèng)送相關(guān)文檔】精選演講稿閱讀演講技巧:演講者的修養(yǎng)和才能演講者為了使演講獲得效果,應(yīng)該在思想、道德、品質(zhì)、學(xué)識(shí)等方面到達(dá)一定的標(biāo)準(zhǔn)和程度,對此作的努力和培養(yǎng)就是演講者的自我修養(yǎng)。那么,演講者都應(yīng)具備哪些修養(yǎng)呢?概括地說,就是先進(jìn)的、科學(xué)的思想、高尚的道德品質(zhì)和豐富淵博的知識(shí)。下面分別談?wù)劇R?、演講者要有先進(jìn)的、科學(xué)的思想演講者演講的目的是教育人、啟迪人,進(jìn)步聽眾的思想認(rèn)識(shí)、文化程度。這就要求演講者本身必須具備先進(jìn)的、科學(xué)的思想,這樣才能遠(yuǎn)見卓識(shí),高瞻遠(yuǎn)矚,識(shí)前人所未識(shí),講前人所未講。歷許多的演講家如德摩斯梯尼、西寨羅、林肯、馬克思、恩格斯,他們無一不是偉大的思想家,他們的演講也無時(shí)不在閃爍著真理、科學(xué)、智慧的光芒。今天我們提倡的“要給別人一杯水,自己先得有一桶水”,也就是這個(gè)道理。尤其在科技高度開展時(shí)代,新知識(shí)、新學(xué)科不斷涌現(xiàn),更需要演講者努力學(xué)習(xí),迅速掌握各種新思想、新科學(xué)和方法,以更好地效勞于聽眾。二、演講者要有高尚的道德品質(zhì)古人說:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。這從某個(gè)側(cè)面說明了演講者道德品質(zhì)的重要性。在生活中,任何一種行為都會(huì)直接或間接地與別人或社會(huì)____,并受到一定社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的限制和協(xié)調(diào),演講也是如此。作為演講主體的演講者,更應(yīng)以一個(gè)具有高尚道德水準(zhǔn)的形象出如今公眾面前,帶頭遵守社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn),并應(yīng)具備以下四點(diǎn)。1、政治道德。即應(yīng)當(dāng)有高度的政治覺悟、良好的政治品質(zhì)、堅(jiān)決的理想信念。2、職業(yè)道德。演講者必須遵守自己從事職業(yè)的道德,如醫(yī)德、師德等。3、社會(huì)公德。演講者在一舉手一投足間都應(yīng)講究文明禮貌,彬彬有禮。4、倫理道德。演講者必須具備高尚的倫理觀、戀愛觀、婚姻觀,以此才能把正確的倫理觀念傳播給聽眾。三、演講者要有豐富的學(xué)識(shí)演講者要有豐富的學(xué)識(shí),不僅是“傳道、授業(yè)、解惑”的需要,也是演講成功的根本條件。古今中外的演講家無一不是學(xué)識(shí)淵博的,他們之所以能旁征博引,妙語驚人;之所以能把生動(dòng)、詳細(xì)、精彩的事例自如地組織到演講中,就因?yàn)樗麄儾┯[群書,知識(shí)宏富。在當(dāng)今科技開展時(shí)代,各種科學(xué)高度分化和高度綜合,演講者假設(shè)不理解新知識(shí),跟不上現(xiàn)代科學(xué)文化開展步伐,就不會(huì)使演講充實(shí)、新穎、生動(dòng)。有了思想、品德、學(xué)識(shí)等方面的修養(yǎng),演講者必須具備以下幾種才能:1、敏銳的觀察力。敏銳的觀察力表達(dá)在三個(gè)方面:準(zhǔn)備演講時(shí),有了敏銳觀察力,就能從普普統(tǒng)統(tǒng)的生活中獲取大量素材,通過分析^p和判斷,從中發(fā)現(xiàn)能反映生活的本質(zhì)和社會(huì)主流;在演講中,有了敏銳觀察力,可以理解聽眾的表情、心理及場上的氣氛變化,及時(shí)調(diào)整演講的內(nèi)容、方式、節(jié)奏;在演講后,有了敏銳的觀察力,可以從周圍的反映中綜合分析^p自己演講的成敗得失,以使自己的演講臻于成熟。2、豐富的想象力。在演講中,想象力如同“點(diǎn)金術(shù)”,有了它就可以“思接千載,視通千里”,才能使演講內(nèi)容充實(shí)、新穎而多采,才能將各種各樣的事物與演講主題巧妙地組合起來,講起來才能文思泉涌,增強(qiáng)演講的濃度、廣度和感染力。這需要演講者努力培養(yǎng)自己的好奇心和探究力,對任何問題都拿出認(rèn)真鉆研的熱情,對任何事物都要有一種興趣和求知欲望,并逐步增加生活經(jīng)歷,這是想象力的根底。3、較強(qiáng)的記憶力。演講者在演講前的準(zhǔn)備階段,博覽群書,汲取豐富知識(shí),掌握大量材料和信息,當(dāng)寫演講稿時(shí),憑著記憶力,才可以如囊中取物一樣,迅速、準(zhǔn)確地組織到稿中。在演講中,也要靠記憶力,才能將演講稿的主要材料、觀點(diǎn)、事例等牢記于心。