高考語文二輪專題復(fù)習(xí)現(xiàn)代文閱讀 實用類文本閱讀十（含答案）

…………○…………外…………○…………裝…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………

______________________________一、現(xiàn)代文閱讀（共5題）1、閱讀下面的文字，完成1～3題。①隨著不惜一切代價一味追求GDP的發(fā)展模式暴露出越來越多的問題，政府近來反復(fù)強調(diào)轉(zhuǎn)換經(jīng)濟增長方式，強調(diào)經(jīng)濟和社會的“又好又快”發(fā)展，明確把“好”的標(biāo)準(zhǔn)提到首位，而不再簡單地重復(fù)“發(fā)展是硬道理”。這是一個信號：中國的經(jīng)濟增長方式和社會發(fā)展模式將發(fā)生重大轉(zhuǎn)變。面對這一歷史性的轉(zhuǎn)變，思想文化界必須回答的問題是：這種轉(zhuǎn)變需要什么樣的文化支持？沒有相應(yīng)的文化轉(zhuǎn)型，經(jīng)濟和社會發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變能夠獨立完成嗎？②很長一段時間以來，我們對于“好”的理解主要集中在環(huán)保、低耗、節(jié)能等方面，是環(huán)境、能源等方面的指標(biāo)。節(jié)能、低碳、綠色、宜居等等已經(jīng)被確立為社會發(fā)展的重要考核指標(biāo)。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、建設(shè)宜居城市等，也成為政治家和知識分子的口頭禪。③這些當(dāng)然都是必要的，但是還不夠。因為這些指標(biāo)基本上還是著眼于經(jīng)濟，“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式”的核心概念依然是“經(jīng)濟”：如果高能耗、高污染的增長方式繼續(xù)下去，中國的經(jīng)濟就無法持續(xù)增長。但是經(jīng)濟的持續(xù)增長是“好”的全部含義嗎？換言之，如果高能耗、高污染的發(fā)展能夠持續(xù)下去，它就應(yīng)該堅持嗎？我以為不是。在經(jīng)濟增長的“好”背后還有一個更加根本性的標(biāo)準(zhǔn)，這就是“好生活”?！昂蒙睢钡摹昂谩笔且粋€綜合評價指標(biāo)，它當(dāng)然應(yīng)該包括好的經(jīng)濟增長方式，但是又不僅僅是好的經(jīng)濟增長方式，它還應(yīng)該包括：好(合理)的政治體制、好(優(yōu)良)的道德環(huán)境、好(正確)的價值觀和世界觀、好(和諧)的人際關(guān)系、好(愉快)的心情等。也就是說，好的經(jīng)濟增長方式之所以好，是因為它和社會生活的其他方面是協(xié)調(diào)一致、相互支持的。因此，這個問題不是單純的經(jīng)濟問題，也不是光靠經(jīng)濟學(xué)就能解決的問題?！昂蒙睢钡膯栴}是一個文化的問題。好生活的問題是一個涉及社會及政治、經(jīng)濟、道德、哲學(xué)等諸多層面的問題，能夠概括這些層面的最合適術(shù)語，我以為是文化。因此，好生活的問題從根本上講是一個文化問題。④由于經(jīng)濟理性屬于工具理性，它關(guān)心的核心問題是效益問題，因此它無法從根本上回答何謂好生活的話題?；蛘哒f，它對好生活的理解只是停留在物質(zhì)計量、工具理性、績效考核的層次，無法進入實質(zhì)理性、價值理性的層次。從經(jīng)濟理性層次理解和判斷一個社會的發(fā)展模式或國民的生活質(zhì)量，很難對其好壞做出實質(zhì)性的價值判斷。比如，一種以犧牲環(huán)境、浪費資源、踐踏人權(quán)、漠視正義、忽略心靈感受為代價的發(fā)展模式是好的還是壞的？如果說它是不好的，可它的效率不是很高嗎？它的速度不是很快嗎？再比如，為什么保護環(huán)境、資源、人權(quán)、正義乃至好心情那么重要呢？經(jīng)濟學(xué)回答不了這個問題。這是一個文化的問題，享樂主義者可能認為，以犧牲環(huán)境和資源為代價的竭澤而漁的發(fā)展模式是好的，因為它能夠迅速致富，在很短的時間內(nèi)盡情地消費、揮霍、享樂，至于子孫后代則不在考慮之列。比如中國古代的享樂主義者楊朱就認為：我此時此刻的瞬間身體快樂才是最重要的，生命的質(zhì)量表現(xiàn)為肉體感官刺激的強度。因此，此時此刻能夠最大限度地滿足我的貪欲的發(fā)展模式和生活方式就是好的。只有當(dāng)你對這個世界的持久存在(阿倫特說的“塵世永恒”)和后代的福祉抱有深切的關(guān)懷，當(dāng)你覺得在身體享樂之上還有更高的好生活的標(biāo)準(zhǔn)，你才會警惕和批判竭澤而漁式的發(fā)展模式。⑤至于正義、人權(quán)等和發(fā)展的關(guān)系，則是一個政治哲學(xué)的問題，但從根本上說也是文化的問題。