世界普遍聯(lián)系的 232

世界是普遍聯(lián)系的第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀

處于亞熱帶的印度、緬甸等國家，蛇是非常多的，蛇的主要攻擊對象是青蛙。蜈蚣是一種小動物，它那發(fā)達的毒腺足以使比它大得多的毒蛇斃命，一般的毒蛇對它無可奈何。青蛙在毒蛇面前是弱小者，但它可以以蜈蚣為美食，蜈蚣不怕兇狠的毒蛇卻怕青蛙。有趣的是，捕蛇者經(jīng)常發(fā)現(xiàn)三個冤家對頭卻相安無事。毒蛇、青蛙、蜈蚣是不會有謀略的，可是經(jīng)過了世代適者生存的自然選擇，它們不僅形成了捕食弱者的本領，也形成了利用自己克星的天敵保護自己的本領。如果蛇吃了青蛙，自己就會被蜈蚣所殺，而蜈蚣若殺了毒蛇，自己立刻會成為青蛙的盤中餐，而青蛙如果貪吃蜈蚣，毒蛇便會毫無顧忌地把青蛙吃掉。所以，它們相安無事。[思考]

這則材料體現(xiàn)了什么哲學道理呢?食物鏈的存在，生動地體現(xiàn)了生物之間相互影響、相互制約和相互作用的關系。其實，不只是在生物界，在整個自然界、人類社會和人的思維，任何事物都處在聯(lián)系之中。世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體，沒有一個事物是孤立存在的。一、世界是普遍聯(lián)系的（一）聯(lián)系的含義？

聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用的關系。（1）事物之間（2）事物內(nèi)部關系}相互影響相互制約相互作用聯(lián)系的普遍性（事物之間）（整個世界）世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體（事物內(nèi)部）（二）聯(lián)系的特性（特點、特征）１、聯(lián)系的普遍性每一事物內(nèi)部的各個部分、要素是相互聯(lián)系的世界上的一切事物都與周圍其他事物聯(lián)系著橫向聯(lián)系縱向聯(lián)系自然界人類社會人的思維橫向聯(lián)系：與“四面八方”的事物處于相互聯(lián)系中縱向聯(lián)系：處于“前后相繼”的相互聯(lián)系中。注意：聯(lián)系的普遍性，并不意味著任何兩個事物之間都存在聯(lián)系，事物之間的聯(lián)系是有條件的。世界上任何事物都處在聯(lián)系之中.世界上任何兩個事物之間都存在著聯(lián)系？判斷這就要求人們想問題、辦事情時必須堅持聯(lián)系的觀點，同時要對事物的聯(lián)系進行具體分析把握。聯(lián)系的普遍性原理方法論要求：世界觀方法論決定世界上的一切事物都與周圍其他事物聯(lián)系著；每一事物內(nèi)部的各個部分、要素是相互聯(lián)系的；整個世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體，沒有一個事物是孤立存在的。決定

破壞雨林水土流失沙塵暴漫天浮塵揚沙籠罩下的北京城思考：人可以通過自己的活動影響和改變生態(tài)平衡，但人又不能破壞生態(tài)平衡，這是為什么？2、聯(lián)系的客觀性（是客觀的）①自在事物中的聯(lián)系在人類產(chǎn)生以前就存在了，不以人的主觀意志為轉移的。具有客觀性。②人為事物的聯(lián)系只有通過實踐這一客觀的物質活動才能形成，形成之后便獨立于人的意識之外。具有客觀性。③聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉移。喜鵲報喜，烏鴉報……討論：喜鵲報喜，烏鴉報喪……這種聯(lián)系是客觀的嗎？生活中還有類似的例子嗎？考考你——你認為生活中有這樣的聯(lián)系嗎?這種所謂的“聯(lián)系”有著共同的特點A不是事物本身固有的B是人幻想虛構的聯(lián)系，是主觀臆造的C是虛假的,根本不存在的聯(lián)系

米的媽媽是誰？腦筋急轉彎花因為花生米米的爸爸是誰？蝶因為蝶戀花米的外婆是誰？妙筆因為妙筆生花米的外公是誰？苞米花因為又抱過米,又抱過花“8”是發(fā),發(fā)大財;“4”是死,不吉利2、聯(lián)系的客觀性（是客觀的）原理內(nèi)容：①自在事物中的聯(lián)系在人類產(chǎn)生以前就存在了，不以人的主觀意志為轉移的。具有客觀性。②人為事物的聯(lián)系只有通過實踐這一客觀的物質活動才能形成，形成之后便獨立于人的意識之外。具有客觀性。③聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉移。方法論要求：①要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。②反對離開事物的真實聯(lián)系，抓住事物的表面相似之處，主觀臆造并不存在的聯(lián)系。聯(lián)系是客觀的，是否意味著人對事物的聯(lián)系無能為力呢？