這樣講起來才能口假設(shè)懸河,滔滔不絕。4、良好的表達(dá)力。演講假設(shè)分開了口語表達(dá)才能是不可思議的。演講者道德必須具備良好的口語表達(dá)才能。演講稿寫得再好,表達(dá)不出來,同樣做不了演講家。當(dāng)然,口語表達(dá)才能不是天生,它可以經(jīng)過后天培養(yǎng)、訓(xùn)練而成。一般通過讀講法的訓(xùn)練,都可以到達(dá)口語表達(dá)流利順暢,抑揚(yáng)頓挫。所謂讀,就是默讀、朗讀、快讀;所謂講,就是在任何場合、時(shí)間、時(shí)機(jī)都勇于去講去練,久而久之定會(huì)進(jìn)步。以上我們講了演講者應(yīng)當(dāng)具備的修養(yǎng)和才能。其實(shí),演講者所應(yīng)具備的才能遠(yuǎn)不止這些。比方,演講者應(yīng)有理論家的分析^p、綜合、判斷才能;應(yīng)有文學(xué)家的記敘、描繪的才能等等。一句話,演講者所具備愈高愈深,才能愈強(qiáng)愈多,演講成功的概率也就愈大。因此說,演講者的修養(yǎng)和才能的培養(yǎng)是無止境的。演講技巧:演講者的手勢演講者的手勢是演講者在演講時(shí)手部動(dòng)作的姿勢。演講活動(dòng)是演講者與聽眾進(jìn)展思想、意念和情感交流的過程,是人際交流的高級(jí)形式。演講中不但不講,而且有演,“講”不是一般地說話嘮嗑,在聲音、音調(diào)等方面有一定的要求;“演”不是一般的表演,而是一種“演示”。演講中的道具沒有別的,除了面部表情之外,主要是依靠手勢,可見手勢在演講中是十分重要的。手勢是演講者拆諸聽眾視覺、給聽眾以演講者直觀形象的構(gòu)成部分。也是交流、傳播思想、意念和情感的最重要的輔助手段。誠如早期馬列宣傳家葉·米·雅羅斯拉夫斯基所說的:“演講者的手勢自然是用來補(bǔ)充說明演講者的觀點(diǎn)、情感與感受的?!币虼耍謩菁瓤梢砸鹇牨娮⒁?,又可以把思想、意念和情感表達(dá)得更充分、更生動(dòng)、更形象,從而給聽眾留下更深化、更鮮明的印象和記憶。手勢的運(yùn)用沒有什么固定形式,完全是由演講者的性格和演講的內(nèi)容以及演講者當(dāng)時(shí)的情緒支配的。因人而異,隨講而變。但是手勢揮動(dòng)的高度卻有個(gè)一般的約定俗成的范圍。按演講者的身材可分上、中、下三個(gè)部位。上位,是從肩部以上,常在演講者感情激越,或大聲疾呼、發(fā)出號(hào)召、進(jìn)展聲討,或強(qiáng)調(diào)內(nèi)容、展示前景、指將來的時(shí)候;中位,即從腹部至肩部,常是心緒平穩(wěn),表達(dá)事實(shí),說明情況、闡述理由的時(shí)候運(yùn)用;下位,即在腹部以下,這個(gè)部位的手勢除指示方位、例舉數(shù)目而外,多用于表達(dá)厭惡、鄙視、不快和不屑一顧的情感,或介紹、評說反面的事物。當(dāng)然,這些都不是絕對的。手勢的運(yùn)用各有各的習(xí)慣和技巧。中心問題是要與演講言詞的意義相協(xié)調(diào),突擊演講的內(nèi)容和情感。演講技巧:演講中怎樣確定演講者的身份“成功的演講,以機(jī)智的語言、誠懇的態(tài)度、自信的氣勢,讓思想的清泉流進(jìn)每一個(gè)聽眾的心田”。無庸諱言,這樣的演講效果對于一名學(xué)生甚至是工作在一線普通的教師來說,還是有相當(dāng)?shù)碾y度的。這里的因素很多,其中最主要的一點(diǎn),筆者認(rèn)為:實(shí)在關(guān)注演講者的身份對其演講的效果有著舉足輕重的作用。一、演講者身份與演講效果1、演講者的身份與聽眾的“角色期待”筆者認(rèn)為,演講的效果不僅與演講的內(nèi)容有關(guān),而且與演講者的身份有著親密的關(guān)系。當(dāng)演講的內(nèi)容、語言與演講者的身份保持一致時(shí),聽眾會(huì)對演講的內(nèi)容產(chǎn)生認(rèn)同感,形成共鳴,進(jìn)而贏得了更好的演講效果;反之,演講效果就會(huì)大打折扣。如左拉的《在莫泊桑葬禮上的講話》,左拉以“法蘭西文學(xué)的名義”,以“戰(zhàn)友、兄長、朋友”的身份,向莫泊?!爸乱猿绺叩木匆狻保骸鞍?!明晰,多么清澈的沒的泉,原我們每一代人都在這清泉中暢飲!我愛莫泊桑,因?yàn)樗嬲哂形覀兝〉难y(tǒng),他屬于正派的文學(xué)偉人的家族?!边@篇在莫泊桑葬禮上的演說詞,“情動(dòng)于衷而形于言”,是作者用血和淚寫成的,使聽眾在感情、認(rèn)知上引發(fā)了強(qiáng)烈的共鳴,從而使演說獲得了宏大的成功。這種影響從另一個(gè)角度來說,主要是由于聽眾對演講者的“角色期待”心理造成的。一般說來,演講者總是以特定的身份進(jìn)展演講,而聽眾也總是帶著角色期待的心理來聽演講的;作為演講者,不僅通過他的講述的內(nèi)容去征服聽眾,而且他自身的身份也在無言之中影響著聽眾,產(chǎn)生著作用。