我們說以犧牲人權(quán)和正義為代價的發(fā)展模式是不好的，是因為我們認為人不是動物，不能把金銀珠寶裝飾的籠子當(dāng)作自由的天空，把奢侈的物質(zhì)享受當(dāng)作幸福的全部。人要活得像一個人，要有人的尊嚴(yán)，單是奢侈品無法給你這樣的尊嚴(yán)。這就要有合理的政治制度，要有民主和法制，要能夠保障公民的人權(quán)。之所以說這是一個文化的問題，是因為并不是所有的文化都認為人權(quán)、正義和尊嚴(yán)是好生活的基本條件。享樂主義者和發(fā)展至上主義者可能嘲笑說：“什么叫活得像一個人？難道不就是住豪宅、開好車、戴名表、抱美女嗎？人權(quán)、尊嚴(yán)、正義算什么呢？”大街上的很多廣告不就在宣揚這樣的價值觀嗎？廣告所塑造的所謂“成功人士”不就是這種類型的人嗎？⑥可見，發(fā)展模式之爭的實質(zhì)是文化之爭，價值觀念之爭，不同的好生活理念之爭?，F(xiàn)在我們講經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變，講“又好又快發(fā)展”，這表明我們認識到了原先的“發(fā)展就是一切”、GDP掛帥的發(fā)展模式是有問題的。什么地方出問題？我認為是這種發(fā)展模式背后的好生活理念有問題。因此，應(yīng)當(dāng)深入探討何為好生活，只有解決了這個問題，才能進而解決我們應(yīng)該選擇何種發(fā)展模式的問題。1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是()A．我國政府強調(diào)經(jīng)濟和社會“又快又好”發(fā)展，“好”指的是不僅經(jīng)濟能夠持續(xù)增長，而且要環(huán)保、低耗、節(jié)能等，從而轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。B．作者認為對“好”的理解“主要集中在環(huán)保、低耗、節(jié)能等方面”的局限是只注重經(jīng)濟的持續(xù)增長，忽視社會生活的其他方面的指標(biāo)。C．一段時間以來，政治家和知識分子說“口頭禪”，說明政治家和知識分子對經(jīng)濟增長方式和社會發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變懷有消極的心態(tài)。D．經(jīng)濟理性，只能判斷經(jīng)濟效益，而不能判斷一個國家國民的生活質(zhì)量。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是()A．文章多處設(shè)問反問，不斷拋出問題，推進文章，引發(fā)人們對發(fā)展模式背后的文化理念的思考。B．文章層層深入，由對經(jīng)濟發(fā)展模式的思考切入，引出對“好”的內(nèi)涵的探討，再到“好生活”的內(nèi)涵與標(biāo)準(zhǔn)的思考。C．文章在論證中，闡述過去經(jīng)濟發(fā)展中存在的問題，從發(fā)展目的、路徑、價值觀等方面糾正了人們不正確的認識，并由此找到了經(jīng)濟和社會的發(fā)展模式。D．文中引用楊朱的觀點，說明在某些享樂主義者眼中，好的發(fā)展模式和生活方式就是追求個體此時此刻的享樂。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是()A．轉(zhuǎn)換經(jīng)濟增長方式必須要徹底摒棄高能耗、高污染的增長方式。B．好生活的問題不僅是經(jīng)濟問題，從根本上講，是文化問題。C．追求個體瞬間快樂的享樂主義導(dǎo)致了今天竭澤而漁的發(fā)展模式。D．沒有相應(yīng)的文化轉(zhuǎn)型，經(jīng)濟和社會發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變無法獨立完成。2、閱讀下面的文字，完成1～3題。材料一：中國投資咨詢網(wǎng)發(fā)布的《2018—2022年中大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)規(guī)模預(yù)測分析》認為，云計算、物聯(lián)網(wǎng)、智慧城市、移動互聯(lián)，新技術(shù)與應(yīng)用的不斷涌現(xiàn)，加速了“大數(shù)據(jù)”時代的到來。統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，2016年，全球大數(shù)據(jù)市場規(guī)模為281億美元，同比增長22%。預(yù)計，2018年全球大數(shù)據(jù)市場規(guī)模將達到454億美元，未來五年(2018—2022)年均復(fù)合增長率約為15.37%，2022年將達到805億美元。2015年，中國大數(shù)據(jù)市場規(guī)模達到115.9億元，同比增長38%；2016年為168.0億元，同比增長45%。