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《邊城》名師作業(yè)精選--統(tǒng)編版高二選擇性必修下
第09課《邊城》
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1.下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()
A.沈從文的《邊城》,以真摯的情感,語(yǔ)言的優(yōu)美,詩(shī)意的情緒為我們營(yíng)建了一個(gè)民風(fēng)淳樸、青山碧水,具有湘西風(fēng)情的沈氏理想世界。
B.在《邊城》中,沈從文不追求扣人心弦的懸念,也不營(yíng)造驚心動(dòng)魄的氛圍,更不敘述波瀾起伏的故事,他只想給讀者展示真實(shí)環(huán)境中的真實(shí)人物。
C.小說(shuō)《邊城》塑造了一個(gè)撐船老人的孫女和當(dāng)?shù)卮偟膬蓚€(gè)兒子之間的愛情故事,借助這一纏綿曲折的情節(jié)來(lái)描繪湘西地區(qū)的寧?kù)o生活和淳樸民風(fēng)。
D.《邊城》是沈從文的代表作品之一,在這篇小說(shuō)中,作者通過(guò)對(duì)湘西至真至美的民風(fēng)、至善至美的人性的描寫,抒發(fā)了對(duì)現(xiàn)代文明的含蓄批判這一深刻主題。
2.下列句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用全都正確的一項(xiàng)是()
①當(dāng)這部反映中國(guó)軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的影片結(jié)束時(shí),全場(chǎng)觀眾無(wú)不起立致敬,向隅而泣。
②這所小學(xué)教育十分成功:學(xué)生們行為俯首帖耳,用語(yǔ)文明得體,學(xué)習(xí)認(rèn)認(rèn)真真。
③政府倡導(dǎo)節(jié)約之風(fēng),嚴(yán)禁官員大吃大喝。然而一些地方政府轉(zhuǎn)變作風(fēng)仍存在虛與委蛇的現(xiàn)象,阻礙了中央精神的貫徹落實(shí)。
④面對(duì)工作中的不順心,不少人傾向于對(duì)現(xiàn)實(shí)生活屈從,不惜委曲求全,用自身的行為迎合社會(huì)的規(guī)則。
⑤經(jīng)過(guò)三年的治理,這片曾經(jīng)魚沉雁渺的濕地重新恢復(fù)了生機(jī),魚兒游回來(lái)了,大雁飛回來(lái)了。
⑥他是一個(gè)慣于韜光養(yǎng)晦的人,遇事不強(qiáng)出頭,但每遇到公司處于危難之中時(shí),他都能輕描淡寫地化解危機(jī)。
A.①④⑥ B.②③⑤ C.②④⑤ D.③④⑥
3.對(duì)下面句子的特點(diǎn)、作用和表現(xiàn)手法的分析正確合理的兩項(xiàng)是()
A.且因?yàn)槟侨吮榷纱先烁聠?,身邊無(wú)一個(gè)親人,也無(wú)一只狗,因此便約好了那人早上過(guò)家中來(lái)吃飯,喝一杯雄黃酒。(運(yùn)用夸張的手法表現(xiàn)了渡船老人的孤單。)
B.翠翠不理會(huì)祖父,口中卻輕輕地說(shuō):“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鯉魚吃去了?!保ㄟ\(yùn)用反復(fù)的手法,表現(xiàn)了翠翠對(duì)祖父失信的極其生氣的心理。)
C.翠翠卻微帶點(diǎn)兒惱著的神氣,把頭搖搖,故意說(shuō):“我記不得,我記不得,我全記不得!”(運(yùn)用反復(fù)的手法,把“不記得”寫成“記不得”,也更接近口語(yǔ),表現(xiàn)了翠翠在祖父面前撒嬌的神態(tài)。)
D.但得了錢祖父卻說(shuō)話了,問(wèn)那個(gè)人,新娘是什么地方人;明白了,又問(wèn)姓什么;明白了,又問(wèn)多大年紀(jì);一起弄明白了。(運(yùn)用反復(fù)的手法,寫出了祖父詳細(xì)的問(wèn)話,表面看是祖父關(guān)心別人家的婚事,實(shí)際上反映了祖父在內(nèi)心對(duì)翠翠婚事的關(guān)心。)