而作為聽眾在承受演講的內(nèi)容時(shí),又總是和演講者的身份結(jié)合在一起加以理解的。聽眾還要把演講的內(nèi)容和演講者的身份進(jìn)展比較,尋找其中的內(nèi)在聯(lián)絡(luò),如演講者左拉同莫泊桑的親密關(guān)系就是典型的例子。換言之,假設(shè)演講的內(nèi)容和演講者的身份一致,他們聽起來回更容易理解和承受。假設(shè)演講的內(nèi)容和演講者的身份不一致,或者相去甚遠(yuǎn),認(rèn)定這個(gè)角色不該或者不能講出這些內(nèi)容時(shí),他們就會(huì)從內(nèi)心產(chǎn)生排斥心理,甚至否認(rèn)演講者的演講內(nèi)容。這樣,這時(shí)演講的影響力就會(huì)大大削弱。2、演講者的身份與演講題材的協(xié)調(diào)演講者的身份直觀的看主要指的是演講者的職務(wù)、地位,實(shí)際還不僅于此,還應(yīng)該包括演講者的年齡、文化、經(jīng)歷、性格等,聽眾是把上述要素一并加以考慮的。身份與一個(gè)人的經(jīng)歷有著親密的關(guān)系,它可以作為演講的背景,制約著一個(gè)人演講的內(nèi)容、形式、風(fēng)格和語言。例如,一個(gè)年長的演講者與一個(gè)年輕的演講者在聽眾的眼里就有著不同的要求和標(biāo)準(zhǔn)。身份還說明一個(gè)人的文化背景,一個(gè)專家、學(xué)者和一個(gè)文化比較低的人的演講,在內(nèi)容上和選題上就應(yīng)該有所不同。等待。這就是說,在聽眾的眼里,人們在演講時(shí),他們演講的題材,看問題的視角、信息內(nèi)容及其數(shù)量等,應(yīng)該與他們的身份大體相稱,這樣演講才會(huì)產(chǎn)生預(yù)期的效果。反過來說,演講者不應(yīng)該盲目的追求與自身身份不相符的題材或其他的東西,否那么往往回事與愿違。在現(xiàn)實(shí)的生活中,有些人就是這樣,他們在演講時(shí)只考慮內(nèi)容是否感人,而不考慮其內(nèi)容與自己的身份是否相符,用一些與自身不相符的內(nèi)容或語言充滿自己的演講,希圖籍此產(chǎn)生理想的演講效果,結(jié)果卻難以如愿。這樣的事例屢見不鮮。正因?yàn)槿绱?,這就給每一個(gè)演講者提出一個(gè)非?,F(xiàn)實(shí)而又迫切的問題,就是在演講時(shí)一定要注意從自己的身份出發(fā)考慮演講的內(nèi)容和形式,這是謀求良好的演講效果所必須的。二、演講者的身份與演講的內(nèi)容、形式的定位1、根據(jù)演講者的身份確定演講的話題和內(nèi)容演講的話題一定要和自己的身份相一致。這是一個(gè)極為重要的原那么。也就是說,要與自己的身份相一致。這樣,一方面更有發(fā)言權(quán),更好講,更順當(dāng),而且也可以從話題上滿足聽眾的角色期待心理的需求,從而增強(qiáng)演講的效果。大家知道,江蘇省特級(jí)教師周永沛教師是一位德高望重的教育老前輩,深受人們的尊敬,他在對青年教師的演講時(shí),語重心長的講師德,講科研,嚴(yán)肅認(rèn)真的提要求,甚至對一些不良作風(fēng)提出批評,就特別符合他的身份。聽眾也感到非常的親切,人們也更喜歡聽。這就告訴我們,身份本身有時(shí)就是一種客觀的制約因素,能講什么,不能講什么,是有講究的。演講者應(yīng)該從自己的身份出發(fā)講自己最有“資格”的話題,這樣方為良策。2、根據(jù)演講者的身份選擇演講的語氣和做派演講時(shí)不同的語氣、語調(diào),不僅取決于演講的內(nèi)容的需要,而且要考慮到自身身份地位,要和演講者的語氣、做派〔所謂“做派”,原來大多指戲曲中演員的動(dòng)作表演,這里指演講者在演講時(shí)的身體動(dòng)作?!撑c自己的身份相符合,用充滿激情的氣氛把說理和抒情結(jié)合起來,曉之以理,動(dòng)之以情,從而叩開聽眾的心扉。如,愛因斯坦在悼念居里夫人的演講《悼念瑪麗居里》中,“居里夫人的品德力量和熱忱,哪怕只要有一小部分存在于歐洲的知識(shí)分子中間,歐洲就會(huì)面臨一個(gè)比較光明的將來?!睈垡蛩固箯哪挲g來說,居里夫人是他的長者。據(jù)說愛因斯坦當(dāng)念到悼詞最后部分時(shí),由于過分沖動(dòng),他哽咽住了,呼吸急促起來。愛因斯坦的動(dòng)情演說,是他內(nèi)心真情的自然流露,質(zhì)樸無華,他的做派,如“沖動(dòng)”、“哽咽”、“呼吸急促”,自然真摯,打動(dòng)了在場所有聽眾的心,也打動(dòng)了后來像你我一樣的千萬讀者。這說明演講時(shí),演講者應(yīng)該把握好——并非是做作的——自己在演講時(shí)的語氣、口吻和做派,從而更好的發(fā)揮演講的效果。總而言之,身份作為一種背景,作為一種無聲的語言,對演講所產(chǎn)生的作用是舉足輕重的。