預(yù)計，2018年我國大數(shù)據(jù)市場規(guī)模將達到280億元，未來五年(2018—2022)年均復(fù)合增長率約為27.29%，2022年將達到735億元。(摘編自中國投資咨詢網(wǎng)發(fā)布的《2018—2022年中大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)規(guī)模預(yù)測分析》)材料二：2017年全國大數(shù)據(jù)發(fā)展指數(shù)總數(shù)為1087.8，比2016年同期增長179.32，各省市增長的均值為5.78。2016年和2017年31個省、市、自治區(qū)的大數(shù)據(jù)發(fā)展水平評估結(jié)果：2018年國家大數(shù)據(jù)綜合試驗區(qū)所在區(qū)域的大數(shù)據(jù)發(fā)展總指數(shù)合計408.36，比去年同期增長62.26，各省市指數(shù)增幅均值為6.23，高于全國增幅均值的5.78。2017年國家大數(shù)據(jù)綜合試驗區(qū)大數(shù)據(jù)發(fā)展水平排名省市名稱大數(shù)據(jù)發(fā)展指數(shù)指數(shù)增幅1北京63.215.492廣東60.716.595上海51.877.3310重慶39.3510.1211貴州38.353.6012遼寧35.194.4113河南33.104.4115天津30.576.6817河北28.875.80(摘編自《2018年中國大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平評估報告》)材料三：2015年8月，國務(wù)院印發(fā)《促進大數(shù)據(jù)發(fā)展行動綱要》，首次明確提出建設(shè)數(shù)據(jù)強國；2015年10月，黨的十八屆五中全會提出“實施國家大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略”，將大數(shù)據(jù)上升為國家戰(zhàn)略。2017年1月，工信部發(fā)布了《大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃(2016—2020年)》。《規(guī)劃》具體設(shè)置了七項重點任務(wù)：一是強化大數(shù)據(jù)技術(shù)產(chǎn)品研發(fā)，二是深化工業(yè)大數(shù)據(jù)創(chuàng)新應(yīng)用，三是促進行業(yè)大數(shù)據(jù)應(yīng)用發(fā)展，四是加快大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)主體培育，五是推進大數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)體系建設(shè)，六是完善大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)支撐體系，七是提升大數(shù)據(jù)安全保障能力。圍繞重點任務(wù)，政府還設(shè)置了大數(shù)據(jù)關(guān)鍵技術(shù)及產(chǎn)品研發(fā)與產(chǎn)業(yè)化、大數(shù)據(jù)服務(wù)能力提升、工業(yè)大數(shù)據(jù)創(chuàng)新發(fā)展、跨行業(yè)大數(shù)據(jù)應(yīng)用推進、大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)創(chuàng)建、大數(shù)據(jù)重點標(biāo)準(zhǔn)研制及應(yīng)用示范、大數(shù)據(jù)公共服務(wù)體系建設(shè)、大數(shù)據(jù)安全保障等八大工程，作為工作抓手重點推進。(摘編自中國投資網(wǎng)《2018—2022年中國大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)規(guī)模預(yù)測分析》)材料四：最近幾年，美國、歐盟、日本等主要發(fā)達經(jīng)濟體采取各種政策舉措，積極推進國家大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略，取得了長足進展。大數(shù)據(jù)在美國之所以能被迅速、廣泛應(yīng)用，與美國高度重視大數(shù)據(jù)價值、積極推動數(shù)據(jù)開放、采取各種政策舉措、擁有一批掌握核心技術(shù)的信息技術(shù)企業(yè)和積極推進國家大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略密切相關(guān)。