明確家庭成員的權(quán)利義務(wù)

明確家庭成員的權(quán)利義務(wù)

協(xié)調(diào)婚姻家庭關(guān)系第一節(jié)婚姻家庭中的權(quán)利義務(wù)第二節(jié)財產(chǎn)繼承中的權(quán)利義務(wù)返回第一節(jié)婚姻家庭中的權(quán)利義務(wù)婚姻家庭關(guān)系的基本原則婚姻關(guān)系的法定條件家庭關(guān)系中的權(quán)利義務(wù)離婚涉外及涉及華僑、港澳臺的婚姻返回第二節(jié)財產(chǎn)繼承中的權(quán)利義務(wù)財產(chǎn)繼承關(guān)系和繼承原則財產(chǎn)繼承的形式法定繼承遺囑繼承遺贈遺產(chǎn)的處理涉外財產(chǎn)繼承返回婚姻家庭關(guān)系的基本原則婚姻法的概念規(guī)定婚姻家庭關(guān)系*的發(fā)生和終止，以及基于這些關(guān)系而產(chǎn)生的權(quán)利和義務(wù)的法律規(guī)范的總稱現(xiàn)行婚姻法是1980年9月10日五屆人大第三次會議通過的*婚姻法調(diào)整的對象是婚姻家庭方面的人身關(guān)系以及由此產(chǎn)生的財產(chǎn)關(guān)系。其中人身關(guān)系是主要的，財產(chǎn)關(guān)系是依人身關(guān)系為轉(zhuǎn)移的特點:普遍性*、倫理性*婚姻家庭關(guān)系的基本原則\婚姻家庭關(guān)系是以婚姻和血緣為特征的社會關(guān)系婚姻關(guān)系就是男女兩性因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系家庭關(guān)系是以婚姻為基礎(chǔ)的各親屬之間的關(guān)系，其中夫妻關(guān)系是最基本的，還有父母和子女關(guān)系、兄弟姐妹關(guān)系、祖父母與孫子女關(guān)系、養(yǎng)父母與養(yǎng)子女關(guān)系等人一般是要結(jié)婚建立家庭并生活在家庭之中的，由于婚姻家庭是涉及到社會上每一個人的最基本的問題，因此，婚姻法對每一個社會成員都有密切關(guān)系，它在適用上具有普遍性

在我國婚姻法中，特別是在家庭成員的權(quán)利和義務(wù)中，都包涵著社會主義道德規(guī)范的要求返回婚姻家庭關(guān)系的基本原則我國婚姻法第2條規(guī)定：“實行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。保護婦女、兒童和老人的合法權(quán)益。實行計劃生育?！被橐鲎杂?：指當(dāng)事人有權(quán)依法根據(jù)個人的意愿決定自己的婚姻，任何人不得強制和干涉一夫一妻制是指一男一女結(jié)為夫妻的婚姻形式，它要求任何人只能有一個配偶男女平等*：指男女兩性在婚姻關(guān)系和家庭生活各方面都享有平等權(quán)利，負(fù)有平等的義務(wù)保護婦女、兒童和老人的合法權(quán)益實行計劃生育返回結(jié)婚自由是指男女雙方完全自愿，不許任何一方對他方加以強迫或任何第三者加以干涉離婚自由是指夫妻雙方感情確已完全破裂，符合準(zhǔn)予離婚的法定條件，雙方或一方通過法定程序要求解除婚姻關(guān)系的權(quán)利男女在結(jié)婚和離婚方面的權(quán)利義務(wù)是平等的；夫妻在人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系上的權(quán)利義務(wù)是平等的；父母撫養(yǎng)教育子女的權(quán)利義務(wù)是平等的；其他家庭成員之間的權(quán)利義務(wù)也是平等的等等婚姻關(guān)系的法定條件結(jié)婚法定條件結(jié)婚必備條件必須男女雙方完全自愿*必須達到法定婚齡必須符合一夫一妻原則禁止結(jié)婚的條件*結(jié)婚法定程序*婚姻法第7條規(guī)定：“要求結(jié)婚的男女雙方必須親自到婚姻登記機關(guān)進行結(jié)婚登記。符合本法規(guī)定的，予以登記，發(fā)給結(jié)婚證。取得結(jié)婚證，即確立夫妻關(guān)系?！被榧s*與非法同居//返回是男女雙方自愿，而不是一廂情愿；是本人自愿而不是父母等第三者的意愿；雙方完全自愿而不能有任何勉強

直系血親和三代以內(nèi)的旁系血親禁止結(jié)婚醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病”申請。結(jié)婚的男女雙方必須親自持本人戶口證明、居民身份證、所在單位或村民委員會(居民委員會)出具婚姻狀況(未婚、離婚、喪偶)的證明，共同到一方戶口所在地的結(jié)婚登記機關(guān)，填寫結(jié)婚申請書，申請結(jié)婚登記審查。登記機關(guān)對雙方當(dāng)事人申請結(jié)婚必須進行認(rèn)真、嚴(yán)格的審查，以便查明是否符合結(jié)婚條件。在必要時，可要求當(dāng)事人提供有關(guān)的證明材料?；蜻M行必要的調(diào)查，或指定項目進行醫(yī)學(xué)上的鑒定。在實行婚前健康檢查的地方，還必須提交婚前健康檢查證明經(jīng)審查后凡符合結(jié)婚條件，即準(zhǔn)予登記并發(fā)給結(jié)婚證，婚姻關(guān)系便合法成立非法同居非法同居的認(rèn)定1986年3月15日《婚姻登記辦法》施行之前，沒有配偶的男女，末辦結(jié)婚登記手續(xù)即以夫妻名義同居生活，群眾也認(rèn)為是夫妻關(guān)系的，如起訴時雙方均符合結(jié)婚的法定條件，可以定為事實婚姻關(guān)系；如起訴時一方或雙方不符合結(jié)婚條件，應(yīng)認(rèn)定為非法同居關(guān)系1986年3月15日后，以夫妻名義同居生活，如同居時雙方均符合結(jié)婚的法定條件，可認(rèn)定為事實婚姻關(guān)系；如同居時一方或雙方不符合結(jié)婚的法定條件，應(yīng)認(rèn)定為非法同居關(guān)系1994、2、1返回家庭關(guān)系中的權(quán)利義務(wù)夫妻關(guān)系//父母子女關(guān)系//其他家庭成員間的關(guān)系有負(fù)擔(dān)能力的祖父母、外祖父母，對于父母已經(jīng)死亡的末成年孫子女、外孫子女，有撫養(yǎng)義務(wù)，同時又規(guī)定，有負(fù)擔(dān)能力的孫子女、外孫子女，對于子女已經(jīng)死亡的祖父母、外祖父母有賠養(yǎng)的義務(wù)兄弟姐妹間的經(jīng)濟責(zé)任是有條件的，我國婚姻法規(guī)定：有負(fù)擔(dān)能力的兄、姐對于父母已經(jīng)死亡或父母無力撫養(yǎng)的末成年的弟、妹，有撫養(yǎng)的義務(wù)，如果撫養(yǎng)過自己的兄姐發(fā)生生活困難時，其弟、妹也應(yīng)給予照顧和幫助返回父母子女關(guān)系父母子女之間的關(guān)系包括自然血親*和擬制血親*父母對子女有撫養(yǎng)教育的義務(wù)子女對父母的贍養(yǎng)扶助的義務(wù)父母與子女間有相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利