4.下面句子中沒(méi)有使用比喻手法的句子是()
A.溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。
B.翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶。
C.爺爺?shù)较醒氡愫芸鞓?lè)地唱起來(lái),啞啞的聲音同竹管聲振蕩在寂靜的空氣里,溪中彷佛也熱鬧了一些。
D.人又那么乖。如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。
二、基礎(chǔ)閱讀
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一
兩省接壤處,十余年來(lái)主持地方軍事的,知道注重在安輯保守,處置還得法,并無(wú)特別變故發(fā)生。水陸商務(wù)既不至于受戰(zhàn)爭(zhēng)停頓,也不至于為土匪影響,一切莫不極有秩序,人民也莫不安分樂(lè)生。這些人,除了家中死了牛,翻了船,或發(fā)生別的死亡大變,為一種不幸所絆倒,覺得十分傷心外,中國(guó)其他地方正在如何不幸掙扎中的情形,似乎就還不曾為這邊城人民所感到。
(節(jié)選自沈從文《邊城》)
材料二
沈從文的生命哲學(xué)之核心是人性美,他的作品是為了“造希臘小廟”,而“這座廟供奉的是人性”。因此,對(duì)人性自然美好、對(duì)生命本性之美的追求貫穿于沈從文的創(chuàng)作中。
在茶峒山城中,有善良單純的翠翠、安守本分的祖父、重義輕利的順順、勤勞肯干的大佬二佬、照顧翠翠不求回報(bào)的楊馬兵,他們自然健康且善良淳樸,不以世俗的物化標(biāo)準(zhǔn)去對(duì)待人生,表現(xiàn)了生命最自然的狀態(tài)、最原始的生命力??梢娫谏驈奈男闹校粋€(gè)人活著的意義并不是為了物質(zhì)與利益,更多的是為了人格的獨(dú)立與自由。小說(shuō)人物群體內(nèi)心純善毫無(wú)雜質(zhì)和俗世芥蒂的靈魂世界亦正是作家心靈之中同樣純善美好的詩(shī)性人格境界的鮮活展現(xiàn)與文學(xué)折射。
同時(shí),湘西人民的生活單純簡(jiǎn)單,人與人的生活和諧自然?!哆叧恰分卸嗵幟鑼懭藗兊纳町嬅妫缍宋绻?jié)賽龍舟、中秋節(jié)放鞭炮、新年舞龍燈,表現(xiàn)了湘西人民的民俗風(fēng)情,折射出沈從文對(duì)人性自然美好、對(duì)詩(shī)意棲居的生命境界的由衷追求。
(節(jié)選自林紫瑩《論沈從文的詩(shī)性生命體驗(yàn)——以作品為例》)
材料三
“圓”在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,被賦予“圓滿、圓融”的精神內(nèi)蘊(yùn)。圓形結(jié)構(gòu)的傳統(tǒng)中式美學(xué)不僅應(yīng)用于小說(shuō)創(chuàng)作,更應(yīng)用于傳統(tǒng)建筑、家居設(shè)計(jì)等領(lǐng)域。中國(guó)古代小說(shuō)歷來(lái)講究大團(tuán)圓結(jié)局,沒(méi)有嚴(yán)格意義上的悲劇。這一被詬病的文學(xué)局面在現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作中被諸多評(píng)論家抨擊,魯迅即其中一個(gè)代表,他們力倡改變這一局面。相比之下,從古希臘的柏拉圖、亞里士多德發(fā)展至現(xiàn)代的席勒、黑格爾等批評(píng)家,西方的悲劇美學(xué)觀理論早已完善。因此,在現(xiàn)代文學(xué)中,“悲”作為諸多小說(shuō)的創(chuàng)作主旋律,也成為對(duì)抗或接受西方悲劇美學(xué)觀的表現(xiàn)之一。《邊城》成書于20世紀(jì)30年代,既有“圓”的敘事結(jié)構(gòu),又有“悲”的美學(xué)色彩,是沈從文將傳統(tǒng)精髓與現(xiàn)代精神結(jié)合的杰作。