推動大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展上升為國家戰(zhàn)略，美國在推進大數(shù)據(jù)應(yīng)用上形成了從發(fā)展戰(zhàn)略、法律框架到行動計劃的完整布局，實施四輪政策行動：注重數(shù)據(jù)開放共享和隱私保護；重視大數(shù)據(jù)重大項目研究與應(yīng)用，占領(lǐng)大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)和技術(shù)制高點，以點帶面引導(dǎo)大數(shù)據(jù)發(fā)展，通過資助重大項目研究，破解大數(shù)據(jù)發(fā)展核心技術(shù)，引導(dǎo)企業(yè)和社會推動大數(shù)據(jù)發(fā)展；建立高規(guī)格的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，統(tǒng)籌和強化部門間協(xié)作，政府營造環(huán)境，充分調(diào)動企業(yè)發(fā)展大數(shù)據(jù)的積極性；強化開源社區(qū)在技術(shù)開發(fā)中的作用，打造大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)鏈的核心競爭力：多措并舉，堅守大數(shù)據(jù)安全底線。(摘編自CIO時代網(wǎng)《歐美等發(fā)達國家如何布局大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略》)1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是()A．2018年我國大數(shù)據(jù)市場規(guī)模將接近2016年時全球大數(shù)據(jù)市場規(guī)模。B．比較大數(shù)據(jù)市場規(guī)模2016年同比增長率，中國是全世界的2倍多。C．2017年，我國綜合試驗區(qū)大數(shù)據(jù)發(fā)展指數(shù)增幅超過全國其他地區(qū)。D．我國在2015年明確提出建設(shè)數(shù)據(jù)強國并將大數(shù)據(jù)上升為國家戰(zhàn)略。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()A．隨著我國新技術(shù)與應(yīng)用方面的不斷涌現(xiàn)、大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)規(guī)模的擴大和發(fā)展水平的迅速，“大數(shù)據(jù)”時代會最快到來。B．依據(jù)材料二，2017年，我國大數(shù)據(jù)發(fā)展水平居于前列的是北京和廣東，大數(shù)據(jù)發(fā)展指數(shù)增幅超過10的是重慶。C．全國大數(shù)據(jù)發(fā)展已形成了以國家大數(shù)據(jù)綜合試驗區(qū)為引領(lǐng)，多區(qū)域集聚發(fā)展、第一梯隊領(lǐng)先優(yōu)勢明顯的格局。D．隨著大數(shù)據(jù)技術(shù)的快速發(fā)展及重要影響，我國以及世界其他經(jīng)濟強國的相關(guān)部門都在積極實施國家大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略。3．中美兩國為促進大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展采取了哪些措施？請根據(jù)材料，概括說明。答：__________________________________________________________________________________________________________3、(2019·全國卷Ⅲ)閱讀下面的文字，完成1～3題。材料一：2008北京奧運會、殘奧會將中國志愿服務(wù)活動推向一個新的發(fā)展階段。這批被譽為“鳥巢一代”的奧運志愿者通過積極參與和真誠奉獻，在奧運會的平臺上展現(xiàn)、鍛煉和成就了自己。奧運會服務(wù)經(jīng)歷給“鳥巢一代”志愿者烙下了深深的印記，可以發(fā)現(xiàn)，奧運志愿服務(wù)的實踐產(chǎn)生了一種共同的精神素養(yǎng)，志愿者分享的回憶背后所蘊含的價值取向與我國倡導(dǎo)的“愛國”“敬業(yè)”“誠信”“友善”等社會主義核心價值觀有著較高的契合。他們積極投身奧運這一全球性的體育文化盛典，充滿了對國家的熱愛和認同，展現(xiàn)出這代人的社會擔(dān)當(dāng)和國際視野。因此，奧運志愿服務(wù)集體記憶可以作為潛在的精神遺產(chǎn)和志愿遺產(chǎn)，集體記憶的建構(gòu)將對北京2022冬奧會有所助益。(摘編自王艷等《“鳥巢一代”奧運志愿服務(wù)集體記憶與奧運遺產(chǎn)》)材料二：國務(wù)院印發(fā)的《中長期青年發(fā)展規(guī)劃(2016—2025年)》強調(diào)提升青年志愿服務(wù)水平、促進青少年的社會融入和社會參與，中國體育志愿服務(wù)事業(yè)在冬奧背景下的健全與發(fā)展將為青少年社會參與提供實現(xiàn)路徑。