非婚生子女、繼父母繼子女、養(yǎng)父母與養(yǎng)子女間的權(quán)利義務(wù)非婚生子女享有與婚生子女同等的權(quán)利，任何人不得加以危害和歧視繼父或繼母和受其撫養(yǎng)教育的繼子女問的權(quán)利和義務(wù)，適用本法對父母子女關(guān)系的有關(guān)規(guī)定養(yǎng)父母和養(yǎng)子女問的權(quán)利和義務(wù)，適用本法對父母子女關(guān)系的有關(guān)規(guī)定，養(yǎng)子女和生父母間的權(quán)利和義務(wù)，因收養(yǎng)關(guān)系的成立而消除。自然血親是指基于子女出生的事實而發(fā)生的關(guān)系，包括婚生子女和非婚生子女。返回擬制血親是指本來無血緣關(guān)系，但法律上確認(rèn)其與自然血親有同等的權(quán)利與義務(wù)。如依法收養(yǎng)而發(fā)生養(yǎng)父母與養(yǎng)子女的關(guān)系，以及因父母一方死亡或離婚而再婚所發(fā)生的繼父母與繼子女關(guān)系夫妻關(guān)系夫妻關(guān)系是指由合法婚姻而產(chǎn)生的男女之間的人身和財產(chǎn)方面的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，它是家庭的基礎(chǔ)和核心夫妻之間的人身關(guān)系夫妻雙方都有各用自己姓名的權(quán)利夫妻雙方都有參加生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會生活的自由夫妻雙方都有實行計劃生育的義務(wù)父母對子女有撫養(yǎng)教育的義務(wù)夫妻之間的財產(chǎn)關(guān)系夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財產(chǎn)*，歸夫妻共同所夫妻有互相扶養(yǎng)的義務(wù)有，雙方另有約定的除外夫妻有互相扶養(yǎng)的義務(wù)夫妻雙方有相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利返回夫妻共同財產(chǎn)是指夫妻雙方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財產(chǎn)，主要是雙方或一方的勞動收入，同時也包括一方或雙方通過繼承、受遺贈和贈與的財產(chǎn)和其他合法收入離婚離婚是夫妻雙方依照法定程序、協(xié)議或由法院判決解除婚姻關(guān)系的法律行為離婚的原則保障離婚自由、反對輕率離婚*離婚的法定程序登記離婚：男女雙方確實自愿離婚的，雙方必須親自到一方戶口所在地的婚姻登記機關(guān)申請離婚訴訟離婚：男女一方要求離婚的，可由有關(guān)部門進行調(diào)解或直接向人民法院提出離婚訴訟離婚后子女的撫養(yǎng)和財產(chǎn)問題離婚后父母對于子女仍有撫養(yǎng)和教育的權(quán)利和義務(wù)夫妻的共同財產(chǎn)由雙方協(xié)議處理；協(xié)議不成時，由人民法院根據(jù)財產(chǎn)具體情況，照顧女方和子女權(quán)益的原則判決返回涉外及涉及華僑、港澳臺的婚姻涉外婚姻涉外婚姻是指我國公民與外國人結(jié)為夫妻的行為現(xiàn)役軍人、外交人員、公安人員、機要人員和其他掌握重大機密的人員、正在接受勞教和服刑的人不得與外國人結(jié)婚涉及華僑、港澳同胞的婚姻締結(jié)華僑臨時回國與國內(nèi)公民結(jié)婚，雙方必須遵守我國婚姻法以及其他有關(guān)規(guī)定，辦理結(jié)婚登記港澳同胞與內(nèi)地公民結(jié)婚，必須遵守我國婚姻法及有關(guān)規(guī)定涉臺婚姻考慮海峽兩岸人民長期分離的實際情況，從有利于穩(wěn)定婚姻家庭關(guān)系的現(xiàn)狀出發(fā)，根據(jù)我國婚姻法一夫一妻制的基本原則，妥善處理返回財產(chǎn)繼承的概念和繼承原則財產(chǎn)繼承財產(chǎn)繼承是一種民事法律制度，是公民死亡或宣告死亡之后，按法定程序，把死者遺留的個人合法財產(chǎn)轉(zhuǎn)移給他人所有的一種法律制度繼承法是調(diào)整財產(chǎn)繼承關(guān)系的法律規(guī)范的總稱現(xiàn)行的繼承法是1985年4月10日六屆人大三次會議通過的《中華人民共和國繼承法》（共5章37條）被繼承人*、繼承人*、繼承權(quán)*財產(chǎn)繼承的基本原則//遺產(chǎn)概念和范圍//繼承開始的時間和繼承發(fā)生的根據(jù)//遺留財產(chǎn)的死者，稱為被繼承人；接受遺產(chǎn)的人，稱為繼承人；死者遺留的個人合法財產(chǎn)，稱為遺產(chǎn)；繼承人依法取得被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利，稱為繼承權(quán)。返回財產(chǎn)繼承的基本原則繼承權(quán)男女平等原則被繼承人不分男女都有同樣處分自己遺產(chǎn)的權(quán)利；同一親等繼承人不分男女都享有平等的繼承權(quán)利；夫妻都有繼承對方遺產(chǎn)的權(quán)利。養(yǎng)老育幼的原則我國繼承法對保護老人、兒童合法權(quán)益作出了很多規(guī)定，如對生活有特殊困難的缺乏勞動能力的繼承人予以照顧，為胎兒保留應(yīng)得的繼承份額等。和睦團結(jié)、互諒互讓的原則*遺囑繼承先于法定繼承*保護財產(chǎn)的完整性同一順序的繼承人之間，原則上采取均等分配遺產(chǎn)的辦法但由于各繼承人情況不同，經(jīng)濟狀況不同，對家庭貢獻不同，對被繼承人盡責(zé)不同，所以應(yīng)以大局為重，倡互諒互讓精神，以民主協(xié)商來確定繼承份額，要優(yōu)先照顧未成年者和生活確實有困難的繼承人。