在演講時(shí)要充分考慮“身份”這個(gè)因素,從演講者自己的身份出發(fā)選擇演講話題,設(shè)計(jì)演講內(nèi)容,運(yùn)用演講語言,分寸得體,這樣的演講才是成功的、受歡迎的。演講技巧:演講者的10大技巧每次你演講的時(shí)候是不是都想要得到一個(gè)奧斯卡獎(jiǎng)。即使一個(gè)故事你已經(jīng)講過500遍了,你在講的時(shí)候好似仍是剛剛想到的一樣。很多成功的演講者都運(yùn)用表演技巧來提升他們的臺(tái)前技巧。畢竟,演講者的工作和演員的工作相類似——吸引觀眾。演員必須日復(fù)一日、年復(fù)一年重復(fù)同一個(gè)角色。如何使之保持新穎呢?這就是演講者能從演藝圈中學(xué)到的。在戲劇學(xué)院學(xué)習(xí)表演的那段時(shí)期,使我能有很多時(shí)機(jī)與文藝界的一些出色的教師一起學(xué)習(xí),尤其是我的表演導(dǎo)師安振吉。這種表演的培訓(xùn)對我作為一個(gè)專業(yè)演講者的職業(yè)生涯的價(jià)值是不可估量的。這里是從表演技巧中總結(jié)出來的十個(gè)實(shí)用的秘訣,它們會(huì)幫助你在臺(tái)上贏得奧斯卡獎(jiǎng)。秘訣之一:即興創(chuàng)作即興創(chuàng)作意味著在你要行動(dòng)的時(shí)候準(zhǔn)備。它表示放棄一成不變,而是嘗試新的和沖動(dòng)人心的東西。演員們用即興創(chuàng)作釋放他們的創(chuàng)造力,再借著劇本找到他們的狀態(tài)。你可以通過嘗試不同的方式來架構(gòu)你的演講來進(jìn)展即興創(chuàng)作。在一次鼓勵(lì)演講中,我根據(jù)演講的基調(diào)即興創(chuàng)作,提出一個(gè)有趣的故事,就是我在為母親花一分鐘買電燈泡和花一小時(shí)為女友買50公斤大米的事情上所表現(xiàn)出來的不同態(tài)度,以此來說明你對夢想和目的的欲望程度決定了你的行動(dòng)的論點(diǎn)。很明顯非常成功地用熱情與幽默把意思表達(dá)了出去。在說明不要不相信奇跡及自身的力量的結(jié)尾時(shí),我變了一個(gè)魔術(shù)。將礦泉水瓶的瓶蓋在瓶底拍打一下后,進(jìn)入到了瓶內(nèi)。結(jié)果你可以想象,所有的人目瞪口呆,如睹神物,對于前面論點(diǎn)的記憶我相信終身亦沒齒難忘,結(jié)果不言而喻。試著用即興的詞匯來表達(dá)你已有的故事——你會(huì)發(fā)現(xiàn)感覺的用詞和表達(dá)方式。你不用去管時(shí)間,重復(fù)地用中速表達(dá)或亂講一氣。這個(gè)觀點(diǎn)是為了讓你自由和開放。即興創(chuàng)作給你空間使你有創(chuàng)意和顯得自然。秘訣之二:個(gè)性化你的故事講故事的關(guān)鍵不是記憶詞匯,而是記憶那種體驗(yàn)。演員使用一個(gè)稱之為“個(gè)性化”的技巧來到達(dá)這個(gè)目的。這意味著從你的生活中提煉出一種經(jīng)歷,然后把這種經(jīng)歷中的情感的影響力應(yīng)用于表演的場景和故事當(dāng)中。個(gè)性化是演員演得真實(shí)的秘訣。舉例來說,當(dāng)安東尼·霍普金斯在影片《沉默的羔羊》中扮演殺人狂漢尼拔·萊克特時(shí),他根據(jù)他曾經(jīng)發(fā)狂地想去殺人的經(jīng)歷,再造了情緒的感染力。我們在熒幕上看到的霍普金斯是一個(gè)精神錯(cuò)亂的殺人狂。實(shí)際上,演員霍普金斯只是從他替代性的經(jīng)歷中演出真實(shí)的情緒。作為一個(gè)演講者,個(gè)性化意味著把你自己帶進(jìn)演講?!熬椭v故事而言,假設(shè)你不能領(lǐng)會(huì)他,那觀眾也不能。”通過體驗(yàn)的再現(xiàn)把觀眾帶進(jìn)演講。你得到的回報(bào)是,每一次你再造這個(gè)體驗(yàn),它都會(huì)是新穎的。即使有時(shí)你在描繪發(fā)生在別人身上的事情,也要把這個(gè)素材當(dāng)作你自己的。“我所有的故事都是我自己的故事,”我的表演教師上戲教授安振吉曾經(jīng)說道,“假設(shè)我聽到我喜歡的故事,我會(huì)把它重新塑造。我會(huì)用不同于別人的方式來講述它?!泵卦E之三:強(qiáng)烈的意愿一個(gè)在演員在每個(gè)場景中都有一個(gè)意愿〔或是目的〕,一個(gè)意愿對劇本來說是一條主線。意愿鼓勵(lì)著每個(gè)角色。哈姆雷特的意愿是殺死他的叔叔克勞蒂斯。哈姆雷特一路上有很多障礙,但是他沒有這個(gè)意愿的話,這部戲就演不下去了。作為一個(gè)演講者,你的意愿是任何你向觀眾所宣揚(yáng)的你的觀點(diǎn)。我的意愿是說服觀眾,雙贏的會(huì)談比單贏的更有效益。演講者h(yuǎn)elen說,“我的意愿是讓觀眾們說,‘哦。我從沒有這樣想過?!菐椭麄兘⑿碌挠^點(diǎn)?!