志愿服務(wù)是一種利他行為，是以不求物質(zhì)回報為前提地為他人、社會團體或某項事業(yè)，乃至為整個社會提供援助。近年來學(xué)者們逐漸構(gòu)建了以討論志愿者行為動機為主的解釋范式，比如人們可能因表達個人價值、增強自身意義、增長職業(yè)技能和強化人際關(guān)系等方面來進行志愿服務(wù)。志愿者的參與動機之所以重要，就在于志愿服務(wù)不能簡單地局限在無私奉獻的框架內(nèi)，志愿服務(wù)對于志愿者的自我成長和公民參與社會建設(shè)也有重要意義。志愿服務(wù)的最終目的是在全體社會成員的心中內(nèi)化志愿精神，形成一種面對社會、面向人生的個體態(tài)度和公民意識，在這種層面上，志愿服務(wù)所謂“推動人類發(fā)展和促進社會進步”的價值才得以彰顯。(摘編自李佳寶等《論冬奧背景下體育志愿服務(wù)與青少年社會參與》)材料三：近兩年，共享單車成為市民出行的新寵。然而，在共享單車發(fā)展正盛的同時，違規(guī)停車、私自上鎖、丟棄及破壞單車的現(xiàn)象也屢見不鮮。為了規(guī)范使用，共享單車公司也嘗試采取一些措施，除了運營人員加強維護之外，公司官方平臺也會以信用分獎懲的方式來鼓勵使用者對違規(guī)行為進行舉報，以此規(guī)范共享單車的使用。隨著舉報反饋機制的建立，在城市中涌現(xiàn)出一群單車獵人。他們是共享單車的使用者，在業(yè)余時間他們也會尋找并拍照舉報那些破壞共享單車正常使用秩序的行為，并將違規(guī)使用的單車搬到公共區(qū)域停放以維護共享秩序，他們將此稱為“打獵”。在自發(fā)參與共享單車秩序維護的過程中，單車獵人的這一行為也逐漸體現(xiàn)出在消費社會中使用者自下而上地參與社會治理的特點。作為消費者的單車獵人也逐漸體現(xiàn)出一定的公民意識，他們參與治理并形成網(wǎng)絡(luò)時代促進共享單車健康發(fā)展的新力量。(摘編自許金鳳等《卷入的消費者——以摩族獵人為例》)1．下列對“志愿服務(wù)”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是()A．集體記憶的建構(gòu)幫助“鳥巢一代”志愿者提升了志愿服務(wù)的水平，讓他們能夠更好地融入奧運會，最終成就自己。B．2008年北京奧運會志愿服務(wù)的經(jīng)歷對“鳥巢一代”志愿者產(chǎn)生了巨大的影響，他們將這段經(jīng)歷內(nèi)化為一種志愿精神。C．志愿服務(wù)不能單純理解為志愿者只有奉獻，沒有獲得，其實志愿服務(wù)對于志愿者提升個人價值、增長職業(yè)技能等會有所幫助。D．北京2022年冬奧會的志愿服務(wù)可以滿足一些青少年作為社會成員參與社會建設(shè)的愿望，為他們提供實踐的平臺。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()A．“鳥巢一代”參加奧運志愿服務(wù)形成了集體記憶，其中蘊含的價值取向與社會主義核心價值觀的契合度較高。B．共享單車公司除了讓運營人員加強維護外，還嘗試通過信用分獎懲的方式來幫助解決破壞單車等多種問題。C．為了推動共享秩序的建立，單車獵人開始尋找并拍照舉報違規(guī)停放、私自上鎖和丟棄單車等不文明的行為。D．單車獵人的群體性行為有助于規(guī)范共享單車的使用，構(gòu)建在共享單車公司之外的民間力量參與治理的新格局。3．單車獵人可以看作“新型”的志愿者，請結(jié)合材料分析這一說法的根據(jù)。答：__________________________________________________________________________________________________________4、閱讀下面的文字，完成1～3題。材料一：“中國開放的大門不會關(guān)閉，只會越開越大！”過去40年中國經(jīng)濟發(fā)展是在開放的條件下取得的，未來中國經(jīng)濟實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展也必須在更加開放的條件下進行。中國通過一系列務(wù)實舉措，充分彰顯了主動擴大進口、開放不止步的堅定信心。舉辦進博會，正是中國堅定支持貿(mào)易自由化、主動向世界開放市場的重大舉措，將為各方進入中國市場搭建新的平臺。減單證、優(yōu)流程、提時效、降成本……隨著優(yōu)化口岸營商環(huán)境、促進跨境貿(mào)易便利化工作的開展，中國進口整體通關(guān)時間將于年底前在去年的基礎(chǔ)上再壓縮三分之一，從97.39小時壓縮至65小時。到2021年底，進口整體通關(guān)時間要比2017年壓縮一半，減至48小時。(摘編自《大數(shù)據(jù)，透視未來新機遇》，《人民日報》2018年11月5日)材料二：世界上第一個以“進口”為主題的國家級展會——首屆中國國際進口博覽會，將于11月5日至10日在上海舉行。