茶峒是一個(gè)與世隔絕的世外桃源,是經(jīng)過(guò)美化的萬(wàn)千中國(guó)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村中的一個(gè)。但這個(gè)美如畫的世界中,處處彌漫著悲劇的色調(diào)。豪爽的天保與和氣的儺送是感情厚實(shí)的親兄弟。兄友弟恭的人物關(guān)系決定了二人在愛上同一個(gè)人時(shí),其中一人的愛情結(jié)果必然是悲劇。而翠翠對(duì)愛情的沉默不語(yǔ)是天保悲劇的奠基。儺送對(duì)父親船總順順直言“老家伙(老船夫)為人彎彎曲曲,不利索,大佬是他弄死的”是老船夫悲劇的隱形導(dǎo)火索。大結(jié)局中,翠翠等的那個(gè)人(儺送)“也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許‘明天’回來(lái)”,可以說(shuō)是一個(gè)“圓滿的悲劇”——無(wú)盡的等待或許有渺茫的希望,或許即為絕望。《邊城》的故事發(fā)生在邊遠(yuǎn)山村,人物是蕓蕓眾生中的普通幾個(gè),故事的結(jié)局并不算得“悲壯”,但是沈從文將優(yōu)美的語(yǔ)言與凄美的結(jié)局相結(jié)合,使得全文彌漫著悲情的基調(diào)。
(節(jié)選自方觀生、龐美鳳《敘事的兩棲結(jié)合——傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融》)
5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.材料一,交代湘西邊城的地理環(huán)境,說(shuō)明邊城是一塊遠(yuǎn)離俗世的喧囂,沒(méi)有被現(xiàn)代文明浸染的“凈土”。
B.材料二《邊城》中翠翠、祖父、順順等人物,活著不是為了物質(zhì)與利益,是為了人格的獨(dú)立與自由。
C.材料三,在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,“圓”意味著“圓滿、圓融”。圓形結(jié)構(gòu)常被用于小說(shuō)創(chuàng)作等多個(gè)領(lǐng)域。
D.材料三,小說(shuō)《邊城》全文都彌漫著悲情的基調(diào),體現(xiàn)了我國(guó)現(xiàn)代諸多小說(shuō)向以“悲”為主旋律的轉(zhuǎn)變。
6.根據(jù)材料二和材料三,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()
A.對(duì)人性自然美好、對(duì)生命本性之美的追求貫穿于沈從文的創(chuàng)作中,因此人性美是沈從文生命哲學(xué)的核心。
B.《邊城》“圓”的敘事結(jié)構(gòu)中蘊(yùn)含“悲”的美學(xué)色彩,源自沈從文將傳統(tǒng)精髓與現(xiàn)代精神結(jié)合的結(jié)果。
C.湘西人民的民俗風(fēng)情,激起了沈從文對(duì)人性自然美好、對(duì)詩(shī)意棲居的生命境界的由衷追求。
D.《邊城》是作家對(duì)詩(shī)性人格的美好追求與茶峒文化結(jié)合的產(chǎn)物,將普通人物的悲歡展現(xiàn)得淋漓盡致。
7.根據(jù)材料,簡(jiǎn)要概述小說(shuō)《邊城》體現(xiàn)了哪些美?
三、提升閱讀
閱讀《邊城》選文及相關(guān)資料,完成下面小題。
選文一(取材于《邊城》第十一章)
來(lái)人把話說(shuō)完后,就問(wèn)祖父的意見怎么樣。老船夫笑著把頭點(diǎn)著說(shuō):“大老想走車路,這個(gè)很好??墒俏业脝?wèn)問(wèn)翠翠,看她自己主張?jiān)趺礃??!眮?lái)人走后,祖父在船頭叫翠翠下河邊來(lái)說(shuō)話。
翠翠拿了一簸箕豌豆下到溪邊,上了船,嬌嬌的問(wèn)他的祖父:“爺爺,你有什么事?”祖父笑著不說(shuō)什么,只偏著個(gè)白發(fā)盈顛的頭看著翠翠,看了許久。翠翠坐到船頭,低下頭去剝豌豆,耳中聽著遠(yuǎn)處竹篁里的黃鳥叫。翠翠想:“日子長(zhǎng)咧,爺爺話也長(zhǎng)了?!贝浯湫妮p輕地跳著。
過(guò)了一會(huì)祖父說(shuō):“翠翠,翠翠,先前來(lái)的那個(gè)伯伯來(lái)作什么,你知道不知道?”