繼承人分割遺產(chǎn)時，應(yīng)考慮繼承人對被繼承人所盡義務(wù)多少的因素。同時，對有撫養(yǎng)能力和條件，而又不盡撫養(yǎng)義務(wù)的繼承人，在分配遺產(chǎn)時，對他們可不分或少分；對被繼承人遺棄、虐待情節(jié)嚴(yán)重的繼承人，人民法院可依法宣告他喪失繼承權(quán)。遺囑繼承和法定繼承都是繼承萬式，但遺囑繼承優(yōu)先于法定繼承。被繼承人生前如立有合法的遺囑，就應(yīng)首先按遺囑的規(guī)定進行遺囑繼承；在沒有遺囑或遺囑被人民法院判決為無效時，才按法定繼承方式進行。返回遺產(chǎn)概念和范圍遺產(chǎn)概念遺產(chǎn)是指公民死亡時遺留下來的個人合法財產(chǎn)，它是指死亡公民生前個人的合法財產(chǎn)，如是生前非法手段獲得的財產(chǎn)，應(yīng)予沒收遺產(chǎn)范圍*公民的收入；公民的房屋、儲蓄和生活用品；公民的林木、牲畜和家禽；公民的文物、圖書資料；法律允許公民所有的生產(chǎn)資料；公民著作權(quán)、專利權(quán)中的財產(chǎn)權(quán)利；公民的其他合法財產(chǎn)(如債權(quán)、有價證券)等遺產(chǎn)中的債務(wù)*土地使用權(quán)、經(jīng)營承包權(quán)、房屋租賃權(quán)等權(quán)利的客體都不屬于死者所有，所以不是遺產(chǎn)，也不能繼承。但在自留地、自留山以及個人承包的荒山、荒沙、荒灘上種植的樹、草或其他作物，可以繼承遺產(chǎn)既包括死者遺留的財物和債權(quán)，也包括債務(wù)。繼承人有權(quán)要求債務(wù)人償還債務(wù)。遺產(chǎn)中的債務(wù)，繼承人有義務(wù)在所得遺產(chǎn)實際價值中予以清償，超過遺產(chǎn)實際價值部分，繼承人不再負(fù)有法律責(zé)任返回繼承開始的時間及發(fā)生的根據(jù)繼承權(quán)的開始繼承法第2條規(guī)定：繼承從被繼承人死亡時開始繼承開始的地點，通常是死者生前的住所所在地繼承權(quán)的喪失繼承權(quán)的喪失是指本應(yīng)有繼承權(quán)的人由于法定原因而被取消繼承權(quán)繼承法第7條規(guī)定：喪失繼承權(quán)的行為(1)故意殺害被繼承人的；(2)為爭奪遺產(chǎn)而殺害他繼承人；(3)遺棄被繼承人的，或者虐待被繼承人情節(jié)嚴(yán)重的；(4)偽造、篡改或者銷毀遺囑，情節(jié)嚴(yán)重的。我國財產(chǎn)繼承發(fā)生的根據(jù)有三種方式法定繼承、遺囑繼承、遺贈和遺贈撫養(yǎng)協(xié)議返回法定繼承返回概念案例一案例二繼承順序代位繼承遺產(chǎn)范圍適用條件案例分析案例分析！練習(xí)1練習(xí)2案例——短劇《遺產(chǎn)》剪輯返回案例提示案例提示遺產(chǎn)相關(guān)人：鄭瑩、鐘山、鐘小娟、姨媽鐘小娟生母已去世，當(dāng)時鐘小娟年齡尚小財產(chǎn)沒有分割遺產(chǎn)糾紛焦點：姨媽認(rèn)為遺產(chǎn)由鐘小娟一人繼承，或者房產(chǎn)歸鄭瑩和鐘山，鐘華在國內(nèi)的投資歸小娟鐘山認(rèn)為國內(nèi)的投資、房產(chǎn)由自己、母親、小娟等額繼承現(xiàn)有財產(chǎn)問題財產(chǎn)繼承有法定繼承、遺囑繼承、遺贈三種根據(jù)，本案適用哪種繼承方式？本案的所涉及的財產(chǎn)主要有哪些？如何界定遺產(chǎn)？目前能分配的遺產(chǎn)有哪些？應(yīng)如何分配？鐘華對鄭瑩所說的有關(guān)海外財產(chǎn)的話能否作為遺囑？姨媽有沒有繼承權(quán)？為什么？返回案例——范某之父繼承權(quán)被他人剝奪糾紛案

范某于1973年與呂某結(jié)婚，婚后一直未生育，1978年收養(yǎng)一子，取名范甲。1980年呂某因病死士，范甲由范某一人獨自撫養(yǎng)。

1982年范某娶許某為妻，婚后生育一女，取名范乙。范某十分喜愛范甲和范乙兩個孩子，但與許某的感情卻很淡薄。由于許某偏愛范乙，對范甲經(jīng)常打罵，加上夫妻原本就缺少共同語言，所以生活中經(jīng)常為瑣事爭吵，矛盾一直很大。1995年范某在工作中認(rèn)識了林某，倆人情投意合并同居生活，1996年林某懷孕，并不顧范某的反對，于1996年底生下一子，取名范丙。

1997年初，范某外出時遇車禍死亡。范某死后，范某的父親、范某的弟弟、林某以及在外地工作的范甲都曾找過范的妻子許某，要求繼永范某的遺產(chǎn)，均遭到許的拒絕。許某認(rèn)為只有自己和范乙才是合法的繼承人，其他人無權(quán)繼承。于是范某的父親、范某的弟弟、林某及范甲聯(lián)合起訴，告許某侵犯了他們的繼承權(quán)，要求依法繼承。

返回法院處理法院經(jīng)審理認(rèn)為，本案中的許某、范甲、范乙、范丙及范某的父親為第一順序的法定繼承人，可以繼承被繼承人的遺產(chǎn)。范某的弟弟也是法定繼承人，但有第一順序繼承人時，第二順序的繼承人不繼承。林某與被繼承人的關(guān)系是非法同居關(guān)系，因此，不能以配偶的身份繼承。依據(jù)《繼承法》第5、6、10、11條的規(guī)定，依法判決如下：(1)被繼承人范某的遺產(chǎn)分為5份，許某、范甲、范某的父親各繼承15％。范乙繼承25％，范乙繼承的份額在其成年前由許某監(jiān)管。范丙繼承30％，范丙繼承的份額在其成年前由林某監(jiān)管。(2)原告范某的弟弟林某不予繼承。返回案例分析二根據(jù)《繼承法》的規(guī)定，本案沒有遺囑，應(yīng)按法定繼承辦理依據(jù)《婚姻法》，配偶是指婚姻關(guān)系存續(xù)期間的夫妻雙方。本案中，許某是被繼承人的合法妻子，依法享有繼承權(quán)。林某與被繼承人是非法同居關(guān)系，所以不能以配偶的身份繼婚姻法》第18條規(guī)定“父母和子女享有相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利”，也同樣適用于非婚生子女和養(yǎng)子女范甲和范丙分別是被繼承人的養(yǎng)子女和非婚生子女，依法享有與婚生子女范乙同等的繼承權(quán)由于范乙和范丙是未成年人，所以分配遺產(chǎn)時應(yīng)當(dāng)予以照顧我國《繼承法》第10條規(guī)定；繼承開始后，有第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承。屬于第二順序的繼承入范某的弟弟不予繼承

