話題作文 公德與私德

話題作文公德與私德篇一：東野圭吾曾說(shuō)：“社會(huì)是一個(gè)巨大的機(jī)器，每個(gè)人都是正運(yùn)轉(zhuǎn)的齒輪?！彼^公德正是維持機(jī)器平穩(wěn)運(yùn)行的基礎(chǔ)，而要做不一樣的,自己偏要以公德為基礎(chǔ)來(lái)完善個(gè)人之德。如梁?jiǎn)⒊裕砭腿赫叩拇_做到了守住公德贊正像《烏合之眾》忠曾寫(xiě)到“一個(gè)人如果陷入群體，他便失去了自我的價(jià)值?！惫Φ轮系木辰?，便是功德與私德，二者兼?zhèn)?，相互促成，相互完善。違背公德者定遭唾棄。誠(chéng)然，功德是人人都應(yīng)擁有的道德底線。無(wú)論是網(wǎng)絡(luò)曝光的高鐵攔車(chē)者，還是破壞治安的公交站，這這社會(huì)法律都以用相應(yīng)的態(tài)度與懲罰，使其付出了巨大的代價(jià)。當(dāng)今時(shí)代下社會(huì)的每個(gè)角落都暴露在大眾視野的觀察之下，工作的光芒也以照亮了整個(gè)大地。因此，不違背公德是所有公民應(yīng)對(duì)自，自己要求的最低標(biāo)準(zhǔn)是做好自己的穩(wěn)固基礎(chǔ)。僅存四則者尚需變革。個(gè)人至得因人而異，而背叛公德的似得拿貨正果。在電影我《我不是藥神?！分校兄魅斯蜥t(yī)院藥價(jià)高難以支付，而選擇從印度走私仿制藥，雖然以藥效好價(jià)格低而拯救了許多白血病患者，但卻因違法而入獄，令人惋惜，他實(shí)現(xiàn)了私德，卻為建立在升的的基礎(chǔ)之上,最終如無(wú)根之木，難以長(zhǎng)存。公司兼具者視為高尚。身為新時(shí)代的青年，未來(lái)社會(huì)的中流砥柱，公德與私德兼具，是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最好方式。如呂寶明在鬧市中唱段暴徒伸張正義茹其美多吉在高原上傳遞信件不畏風(fēng)雨，如劉傳建在高空中冷靜操作挽救乘客，他們之所以能瘦人在養(yǎng)，這是由于在工作之上實(shí)現(xiàn)了私德，因而成就了自己的偉大。時(shí)代背景之下，我們更應(yīng)重新審視自己，喚醒心中的公德與私德,將二者調(diào)和，并融入自己的價(jià)值觀念與精神血脈中堅(jiān)定腳步，邁向更好的自己，成就更加精彩的人生。使公德的人墜落，施私德的人平庸。平庸，兼?zhèn)涠撸晟谱晕摇?AttiA?落土比亞曾說(shuō)：“一個(gè)人知道了自己的短處，能夠改過(guò)自新，就是有福的?！比藷o(wú)完人，在失敗后應(yīng)做到的首要事情是反思。在成攻之后，更要或驕或躁，反思有助于把事情做工的更好。反思是完善自我的手段。當(dāng)拿破侖登上歷史舞臺(tái)時(shí)，他為自己的權(quán)力，不斷地發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。奧地利人，普魯土人，俄國(guó)人，都受過(guò)他的侵略。拿破侖每次勝利后，都把自己的家屬安置在那些國(guó)家的寶座上，他們把他的兄弟立力德意志的國(guó)王，別一個(gè)為西班牙的國(guó)王，一個(gè)妹夫?yàn)橐獯罄喜繃?guó)王，妾圖建立一個(gè)以拿破侖為中心的世界性大帝國(guó)。但是他失敗了。1915年6月18日滑鐵盧一役，他徹底被打大垮了，他被遣送到南大西洋的圣赫勒拿島。這時(shí)他僅有的一個(gè)衛(wèi)兵竟不聽(tīng)他的命令，當(dāng)時(shí)拿破侖嘆息一聲：“??！世界上只有耶穌基督最偉大，想我拿破侖，當(dāng)大權(quán)在握時(shí)，叫誰(shuí)死誰(shuí)敢不死，個(gè)個(gè)惟命是從。但如今失敗后，連衛(wèi)兵也不聽(tīng)我使喚了?！笨墒且d基督的手下無(wú)一兵一卒，自從被釘上十字架后，不知有多少信徒愿忠于他，為他死也甘心?？梢?jiàn)，武力并不能真正征服人們的心靈。這就是拿破化一生痛苦中所得出的教訓(xùn)，可惜，他的反思晚了一步，若他能在每次成功之后，反思如何做得更好，慘狀可能就不會(huì)發(fā)生。作為日本汽車(chē)行業(yè)標(biāo)桿的豐田汽車(chē)公司，2008年首次擊敗美國(guó)通用汽車(chē)公司，登上全球汽車(chē)銷(xiāo)量冠軍寶座之后，確實(shí)有足夠本事向世界弦耀：“車(chē)到山前必有路，有路必有豐田車(chē)?！比欢罱舆B出現(xiàn)的召回事件，使豐田汽車(chē)一夜之間墜入凡塵。