翠翠說(shuō):“我不知道?!闭f(shuō)后臉同頸脖全紅了。
祖父看看那種情景,明白翠翠的心事了,便把眼睛向遠(yuǎn)處望去,在空霧里望見了十六年前翠翠的母親,老船夫心中異常柔和了。輕輕的自言自語(yǔ)說(shuō):“每一只船總要有個(gè)碼頭,每一只雀兒得有個(gè)巢。”他同時(shí)想起那個(gè)可憐的母親過(guò)去的事情,心中有了一點(diǎn)隱痛,卻勉強(qiáng)笑著。
祖父說(shuō):“翠翠,船總順順家里請(qǐng)人來(lái)作媒,想討你作媳婦,問(wèn)我愿不愿。我呢,人老了,再過(guò)三年兩載會(huì)過(guò)去的,我沒(méi)有不愿意的事情。這是你自己的事,你自己想想,自己來(lái)說(shuō)。愿意,就成了;不愿意,也好?!?/p>
翠翠不知如何處理這個(gè)問(wèn)題,裝作從容,怯怯地望著老祖父。又不便問(wèn)什么,當(dāng)然也不好回答。
祖父又說(shuō):“大老是個(gè)有出息的人,為人又正直,又慷慨,你嫁了他,算是命好!”
翠翠明白了,人來(lái)做媒的是大老!不曾把頭抬起,心忡忡地跳著,臉燒得厲害,①仍然剝她的豌豆,且隨手把空豆莢拋到水中去,望著它們?cè)诹魉袕膹娜萑莸牧魅?,自己也儼然從容了許多。
見翠翠總不作聲,祖父于是笑了,且說(shuō):“翠翠,想幾天不礙事。洛陽(yáng)橋不是一個(gè)晚上造得好的,要日子咧……”
翠翠不作聲,心中只想哭,可是也無(wú)理由可哭。祖父再說(shuō)下去,便引到死去了的母親來(lái)了。老人說(shuō)了一陣,沉默了。翠翠悄悄把頭撂過(guò)一些,祖父眼中業(yè)已釀了一汪眼淚。翠翠又驚又怕,怯生生地說(shuō):“爺爺,你怎么的?”祖父不作聲,用大手掌擦著眼睛,小孩子似地咕咕笑著,跳上岸跑回家中去了。翠翠心中亂亂的,②想趕去卻不趕去。
選文二(取材于《邊城》第十九章)
翠翠向竹林里跑去(注),老船夫半天還不下船,這件事從儺送二老看來(lái),前途顯然有點(diǎn)不利。雖老船夫言詞之間,無(wú)一句話不在說(shuō)明“這事有邊”,但那畏畏縮縮的說(shuō)明,極不得體,二老想起他的哥哥,便把這件事曲解了。他有一點(diǎn)憤憤不平,有一點(diǎn)兒氣惱。回到家里第三天,中寨有人來(lái)探口風(fēng),想明白二老是不是還有意接受那座新碾坊,順順就轉(zhuǎn)問(wèn)二老自己意見怎么樣。
二老說(shuō):“爸爸,你以為這事為你,家中多座碾坊多個(gè)人,你可以快活,你就答應(yīng)了。若果為的是我,我要好好去想一下,過(guò)些日子再說(shuō)它吧。我還不知道我應(yīng)當(dāng)?shù)米敕?,還是應(yīng)當(dāng)?shù)靡恢欢纱何颐锘蛑辉S我撐個(gè)渡船!”
探口風(fēng)的人把話記住,回中寨去報(bào)命,到碧溪岨過(guò)渡時(shí),見到了老船夫,想起二老說(shuō)的話,不由得不瞇瞇的笑著。老船夫問(wèn)明白了他是中寨人,就又問(wèn)他上城作什么事。
那心中有分寸的中寨人說(shuō):“什么事也不作,只是過(guò)河街船總順順家里坐了一會(huì)兒?!?/p>
“無(wú)事不登三寶殿,坐了一定就有話說(shuō)!”
“話倒說(shuō)了幾句。”
“說(shuō)了些什么話?”那人不再說(shuō)了。老船夫卻問(wèn)道:“聽說(shuō)你們中寨人想把河邊一座碾坊連同家中閨女送給河街上順順,這事情有不有了點(diǎn)眉目?”
那中寨人笑了,“事情成了。我問(wèn)過(guò)順順,順順很愿意同中寨人結(jié)親家,又問(wèn)過(guò)那小伙子……”
“小伙子意思怎么樣?”