法院處理返回法定繼承的概念法定繼承的概念法定繼承是指繼承人的范圍、繼承的順序，以及遺產(chǎn)分配的原則，均是按照法律規(guī)定處理的一種繼承方式，又叫做無遺囑繼承法定繼承特點(1)法定繼承是以一定的人身關(guān)系為前提的，也就是以被繼承人和繼承人之間的婚姻、家庭和血緣關(guān)系為依據(jù)而成立的繼承關(guān)系(2)法定繼承人的范圍、繼承順序和遺產(chǎn)分配原則都是由法律作出規(guī)定，除被繼承人生前依法以遺囑方式改變外，其他人沒有權(quán)利變更返回法定繼承的適用條件被繼承人死亡或宣告死亡后，根據(jù)我國繼承法有關(guān)規(guī)定，有下列情況之一者，可適用法定繼承(1)被繼承人生前沒留下遺囑或遺贈的；(2)遺囑繼承人放棄繼承或遺贈人放棄受遺贈的；(3)遺囑繼承人喪失繼承權(quán)的；(4)遺囑繼承人或受遺贈人先于遺囑人死亡的；(5)遺囑無效部分所涉及的遺產(chǎn)；(6)遺囑未處分的遺產(chǎn)返回法定繼承人的順序和范圍法定繼承人是指按法律規(guī)定有資格繼承死者遺產(chǎn)的人，法定繼承人是以一定人身關(guān)系和撫養(yǎng)關(guān)系為前提的法定繼承的順序是指法定繼承人繼承遺產(chǎn)的先后順序，我國法定繼承分為兩個順序第一順序：配偶、子女、父母第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母繼承范圍有第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承沒有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承喪偶兒媳對公、婆，喪偶女婿對岳父、岳母，盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的，作為第一順序繼承人返回案例分析一本案例適用法定繼承鄭瑩、鐘山、鐘小娟是本案的法定繼承人本案例包含涉外財產(chǎn)繼承案例中的遺產(chǎn)由兩部分組成：國內(nèi)財產(chǎn)、國外財產(chǎn)繼承人鄭瑩、鐘山為中國國籍，鐘小娟為外國國籍國內(nèi)財產(chǎn)的繼承適用我國法律現(xiàn)有財產(chǎn)不能全部作為遺產(chǎn)處理鐘小娟繼承母親的遺產(chǎn)夫妻共有財產(chǎn)中屬于鄭瑩的部分財產(chǎn)中屬于鐘華先生遺產(chǎn)部分由鄭瑩、鐘山、鐘小娟繼承律師的意見返回遺產(chǎn)分配原則律師的意見返回代位繼承代位繼承是指被繼承人的子女先于被繼承人死亡，被繼承人的子女的晚輩直系血親可以代替被繼承人的子女繼承其應(yīng)繼承的遺產(chǎn)代位繼承人只限于被繼承人子女的晚輩直系血親，被繼承人的旁系親屬或長輩直系血親都沒有代位繼承權(quán)代位繼承人只能繼承被代位繼承人應(yīng)繼承的份額婚生子女，非婚生子女、養(yǎng)子女、有撫養(yǎng)關(guān)系的繼子女具有同等的代位繼承權(quán)

返回遺產(chǎn)的確定與分配鐘華與小娟母親共同財產(chǎn)鐘華遺產(chǎn)鐘華鐘華與鄭瑩共同財產(chǎn)鐘小娟鄭瑩遺產(chǎn)鄭瑩鐘小娟小娟母親去世鐘華去世遺產(chǎn)繼承遺產(chǎn)繼承返回鐘山遺囑繼承返回錄音遺囑概念案例一遺囑的效力遺囑成立的必備條件案例二口頭遺囑代書遺囑自書遺囑公證遺囑遺囑形式案例分析案例分析！練習(xí)案例——高廣源變更遺囑內(nèi)容糾紛案

高廣源，男，1931年生，早年喪妻，膝下二子一女，長子高有德，次子高有才，女兒高宛之。1989年3月，高廣源立下遺囑，將家中祖?zhèn)鞣慨a(chǎn)六間平均分給三個子女，兩間東屋給長子，兩間中屋給次子，兩間西屋給女兒，并到當(dāng)?shù)毓C處辦理了公證。高廣源一直和長子高有德住在自己的祖屋中，但高有德并不十分孝順，高廣源本想以分給兩間房產(chǎn)未換取長子的歡心，但沒想到高有德卻因為自己沒有得到全部房產(chǎn)而耿耿于懷。自從遺囑公證后，高有德更是變本加厲，經(jīng)常以辱罵、凍餓等方式虐待老人。只有女兒從小就很孝順，高廣源對她特別疼愛。

1995年11月，高廣源瞞著長子，在女兒家里當(dāng)著次子和另外三位鄰居的面，立下了錄音遺囑，說廢除1989年3月所立的遺囑，將兩間西屋、兩間中屋和西側(cè)的一間東屋都留給女兒，東側(cè)的一間東屋留給次子，不留給長子任何房產(chǎn)。

