第二十一課 承上啟下的魏晉南北朝文化

1．為了接受漢族的先進文化，北魏孝文帝要求采用漢姓、學說漢話的少數(shù)民族是（）A．匈奴族B．鮮卑族C．契丹族D．女真族2．下列內(nèi)容，屬于北魏孝文帝改革的歷史作用是①加速了北方各族封建化的進程②促進了北方民族大融合③增強了國家軍事力量④使農(nóng)民的生產(chǎn)和生活相對穩(wěn)定，北方的經(jīng)濟得到恢復和發(fā)展A．①②B．①②③C．①②④D．①②③④3．你認為下列哪一項屬于北魏孝文帝最突出的歷史功績（）A．建立統(tǒng)一國家B．創(chuàng)立科舉制度C．維護國家統(tǒng)一D．促進民族融合BCD中華民族自古就是多民族的國家，很多少數(shù)民族為中華民族的發(fā)展作出了貢獻，魏晉南北朝時建立北魏的少數(shù)民族是（）A．匈奴B．鮮卑族C．氐族D．羌族“創(chuàng)新是民族發(fā)展的靈魂，改革是推動社會發(fā)展的動力。”下列改革中，使少數(shù)民族逐漸與漢族趨同，促進民族融合的是（）A．商鞅變法B．北魏孝文帝改革C．管仲改革D．吳起變法BB北魏孝文帝的改革措施中，最能促進民族融合的是（）A．政府把土地分配給農(nóng)民B．官吏按季度領(lǐng)取俸祿C．遷都洛陽D．說漢話、穿漢服、與漢族通婚

北魏孝文帝遷都洛陽的主要目的是（）A．解決糧食問題B．擺脫鮮卑貴族的控制C．加強對中原地區(qū)的控制D.學習漢族的先進文化

“若問古今興廢事，請君只看洛陽城”，下列皇帝曾遷都洛陽的是A．盤庚B．隋煬帝C．北魏孝文帝D．元世祖DDC下列少數(shù)民族政權(quán)中，曾統(tǒng)一北方的是①曹魏②孫吳③前秦④北魏A．①②B．②③C．①③④D．③④閱讀下列材料：皇帝說：如果名不正，言不順，那么各種制度就不能確立?，F(xiàn)在要禁用鮮卑語，統(tǒng)一使用漢語。那些年齡在30歲以上的人，使用鮮卑語已成習慣，可以允許他們不立即改變。但是30歲以下的人和在朝廷做官的人，不得繼續(xù)使用鮮卑語，明知故犯，就要降職或罷官。請回答：（1）上述材料提及中國古代哪次著名的改革？（2）除材料的規(guī)定外，這次改革還采取了哪些漢化措施？D（1）北魏孝文帝改革。（2）還涉及到官員及其家屬必須穿戴漢族服飾；將鮮卑的姓氏改為漢姓，把皇族由姓拓跋改為姓元；鼓勵鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻；采用漢族的官制、律令；學習漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國，提倡尊老、養(yǎng)老等。第21-22課承上啟下的魏晉南北朝文化

魏晉南北朝文化發(fā)展的背景北方民族大融合南方經(jīng)濟大發(fā)展南北經(jīng)濟發(fā)展科技文化繁榮人物朝代稱謂主要著作主要科技成就所處地位祖沖之賈思勰酈道元人物朝代稱謂主要著作科技成就所處地位祖沖之南朝著名數(shù)學家、天文學家《綴術(shù)》把圓周率精確地推算到小數(shù)點之后七位數(shù)字，較國外早近千年賈思勰北朝（北魏和東魏）著名農(nóng)學家《齊民要術(shù)》我國現(xiàn)存第一部完整農(nóng)業(yè)科學著作，在世界農(nóng)學史上占有重要地位酈道元北魏杰出的地理學家《水經(jīng)注》寫出綜合性地理學專著。風土人情、歷史古跡東漢末年：書法逐漸成為藝術(shù)。東晉王羲之：集書法之大成，寫出的字，有“天下第一行書”的美譽。被后人稱為“書圣”。漢字的演變：甲骨文小篆隸書楷書行書草書書法成為一門藝術(shù)：

東晉人,他的字或端秀親新,或“飄若浮云，矯若驚龍”，被后人稱為“書圣”。代表作《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。一、大放光彩的書畫藝術(shù)(321─371年)1.“書圣”王羲之

2.繪畫藝術(shù)——東晉畫家顧愷之三、石窟藝術(shù)

魏晉南北朝時期的石窟藝術(shù)，繼承了秦漢以來我國的藝術(shù)傳統(tǒng)，也吸收了外來佛教藝術(shù)的特點，給我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。云岡石窟

位于山西大同市西郊，現(xiàn)存53窟，佛像5萬余尊。其中第20窟的露天大佛，高13.7米。佛像造型雄偉，面部豐滿而柔和，兩肩寬厚，是云岡石窟的代表作品。

是中國三大石窟藝術(shù)寶庫之一，從北魏孝文帝遷都洛陽前后開始動工開鑿，歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、唐、宋諸朝，雕鑿不絕。據(jù)統(tǒng)計，東西兩山現(xiàn)存窟龕2345個，碑刻題記2800余塊。

