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凡人總有取舍,你取了你認(rèn)為重要的東西,舍棄了我。這只是你的選擇而已,若是我,因?yàn)闆]有被選擇就心生怨恨,那這世間豈不是有太多不可原諒之處,畢竟誰(shuí)也沒有責(zé)任要以我為先,以我為重,無(wú)論我如何希望也不能強(qiáng)求。

——海晏《瑯琊榜》1.引名句,起點(diǎn)高遠(yuǎn)引用

寫文章時(shí),有意引用成語(yǔ)、詩(shī)句、典故等,以表達(dá)自己想要表達(dá)的思想感情,說明自己對(duì)新問題、新道理的見解。引用名言警句、古詩(shī)詞、歌詞等作為文章的開頭,可以營(yíng)造一種文化氛圍,喚起讀者的閱讀情趣,同時(shí)也豐富了文章的文化底蘊(yùn),使文章熠熠生輝。(1)“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,蘇軾用大自然的規(guī)律告訴了我們他的情感。春華秋實(shí),夏雨冬雪,斗轉(zhuǎn)星移,四季交替,潮起潮落,生死相依,到最后終是“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”。(2)“從諫如流”常被用來形容能虛心聽取別人的意見。古語(yǔ)云:“古之賢君,其從諫也,猶水之就下,沛然誰(shuí)能御之?”由此可見,古人對(duì)此是非常推崇的。波蘭的諺語(yǔ)也說:“常問路的人不會(huì)迷失方向?!敝链?,我們是否可以下個(gè)結(jié)論:從諫如流,多多益善,聽從一切的諫議?

《給“從諫如流”上把鎖》

5

1、所謂內(nèi)心的快樂,是一個(gè)人過著健全的、正常的、和諧的生活所感到的快樂。

——羅曼·羅蘭

2、親善產(chǎn)生幸福,文明帶來和諧。

——雨果

3、幸福永遠(yuǎn)存在于人類不安的追求中,而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。

——魯迅

4、友誼是一種和諧的平等?!呥_(dá)哥拉斯關(guān)于和諧無(wú)產(chǎn)階級(jí)平等要求的實(shí)際內(nèi)容都是消滅階級(jí)的要求。任何超出這個(gè)范圍的平等要求,都必然要流于荒謬。——恩格斯

平等或許是一種權(quán)利,但卻沒有任何力量使它變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。----巴爾扎克

所有人都應(yīng)該是兄弟,這只是那些沒有兄弟的人們的幻想。----夏爾·尚肖那關(guān)于平等2.作排比,造勢(shì)磅礴

清代沈德潛說:“歌行起步,宜高唱而入,有‘黃河落天走東?!畡?shì)?!?/p>

因此,作者如果在文章的開頭用整齊劃一的句式或一連串的比喻、反問、擬人句,就會(huì)形成浩浩聲勢(shì),增強(qiáng)感染力。音樂,尋的是一份韻律與灑脫。那是高山流水的一聲輕嘆,一泄千里;那是梁祝化蝶的凄哀婉轉(zhuǎn),柔情永恒;那是二泉映月的兩種甘苦;那是英雄的交響曲,命運(yùn)的歡樂頌……(南京中考滿分文《尋》)四季輕柔淌過窗外,有冷暖的顯現(xiàn),有草葉的枯榮,有風(fēng)雨的起伏,有清風(fēng)的盈虧。當(dāng)冬蟲新透窗紗時(shí),感受到的是春潮的萌動(dòng);當(dāng)細(xì)雨敲點(diǎn)窗欞時(shí),感覺到的是夏意的濕潤(rùn);當(dāng)桂香滲浸窗楣時(shí),感觸到的是秋光的充盈;當(dāng)香雪堆砌窗臺(tái)時(shí),感動(dòng)到的是冬日的純清。

(廣州市中考滿分文《又見枝頭吐新芽》)回眸是一劑良藥,讓我在苦熬中奮起;回眸是一枚郵票,伴我飛向新的航程;回眸是一種智慧,讓我調(diào)整方向,走上人生正軌,渡向成功的彼岸。

(徐州通中考滿分文《成長(zhǎng)回眸》)3、趣擬人,別開生面

……一個(gè)老城,有山有水,全在天底下曬著陽(yáng)光,暖和安適地睡著,只等春風(fēng)來把它們喚醒,這是不是個(gè)理想的境界?小山整把濟(jì)南圍了個(gè)圈兒,只有北邊缺著點(diǎn)口兒。這一圈小山在冬天特別可愛,好像是把濟(jì)南放在一個(gè)小搖籃里,它們安靜不動(dòng)地低聲地說:“你們放心吧,這兒準(zhǔn)保暖和?!闭娴模瑵?jì)南的人們?cè)诙焓敲嫔虾Φ?。他們一看那些小山,心中便覺得有了著落,有了依靠。他們由天上看到山上,便不知不覺地想起:“明天也許就是春天了吧?這樣的溫暖,今天夜里山草也許就綠起來了吧?”就是這點(diǎn)幻想不能一時(shí)實(shí)現(xiàn),他們也并不著急,

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