倍芸傻囊庠甘牵安粌H是提出觀點(diǎn),而是如何執(zhí)行觀點(diǎn)。”沒有意愿,你僅僅是一本會(huì)走路的百科全書。英勇地站出來,并加以表達(dá)!竅門之四:戲劇化演員總是要在臺(tái)上盡量顯得真實(shí)。但是舞臺(tái)上的真實(shí)實(shí)際上只是我對我們真實(shí)經(jīng)歷的強(qiáng)化。真實(shí)卻沒有戲劇性是非常了無生趣的!即時(shí)是最敏感的電影表演都會(huì)有戲劇性的成分。我的表演導(dǎo)師說,戲劇化是“你需要變成你自己,但是要‘比生活夸大,’”她還說道,“要做你自己……但不是刻意的?!痹谝杂哪戤吽年P(guān)于科技的演講時(shí),諾貝爾得獎(jiǎng)主對他的觀眾說起有關(guān)他和他的妻子在購物時(shí)看到小活塞的展示。他說道,“這次演講最終以此來完畢,就是我把活塞放在我頭上,再把一個(gè)禿頭的小伙子拉上臺(tái),把另一個(gè)活塞放在他的頭上,然后兩個(gè)人扔來扔去。”記住好的表演是即使只是閱讀號(hào)碼簿,也會(huì)使觀眾得到享受。當(dāng)你在和一大幫觀眾交流時(shí),會(huì)有很多“電流”劃過。使用這些“電流”,使演講輝煌起來。竅門之五:精彩地開始第一印象很重要。演員們知道他們必須盡快抓住觀眾。所以他們“精彩地開始”——他們的精神一開始就很高昂。作為演講者,你的充分的精力可以激發(fā)和鼓舞他們,你必須開始就這樣。很多演講者建議,“強(qiáng)有力地開始?!边@并不意味著你開始時(shí)要尖叫或在臺(tái)上跳來跳去。適應(yīng)觀眾的精神狀態(tài),開始是比他們稍高一點(diǎn),假設(shè)他們精神實(shí)在低靡,不要顯得過于興奮,這樣會(huì)把他們嚇跑的。我通常以一個(gè)故事開始,快速地盡可能多地吸引觀眾,這樣一來他們就會(huì)抓住故事進(jìn)展中的場景、氣味、熱情和感覺等等。當(dāng)然我也曾見過演講者用半小時(shí)來熱身,我的觀點(diǎn)是——你會(huì)失去觀眾,假設(shè)你花過多時(shí)間來熱身。竅門之六:保持敏銳偉大的演員都是敏銳的反響者。他們一秒鐘都不停。這意味著他們保持神經(jīng)高度敏銳及緊張,不會(huì)去期望由另一個(gè)演員會(huì)去處理。杰克·尼克爾森的表演尤為沖動(dòng)人心,是因?yàn)樗麑ζ渌輪T的反響是很自然的,而不是事先方案的。不要像我們曾經(jīng)見過的那些演講者一樣,總在他的演講中某些地方成心停上幾秒鐘讓觀眾笑——而不管他講得是不是好笑。那樣就很傻了。讓你的神經(jīng)對你的演講中的每件事都保持敏感,相應(yīng)地調(diào)整你的演講。“‘魔術(shù)’是自然的發(fā)生的,”魔術(shù)師劉成認(rèn)為,“對觀眾進(jìn)展反響。通常我的素材是取自演講中正在發(fā)生的東西。我的演講不是固定在一個(gè)軌道上的火車——它更像沖浪,這樣或那樣挪動(dòng),甚至有時(shí)往下倒!!”導(dǎo)演周可也認(rèn)可這樣的觀點(diǎn),“我腦中有一個(gè)大綱,但是我從來不知道我要說什么,因?yàn)槲蚁矚g吸引觀眾,”他解釋道,“當(dāng)你問觀眾問題時(shí),你可能會(huì)得到你沒有期望到的答案,這時(shí)你會(huì)去處理它。我一些的思路是從觀眾中來的?!备[門之七:多樣化任何東西假設(shè)總是用同樣的方式表達(dá)都會(huì)顯得很無聊。演員把一段場景分成幾個(gè)部分,每一部分都互有不同。演講者要致力于強(qiáng)調(diào)、挪動(dòng)、聲音、精神層次、素材等等。你能在你的演講的組織中加[1][2]下一頁入多樣性,例如,故事……過渡……故事……主要觀點(diǎn)……故事……等等。多樣性能在你的腔調(diào)和聲高中表達(dá)。停頓也是一種多樣性。不要忘記在你肢體語言中建立多樣性。我的教師曾對我說,“演講者的敵人是重復(fù)。”記住,你的觀眾地注意力很短暫。多樣性是一個(gè)抓住觀眾的有效方法。竅門之八:冒險(xiǎn)你記得影片《密蘇里假期》馬龍·白蘭度演的“老奶奶”嗎?愿意冒險(xiǎn)使這位偉大的演員凸顯出來了。這對演講者也是一樣的。“和觀眾在一起的時(shí)候要顯得真實(shí),但有時(shí)候你必須愿意從沖浪板上摔下去?!痹谖覄傔~入職業(yè)演講的行業(yè)時(shí),我曾冒險(xiǎn)把觀眾帶到臺(tái)上,“我從來不知道誰會(huì)上來,也不知道他們會(huì)講什么,”我必須成認(rèn),“但實(shí)在真的很刺激。”最近,我在一次演講中突然“撲通”一聲跪倒在舞臺(tái)上,那是為了表現(xiàn)某個(gè)非常沖動(dòng)的心情和場景的重現(xiàn),這是一次冒險(xiǎn)。有的人喜歡,有的人卻不這樣想,但是沒人會(huì)忘記他。人們?nèi)匀粫?huì)走到我這里,問我,“樂嘉,你的膝蓋沒事吧?”