1998年，高廣源感到自己將不久于人世，為防止萬一，便又瞞著兩個兒子，在6月和女兒一起去房產(chǎn)登記機關(guān)辦理了房產(chǎn)過戶手續(xù)，將自已的兩間西屋、兩間中屋和西側(cè)的一間東屋的產(chǎn)權(quán)過戶給了高宛之。同年10月，老人去世。隨后，在房產(chǎn)繼承上三個子女發(fā)生了激烈的爭吵。高有德認(rèn)為自己應(yīng)繼承兩間東屋；高有才和高宛之則堅持說高有德虐待老人，無權(quán)繼承遺產(chǎn)，況且父親已經(jīng)改變了遺囑，所以應(yīng)由他們各繼承一間東屋。三人爭執(zhí)不下，遂訴至區(qū)人民法院。返回案例提示案例提示案例相關(guān)人被繼承人：父親高廣源繼承人：長子高有德次子高有才女兒高宛之遺產(chǎn)糾紛焦點高有德認(rèn)為自己有繼承權(quán)，按公證遺囑繼承高有才、高宛之認(rèn)為高有德無權(quán)繼承遺產(chǎn)，遺囑已變更問題兩份遺囑中哪份為有效遺囑？房產(chǎn)過戶手續(xù)是否有效？財產(chǎn)如何分割？哪些屬于遺產(chǎn)？遺產(chǎn)按什么方式繼承？如何繼承？返回案例分析一遺囑是遺囑人的單方法律行為，在遺囑人死亡時才發(fā)生法律效力，在遺囑生效前，遺囑人有權(quán)隨時變更、撤銷所立的遺囑依照我國《繼承法》第20條，遺囑人立有多份遺囑，內(nèi)容如果發(fā)生抵觸，應(yīng)以最后所立的遺囑為準(zhǔn)。并進一步規(guī)定：自書、代書、錄音、口頭遺囑，不得變更、撤銷公證遺囑。因此，本案中所立的錄音遺囑無效。我國《最高人民法院關(guān)于貫徹執(zhí)行4中華人民共和國繼承法)若干問題的意見》第39條規(guī)定：遺囑人生前的行為與遺囑的意思表示相反，而使遺囑處分的財產(chǎn)在繼承開始前滅失、部分滅失或所有權(quán)轉(zhuǎn)移、部分轉(zhuǎn)移的，遺囑視為被撤銷或部分被撤銷高有德虐待被繼承人的行為存在，且情節(jié)嚴(yán)重，依照《繼承法》第7條第3項，高有德喪失繼承權(quán)，不參加繼承法院處理返回遺產(chǎn)變化1989年公證遺囑高宛之高有才高有德1995年錄音遺囑1998年房產(chǎn)過戶西屋中屋東屋返回法院處理區(qū)人民法院查明：高有德虐待被繼承人的行為存在，且情節(jié)嚴(yán)重，依照《繼承法》第7條第3項，高有德喪失繼承權(quán)，不參加繼承。根據(jù)《繼承法》第20條第3款，以及《最高人民法院關(guān)于貫徹執(zhí)行(中華人民共和國繼承法)若干問題的意見》第39條的規(guī)定，法院認(rèn)為：1995年11月錄音遺囑無效，1998年6月房產(chǎn)過戶登記有效，因此部分變更了1989年3月的公證遺囑。法院判決：兩間西屋、兩間中屋和西側(cè)的一間東屋為生前贈與財產(chǎn)，歸高宛之所有，不屬于遺產(chǎn)范圍；東側(cè)的一間東屋，由于其遺囑繼承人高有德喪失繼承權(quán)，因此按照法定繼承處理，由高宛之和高有才共有，各擁有一半所有權(quán)。返回案例——李昌邦代書遺囑效力糾紛案

李昌邦共有三子一女，他70歲那年，準(zhǔn)備立一份遺囑。于是李老漢在其家中召集了他的三個兒子，并請來了村長陳豐收，弟弟李定邦、朋友王年礁、鄰居吳立德及其17周歲的兒子吳開言作見證人。由村長陳豐收執(zhí)筆，李老漢立下遺囑，將其遺產(chǎn)全部分給三個兒子，而沒有留給他的女兒李桂花。遺囑立完后，由在場的兒子和其他見征人簽字，李老漢也按下了指印。李老漢死后，他的三個兒子出示了該份遺囑，要求按照遺囑分割遺產(chǎn)，但遭到了李桂花的反對，理由是立遺囑時她不在場，也一直不知道此事，嚴(yán)而且自己是法定繼承人，父親無權(quán)因為她是出嫁女就剝奪她的繼承權(quán)，另外村長與她有經(jīng)濟糾紛，不能當(dāng)見證人。由于雙方無法達成協(xié)議，李桂花便向縣人民法院起訴。返回案例分析二代書遺囑并不要求必須有法定繼承人在場，因為遺囑行為是單方行為，只需遺囑人單方意思表示即可成立，并于死后發(fā)生效力，不需獲得其他任何人的同意遺囑人有權(quán)通過遺囑完全剝奪其法定繼承人的遺產(chǎn)繼承份額，除非該繼承人既缺乏勞動能力又無生活來源代書遺囑應(yīng)當(dāng)有兩個以上的見證人在場，由其中一人代書，注明年、月、日，并由代書人、其他見證人和遺囑人簽名。代書遺囑中的代書人必須是合法見證人，陳豐收與李桂花有經(jīng)濟糾紛，他不是合法見證人有三類人不能作遺囑見證人*法院處理