博覽會吸引了130多個國家和地區(qū)的3000多家企業(yè)，有超過5000件展品在中國市場第一次展覽。首屆中國國際進口博覽會企業(yè)展分為七大展區(qū)：消費電子及家電、服裝服飾及日用消費品、汽車、智能及高端裝備、食品及農(nóng)產(chǎn)品、醫(yī)療器械及醫(yī)藥保健、服務(wù)貿(mào)易。這些展品中，既有有形的商品，又有無形的服務(wù)；大到近200噸重的龍門銑，小到與硬幣大小相當(dāng)?shù)男呐K起搏器；高端如價格近2億元人民幣的意大利直升機，樸實如墨西哥的辣椒醬、菲律賓的芒果干……細數(shù)起來，一連串的“最”，講述了這些展品漂洋過海來中國的故事。中國國際進口博覽局副局長、國家會展中心(上海)董事長孫成海說，進博會要成為參展企業(yè)全球新品首發(fā)的平臺。(摘編自《首屆進博會五大看點吸引全球》，《北京晨報》2018年11月5日)材料三：經(jīng)濟合作與發(fā)展組織秘書長安赫爾·古里亞在11月5日舉辦的“虹橋國際經(jīng)貿(mào)論壇——貿(mào)易與創(chuàng)新平行論壇”上呼吁，要有全球視野，要開放全球市場，為全球人民爭取更多的福祉。古里亞說，在全球范圍，創(chuàng)新都是發(fā)展和增長的重要推動力，能夠更好地推動生活水準(zhǔn)的提高。從發(fā)展趨勢看，越來越多的企業(yè)對技術(shù)的投資已經(jīng)超過對機器等設(shè)備的投資，而且相關(guān)投資力度還在增強。所以，企業(yè)和政府都要緊跟潮流，重視技術(shù)的意義。他直言反對關(guān)稅限制，表示經(jīng)合組織進行過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)即便降低一點點關(guān)稅，也能讓很多人受益，“我們調(diào)查發(fā)現(xiàn)，每增加1美元關(guān)稅，全球家庭的支出就會增加40美分；但每削減1美元關(guān)稅，全球家庭能減少90美分的支出”。所以他說：“數(shù)字給出了驗證，市場一定要開放?！?摘編自《經(jīng)合組織秘書長安赫爾·古里亞：數(shù)字給出驗證，市場必須開放》，《解放日報》2018年11月6日)材料四：首屆中國國際進口博覽會的標(biāo)識由中間的地球、外側(cè)的淺藍色圓環(huán)、中英文名稱和英文縮寫(CIIE)等部分組成。圖標(biāo)中間為地球，寓意進口博覽會的廣泛性、多樣性和包容性，代表我們致力于將進口博覽會打造成為世界各國展示國家形象、開展國際貿(mào)易的開放型合作平臺；地球上的綠色中國，體現(xiàn)了“綠水青山就是金山銀山”的綠色發(fā)展理念，表示進口博覽會緊緊圍繞“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的新理念，著力打造一流綠色展會；圖標(biāo)外側(cè)為淺藍色圓環(huán)，體現(xiàn)了中國海納百川的自信與豪邁，寓意著與世界各國緊密的團結(jié)合作，彰顯了我們支持經(jīng)濟全球化的實際行動。圖標(biāo)中中國國際進口博覽會的英文簡稱“CIIE(ChinaInternationalImportExpo)”，中間兩個紅色的字母“II”，形似一扇打開的大門。(摘編自《首屆進博會主題口號、標(biāo)識和吉祥物揭曉》，《人民日報》2018年7月28日)1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是()A．對外開放使得過去40年我國的經(jīng)濟發(fā)展取得了極大的進步，而更加開放的條件將是我國經(jīng)濟實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的重要保證。B．從首屆進博會參展的國家和地區(qū)以及參展的展品來看，此次進博會的舉辦給參展國家和地區(qū)的企業(yè)打造了一個更加開放、廣闊的平臺。C．進博會的英文簡稱中的兩個紅色字母“II”寓意進博會是合作之門、友誼之門，而紅色字體象征著中國人民的熱情好客。D．經(jīng)合組織秘書長安赫爾·古里亞在“虹橋國際經(jīng)貿(mào)論壇”上的發(fā)言強調(diào)，企業(yè)的發(fā)展一方面依靠各國對關(guān)稅的調(diào)控，一方面依靠對技術(shù)的投資。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()A．口岸營商環(huán)境的優(yōu)化、跨境貿(mào)易的便利化以及進口整體通關(guān)時間的縮短等都是我國擴大對外開放而采取的務(wù)實舉措。B．進博會不僅能讓參展企業(yè)講述漂洋過海的故事，成為其全球新品首發(fā)的平臺，還成為各國展示國家形象的平臺。C．中國將以舉辦首屆進博會為契機，主動擴大進口，主動向世界開放市場，縮減中國進口整體通關(guān)時間，促進跨境貿(mào)易發(fā)展。