所以,“你的膝蓋如何?”你最近有沒有冒險(xiǎn)?朋友,畢竟,我們不是進(jìn)展總統(tǒng)辯論。我們怕失去什么呢?竅門之九:對你的選擇負(fù)全責(zé)當(dāng)白蘭度穿上戲服,在影片《密蘇里假期》在變成“老奶奶”時(shí),就沒有退路了。演員要進(jìn)展有趣的選擇,然后對其負(fù)全責(zé)。假設(shè)你決定戲劇化,或是決定在舞臺(tái)上冒險(xiǎn),不要后退。當(dāng)我下跪時(shí),我猛地沉下去,讓身體與地板發(fā)出沉重的撞擊聲,然后把頭埋在地上,開始痛哭,又是尖叫又是咆哮……對我來說,負(fù)全責(zé)意味著,“對我的信息及其對觀眾職業(yè)的影響力充滿熱情和信心,”記住你要對你的信息和你的選擇負(fù)全責(zé)。竅門之十:你的放松在于你的專注中假設(shè)演員的思路可以允許自由漫步,他會(huì)專注于他的緊張神經(jīng)。演員通過他們專心地準(zhǔn)備、劇本、和其他演員可以得到放松。演講者可通過專注他們的意愿、客戶、觀眾、定制的細(xì)節(jié)、室內(nèi)的設(shè)備等得到放松。很多演講者通過會(huì)見和問候觀眾、分發(fā)材料、演講前和觀眾交談而得到放松。peter通常很專注于他的觀點(diǎn),他和我說過“當(dāng)我得到越來越多的觀眾的信息時(shí),我意識(shí)到對我重要的對他們就未必重要,”他成認(rèn),“所以我專注于重新按主次先后排列我的觀點(diǎn)?!辈灰谕煌ㄟ^努力就能贏得你的奧斯卡獎(jiǎng)。新演員常提醒為他們歡呼的影迷,他們需要多年的努力才能得到“顯赫的成功”。作為一名演講教練,我必須讓你得到足夠的警告與提醒,“表演技巧是吸引人的,而且簡單易用,但假設(shè)他們沒有融入你自身自然的演講風(fēng)格的話,你會(huì)冒險(xiǎn),失去真實(shí)性,變得僵硬刻意?!比绾畏乐梗磕惚仨毦毩?xí),觀察反響,直到確信你演講中的表演技巧已經(jīng)沒有痕跡看不出來為止。假設(shè)正確使用,這十個(gè)竅門會(huì)幫助你在舞臺(tái)上做好你自己。他們會(huì)幫助你表現(xiàn)得自然和生動(dòng),會(huì)幫助你引導(dǎo)你的觀眾。所以,就像在演藝圈中的說法,把蛋打碎,破殼而出!演講者的10大技巧每次你演講的時(shí)候是不是都想要得到一個(gè)奧斯卡獎(jiǎng)。即使一個(gè)故事你已經(jīng)講過500遍了,你在講的時(shí)候好似仍是剛剛想到的一樣。很多成功的演講者都運(yùn)用表演技巧來提升他們的臺(tái)前技巧。畢竟,演講者的工作和演員的工作相類似——吸引觀眾。演員必須日復(fù)一日、年復(fù)一年重復(fù)同一個(gè)角色。如何使之保持新穎呢?這就是演講者能從演藝圈中學(xué)到的。在戲劇學(xué)院學(xué)習(xí)表演的那段時(shí)期,使我能有很多時(shí)機(jī)與文藝界的一些出色的教師一起學(xué)習(xí),尤其是我的表演導(dǎo)師安振吉。這種表演的培訓(xùn)對我作為一個(gè)專業(yè)演講者的職業(yè)生涯的價(jià)值是不可估量的。這里是從表演技巧中總結(jié)出來的十個(gè)實(shí)用的秘訣,它們會(huì)幫助你在臺(tái)上贏得奧斯卡獎(jiǎng)。秘訣之一:即興創(chuàng)作即興創(chuàng)作意味著在你要行動(dòng)的時(shí)候準(zhǔn)備。它表示放棄一成不變,而是嘗試新的和沖動(dòng)人心的東西。演員們用即興創(chuàng)作釋放他們的創(chuàng)造力,再借著劇本找到他們的最正確狀態(tài)。你可以通過嘗試不同的方式來架構(gòu)你的演講來進(jìn)展即興創(chuàng)作。在一次鼓勵(lì)演講中,我根據(jù)演講的基調(diào)即興創(chuàng)作,提出一個(gè)有趣的故事,就是我在為母親花一分鐘買電燈泡和花一小時(shí)為女友買50公斤大米的事情上所表現(xiàn)出來的不同態(tài)度,以此來說明你對夢想和目的的欲望程度決定了你的行動(dòng)的論點(diǎn)。很明顯非常成功地用熱情與幽默把意思表達(dá)了出去。在說明不要不相信奇跡及自身的力量的結(jié)尾時(shí),我變了一個(gè)魔術(shù)。將礦泉水瓶的瓶蓋在瓶底拍打一下后,進(jìn)入到了瓶內(nèi)。結(jié)果你可以想象,所有的人目瞪口呆,如睹神物,對于前面論點(diǎn)的記憶我相信終身亦沒齒難忘,結(jié)果不言而喻。試著用即興的詞匯來表達(dá)你已有的故事——你會(huì)發(fā)現(xiàn)感覺最好的用詞和表達(dá)方式。你不用去管時(shí)間,重復(fù)地用中速表達(dá)或亂講一氣。這個(gè)觀點(diǎn)是為了讓你自由和開放。即興創(chuàng)作給你空間使你有創(chuàng)意和顯得自然。秘訣之二:個(gè)性化你的故事講故事的關(guān)鍵不是記憶詞匯,而是記憶那種體驗(yàn)。