在一項(xiàng)“你是否還會(huì)購(gòu)買(mǎi)豐田汽車(chē)”的網(wǎng)上調(diào)查中，有一萬(wàn)多民網(wǎng)友參與，其中有73%的網(wǎng)友表示不會(huì)買(mǎi)。豐田也承認(rèn)質(zhì)量有問(wèn)題。豐田社長(zhǎng)豐田章男也提出“質(zhì)量比數(shù)量更重要”，豐田宣布放棄奪取全球15%市場(chǎng)份額的目標(biāo)，從而退出全球銷(xiāo)量第一的爭(zhēng)奪戰(zhàn)，并到全球各地道歉賠罪。豐田正是因?yàn)樽约悍此迹m正錯(cuò)誤，才獲得了今日的成就。美國(guó)作家索爾―貝婁在《一件小事的震動(dòng)》中講述了這么一個(gè)故事：“年幼時(shí)，一次我捉來(lái)一只小畫(huà)眉放到籠子里，第二天我發(fā)現(xiàn)有只成年的畫(huà)眉喂小畫(huà)眉吃了很多類似梅子的果子。令我吃驚的是，小畫(huà)眉死了！后來(lái)有位鳥(niǎo)類學(xué)家向我解釋，當(dāng)美洲畫(huà)眉發(fā)現(xiàn)她的孩子被關(guān)入籠子后，一定要喂給小畫(huà)眉足以致死的毒梅，她似乎堅(jiān)信，孩子死了總比活著囚徒好些?！边@句話猶如雷鳴給了我巨大的震動(dòng)。原來(lái)這小小的生物對(duì)自由的理解竟然這么深刻。從此，我再也不將任何活動(dòng)物關(guān)進(jìn)籠子里。一直到現(xiàn)在我的孩子也是這樣。一個(gè)善于反思的人，往往能夠揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)揮自己的最大潛能。而一個(gè)不善于自我反省的人，可會(huì)一次又一次地犯同一些錯(cuò)誤，不能很好地發(fā)現(xiàn)自己的能力。反思是完善自我的手段。正如菲利浦。古德利爾所說(shuō)：“正如哲學(xué)是研究他人誤解的學(xué)問(wèn)，歷史是研究他人錯(cuò)誤的學(xué)問(wèn)?！逼喝松鷽Q定在自己手中，命運(yùn)由自己掌握，在一點(diǎn)一滴的細(xì)節(jié)中，你在創(chuàng)造正能量，獨(dú)特的思維，快樂(lè)的情緒，想象成功，你的曙光漸漸來(lái)臨。思維是決定你行為的重要因素，庸人與智者的一線之差在于思維不同，看事物的角度不同，當(dāng)然造成的結(jié)果固然不同，智者對(duì)事物具有積極向上，理智的一面，總在從一個(gè)事物中發(fā)現(xiàn)希望、美好之處，于是，他們便向著這一方向積極追求，努力發(fā)展，生活也變得為之有意義，創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)奇跡、令人向往的人生之路。對(duì)庸人來(lái)說(shuō)，他們似乎只有鼠目寸光，思維狹窄，看事物也不那么多方面，僅僅一個(gè)角度也只是悲觀，無(wú)意義的。致使他們的生活也是如此乏味單調(diào)，很簡(jiǎn)單，稍稍改變一下自己的思維去看待問(wèn)題，換一個(gè)角度去感受事物，結(jié)果不一樣，生活便也不一樣了，或許為之你改變了你生活的方向，但生活的方向是通向一個(gè)新世界，充滿曙光，你迎來(lái)了新的美好，正能量。接納自己，想象完善的自己是對(duì)自己充滿信心的表現(xiàn)，或許每一個(gè)人都不是十全十美的，但每一個(gè)人都要向著十全十美的形象去努力，可能你有許多缺點(diǎn)，但這并不重要，重要的是在你心中有沒(méi)有去想象自己完美的樣子，有沒(méi)有如此去憧憬自己，有些人本身或許缺點(diǎn)繁多，但他積極樂(lè)觀，他常想象完善的自己，分析自己的缺點(diǎn)，找出改進(jìn)措施，就在那一絲一毫的微小改變中，他的缺點(diǎn)逐漸轉(zhuǎn)化成他最引人艷羨的優(yōu)點(diǎn)。這就是智人，庸人當(dāng)然不會(huì)想這么多，他只看到現(xiàn)實(shí)的自己，他從不會(huì)去追求完美，更加美好的自己，他只會(huì)一味哀嘆，為什么上天要讓天生有如此多缺點(diǎn)，他不懂去想象完善的自己，不懂得完善自我，固然，事實(shí)結(jié)果也是如此，庸人永遠(yuǎn)只是這樣，而智者在每一天完善改進(jìn)自己，一點(diǎn)點(diǎn)的完善卻使他向成功邁向了更進(jìn)的一步，因?yàn)橹挥袑?duì)自己充滿信心，相信自己，不斷完善自己，你才能接近完美，使眾人仰慕，使成功越來(lái)越接近你，靠近你。改變思維很簡(jiǎn)單，完善自己也很