“他說(shuō):我眼前有座碾坊,有條渡船,我本想要渡船,現(xiàn)在就決定要碾坊吧。③渡船是活動(dòng)的,不如碾坊固定。這小子會(huì)打算盤呢?!?/p>
中寨人是個(gè)米場(chǎng)經(jīng)紀(jì)人,話說(shuō)得極有斤兩,他明知道“渡船”指的是什么,但他可并不說(shuō)穿。他看到老船夫口唇蠕動(dòng),想要說(shuō)話,中寨人便又搶著說(shuō)道:
“一切皆是命,半點(diǎn)不由人??蓱z順順家那個(gè)大老,相貌一表堂堂,會(huì)淹死在水里!”
老船夫被這句話在心上戳了一下,把想問(wèn)的話咽住了。中寨人上岸走去后,老船夫悶悶的立在船頭,癡了許久。又把二老日前過(guò)渡時(shí)落神氣溫習(xí)一番,心中大不快樂(lè)。
……
老船夫到河街順順家里,見到順順正同三個(gè)人打紙牌,不便談話,就站在身后看了一陣牌。牌既不散場(chǎng),老船夫又不想即走,④順順?biāo)坪醪⒉幻靼姿戎泻卧捳f(shuō),卻只注意手中的牌。后來(lái)老船夫的神氣倒為另外一個(gè)人看出了,就問(wèn)他是不是有什么事情。老船夫方忸忸怩怩照老方子搓著他那兩只大手,說(shuō)別的事沒(méi)有,只想同船總說(shuō)兩句話。
那船總方明白在身后看牌半天的理由,回頭對(duì)老船夫笑將起來(lái)。
“怎不早說(shuō)?”
“沒(méi)有什么,只是三五句話,我不便掃興,不敢說(shuō)出。”船總把牌向桌上一撒,笑著向后房走去了,老船夫跟在身后。
“什么事?”船總問(wèn)著,神氣似乎先就明白了他來(lái)此要說(shuō)的話,顯得略微有點(diǎn)兒憐憫的樣子。
“我聽一個(gè)中寨人說(shuō),你預(yù)備同中寨團(tuán)總打親家,是不是真事?”
船總見老船夫的眼睛盯著他的臉,想得一個(gè)滿意的回答,就說(shuō):“有這事情?!蹦敲创饝?yīng),意思卻是:“有了你怎么樣?”
老船夫說(shuō):“真的嗎?”
那一個(gè)又很自然的說(shuō):“真的?!币馑紖s依舊包含了“真的又怎么樣?”
老船夫裝得很從容的問(wèn):“二老呢?”
船總說(shuō):“二老坐船下桃源好些日子了!”
二老下桃源的事,原來(lái)還同他爸爸吵了一陣才走的。船總性情雖異常豪爽,可不愿意間接把第一個(gè)兒子弄死的女孩子,又來(lái)作第二個(gè)兒子的媳婦,這是很明白的事情。若照當(dāng)?shù)仫L(fēng)氣,這些事認(rèn)為只是小孩子的事,大人管不著,二老當(dāng)真歡喜翠翠,翠翠又愛二老,他也并不反對(duì)這種愛怨糾纏的婚姻。但不知怎么的,老船夫?qū)τ谶@件事的關(guān)心,使二老父子對(duì)于老船夫反而有了一點(diǎn)誤會(huì)。船總想起家庭間的近事,以為全與這老而好事的船夫有關(guān)。雖不見諸形色,心中卻有個(gè)疙瘩。
船總不讓老船夫再開口了,就語(yǔ)氣略粗的說(shuō)道:“伯伯,算了吧,我們的口只應(yīng)當(dāng)喝酒了,莫再只想替兒女唱歌!你的意思我全明白,你是好意。可是我也求你明白我的意思,我以為我們只應(yīng)當(dāng)談點(diǎn)自己分上的事情,不適宜于想那些年青人的門路了?!?/p>
老船夫被一個(gè)悶拳打倒后,還想說(shuō)兩句話,但船總卻不讓他再有說(shuō)話機(jī)會(huì),把他拉出到牌桌邊去。
(注)二老從川東押物回茶峒需要坐渡船,翠翠因?yàn)楹π撸缓靡馑冀o二老擺渡而躲進(jìn)了竹林。
(相關(guān)資料)
悲劇是“將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看”?!坝袃r(jià)值的東西”被“毀滅”的原因較為復(fù)雜,經(jīng)常被提及的有命運(yùn)、性格、社會(huì)等三個(gè)方面,據(jù)此悲劇可以分為命運(yùn)悲劇、性格悲劇和社會(huì)悲劇。
命運(yùn)悲劇體現(xiàn)了人在命運(yùn)面前的渺小,人的一生已在冥冥中注定,人很難改變要發(fā)生的事情,包括要經(jīng)歷的災(zāi)難;同時(shí),也展示出人試圖對(duì)抗命運(yùn)的堅(jiān)定意志和英雄主義氣概,體現(xiàn)了人類生命的崇高性。早在古希臘時(shí)期索福克勒斯的《俄狄浦斯王》中,命運(yùn)悲劇就被闡釋到了極致:俄狄浦斯一次次的反抗、逃避自己的命運(yùn),卻一步步地落入了命運(yùn)的陷阱。