演員使用一個(gè)稱之為“個(gè)性化”的技巧來到達(dá)這個(gè)目的。這意味著從你的生活中提煉出一種經(jīng)歷,然后把這種經(jīng)歷中的情感的影響力應(yīng)用于表演的場景和故事當(dāng)中。個(gè)性化是演員演得真實(shí)的秘訣。舉例來說,當(dāng)安東尼·霍普金斯在影片《沉默的羔羊》中扮演殺人狂漢尼拔·萊克特時(shí),他根據(jù)他曾經(jīng)發(fā)狂地想去殺人的經(jīng)歷,再造了情緒的感染力。我們在熒幕上看到的霍普金斯是一個(gè)精神錯(cuò)亂的殺人狂。實(shí)際上,演員霍普金斯只是從他替代性的經(jīng)歷中演出真實(shí)的情緒。作為一個(gè)演講者,個(gè)性化意味著把你自己帶進(jìn)演講?!熬椭v故事而言,假設(shè)你不能領(lǐng)會(huì)他,那觀眾也不能?!蓖ㄟ^體驗(yàn)的再現(xiàn)把觀眾帶進(jìn)演講。你得到的回報(bào)是,每一次你再造這個(gè)體驗(yàn),它都會(huì)是新穎的。即使有時(shí)你在描繪發(fā)生在別人身上的事情,也要把這個(gè)素材當(dāng)作你自己的?!拔宜械墓适露际俏易约旱墓适?,”我的表演教師上戲教授安振吉曾經(jīng)說道,“假設(shè)我聽到我喜歡的故事,我會(huì)把它重新塑造。我會(huì)用不同于別人的方式來講述它。”秘訣之三:強(qiáng)烈的意愿一個(gè)在演員在每個(gè)場景中都有一個(gè)意愿〔或是目的〕,一個(gè)意愿對劇本來說是一條主線。意愿鼓勵(lì)著每個(gè)角色。哈姆雷特的意愿是殺死他的叔叔克勞蒂斯。哈姆雷特一路上有很多障礙,但是他沒有這個(gè)意愿的話,這部戲就演不下去了。作為一個(gè)演講者,你的意愿是任何你向觀眾所宣揚(yáng)的你的觀點(diǎn)。我的意愿是說服觀眾,雙贏的會(huì)談比單贏的更有效益。演講者h(yuǎn)elen說,“我的意愿是讓觀眾們說,‘哦。我從沒有這樣想過?!菐椭麄兘⑿碌挠^點(diǎn)?!倍芸傻囊庠甘牵安粌H是提出觀點(diǎn),而是如何執(zhí)行觀點(diǎn)。”沒有意愿,你僅僅是一本會(huì)走路的百科全書。英勇地站出來,并加以表達(dá)!竅門之四:戲劇化演員總是要在臺(tái)上盡量顯得真實(shí)。但是舞臺(tái)上的真實(shí)實(shí)際上只是我對我們真實(shí)經(jīng)歷的強(qiáng)化。真實(shí)卻沒有戲劇性是非常了無生趣的!即時(shí)是最敏感的電影表演都會(huì)有戲劇性的成分。我的表演導(dǎo)師說,戲劇化是“你需要變成你自己,但是要‘比生活夸大,’”她還說道,“要做你自己……但不是刻意的。”在以幽默完畢他的關(guān)于科技的演講時(shí),諾貝爾得獎(jiǎng)主對他的觀眾說起有關(guān)他和他的妻子在購物時(shí)看到小活塞的展示。他說道,“這次演講最終以此來完畢,就是我把活塞放在我頭上,再把一個(gè)禿頭的小伙子拉上臺(tái),把另一個(gè)活塞放在他的頭上,然后兩個(gè)人扔來扔去?!庇涀『玫谋硌菔羌词怪皇情喿x號(hào)碼簿,也會(huì)使觀眾得到享受。當(dāng)你在和一大幫觀眾交流時(shí),會(huì)有很多“電流”劃過。使用這些“電流”,使演講輝煌起來。竅門之五:精彩地開始第一印象很重要。演員們知道他們必須盡快抓住觀眾。所以他們“精彩地開始”——他們的精神一開始就很高昂。作為演講者,你的充分的精力可以激發(fā)和鼓舞他們,你必須開始就這樣。很多演講者建議,“強(qiáng)有力地開始?!边@并不意味著你開始時(shí)要尖叫或在臺(tái)上跳來跳去。適應(yīng)觀眾的精神狀態(tài),開始是比他們稍高一點(diǎn),假設(shè)他們精神實(shí)在低靡,不要顯得過于興奮,這樣會(huì)把他們嚇跑的。我通常以一個(gè)故事開始,快速地盡可能多地吸引觀眾,這樣一來他們就會(huì)抓住故事進(jìn)展中的場景、氣味、熱情和感覺等等。當(dāng)然我也曾見過演講者用半小時(shí)來熱身,我的觀點(diǎn)是——你會(huì)失去觀眾,假設(shè)你花過多時(shí)間來熱身。竅門之六:保持敏銳偉大的演員都是敏銳的反響者。他們一秒鐘都不停。這意味著他們保持神經(jīng)高度敏銳及緊張,不會(huì)去期望由另一個(gè)演員會(huì)去處理。杰克·尼克爾森的表演尤為沖動(dòng)人心,是因?yàn)樗麑ζ渌輪T的反響是很自然的,而不是事先方案的。不要像我們曾經(jīng)見過的那些演講者一樣,總在他的演講中某些地方成心停上幾秒鐘讓觀眾笑——而不管他講得是不是好笑。那樣就很傻了。讓你的神經(jīng)對你的演講中的每件事都保持敏感,相應(yīng)地調(diào)整你的演講?!啊g(shù)’是自然的發(fā)生的,”魔術(shù)師劉成認(rèn)為,“對觀眾進(jìn)展反響。