文化與經(jīng)濟(jì)、政治

鞏固復(fù)習(xí)：

體味文化1、文化“萬(wàn)花筒”（1）文化現(xiàn)象：無(wú)時(shí)不在無(wú)處不在（2）文化特色：不同區(qū)域有不同的文化環(huán)境2、文化是什么（1）文化的內(nèi)涵（2）文化的特點(diǎn)3、文化的力量（1）文化的形式（2）文化的力量文化與經(jīng)濟(jì)、政治第一課文化與社會(huì)第二框2、文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。先進(jìn)、健康文化：落后、腐朽文化：促進(jìn)阻礙不同性質(zhì)的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的影響不同，對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用也不同1、經(jīng)濟(jì)、政治決定文化，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系(一)、相互影響注意：3、文化具有自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性。學(xué)習(xí)提示

①文化可能先于經(jīng)濟(jì)、政治而發(fā)展，也可能落后于經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展。如：“國(guó)家不幸詩(shī)家幸”、“太平盛世無(wú)雄才”。

②那種認(rèn)為“物質(zhì)條件好了文化就必然進(jìn)步”、“物質(zhì)條件差了文化就不能搞好”的觀點(diǎn)是不正確的。為此，必須堅(jiān)持“兩手抓”的方針，既要搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，又要重視文化建設(shè)。并非同步發(fā)展思考一：文化的發(fā)展是否始終與經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展是同步的呢？

管子曰：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！睋?jù)此，有人認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)上去了，社會(huì)文化就發(fā)展了，社會(huì)文明程度就自然而然地提高了。請(qǐng)對(duì)此談?wù)勀愕目捶?。①?jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)?！皞}(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，強(qiáng)調(diào)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展決定著文化的發(fā)展水平。從這種意義上說(shuō)，上述觀點(diǎn)是有一定道理的。②文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性。文化的發(fā)展并不始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同步。那種認(rèn)為只要物質(zhì)條件好了，精神文化自然而然地就會(huì)好起來(lái)，物質(zhì)條件差一點(diǎn)，精神文化就不可能搞好的觀點(diǎn)，不符合歷史發(fā)展的事實(shí)，是不正確的（二）、相互交融一、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系文化與經(jīng)濟(jì)相互交融文化與政治相互交融文化與經(jīng)濟(jì)相互交融①在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要。沒(méi)有“Windows”操作系統(tǒng)技術(shù)，就沒(méi)有排名全球500強(qiáng)前列的微軟公司，就沒(méi)有全球首富比爾·蓋茨。②為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來(lái)越重要。

貧困地區(qū)的農(nóng)業(yè)在我國(guó)農(nóng)村還有相當(dāng)一部分貧困地區(qū)，仍舊過(guò)著靠天吃飯的日子，莊稼生蟲(chóng)子了，才知道打藥。藥劑的勾兌也沒(méi)個(gè)比例，蟲(chóng)子是死了，莊稼也黃了。

這種現(xiàn)象存在的原因是什么？如何解決？③文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起，文化消費(fèi)日益豐富，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出。

美國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重，20年前還居于第12位，現(xiàn)已上升到第4位，美國(guó)的影視業(yè)，已成為全美居于前列的創(chuàng)匯產(chǎn)業(yè)，與其航天航空業(yè)和現(xiàn)代電子業(yè)并駕齊驅(qū)。在美國(guó)400家實(shí)力最強(qiáng)的公司中，有1/4是文化企業(yè)。（二）相互交融：在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中

隨著系列動(dòng)畫(huà)片《喜洋洋與灰太狼》的熱播這只“羊”的市場(chǎng)價(jià)值已超過(guò)10個(gè)億，可以說(shuō)是中國(guó)有史以來(lái)最值錢的動(dòng)漫形象。文化與經(jīng)濟(jì)相互交融“變形金剛”《變形金剛》總投資是1.5億美元?！蹲冃谓饎偂妨鞊棋X1.52億美元。在中國(guó)就創(chuàng)收37.61百萬(wàn)美元（人民幣2.77億元）。

一部總投資高達(dá)4.6億美元、號(hào)稱“世界上最昂貴電影”的電影。

“阿凡達(dá)”的文化思考一部全球電影票房歷史排名第一?2009全球票房年度冠軍全球第一部票房突破19億、20億、21億、22億、23億、24億美元全球影史票房17天就過(guò)十億美元的電影一部已拿走中國(guó)13多億人民幣的電影文化與政治相互交融（二）、相互交融一、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系（2）文化與政治的相互交融（1）隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。（國(guó)內(nèi)）

美國(guó)作為當(dāng)今世界唯一的超級(jí)大國(guó)，不僅掌握了經(jīng)濟(jì)霸權(quán)、軍事霸權(quán)，而且正在建立和擴(kuò)大文化霸權(quán)。有資料顯示，美國(guó)目前控制了世界75%的電視節(jié)目和60%以上的廣播節(jié)目的生產(chǎn)和制作。美國(guó)好萊塢生產(chǎn)的電影產(chǎn)品在世界電影市場(chǎng)上的總體占有率達(dá)80%