共有近11萬尊大小佛像，雖經(jīng)一千多年的風化和上世紀30年代外國掠奪者的盜竊破壞，仍然保持了相當可觀的面貌。

龍門石窟位于今河南洛陽市南龍門山項目人物朝代代表作品書法東晉繪畫

顧愷之雕塑

南北朝王羲之

東晉《蘭亭序》《女史箴圖》《洛神賦圖》山西大同：云岡石窟河南洛陽：龍門石窟魏晉南北朝的藝術(shù)成就1、下列關(guān)于圓周率的說法正確的是（）

①最早把圓周率計算到小數(shù)點后第七位的是劉徽

②最早把圓周率計算到小數(shù)點后第七位的是祖沖之

③我國數(shù)學家把圓周率計算到小數(shù)點后第七位，比歐洲人早約1000年

④我國數(shù)學家把圓周率計算到小數(shù)點后第七位，比歐洲人早約1600年

A、①②③④B、②③C、②④D、①③B2、我國現(xiàn)存第一部完整的農(nóng)書《齊民要術(shù)》的作者是

A.酈道元B.賈思勰

C.王叔和D.葛洪3、下列著作中，屬于酈道元的著作：Ａ.《論衡》

Ｂ.《水經(jīng)注》

Ｃ.《齊民要術(shù)》

Ｄ.《脈經(jīng)》BB4.下列關(guān)于石窟藝術(shù)表述不正確的是：

A.體現(xiàn)了田園詩意境B.包含外來藝術(shù)特色

C.不限于雕刻藝術(shù)D.佛教盛行的結(jié)果1.書法逐漸成為一種藝術(shù)是在:A.東漢末年B.三國時期C.西晉時期D.東晉時期2.被稱為“天下第一行書”的作品是:A.《蘭亭序》B.桃花源記》C.洛神賦圖》D.《水經(jīng)注》3.魏晉南北朝時期，繪畫成就最高的是:A.王羲之B.顧愷之C.祖沖之D.酈道元AABA5.列舉魏晉南北朝時期石窟藝術(shù)的特點及著名石窟特點：繼承了秦漢以來造型藝術(shù)的傳統(tǒng)風格，同時吸收了佛教藝術(shù)的優(yōu)點。著名的石窟有：陜西大同的云岡石窟河南洛陽的龍門石窟6.閱讀材料：“飄若浮云，矯若驚龍”——《晉書》請回答：①這是人們對誰的書法作品的贊譽？這位書法家生活在哪個朝代？②這位書法家的代表作品是什么？后人怎樣評價他？王羲之東晉《蘭亭序》“書圣”1．濰坊歷史悠久，人杰地靈，曾誕生了我國現(xiàn)存第一部完整的農(nóng)書A．《水經(jīng)注》B．《農(nóng)政全書》C．《本草綱目》D．《齊民要術(shù)》2．下列關(guān)于我國古代科技成就的搭配，不正確的是A．張仲景──《傷寒雜病論》B．李春──趙州橋C．賈思勰──《齊民要術(shù)》D．祖沖之──造紙術(shù)DD1．南朝時期著名科學家祖沖之的最主要貢獻是（）A．編制《大明歷》B．將圓周率精確到小數(shù)點后第七位C．編制《太初歷》D．《綴術(shù)》被列入算經(jīng)十書2．我國現(xiàn)存最早的百科全書式農(nóng)學名著《齊民要術(shù)》的作者是（）A．賈思勰B．司馬遷C．酈道元D．張仲景3．2003年我國“國家最高科學技術(shù)獎”獲得者是金怡濂（我國高性能計算機領(lǐng)域的著名專家，是我國巨型計算機事業(yè)的開拓者之一），假設(shè)此獎項在中國南朝時就有，按上述標準評選出的人應該是A．蔡倫B．祖沖之C．酈道元D．賈思勰BAB4．下列有關(guān)祖沖之的表述，不正確的是（）A．生活在南朝B．我國古代著名的大數(shù)學家C．世界上第一個計算圓周率的人D．所著《綴術(shù)》是一部數(shù)學論文集5．下列敘述，不屬于《齊民要術(shù)》的內(nèi)容的是（）A．農(nóng)作物的選種、施肥方法B．抓緊農(nóng)時進行工作C．農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)的生產(chǎn)方法D．世界上最早的日全食CD材料一“每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：‘巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！辈牧隙覈糯晃恢霓r(nóng)學家，他強調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律，農(nóng)作物必須因地種植，不誤農(nóng)時；還要改革生產(chǎn)工具?！麑懙囊徊哭r(nóng)書，總結(jié)了我國北方勞動人民長期積累的生產(chǎn)經(jīng)驗，介紹了農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)的生產(chǎn)方法。請回答：（1）根據(jù)所學知識判斷一下，材料一所述內(nèi)容出自哪部著作？作者是誰？這一著作具