(1)無行為能力人、限制行為能力人；

(2)繼承人、受遺贈人，這里面既包括第一順序的法定繼承人，也包括第二順序的法定繼承人；

(3)與繼承人、受遺贈人有利害關(guān)系的人，這其中包括繼承人、受遺贈人的近親屬(配偶、子女、父母、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孫子女，外孫子女)，以及繼承人、受遺贈人的債權(quán)人和債務(wù)人、共同經(jīng)營的合伙人返回法院處理人民法院首先查明，村長陳豐收欠李桂花1．5萬元，是她的債務(wù)人。根據(jù)《繼承法》第17條第3款、第’18條，以及《最高人民法院關(guān)于貫徹執(zhí)行〈中華人民共和國繼承法〉若干問題的意見》第36條的規(guī)定，人民法院依法判決，李昌邦所立的代書遺囑無效。遺產(chǎn)應(yīng)按法定繼承規(guī)則處理，李桂花享有繼承權(quán)。返回概念遺囑指被繼承人在生前按照法律規(guī)定的內(nèi)容和方式，對自己的財產(chǎn)預(yù)作處分并在死亡時發(fā)生法律效力的法律行為。遺囑有遺囑繼承和遺囑贈與(即遺贈)兩種遺囑繼承指在被繼承人死后，按他生前所立的遺囑內(nèi)容，將其遺產(chǎn)轉(zhuǎn)移給指定的法定繼承人的一種繼承方式。遺囑繼承又叫指定繼承返回遺囑成立的必備（有效）條件立遺囑人必須具有行為能力。精神病人和不滿18周歲的未成年人，不能以遺囑處理其遺產(chǎn)。遺囑必須是遺囑人本人真實意思的表示。遺囑內(nèi)容應(yīng)完全出于立遺囑人內(nèi)心自愿，如果遺囑人是在受到他人脅迫、欺騙的情況下立的遺囑，或其他偽造和篡改過的遺囑一律無效。遺囑內(nèi)容必須合法。遺囑內(nèi)容違反了國家的法律和政策以及社會主義道德，違反的部分無效。如果取消或減少法定繼承人中未成年人，無勞動能力又無生活來源的人，以及未出生的胎兒對遺產(chǎn)的應(yīng)繼承份額，那么遺囑部分或全部無效返回遺囑成立的形式公證遺囑：遺囑人到國家公證機關(guān)辦理了公證手續(xù)的遺囑自書遺囑：遺囑人本人親自書寫的遺囑。本人要簽名，注明年、月、日。代書遺囑：遺囑人委托他人代筆書寫的遺囑。應(yīng)當(dāng)有兩個以上見證人在場見證，由其中一人代書，注明年、月、日，并由代書人、其他見證人和遺囑人簽名。返回錄音和口頭遺囑遺囑人在危急情況下，可以立口頭遺囑?？陬^遺囑應(yīng)當(dāng)有兩個以上見證人在場見證。危急情況解除后，遺囑人應(yīng)將遺囑立為書面或者錄音形式，所立的口頭遺囑無效錄音遺囑應(yīng)當(dāng)有兩個以上見證人在場見證返回遺囑的效力被繼承人死亡或宣告死亡后，遺囑生效遺囑人立遺囑后，如果認(rèn)為原立遺囑不妥，有權(quán)加以變更或撤銷。如遺囑人先后立了數(shù)份內(nèi)容相抵觸遺囑，應(yīng)以最后一份遺囑為準(zhǔn)自書、代書、錄音和口頭遺囑，都不得變更、撤銷公證遺囑返回遺贈、遺贈協(xié)議遺贈指公民以遺囑方式將其遺產(chǎn)的一部或全部贈給國家、集體組織、社會團體或者法定繼承人之外的人特點獲得財產(chǎn)的都不是法定繼承人遺贈受領(lǐng)人并不直接參與遺產(chǎn)的分配，而只是從繼承人或其他遺囑執(zhí)行人那里取得遺贈財產(chǎn)遺囑受領(lǐng)人在受領(lǐng)遺贈中不負(fù)有義務(wù)，但如在遺囑中寫明，受贈人接受遺贈，要完成遺贈人指定的一定公益義務(wù)時，受贈人必須履行遺囑指定的義務(wù)后，才能受領(lǐng)遺贈遺贈扶養(yǎng)協(xié)議指扶養(yǎng)人或遺贈人所在集體組織承擔(dān)遺蹭人生養(yǎng)死葬的義務(wù)，方可享有接受遺贈的權(quán)利的協(xié)議（案例）返回遺產(chǎn)的處理有人繼承或受遺贈遺產(chǎn)的處理繼承從被繼承人死亡或者依法宣告死亡時開始。繼承開始的地點，通常是死者生前的住所所在地，如果死者生前住所不明，則是主要遺產(chǎn)所在地。繼承開始后，繼承人放棄繼承的，應(yīng)在遺產(chǎn)處理前，作出放棄繼承表示，沒有表示的，視為接受繼承夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的共同所有的財產(chǎn)，除有約定以外，分割遺產(chǎn)時，應(yīng)當(dāng)先將共同所有財產(chǎn)的一半分出為配偶所有，其余的為被繼承人的遺產(chǎn)。還應(yīng)保留胎兒的繼承份額。繼承遺產(chǎn)的人應(yīng)首先清償被繼承人依法應(yīng)當(dāng)繳納的稅款和債務(wù)。繼承人放棄繼承的，對被繼承人依法應(yīng)當(dāng)繳納的稅款和債務(wù)可以不負(fù)償還責(zé)任。無人繼承又無人受遺贈的遺產(chǎn)的處理*繼承的訴訟時效*對這類遺產(chǎn)，如果死者生前是集體所有制組織的成員，其遺產(chǎn)歸集體所有制組織所有；如果死者生前不是集體所有制組織成員，其遺產(chǎn)一律歸國家所有

繼承權(quán)糾紛提起訴訟的期限為2年，自繼承人知道或應(yīng)當(dāng)知道其權(quán)利被侵害之日起計算。但自繼承開始之日起超過20年的，不得再提起訴訟返回涉外財產(chǎn)繼承涉外繼承是指由于財產(chǎn)繼承關(guān)系中的基本構(gòu)成要素中有一個或幾個涉及外國因素涉外繼承主要特征財產(chǎn)繼承關(guān)系中至少有一個涉外因素涉外繼承案件的管轄權(quán)至關(guān)重要涉外繼承關(guān)系處理原則中國公民繼承在中華人民共和國境外的遺產(chǎn)或者繼承在中華人民共和國境內(nèi)的外國人的遺產(chǎn)，動產(chǎn)適用被繼承人住所地法律，不動產(chǎn)適用不動產(chǎn)所在地法律。外國人繼承在中華人民共和國境內(nèi)的遺產(chǎn)或者繼承在中華人民共和國境外的中國公民的遺產(chǎn)，動產(chǎn)適用被繼承人住所地法律，不動產(chǎn)適用不動產(chǎn)所在地法律。返回案例---繼承案件中哪些財產(chǎn)應(yīng)認(rèn)定為遺產(chǎn)?

被繼承人黎振東系黎元興、韓淑云之子。1987年6月，黎振東與曹美娜結(jié)婚，居住在黎振東婚前個人出資建成的三間平房內(nèi)。婚后夫妻雙方感情尚好，先后購得2I時彩電一臺，100型摩托車一輛及家具一套。1993年曹美娜逐漸迷戀上玩麻將。夫妻關(guān)系開始變得比較緊張。后來，黎振東逐漸對文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生興趣，動筆寫了不少稿子;但一直未被采用。曹美娜則經(jīng)常冷言冷語相譏，說黎振東白白浪費不少錢，不如省下來搓兩把。從I994年7月起，兩人開始分居，感情更為冷漠。1995年I0月，黎振東起訴離婚，曹美娜堅決不同意。同年11月，黎振東外出因車禍而喪生。恰在此時，黎振東的一部中篇小說被采用，稿費20l0元。另外經(jīng)查，黎振東曾于1995年1月在保險公司投人身保險，保險公司應(yīng)支付保險金30000元，受益人是其父母黎元興、韓淑云。黎振東去世后，為繼承其遺產(chǎn)，曹美娜與黎元興、韓淑云發(fā)生糾紛。[法律分析]

我國《繼承法》第3條明確規(guī)定:“遺產(chǎn)是公民死亡時遺留的個人合法財產(chǎn)，包括:(1)公民的收入;(2)公民的房屋、儲蓄和生活用品;(3)公民的林木、牲畜和家禽;(4)公民的文物、圖書資料;(5)法律允許公民所有的生產(chǎn)資料;(6)公民的著作權(quán)、專利權(quán)中的財產(chǎn)權(quán)利:(7)公民的其他合法財產(chǎn)?！皩Ρ緱l第7項所規(guī)定的其他合法財產(chǎn)的范圍，

《最高人民法院關(guān)于貫徹執(zhí)行(中華人民共和國繼承法)若千問題的意見》第3條指出:”公民可繼承的其他合法財產(chǎn)包括有價證券和履行標(biāo)的為財物的債權(quán)等。

“此外，我國《繼承法》第4條規(guī)定:”個人承包應(yīng)得的個人收益，依照本法規(guī)定繼承。個人承包，依照法律允許由繼承人繼續(xù)承包的，按照承包合同辦理?！拔覈独^承法》第33條規(guī)定:”繼承遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)清償被繼承人依法應(yīng)當(dāng)繳納的稅款和債務(wù)?！坝纱丝梢?，遺產(chǎn)還包括被繼承人生前所負(fù)合法債務(wù)。

本案中哪些財產(chǎn)構(gòu)成被繼承人黎振東的遺產(chǎn)。

對于黎振東、曹美娜婚后購的彩電、摩托車及家具屬于夫妻共同財產(chǎn)，其價值的二分之一應(yīng)作黎振東的遺產(chǎn)，雙方當(dāng)事人并無異議。

爭執(zhí)的焦點在于房屋、稿費、保險金的歸屬。首先，訟爭房屋是否為黎振東的個人財產(chǎn)呢?