性格悲劇的起因是人物性格的弱點(diǎn),性格的弱點(diǎn)會(huì)使行為方式存在缺憾,并最終導(dǎo)致悲劇。莎士比亞的《哈姆萊特》是這類悲劇的典型代表:哈姆萊特的性格優(yōu)柔寡斷,對(duì)殺死仇人這一理所當(dāng)然的舉動(dòng)卻表現(xiàn)出了常人難以理解的遲疑,這在無(wú)形中增加了戲劇的曲折性,使悲劇意味表現(xiàn)得更為充分。
社會(huì)悲劇是指由于社會(huì)的原因而造成的悲劇。馬克思、恩格斯反對(duì)將造成悲劇的原因僅僅歸于主人公自身的過(guò)失或性格缺陷等主觀方面,或不可知的神靈命運(yùn),認(rèn)為要結(jié)合具體的社會(huì)歷史條件來(lái)分析悲劇原因。中外名著中表現(xiàn)社會(huì)悲劇的作品很多,如老舍的《駱駝祥子》。駱駝祥子本來(lái)是個(gè)具有優(yōu)良品質(zhì)的勞動(dòng)者,他純樸善良,熱愛勞動(dòng),一心想買一輛屬于自己的車,但黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)使他一次次地失望和一步步地墮落。作品展示了淳樸而美好的人性在那個(gè)污濁的社會(huì)里逐漸被毀滅的過(guò)程,有強(qiáng)烈的社會(huì)批判意味。
當(dāng)然,有很多悲劇并不是由一種原因?qū)е碌?,而是多種原因綜合作用的結(jié)果,這也使得悲劇的內(nèi)涵更加豐富。
8.下列對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容的理解,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.老船夫希望翠翠有個(gè)幸福的歸宿,雖然認(rèn)為翠翠的婚事應(yīng)該由她自己做主,但因?yàn)榇浯淠昙o(jì)還小,自己又覺得大老不錯(cuò),所以想由長(zhǎng)輩代為包辦,促成婚事。
B.因?yàn)閷?duì)大老的死亡心懷愧疚,也因?yàn)樵诨槭律虾透赣H有分歧,還因?yàn)閷?duì)老船夫心生不滿,自己的感情遲遲得不到翠翠的回應(yīng),二老便坐船下了桃源,留下翠翠默默等待。
C.坐渡船的中寨人不想傷害善良的老船夫,因此說(shuō)話吞吞吐吐甚至沉默不語(yǔ);最后在老船夫的追問(wèn)下才說(shuō)出了順順與中寨團(tuán)總結(jié)成親家的事實(shí)。
D.中寨的團(tuán)總想把自己的女兒嫁給二老,陪嫁是一座碾坊;順順嫌貧愛富,因此不同意二老和翠翠的婚事,這說(shuō)明順順是個(gè)貪財(cái)而寡情的人。
9.下列對(duì)選文中四處畫線語(yǔ)句的理解和分析,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.第①句:翠翠聽說(shuō)是大老來(lái)提親,感到既甜蜜又羞澀,因此借剝豌豆、拋豆莢、望豆莢來(lái)掩飾自己的內(nèi)心。
B.第②句:翠翠想問(wèn)明白母親的事情,因此“想趕去”;但又怕爺爺想起以前的事情而傷心,因此“卻不趕去”。
C.第③句:二老覺得翠翠的心思難捉摸,因此說(shuō)“渡船是活動(dòng)的”;而中寨的姑娘態(tài)度明確,因此說(shuō)“碾坊固定”。
D.第④句:“似乎”二字表明順順可能已知道老船夫的來(lái)意,但對(duì)老人有點(diǎn)不滿,因此裝作不知道老人等自己說(shuō)話。
10.“相關(guān)資料”認(rèn)為很多悲劇“是多種原因綜合作用的結(jié)果”。請(qǐng)你結(jié)合選文或《邊城》中的其他內(nèi)容,根據(jù)“相關(guān)材料”,從兩個(gè)方面分析翠翠的故事帶有悲劇色彩的原因。
11.“選文二”的相關(guān)情節(jié),在某版本的《邊城》電影劇本中被改編為如下對(duì)話:
順順早估出了老船夫的意思,帶著點(diǎn)憐憫的神色,問(wèn)道:“有什么事?”
