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話題作文公德與私德篇一:東野圭吾曾說:“社會是一個巨大的機器,每個人都是正運轉(zhuǎn)的齒輪。”所謂公德正是維持機器平穩(wěn)運行的基礎(chǔ),而要做不一樣的,自己偏要以公德為基礎(chǔ)來完善個人之德。如梁啟超所言,屈身就群者的確做到了守住公德贊正像《烏合之眾》忠曾寫到“一個人如果陷入群體,他便失去了自我的價值?!惫Φ轮系木辰纾闶枪Φ屡c私德,二者兼?zhèn)洌嗷ゴ俪?,相互完善。違背公德者定遭唾棄。誠然,功德是人人都應(yīng)擁有的道德底線。無論是網(wǎng)絡(luò)曝光的高鐵攔車者,還是破壞治安的公交站,這這社會法律都以用相應(yīng)的態(tài)度與懲罰,使其付出了巨大的代價。當今時代下社會的每個角落都暴露在大眾視野的觀察之下,工作的光芒也以照亮了整個大地。因此,不違背公德是所有公民應(yīng)對自,自己要求的最低標準是做好自己的穩(wěn)固基礎(chǔ)。僅存四則者尚需變革。個人至得因人而異,而背叛公德的似得拿貨正果。在電影我《我不是藥神?!分?,男主人公因醫(yī)院藥價高難以支付,而選擇從印度走私仿制藥,雖然以藥效好價格低而拯救了許多白血病患者,但卻因違法而入獄,令人惋惜,他實現(xiàn)了私德,卻為建立在升的的基礎(chǔ)之上,最終如無根之木,難以長存。公司兼具者視為高尚。身為新時代的青年,未來社會的中流砥柱,公德與私德兼具,是實現(xiàn)自我價值的最好方式。如呂寶明在鬧市中唱段暴徒伸張正義茹其美多吉在高原上傳遞信件不畏風雨,如劉傳建在高空中冷靜操作挽救乘客,他們之所以能瘦人在養(yǎng),這是由于在工作之上實現(xiàn)了私德,因而成就了自己的偉大。時代背景之下,我們更應(yīng)重新審視自己,喚醒心中的公德與私德,將二者調(diào)和,并融入自己的價值觀念與精神血脈中堅定腳步,邁向更好的自己,成就更加精彩的人生。使公德的人墜落,施私德的人平庸。平庸,兼?zhèn)涠?,完善自我?AttiA?落土比亞曾說:“一個人知道了自己的短處,能夠改過自新,就是有福的?!比藷o完人,在失敗后應(yīng)做到的首要事情是反思。在成攻之后,更要或驕或躁,反思有助于把事情做工的更好。反思是完善自我的手段。當拿破侖登上歷史舞臺時,他為自己的權(quán)力,不斷地發(fā)動戰(zhàn)爭。奧地利人,普魯土人,俄國人,都受過他的侵略。拿破侖每次勝利后,都把自己的家屬安置在那些國家的寶座上,他們把他的兄弟立力德意志的國王,別一個為西班牙的國王,一個妹夫為意大利南部國王,妾圖建立一個以拿破侖為中心的世界性大帝國。但是他失敗了。1915年6月18日滑鐵盧一役,他徹底被打大垮了,他被遣送到南大西洋的圣赫勒拿島。這時他僅有的一個衛(wèi)兵竟不聽他的命令,當時拿破侖嘆息一聲:“??!世界上只有耶穌基督最偉大,想我拿破侖,當大權(quán)在握時,叫誰死誰敢不死,個個惟命是從。但如今失敗后,連衛(wèi)兵也不聽我使喚了。”可是耶穌基督的手下無一兵一卒,自從被釘上十字架后,不知有多少信徒愿忠于他,為他死也甘心??梢?,武力并不能真正征服人們的心靈。這就是拿破化一生痛苦中所得出的教訓,可惜,他的反思晚了一步,若他能在每次成功之后,反思如何做得更好,慘狀可能就不會發(fā)生。作為日本汽車行業(yè)標桿的豐田汽車公司,2008年首次擊敗美國通用汽車公司,登上全球汽車銷量冠軍寶座之后,確實有足夠本事向世界弦耀:“車到山前必有路,有路必有豐田車。”