該房屋確系黎振東婚前個人出資建成，曹美娜末出一分錢也未出一點力。然而最高人民法院《關(guān)于人民法院審理離婚案件處理財產(chǎn)分割問題的若干具體意見》第6條規(guī)定:“一方婚前個人所有的財產(chǎn)，婚后由雙方共同使用、經(jīng)營、管理的、房屋和其他價值較大的生產(chǎn)資料經(jīng)過8年，貴重的生活資料經(jīng)過4年，可視為夫妻共同財產(chǎn)?！钡?條規(guī)定“夫妻共同財產(chǎn)，原則上均等分割。根據(jù)生產(chǎn)、生活的實際需要和財產(chǎn)的來源情況，具體處理也可以有所差別?！北景钢校枵駯|與曹美娜已經(jīng)結(jié)婚8年零5個月，訟爭房屋應(yīng)視為夫妻共同財產(chǎn)，其中的一半可以作為黎振東的遺產(chǎn)處理。

其次，2000元稿費是否構(gòu)成黎振東的遺產(chǎn)。

黎振東在離婚訴訟中所獲得的稿費，應(yīng)作為夫妻共同財產(chǎn)處理。最高人民法院《關(guān)于人民法院審理離婚案件處理財產(chǎn)分割問題的若干具體意見》第Z條規(guī)定:“夫妻雙方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財產(chǎn)，為夫妻共同財產(chǎn)，包括:

(I)一方或雙方勞動所得的收入和購置的財產(chǎn):(2)一方或雙方繼承、受贈的財產(chǎn).(3)一方或雙方由知識產(chǎn)權(quán)取得的經(jīng)濟利益;(4)一方或雙方從事承包、租賃等生產(chǎn)、經(jīng)營活動的收益;(5)一方或雙方取得的債權(quán):(6)一方或雙方的其他合法所得。”

因此，訟爭稿費應(yīng)視為夫妻共同財產(chǎn)，曹美娜可先分得一半，另一半才是黎振東的遺產(chǎn)。

最后，30000元保險金是否屬于黎振東的遺產(chǎn)。

履行標(biāo)的為財物的債權(quán)能夠作為遺產(chǎn)，但指定了受益人的人身保險合同中的受益權(quán)不能作為遺產(chǎn)。在人身保險合同中，被保險人有權(quán)指定第三人作為其人身保險合同的受益人，一旦被保險人在保險期內(nèi)死亡，受益人可以獨立地以受益人的身份請求保險人支付保險金，而不是以繼承人的身份去領(lǐng)取保險金。

何種情況下，該保險金按遺產(chǎn)處理呢?

我國《保險法》第63條規(guī)定:“被保險人死亡后，遇有下列情形之一的，保險金作為被保險人的遺產(chǎn)，由保險人向被保險人的繼承人履行給付保險金的義務(wù):（1)沒有指定受益人的;(2)受益人先于被保險人死亡，沒有其他受益人的:(3)受益人依法喪失受益權(quán)或放棄受益權(quán)，沒有其他受益人的?！?/p>

本案中，黎元興、韓淑云為其子黎振東與保險公司訂立的人身保險合同的受益人，他們可以獨立地領(lǐng)取30000元保險金而不將其納入遺產(chǎn)的范圃。曹美娜雖為被繼承人黎振東的妻子，但因不是保險合同的受益人而無權(quán)分享保險金。父債子還嗎?案例----父債子還嗎?

王劍波于1982年結(jié)婚，第二年生一子，取名王少秋。I988年5月因夫妻感情不和離婚，經(jīng)協(xié)商孩子由王劍波獨自撫養(yǎng)。1995年春天王劍波身患癌癥，剛上初中的王少秋一邊上學(xué)一邊照顧父親。當(dāng)年秋天，王劍波病故。王劍波去世后留下許多債務(wù)，其中包括為治病借的12389元、喪葬費500元，共計12889元。喪事處理后，債權(quán)人李建平、李建強、李建設(shè)前來討債。王少秋在親戚的幫助下清理了父親所有的遺物，包括平房5間和一些家具雜物等。后來，經(jīng)村委會與李建平等三人協(xié)商，將3間平房和所有的家具雜物等折價6o00元，用來抵償債務(wù)，留下2間平房給王少秋居住，剩下的債務(wù)6889元由王少秋長大以后再還。雙方達成協(xié)議立下字據(jù)，然后要求王少秋簽了宇，答應(yīng)將來一定替父還債。王少秋作律師的姑夫從外地回來得知這一消息后，十分氣憤，找到王少秋所在村的村委會講理。村委會認(rèn)為父債子還，天經(jīng)地義，不同意對協(xié)作作任何改動。王少秋的姑父代理王少秋訴至法院，要求依法保護王少秋的合法權(quán)利。李建平等三人則辯稱，父債子還是天經(jīng)地義的確，自古以來就是這樣。父親欠下的錢，死后就應(yīng)當(dāng)由兒子來還，還沒有聽說過不還的道理。再說王少秋已經(jīng)簽字畫押，同意償還他父親欠下的全部債務(wù)。[法律分析]

本案涉及到被繼承人所欠債務(wù)的清償問題。

被繼承人所欠的債務(wù)，是指被繼承人生前以個人名義欠下的、完全用于被繼承人個人需要的或其他依法應(yīng)當(dāng)由其個人承擔(dān)法律責(zé)任的債務(wù)。

值得注意的是，繼承開始時，因殯葬被繼承人所欠下的債務(wù)，不屬于被繼承人的債務(wù)。因為殯葬被繼承人，是繼承人應(yīng)盡的義務(wù)。如果繼承人為殯葬被繼承人而向他人借款。便在繼承人與出借人之間發(fā)生借貸之債，繼承人為債務(wù)人，應(yīng)當(dāng)由其個人財產(chǎn)償還該項債務(wù)。在處理被繼承人的遺產(chǎn)時，不能把因殯葬被繼承人所欠之債列入被繼承人遺產(chǎn)之內(nèi)，否則必然會影響到被繼承人的債權(quán)人的合法權(quán)益;同時也可能會妨礙受遺贈人實現(xiàn)其受遺贈權(quán)。