“我聽一個(gè)過(guò)渡的中寨人說(shuō):你預(yù)備同中寨團(tuán)總打親家,是不是真有其事?”說(shuō)罷,死死地盯著順順的臉。順順的心里起了疙瘩,有意地說(shuō):“有這事情。”
“是真的嗎?”
“真的!”順順眉頭打結(jié),斬釘截鐵地答道。
老船夫裝得很從容地問(wèn):“二老呢?”
“二老坐船下辰州出府去了……說(shuō)是要自己賺一份家業(yè)。年青人這樣好,辛亥那年,我在那年紀(jì)已在陸軍四十九標(biāo)做什長(zhǎng)了。”
“可是,二老他的意思……”老船夫打斷話頭還想問(wèn)下去。
順順沉下了臉,語(yǔ)聲略粗地說(shuō)道:“伯伯,那事算了吧,我們的口只應(yīng)當(dāng)喝點(diǎn)酒了,莫再只想幫兒女唱歌!”
小說(shuō)中只寫了一次老船夫關(guān)于二老的問(wèn)話,該劇本中又增加了一次(即畫線的句子),你認(rèn)為這個(gè)改動(dòng)好不好?請(qǐng)根據(jù)語(yǔ)境,從表現(xiàn)老船夫或順順心理的角度說(shuō)明你的理由。
四、語(yǔ)言表達(dá)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
從繁忙的事務(wù)中偶得片刻閑暇,于是尋一方靜隅,再次捧起沈從文先生的小說(shuō)《邊城》,循著沈老先生優(yōu)美文筆的指引,不知不覺便走進(jìn)了湘西那片如詩(shī)如畫的世外桃源。瓦藍(lán)的云天下,翠翠在不斷地成長(zhǎng),她多舛的命運(yùn)也已到了最為重要的_____________??伤罱K選擇了固執(zhí)地等待,等著那個(gè)年輕人回來(lái),同他一起去采她最喜歡的虎耳草。翠翠對(duì)愛情的渴望,是何等的平凡,她只想嫁個(gè)心愛的人,_____________地過(guò)一輩子。那個(gè)年輕人究竟回來(lái)沒(méi)有呢?《邊城》里沒(méi)有說(shuō),只是留下一片空白讓讀者去猜想,去補(bǔ)充,去久久地_____________。
讀《邊城》是一種享受,(),久久不能散去。我們?nèi)绻选哆叧恰繁茸饕槐组_水透明、純粹,不含任何雜質(zhì),那么各種書籍就是各式飲品,入口的感覺雖然總是淡淡的,但你不會(huì)厭倦,反而會(huì)在一次次品飲中體會(huì)到它_____________的風(fēng)味。《邊城》里的文字正如茶峒小鎮(zhèn)的民風(fēng),淳樸、單純、明了,像清風(fēng)一般吹拂著都市人那顆不安分的心,從平凡中看出偉大,在瑣碎中透露深刻,這就是《邊城》的風(fēng)格。這座邊城,是翠翠心靈的歸宿,她一直留在溪邊無(wú)盡地等待。我們每個(gè)人心里也有一座邊城,它既是我們的枷鎖,也是我們的歸宿。
12.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.轉(zhuǎn)折點(diǎn)踏實(shí)品味與眾不同
B.出發(fā)點(diǎn)踏實(shí)品味不同凡響
C.出發(fā)點(diǎn)結(jié)實(shí)品位與眾不同
D.轉(zhuǎn)折點(diǎn)結(jié)實(shí)品位不同凡響
13.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.山歌悠長(zhǎng),旋律樸素,但嘹亮的音調(diào)足以在聽者心中激起層層漣漪
B.悠長(zhǎng)的山歌,旋律樸素,音調(diào)嘹亮,足以在聽者心中激起層層漣漪
C.一首旋律樸素而音調(diào)嘹亮的悠長(zhǎng)山歌,足以在聽者心中激起層層漣漪
D.如聽悠長(zhǎng)的山歌,雖旋律樸素,但嘹亮的音調(diào)足以在聽者心中激起層層漣漪
14.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.如果我們把《邊城》比作一杯不含任何雜質(zhì)的白開水,透明、純粹,那么各種書籍就是各式飲品