然而最近接連出現(xiàn)的召回事件,使豐田汽車一夜之間墜入凡塵。在一項“你是否還會購買豐田汽車”的網(wǎng)上調(diào)查中,有一萬多民網(wǎng)友參與,其中有73%的網(wǎng)友表示不會買。豐田也承認質(zhì)量有問題。豐田社長豐田章男也提出“質(zhì)量比數(shù)量更重要”,豐田宣布放棄奪取全球15%市場份額的目標,從而退出全球銷量第一的爭奪戰(zhàn),并到全球各地道歉賠罪。豐田正是因為自己反思,糾正錯誤,才獲得了今日的成就。美國作家索爾―貝婁在《一件小事的震動》中講述了這么一個故事:“年幼時,一次我捉來一只小畫眉放到籠子里,第二天我發(fā)現(xiàn)有只成年的畫眉喂小畫眉吃了很多類似梅子的果子。令我吃驚的是,小畫眉死了!后來有位鳥類學家向我解釋,當美洲畫眉發(fā)現(xiàn)她的孩子被關(guān)入籠子后,一定要喂給小畫眉足以致死的毒梅,她似乎堅信,孩子死了總比活著囚徒好些?!边@句話猶如雷鳴給了我巨大的震動。原來這小小的生物對自由的理解竟然這么深刻。從此,我再也不將任何活動物關(guān)進籠子里。一直到現(xiàn)在我的孩子也是這樣。一個善于反思的人,往往能夠揚長避短,發(fā)揮自己的最大潛能。而一個不善于自我反省的人,可會一次又一次地犯同一些錯誤,不能很好地發(fā)現(xiàn)自己的能力。反思是完善自我的手段。正如菲利浦。古德利爾所說:“正如哲學是研究他人誤解的學問,歷史是研究他人錯誤的學問?!逼喝松鷽Q定在自己手中,命運由自己掌握,在一點一滴的細節(jié)中,你在創(chuàng)造正能量,獨特的思維,快樂的情緒,想象成功,你的曙光漸漸來臨。思維是決定你行為的重要因素,庸人與智者的一線之差在于思維不同,看事物的角度不同,當然造成的結(jié)果固然不同,智者對事物具有積極向上,理智的一面,總在從一個事物中發(fā)現(xiàn)希望、美好之處,于是,他們便向著這一方向積極追求,努力發(fā)展,生活也變得為之有意義,創(chuàng)造出一個個奇跡、令人向往的人生之路。對庸人來說,他們似乎只有鼠目寸光,思維狹窄,看事物也不那么多方面,僅僅一個角度也只是悲觀,無意義的。致使他們的生活也是如此乏味單調(diào),很簡單,稍稍改變一下自己的思維去看待問題,換一個角度去感受事物,結(jié)果不一樣,生活便也不一樣了,或許為之你改變了你生活的方向,但生活的方向是通向一個新世界,充滿曙光,你迎來了新的美好,正能量。接納自己,想象完善的自己是對自己充滿信心的表現(xiàn),或許每一個人都不是十全十美的,但每一個人都要向著十全十美的形象去努力,可能你有許多缺點,但這并不重要,重要的是在你心中有沒有去想象自己完美的樣子,有沒有如此去憧憬自己,有些人本身或許缺點繁多,但他積極樂觀,他常想象完善的自己,分析自己的缺點,找出改進措施,就在那一絲一毫的微小改變中,他的缺點逐漸轉(zhuǎn)化成他最引人艷羨的優(yōu)點。這就是智人,庸人當然不會想這么多,他只看到現(xiàn)實的自己,他從不會去追求完美,更加美好的自己,他只會一味哀嘆,為什么上天要讓天生有如此多缺點,他不懂去想象完善的自己,不懂得完善自我,固然,事實結(jié)果也是如此,庸人永遠只是這樣,而智者在每一天完善改進自己,一點點的完善卻使他向成功邁向了更進的一步,因為只有對自己充滿信心,相信自己,不斷完善自己,你才能接近完美,使眾人仰慕,使成功越來越接近你,靠近你。改變思維很簡單,完善自己也很

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