聯(lián)系具有客觀性，但并不是說人們對事物的聯(lián)系是無法改變的。人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系。但并不否認事物聯(lián)系的客觀性。3、聯(lián)系的多樣性原理：①由于世界上的事物千差萬別，事物的聯(lián)系也是多種多樣的。②直接聯(lián)系和間接聯(lián)系，內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系，本質聯(lián)系和非本質聯(lián)系，必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等。方法論要求：要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。既要注意客觀條件，又要恰當運用自身的主觀條件；既要把握事物的內(nèi)部條件，又要關注事物的外部條件；既要認識事物的有利條件，又要重視事物的不利條件?？傊?，一切以時間、地點和條件為轉移。魚兒離不開水，瓜兒離不開秧。城門失火，殃及池魚。時勢造英雄。無風不起浪。虛心使人進步。一分耕耘，一分收獲。牽一發(fā)而動全身。一著不慎，滿盤皆輸。直接聯(lián)系間接聯(lián)系必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系因果聯(lián)系整體與部分的聯(lián)系判斷：1、印度洋地震和海嘯的發(fā)生，給東南亞、南亞和非洲等許多國家?guī)砹藝乐貫碾y，也牽動了全世界人民的心。2005年1月6日，東盟地震和海嘯災后問題領導人特別會議在印尼首都雅加達會議中心舉行。來自東盟10國、中國、韓、日、美、世界衛(wèi)生組織等20多個國家和國際組織的領導人參加了為期一天的會議。這說明()A．事物是普遍聯(lián)系的B．部分影響整體C．物質決定意識，要求做到一切從實際出發(fā)D．意識能促進客觀事物的發(fā)展課堂演練A一、單項選擇題：2、循環(huán)經(jīng)濟體現(xiàn)了現(xiàn)代的思維模式和活動方式，其哲學依據(jù)是()

①普遍聯(lián)系是客觀世界的基本特征

②系統(tǒng)與要素之間存在著相互聯(lián)系、相互作用的關系③事物之間的聯(lián)系是具體的、無條件的④事物之間的聯(lián)系能夠被發(fā)現(xiàn)和利用

A、①②③B、①②④

C、①③④D、②③④B3、我國目前興建的四大工程——南水北調、青藏鐵路、西氣東輸、西電東送將會繼續(xù)加強地區(qū)經(jīng)濟之間的聯(lián)系，推動全國經(jīng)濟和社會的發(fā)展。這段材料說明()A．任何事物都與周圍的其他事物聯(lián)系著B．事物的聯(lián)系是客觀的，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系C．事物的聯(lián)系是客觀的，人們對事物的聯(lián)系無法改變D．人們能夠按照自己的意愿改變事物的聯(lián)系B4、聯(lián)系的表現(xiàn)形式是多種多樣的。下列屬于聯(lián)系表現(xiàn)形式的有()①事物之間的直接聯(lián)系和間接聯(lián)系

②事物之間的內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系③事物之間的本聯(lián)系和非本質聯(lián)系

④“8”與生意之興旺的關系A．①②③B．①②④

C．①③①D．①②③④A5、近年來，科學研究一再證明，世界各地不斷爆發(fā)的惡性傳染性疾病，絕大多數(shù)；是因動物攜帶的病菌通過多種渠道傳人人體造成的。這給我們的警示是()A．聯(lián)系是普遍的

B．人最終能戰(zhàn)勝自然

C．要尊重聯(lián)系的多樣性，做到既要注重客觀條件，又要恰當運用自身的主觀條件D．人在聯(lián)系的客觀性面前是無能為力的C6.“中國需要世貿(mào)組織，世貿(mào)組織需要中國”。這一論斷體現(xiàn)的哲理是（）①事物處在普遍聯(lián)系之中②事物是變化發(fā)展的③物質和運動不可分④事物之間的聯(lián)系是具體的、客觀的A.①②B.①③C.①④D.②③Ｃ7、“只要你對著飛馳的流星許個愿，你的愿望就能實現(xiàn)?！边@種說法A肯定了聯(lián)系的普遍性和多樣性B揭示了意識能夠正確反映客觀事物C否定了意識的能動作用D忽視了聯(lián)系的客觀性和條件性Ｄ8、2003年1月7日，我國第一條跨海鐵路正式開通，結束了海南與大陸不通鐵路的歷史。這說明（）A、世界上任何兩個事物之間都存在著聯(lián)系B、人們可以改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系C、事物的聯(lián)系并不具有客觀性，人們可以創(chuàng)造D、規(guī)律是可以認識和利用的B9、2009年12月18日溫家寶總理在哥本哈根氣候變化會議領導人會議上發(fā)表題為《凝聚共識加強合作，推進應對氣候變化歷史進程》重要講話中指出：“遏制氣候變暖，拯救地球家園，是全人類共同的使命，每個國家和民族，每個企業(yè)和個人，都應當責無旁貸地行動起來?！边@一論斷體現(xiàn)的唯物辯證法道理是（）