B.如果我們把《邊城》比作一杯白開水,透明、純粹,不含任何雜質(zhì),那么各種書籍就如同各式飲品
C.如果我們把各種書籍比作各式飲品,那么《邊城》就是一杯內(nèi)開水,透明、純粹,不含任何雜質(zhì)
D.我們?nèi)绻迅鞣N書籍比作各式飲品,那么《邊城》就是一杯不含任何雜質(zhì)的白開水,透明、純粹
15.下面是沈從文小說(shuō)《邊城》中的一段景物描寫。請(qǐng)從表達(dá)效果的角度予以點(diǎn)評(píng)。要求:語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、連貫,不超過(guò)70字。
月光如銀子,無(wú)處不可照及,山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方,忽然會(huì)有一只草鶯“落落落落噓”囀著它的喉嚨,不久之間,這小鳥兒又好像明白這是半夜,不應(yīng)當(dāng)那么吵鬧,便仍然閉著那小小眼兒安睡了。
參考答案
1.B
【詳解】
本題考查學(xué)生辨析并修改病句能力。
A.語(yǔ)序不當(dāng),形容性短語(yǔ)“語(yǔ)言的優(yōu)美”應(yīng)改為名詞性短語(yǔ)“優(yōu)美的語(yǔ)言”,這樣才與并列短語(yǔ)“真摯的情感”“詩(shī)意的情緒”句式一致。
C.搭配不當(dāng),“塑造”和“愛情故事”動(dòng)賓搭配不當(dāng),應(yīng)把“塑造”改為“描寫”。
D.搭配不當(dāng),“抒發(fā)……主題”搭配不當(dāng),可將“抒發(fā)”改為“表達(dá)”。
故選B。
2.D
【詳解】
本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)(包括成語(yǔ))的能力。
向隅而泣:意思是一個(gè)人面對(duì)墻角哭泣。比喻非常孤立或得不到機(jī)會(huì)而失望地哭泣,后多用以形容因被冷落、拋棄而感到孤獨(dú)絕望,無(wú)可奈何。不合語(yǔ)境。句子的意思是觀眾感動(dòng)地哭了,情感不是孤獨(dú)或絕望。
俯首帖耳:意思是狗見了主人那樣低著頭,耷拉著耳朵。形容卑屈馴服的樣子。不合語(yǔ)境。句子的意思是行為規(guī)范,不是馴服恭順。
虛與委蛇:意思是指對(duì)人虛情假意,敷衍應(yīng)酬。句子表現(xiàn)的正是有些地方敷衍應(yīng)酬政府的倡導(dǎo)的做法,使用正確。
委曲求全:意思是勉強(qiáng)遷就,以求保全。也指為了顧全大局而讓步。句子寫的就是有些人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活屈從,使用正確。
魚沉雁渺:意思是比喻書信不通,音信斷絕。望文生義,語(yǔ)境修飾的是“濕地”,與“魚沉雁渺”沒(méi)有關(guān)系。
韜光養(yǎng)晦:比喻隱藏才能,不使外露。句子表現(xiàn)他遇事不強(qiáng)出頭,隱藏鋒芒,使用正確。
故選D。
3.CD
【詳解】
本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。
A.“運(yùn)用夸張的手法表現(xiàn)了渡船老人的孤單”錯(cuò)誤。用對(duì)比(或“襯托”)的手法寫出“那人”的孤單,也表現(xiàn)了渡船老人對(duì)別人的關(guān)心和同情。
B.“表現(xiàn)了翠翠對(duì)祖父失信的極其生氣的心理”錯(cuò)誤。運(yùn)用反復(fù)的手法,寫出翠翠對(duì)祖父失信的嗔怪,“極其生氣”說(shuō)法錯(cuò)誤。
故選CD。
4.C
【詳解】
本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。
A.將彎曲的溪流比作弓背,將蜿蜒的山路比作弓弦,形象地描寫出溪流和
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