我國《繼承法》亦指出，繼承人繼承遺產(chǎn)時應(yīng)當(dāng)清償被繼承人的合法債務(wù)，而喪葬費則是因殯葬被繼承人所生的費用，并非被繼承人的債務(wù)。本案中，被繼承人的合法債務(wù)就王劍波為治病借的12389元，至于喪葬費500元則不屬于王劍波的債務(wù)。

遺產(chǎn)繼承人在繼承死者遺產(chǎn)的同時，也應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)清償死者的債務(wù)。然而，繼承人對于被繼承人所遺留的債務(wù)并不負(fù)擔(dān)無限責(zé)任，而僅在其所接受的遺產(chǎn)的實際價值內(nèi)，負(fù)責(zé)清償應(yīng)當(dāng)交付給被繼承人的債權(quán)人的債務(wù)。

我國《繼承法》第33條規(guī)定:“繼承遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)清償被繼承人依法應(yīng)當(dāng)繳納的稅款和債務(wù)，繳納稅款和清償債務(wù)以他的遺產(chǎn)的實際價值為限。超過遺產(chǎn)實際價值部分，繼承人自愿償還的不在此限。

據(jù)此，王劍波去世后，他的繼承人王少秋應(yīng)該在遺產(chǎn)實際價值限度內(nèi)償還王劍波生前欠下的債務(wù)。王劍波留下的3間房子和所有家具雜物等共折價6O00元，再加上另外2間房子總價值也不過I萬元。那么王少秋應(yīng)該在該限度內(nèi)以全部遺產(chǎn)清償其父所欠的債務(wù)。至于超過的部分，王少秋愿意還的法律不加禁止，不愿還的就可以不還。同時《最高人民法院關(guān)于貫徹執(zhí)行(中華人民共和國繼承法)若干問題的意見》第6I條指出:“繼承人中有缺乏勞動能力又沒有生活來源的人，即使遺產(chǎn)不足清償債務(wù)，也應(yīng)為其保留適當(dāng)?shù)倪z產(chǎn)，然后再按《繼承法》第32條和民事訴訟法第180條的規(guī)定清償債務(wù)。”

王少秋年僅12歲，既沒有生活來源又缺乏勞動能力，因此應(yīng)為他保留必要的遺產(chǎn)。而村委會與李建平等協(xié)商后僅給他留下兩間房子，顯然無法維持其正常生活，所以該處理是違法的。王少秋雖然在協(xié)議上簽了宇，但他屬于限制行為能力人，按照《民法通則》的相關(guān)規(guī)定，他沒有能力處分這么重大的債務(wù)問題，所以他的簽字無效，他將來沒有償還剩下債務(wù)的義務(wù)。

綜上所述，王少秋的姑父的做法是有道理的。父債子還是有條件的。兒子繼承父親的遺產(chǎn)，應(yīng)該在該遺產(chǎn)范圍內(nèi)償還其父生前所欠債務(wù)。如果兒子不繼承父親的遺產(chǎn)，他完全有權(quán)一點兒也不償還其父生前所欠下的合法個人債務(wù)。二奶是否有權(quán)分遺產(chǎn)？

案例---二奶是否有權(quán)分遺產(chǎn)

立遺囑人黃永彬是一名退休職工，1963年與蔣倫芳結(jié)婚后，兩人雖無生育但夫妻感情一直較好。1990年，蔣繼承了父母位于瀘州城區(qū)新馬路的一套拆遷房，并以蔣的名義辦理了產(chǎn)權(quán)登記手續(xù)。1996年，退休后的黃與當(dāng)時不到30歲的歌廳老板張某相識，兩人的關(guān)系很快就如膠似漆，并在外以夫妻名義租房非法同居4年，共同經(jīng)營歌廳。為此黃的妻子蔣倫芳曾與張某多次發(fā)生沖突。2001年初，黃永彬因患肝癌病晚期住院治療，并于4月18日立下書面遺囑：死后將其所得的撫恤金、公積金、住房補貼金以及與蔣倫芳共同擁有的新馬路的一半共計價值六萬余元的財物全部贈送給張某。4月20日，張某前往納溪區(qū)公證處對黃的遺囑進行了公證。兩天后，黃去世，就在蔣倫芳及單位為黃辦喪事之時，張突然手拿著黃的遺囑要求蔣倫芳兌現(xiàn)，雙方大吵一陣后，張于黃去世的當(dāng)天就將蔣倫芳告上了法庭。

在庭審中，原被告雙方就“經(jīng)公證后的遺囑是否有效”展開了激烈的辯論。在參加旁聽的群眾中，有少數(shù)人認(rèn)為，黃永彬有權(quán)將屬于自己部分的財產(chǎn)贈送任何人；大多數(shù)人則認(rèn)為，作為破壞別人家庭的第三者，無論從社會道德和繼承人排序，均無權(quán)分享合法繼承人的遺產(chǎn)。

爭議焦點

在庭審中，原被告雙方就“經(jīng)公證后的遺囑是否有效”展開了激烈的辯論。在參加旁聽的群眾中，有少數(shù)人認(rèn)為，黃永彬有權(quán)將屬于自己部分的財產(chǎn)贈送任何人；大多數(shù)人則認(rèn)為，作為破壞別人家庭的第三者，無論從社會道德和繼承人排序，均無權(quán)分享合法繼承人的遺產(chǎn)。

法院合議庭認(rèn)為，公民的民事行為不得違反公共秩序和社會道德，黃永彬與張某在有非法同居關(guān)系下立下的遺囑，是一種違反公序良俗，破壞社會風(fēng)氣的違法行為，且該遺囑雖是遺贈人黃永彬的真實意思且形式上合法，但在實質(zhì)贈予財產(chǎn)的內(nèi)容上存在違法之處：即按國家有關(guān)規(guī)定，撫恤金是死者單位對死者直系親屬的撫慰，不是黃的個人財產(chǎn)，因此不屬遺贈范圍；黃在立遺囑時，未經(jīng)蔣倫芳的同意，單獨對夫妻共同財產(chǎn)進行處理，侵犯了蔣的合法權(quán)益；黃在遺囑中對所贈房產(chǎn)（或房款）的處理，明顯違背了客觀事實。法庭處理

公證是對法律事實的真實性和合法性給予認(rèn)可，納溪區(qū)公證處在未查明真實情況下，僅憑遺贈人的陳述便對其遺囑進行了公證，違反了《四川省公證條例》關(guān)于“公證機構(gòu)對不真實、不合法的行為、事實和文書，應(yīng)作出拒絕公證的決定”之規(guī)定，顯屬公證不當(dāng)；其后的《