通常我最好的素材是取自演講中正在發(fā)生的東西。我的演講不是固定在一個(gè)軌道上的火車——它更像沖浪,這樣或那樣挪動(dòng),甚至有時(shí)往下倒??!”導(dǎo)演周可也認(rèn)可這樣的觀點(diǎn),“我腦中有一個(gè)大綱,但是我從來不知道我要說什么,因?yàn)槲蚁矚g吸引觀眾,”他解釋道,“當(dāng)你問觀眾問題時(shí),你可能會(huì)得到你沒有期望到的答案,這時(shí)你會(huì)去處理它。我一些最好的思路是從觀眾中來的。”竅門之七:多樣化任何東西假設(shè)總是用同樣的方式表達(dá)都會(huì)顯得很無聊。演員把一段場景分成幾個(gè)部分,每一部分都互有不同。演講者要致力于強(qiáng)調(diào)、挪動(dòng)、聲音、精神層次、素材等等。你能在你的演講的組織中加入多樣性,例如,故事……過渡……故事……主要觀點(diǎn)……故事……等等。多樣性能在你的腔調(diào)和聲高中表達(dá)。停頓也是一種多樣性。不要忘記在你肢體語言中建立多樣性。我的教師曾對我說,“演講者的敵人是重復(fù)?!庇涀。愕挠^眾地注意力很短暫。多樣性是一個(gè)抓住觀眾的有效方法。竅門之八:冒險(xiǎn)你記得影片《密蘇里假期》馬龍·白蘭度演的“老奶奶”嗎?愿意冒險(xiǎn)使這位偉大的演員凸顯出來了。這對演講者也是一樣的。“和觀眾在一起的時(shí)候要顯得真實(shí),但有時(shí)候你必須愿意從沖浪板上摔下去?!痹谖覄傔~入職業(yè)演講的行業(yè)時(shí),我曾冒險(xiǎn)把觀眾帶到臺(tái)上,“我從來不知道誰會(huì)上來,也不知道他們會(huì)講什么,”我必須成認(rèn),“但實(shí)在真的很刺激?!弊罱以谝淮窝葜v中突然“撲通”一聲跪倒在舞臺(tái)上,那是為了表現(xiàn)某個(gè)非常沖動(dòng)的心情和場景的重現(xiàn),這是一次冒險(xiǎn)。有的人喜歡,有的人卻不這樣想,但是沒人會(huì)忘記他。人們?nèi)匀粫?huì)走到我這里,問我,“樂嘉,你的膝蓋沒事吧?”所以,“你的膝蓋如何?”你最近有沒有冒險(xiǎn)?朋友,畢竟,我們不是進(jìn)展總統(tǒng)辯論。我們怕失去什么呢?竅門之九:對你的選擇負(fù)全責(zé)當(dāng)白蘭度穿上戲服,在影片《密蘇里假期》在變成“老奶奶”時(shí),就沒有退路了。演員要進(jìn)展有趣的選擇,然后對其負(fù)全責(zé)。假設(shè)你決定戲劇化,或是決定在舞臺(tái)上冒險(xiǎn),不要后退。當(dāng)我下跪時(shí),我猛地沉下去,讓身體與地板發(fā)出沉重的撞擊聲,然后把頭埋在地上,開始痛哭,又是尖叫又是咆哮……對我來說,負(fù)全責(zé)意味著,“對我的信息及其對觀眾職業(yè)的影響力充滿熱情和信心,”記住你要對你的信息和你的選擇負(fù)全責(zé)。竅門之十:你的放松在于你的專注中假設(shè)演員的思路可以允許自由漫步,他會(huì)專注于他的緊張神經(jīng)。演員通過他們專心地準(zhǔn)備、劇本、和其他演員可以得到放松。演講者可通過專注他們的意愿、客戶、觀眾、定制的細(xì)節(jié)、室內(nèi)的設(shè)備等得到放松。很多演講者通過會(huì)見和問候觀眾、分發(fā)材料、演講前和觀眾交談而得到放松。peter通常很專注于他的觀點(diǎn),他和我說過“當(dāng)我得到越來越多的觀眾的信息時(shí),我意識(shí)到對我重要的對他們就未必重要,”他成認(rèn),“所以我專注于重新按主次先后排列我的觀點(diǎn)?!辈灰谕煌ㄟ^努力就能贏得你的奧斯卡獎(jiǎng)。新演員常提醒為他們歡呼的影迷,他們需要多年的努力才能得到“顯赫的成功”。作為一名演講教練,我必須讓你得到足夠的警告與提醒,“表演技巧是吸引人的,而且簡單易用,但假設(shè)他們沒有融入你自身自然的演講風(fēng)格的話,你會(huì)冒險(xiǎn),失去真實(shí)性,變得僵硬刻意。”如何防止?你必須練習(xí),觀察反響,直到確信你演講中的表演技巧已經(jīng)沒有痕跡看不出來為止。假設(shè)正確使用,這十個(gè)竅門會(huì)幫助你在舞臺(tái)上做好你自己。他們會(huì)幫助你表現(xiàn)得自然和生動(dòng),會(huì)幫助你引導(dǎo)你的觀眾。所以,就像在演藝圈中的說法,把蛋打碎,破殼而出!演講者的修養(yǎng)和才能演講者為了使演講獲得最好效果,應(yīng)該在思想、道德、品質(zhì)、學(xué)識(shí)等方面到達(dá)一定的標(biāo)準(zhǔn)和程度,對此作的努力和培養(yǎng)就是演講者的自我修養(yǎng)。那么,演講者都應(yīng)具備哪些修養(yǎng)呢?概括地說,就是先進(jìn)的、科學(xué)的思想、高尚的道德品質(zhì)和豐
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