A、事物之間是相互影響、相互決定和相互作用的B、事物的聯(lián)系是普遍的、無條件的C、任何事物都處于普遍聯(lián)系之中D、任何兩個事物之間都是有聯(lián)系的C1、下列觀點、做法中正確反映事物普遍聯(lián)系原理的有（）A、雨露滋潤禾苗壯，萬物生長靠太陽B、地震預示國家興衰，閏八月將有災難C、莊稼一枝花，全靠肥當家D、臺灣自古以來就是中國神對領土不可分割的一部分不定項選擇題ACD2、2004年3月30日，“塔里木河下游應急輸水與生態(tài)改善監(jiān)測評估研究”通過了驗收、鑒定。研究報告顯示，五次應急輸水取得了塔里木河綜合治理的階段性成果，塔里木河下游生態(tài)環(huán)境得到初步改善。這說明（）A、人們可以通過有意識、有目的的能動性活動，改變事物聯(lián)系的狀態(tài)B、人們能夠改變事物聯(lián)系的條件，使事物的狀態(tài)發(fā)生改變C、事物聯(lián)系的具體狀態(tài)是由人的主觀意志決定的D、事物的聯(lián)系具有客觀性，不以人的意志為轉移AB【高考經(jīng)典回顧】①從聯(lián)系的普遍性看，人類為了眼前的經(jīng)濟利益破壞性利用自然，導致生態(tài)環(huán)境惡化，與人類沒有重視事物之間相互影響相互作用、不是孤立存在的有直接關系。②從聯(lián)系的客觀性看，地球生態(tài)系統(tǒng)是不以人的意志為轉移的客觀聯(lián)系。要處理好人與自然的關系，就必須從事物客觀聯(lián)系中把握事物，不能肆意掠奪、破壞自然。③從聯(lián)系的多樣性看，生態(tài)環(huán)境問題的表現(xiàn)千差萬別，人們往往從短期利益出發(fā)，只看到直接的、表面的、眼前的聯(lián)系，忽視間接的、本質的和長遠的聯(lián)系，這加劇了地球生態(tài)環(huán)境的危機。材料：地球孕育了生命，地球是人類的搖籃，但21世紀地球生態(tài)環(huán)境問題日益嚴峻。人類為了眼前的經(jīng)濟利益破壞性地利用自然：亂砍亂伐導致森林破壞，水土流失；過度耕種放牧導致土地沙化，沙塵肆虐；過度消費加劇空氣污染，物種退化。

結合材料運用聯(lián)系的觀點分析生態(tài)問題。（9分）笨豬拱土與防毒面具

第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后。英法聯(lián)軍奮勇抵抗德國侵略軍，戰(zhàn)爭打得十分艱苦，但有力地阻止了德軍的進攻，因此，歐洲戰(zhàn)場陷入了長期僵持的局面。1915年4月22日，德軍為了打破僵局，竟然慘無人道地對集結在比利時伊泊爾地區(qū)的軍隊釋放了180號氯氣，便英法聯(lián)軍的5000人中毒而死。痛定思痛，英法聯(lián)軍竭盡全力地進行研究，設法尋找出一種行之有效的防毒方法。首先，他們對這一地區(qū)進行了全面調查，發(fā)現(xiàn)了一種令人驚訝的現(xiàn)象，雖然人員傷亡慘重，連這一帶的飛禽走獸也都在卻難逃，可是，惟獨這里的豬卻安然無恙。這個奇特的現(xiàn)象立即引起了生物化學家們的極大關注。專家們經(jīng)過調查分析，終于弄清了其中的原因。原來，并不是豬不怕毒氣，而是靠天生的生活習性拯救了自己。豬生來具有拱食、拱土的生活習性。它們在毒氣彌漫的時候，由于忍受不住毒氣的強烈刺激，便拼命地用長嘴巴去拱土，把土拱松以后，就把嘴巴埋在泥土中。有毒的氣體經(jīng)過松散的土壤顆粒過濾以后，變得無害了。豬拱土能防毒氣！這個秘密被科學家揭開以后，引起了英法聯(lián)軍的極大興奮。他們根據(jù)這個原理，很快研制出了世界上第一批防毒面具。經(jīng)過不斷改進，又將外型和內(nèi)部結構設計得更加實用合理，成為一種防毒專門器械。直到現(xiàn)在，防毒面具的外觀，還是像它的鼻祖，頗似豬的形狀。生活中所講的聯(lián)系是具體聯(lián)系，是具體事物之間的關系，而唯物辯證法中所講的聯(lián)系是一種抽象的聯(lián)系，它是對具體聯(lián)系的抽象和概括。二者的關系是個別與一般、個性與共性的關系。

聯(lián)系的多樣性是指世界上的事物是干差萬別、無限多樣的，事物的聯(lián)系也是紛繁復雜、多種多樣的。聯(lián)系的普遍性則是說世界上的一切物、現(xiàn)象、過程都不是孤立存在的，