。它們不僅為美國(guó)帶來(lái)了豐厚的商業(yè)利潤(rùn)而且到處推銷美國(guó)的生活方式和價(jià)值觀，消解著別國(guó)的民族文化和文化精神。這種情況不僅引起了廣大發(fā)展中國(guó)家的警惕，甚至連一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家也感到憂心忡忡。這段材料說(shuō)明了什么問(wèn)題？（2）世界范圍內(nèi)反文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。（國(guó)際）思考三你能從這部影片中找到哪些美國(guó)特色的價(jià)值觀？

暴力“美學(xué)”，武力解決問(wèn)題。

承擔(dān)拯救世界的重任，“美國(guó)大兵”的機(jī)器人版和平民版。

樹(shù)立美國(guó)軍隊(duì)、軍人的正面形象。(2)文化與政治相互交融變形金剛二、文化在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中（1）文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用：當(dāng)今世界，各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支撐，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。

《功夫熊貓》是由美國(guó)導(dǎo)演馬克的一部動(dòng)畫(huà)片，以中國(guó)的國(guó)寶大熊貓為原型，利用中國(guó)的傳統(tǒng)武術(shù)文化作為主題，一舉拿下了36屆安妮獎(jiǎng)的最佳動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片、最佳導(dǎo)演、最佳故事版等15項(xiàng)大獎(jiǎng)。該影片在中國(guó)內(nèi)地上映三周時(shí)間就獲得了超過(guò)1.35億的票房。同樣的還有美國(guó)人根據(jù)我國(guó)歷史傳說(shuō)《花木蘭》制作的大片也讓我們國(guó)人五味雜陳。(2)發(fā)展中國(guó)家在文化發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，處于弱勢(shì)地位的發(fā)展中國(guó)家，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，在文化發(fā)展上也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)討論：上述材料給我們帶來(lái)什么啟示？材料：美國(guó)“文化競(jìng)爭(zhēng)力”的體現(xiàn)：

吸引全球移民，居世界第一，（是德國(guó)的六倍）。最大的電影和電視節(jié)目出口國(guó)，出版物居世界首位。音樂(lè)制品是日本的兩倍。電子網(wǎng)址是日本的13倍。物理、化學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)諾貝爾獎(jiǎng)、居世界首位。在科學(xué)雜志上發(fā)表的文章是日本的4倍。(3)我國(guó)如何應(yīng)對(duì)(措施)P11

把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力。為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。相互影響文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融文化與經(jīng)濟(jì)相互交融文化與政治相互交融地位和作用要求：必須提高文化軟實(shí)力文化在綜合國(guó)力

的競(jìng)爭(zhēng)中現(xiàn)狀：面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)經(jīng)濟(jì)、政治決定文化文化反作用于經(jīng)濟(jì)、政治文化具有自身的傳承性、相對(duì)獨(dú)立性在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要。發(fā)展教育、提高勞動(dòng)者素質(zhì)對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)越來(lái)越重要。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中作用越來(lái)越突出。國(guó)內(nèi)：民主和法制建設(shè)的發(fā)展，需要提高人民的文化素養(yǎng)。國(guó)際：世界范圍內(nèi)反文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素課堂小結(jié)山東在半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中,注重突出海洋文化特色,發(fā)展藍(lán)色文化產(chǎn)業(yè),下大力氣打造海洋文化品牌,推動(dòng)文化與科技、旅游的融合,積極培植具有競(jìng)爭(zhēng)力的國(guó)際、國(guó)內(nèi)著名旅游勝地,打造山東“藍(lán)色旅游”品牌。結(jié)合材料,運(yùn)用文化與社會(huì)的有關(guān)知識(shí),說(shuō)明突出海洋文化特色,發(fā)展藍(lán)色文化產(chǎn)業(yè)對(duì)山東社會(huì)全面發(fā)展的作用。①文化是一種精神力量，與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融、相互影響，在綜合競(jìng)爭(zhēng)力中的地位和作用越來(lái)越突出，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。（6分）

②發(fā)展和弘揚(yáng)海洋文化有利于山東經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，有利于山東人民積極參與政治生活，有利于為建設(shè)半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)提供精神動(dòng)力和智力支持，提高山東綜合競(jìng)爭(zhēng)力，有利于促進(jìn)山東社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。（10分）運(yùn)用“文化與社會(huì)”的有關(guān)知識(shí)。說(shuō)明山東要發(fā)展藍(lán)色經(jīng)濟(jì)需要加強(qiáng)建設(shè)“海洋文化”的理論依據(jù)。（8分）（1）文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。（2分）

(2)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用，先進(jìn)健康的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)起積極地促進(jìn)作用。建設(shè)海洋文化，能夠?yàn)楹Ｑ蠼?jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展提供不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。（3分）

(3)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來(lái)越突出，突出海洋文化，有利于形成海洋文化產(chǎn)業(yè)高地，發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)。（3分）運(yùn)用文化與社會(huì)的相關(guān)知識(shí),說(shuō)明“只有愛(ài)讀書(shū)的民族才有光明的未來(lái)”的合理性。①人們的文化素養(yǎng)，是通過(guò)對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)，特別是通過(guò)參與文化活動(dòng)、接受文化知識(shí)教育而逐步培養(yǎng)出來(lái)的。讀書(shū)