D．小到一個企業(yè)，大到一個國家，要想有長足的發(fā)展，不僅要重視技術(shù)創(chuàng)新，還要具有全球視野，加強同外界的交流。3．首屆中國國際進口博覽會的特點與意義是什么？請根據(jù)材料簡要概括。答：__________________________________________________________________________________________________________5、閱讀下面的文字，完成4—6題?！静牧弦弧?月8日，執(zhí)掌故宮博物院7年的“網(wǎng)紅”院長單霽翔退休。單霽翔在任期間，故宮批量產(chǎn)出網(wǎng)紅產(chǎn)品，成為國民文化lP。故宮IP的光環(huán)，也令其繼任者——原敦煌研究院院長王旭東備受外界關(guān)注。王旭東曾對身邊人說，“現(xiàn)在的傳播手段太豐富了，就顯得內(nèi)容不夠?！彼运恢鲝堃晃队嫌脩粜枨螅蛟毂钗膭?chuàng)產(chǎn)品。據(jù)說王旭東甚至砍掉了許多他認為沒有文化傳播意義的項目，他一直反復(fù)強調(diào)，要真正體現(xiàn)敦煌文化，做精而美。與敦煌文創(chuàng)的謹慎不同，故宮博物院在過去爆款迭出，從圍繞故宮IP打造的《我在故宮修文物》《上新了·故宮》等節(jié)目則讓普通大眾通過鏡頭走進故宮，而故宮口紅、故宮睡衣等文創(chuàng)產(chǎn)品以及角樓咖啡、故宮火鍋等，更是引發(fā)公眾對故宮IP的追捧。

（摘編自《故宮博物院院長王旭東：不主張一味迎合用戶需求》）【材料二】國家統(tǒng)計局數(shù)據(jù)顯示，過去5年，我國文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)增加值增加了66.09%。在龐大的文創(chuàng)市場迎來“井噴”的同時，也吸引一大批入局者。不止故宮博物院，中國，國家博物館、頤和園等文化類展館正加碼生機勃勃的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)。統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，國內(nèi)已有2500余家博物館、美術(shù)館圍繞館藏進行IP開發(fā)。目前來看，博物館文創(chuàng)正在食品、彩妝等領(lǐng)域大展拳腳。例如，國博館的文創(chuàng)產(chǎn)品已推出靈感源自青花瓷與粉彩瓷的食品棒棒糖，以春夏秋冬元素和每個朝代文物對應(yīng)的手繪二十四節(jié)氣錦色書簽，以清朝畫作《芙蓉雙鷺圖》為設(shè)計靈感的芙蓉雙鷺保溫杯等文創(chuàng)產(chǎn)品。數(shù)據(jù)顯示，2018年，國博館結(jié)合館內(nèi)藏物開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，設(shè)計開發(fā)“國博衍藝”產(chǎn)品90余款，累計國博文物、品牌元素產(chǎn)品形成的市場銷售規(guī)模達到7.92億元。類似的博物館文創(chuàng)案例還有很多，劃分到廣東本土同樣亮點紛呈。據(jù)悉，廣東省博物館憑借首個推出“粵藏”“粵光寶盒”“風(fēng)尚”三款文創(chuàng)蛋糕的博物館身份而爆紅網(wǎng)絡(luò)。

（摘編自《故宮文創(chuàng)一年賣出15億元

博物館文創(chuàng)不甘落后》）【材料三】博物館IP主要是指博物館擁有的知識產(chǎn)權(quán)，如文物藏品的研究成果，博物館的品牌圖像、建筑、陳列設(shè)計方案等。博物館IP的價值主要體現(xiàn)在為其他的行業(yè)和產(chǎn)品提供創(chuàng)意與內(nèi)容來源，文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)只是博物館lP運營的一部分。通過賦能的方式，跨界融合進行全產(chǎn)業(yè)鏈的“二次開發(fā)”才是博物館挖掘IP價值的核心方法論。但是現(xiàn)在IP授權(quán)在不少博物館手里是個燙手山芋，主要因為無法確定IP授權(quán)的費用。據(jù)北京自然博物館負責(zé)經(jīng)營運營管理的翟幼艾透露，自然博物館曾聯(lián)合外部設(shè)計師開發(fā)了上千個別具特色的文創(chuàng)IP，但開發(fā)出來后便被束之高閣，無法量產(chǎn)，因為無法為這批IP授權(quán)定價。據(jù)悉，目前國內(nèi)IP授權(quán)沒有統(tǒng)一的價格，即使是在IP授權(quán)領(lǐng)域較為成熟的海外博物館，也沒有明確的行內(nèi)標(biāo)準(zhǔn)報價，只能由博物館和被授權(quán)方自主協(xié)定。該為“IP”授權(quán)定價幾何才不至于無形資產(chǎn)流失？看到市場上對博物館文創(chuàng)充滿熱情，蘇州博物館文創(chuàng)部副主任蔣菡卻無比冷靜地表示，博物館的商業(yè)化浪潮雖然勢不可擋，但博物館的品牌和IP還在孵化期，并沒有達到很成熟的地步，因此商業(yè)化到什么程度，每個博物館應(yīng)當(dāng)有自己的想法和標(biāo)準(zhǔn)?！爱吘剐麄鹘逃故静攀遣┪镳^的主業(yè)，很多時候我們會拒絕特別商業(yè)的項目?！笔Y菡稱若合作只是讓博物館給產(chǎn)品背書，這樣的合作對博物館來說沒有太大的意義。

（摘編自《“博物館+”與文創(chuàng)古老的博物館紅了》）4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）A.新任故宮博物院院長王旭東重視文創(chuàng)項目的文化傳播意義，因此他不主張開發(fā)那些缺少文化內(nèi)涵、一味迎合用戶需求的爆款文創(chuàng)產(chǎn)品。B.近年來，我國文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，國家和地方的博物館、美術(shù)館等文化類展館圍繞館藏進行IP開發(fā)，產(chǎn)品涵蓋了我們生活的方方面面。C.博物館里，文物藏品的研究成果、品牌圖像、建筑、陳列設(shè)計方案等都擁有相應(yīng)的知識產(chǎn)權(quán)，這些知識產(chǎn)權(quán)是“博物館IP”的主要內(nèi)容。D.博物館的文創(chuàng)項目不排斥商業(yè)化，但商業(yè)化要有度，博物館應(yīng)拒絕只是給產(chǎn)品背書的合作，因為宣傳教育展示才是博物館的主業(yè)。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A.故宮博物院打造的《我在故宮修文物》等節(jié)目，故宮口紅等文創(chuàng)產(chǎn)品，以及角樓咖啡、故宮火鍋等，均體現(xiàn)了故宮文化的真正內(nèi)涵。B.材料二以翔實的數(shù)據(jù)，展示了近年來我國各地文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，無論是產(chǎn)業(yè)增加值，還是參與開發(fā)單位的數(shù)量，都有長足的進步。C.由于無法確定IP授權(quán)的費用，擔(dān)心無形資產(chǎn)流失，北京自然博物館聯(lián)合外部設(shè)計師開發(fā)的文創(chuàng)IP，被束之高閣，無法量產(chǎn)。D.對于“博物館+”與文創(chuàng)，蘇州博物館文創(chuàng)部副主任蔣菡與新任故宮博物院院長王旭東的觀點比較接近，都反對過度商業(yè)開發(fā)。6.如果你是博物館長，讀了以上材料，你會得到哪些啟發(fā)，讓“博物館+”與文創(chuàng)健康發(fā)展？============參考答案============一、現(xiàn)代文閱讀1、1.B解析：A項，概括不全?！昂谩笔且粋€綜合評價指標(biāo)，不僅僅是好的經(jīng)濟增長方式，它還應(yīng)該包括好(合理)的政治體制，好(優(yōu)良)的道德環(huán)境。C項，評述不當(dāng)，說明政治家和知識分子對經(jīng)濟增長方式和社會發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變并沒有真正理解，而不是消極心態(tài)。D項，判斷絕對，“從經(jīng)濟理性可理解和判斷一個社會的發(fā)展模式或國民的生活質(zhì)量，很難對其好壞作出實質(zhì)性的價值判斷”，可見經(jīng)濟理性可以判斷國民生活質(zhì)量，只是很難科學(xué)全面地判斷。2.C解析：C項，“并由此找到了經(jīng)濟和社會的發(fā)展模式”錯誤。3.C解析：C項，“今天竭澤而漁的發(fā)展模式”并不是“享樂主義”造成的。2、1.C解析：C項，“我國綜合試驗區(qū)大數(shù)據(jù)發(fā)展指數(shù)增幅超過全國其他地區(qū)”表述錯誤，文中是均值增幅超過。2.A解析：A項，“‘大數(shù)據(jù)’時代會最快到來”說法不當(dāng)。3.①推動大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展上升為國家戰(zhàn)略；②以點帶面，形成集聚效應(yīng)促進產(chǎn)業(yè)發(fā)展；③重視大數(shù)據(jù)技術(shù)創(chuàng)新；④調(diào)動企業(yè)的積極性；⑤重視相關(guān)服務(wù)體系建設(shè)；⑥重視大數(shù)據(jù)安全。3、1.A解析：A項，由材料一最后一句“奧運志愿服務(wù)集體記憶可以作為潛在的精神遺產(chǎn)和志愿遺產(chǎn)，集體記憶的建構(gòu)將對北京2022冬奧會有所助益”可知，“集體記憶的建構(gòu)”是在2008“鳥巢一代”參與志愿服務(wù)的過程中形成的，還沒有能夠幫助志愿者提升水平，融入奧運會，最終成就