愛國演講稿之現(xiàn)代愛國主義演講范文_第1頁
愛國演講稿之現(xiàn)代愛國主義演講范文_第2頁
愛國演講稿之現(xiàn)代愛國主義演講范文_第3頁
愛國演講稿之現(xiàn)代愛國主義演講范文_第4頁
愛國演講稿之現(xiàn)代愛國主義演講范文_第5頁
已閱讀5頁,還剩20頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

第25頁共25頁愛國演講稿之現(xiàn)代愛國演講范文愛國演講稿之現(xiàn)代愛國演講范文。我榮幸的參加了學(xué)校組織的團(tuán)學(xué)干部培訓(xùn)班,通過這次短暫但非常有意義的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我確實實確獲益非淺,以下就是我個人通過這次不平凡的學(xué)習(xí)中所總結(jié)的心得體會,請團(tuán)組織檢閱,在這次培訓(xùn)中,談了很多問題,例如比較熱門的如大學(xué)生的素質(zhì)問題,藝術(shù)修養(yǎng),人生目的,人生價值,學(xué)生干部的素質(zhì)。其中我覺得最讓我有所感觸的是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具有什么樣的素質(zhì)和才能這個問題,通過這次學(xué)習(xí),我對這個問題有了更深化的理解。我認(rèn)為,在這不斷變換開展的時代,對于我們將來社會現(xiàn)代化建立者來說,提出了新的更高的素質(zhì)要求。作為21世紀(jì)建立人才的當(dāng)代大學(xué)生,要想不落伍,就得學(xué)會高超的生存、開展本領(lǐng),可以審時度勢,與時俱進(jìn)。有預(yù)見力,能察于未萌,見微知著;有應(yīng)變才能,能隨之應(yīng)變;有創(chuàng)新才能,能不斷自我否認(rèn),自我更新,自我開展。這就要求我們在校大學(xué)生不僅必須具有扎實的根底與專業(yè)知識,有根本的學(xué)習(xí)才能,能應(yīng)用學(xué)過的知識來分析^p問題和解決問題,是高層次的復(fù)合型人才;而且必須具有自我調(diào)控才能,可以適應(yīng)21世紀(jì)高科技開展所帶來的多元化、多變性、開展的外部世界。而且這種適應(yīng)是在人的主體意識被喚醒的一種主動性適應(yīng),也就是不僅要能科學(xué)地認(rèn)識世界,更重要的是適應(yīng)外部世界。認(rèn)識世界很重要,適應(yīng)世界更重要。不能適應(yīng)世界,就不能到達(dá)改造世界、創(chuàng)造世界的目的。詳細(xì)來講,我覺得這個時代要求我們當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)必須到達(dá)下述四個標(biāo)準(zhǔn):第一、具有堅決的中國特色社會信念。中國特色社會事業(yè),必須造就具有中國特色社會信念的人。必須把社會現(xiàn)代化建立事業(yè)所要求的優(yōu)良素質(zhì)與市場經(jīng)濟(jì)開展所必備的商品意識、競爭觀念等有機(jī)地結(jié)合起來,成為中國特色社會所要求的合格人才。必須認(rèn)識到,經(jīng)濟(jì)全球化和市場經(jīng)濟(jì)的開展,要求人的思想觀念、思維方式、道德標(biāo)準(zhǔn)隨之轉(zhuǎn)變。但轉(zhuǎn)變不是拋棄,更不是全盤否認(rèn)??茖W(xué)、合理的東西永遠(yuǎn)不會過時,永遠(yuǎn)要堅持。如愛國家、講奉獻(xiàn)、守紀(jì)律等永遠(yuǎn)不會過時;又紅又專的要求永遠(yuǎn)不會過時,目前某些大學(xué)生身上存在的崇拜、個人、享樂、自由等行為,正是由于在轉(zhuǎn)變過程中的盲從造成的。第二、具有全面開展的綜合素質(zhì)?,F(xiàn)代化的人應(yīng)該是全面開展的人。人的素質(zhì)是由政治、思想、文化、法律、道德以及人格等諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一體。各要素不是孤立存在的,而是互相貫穿,互相影響,不可分割的整體。缺少哪一方面都會對人的整體素質(zhì)產(chǎn)生不良的影響。消費(fèi)力愈開展,市場經(jīng)濟(jì)愈興隆,對人的素質(zhì)要求就愈全面,愈高。作為社會現(xiàn)代化事業(yè)的合格人才,必須具有良好的思想品質(zhì);具有與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的良好的道德、法律素質(zhì);具有深沉的專業(yè)知識和勞動技能。第三、具有與時俱進(jìn)的現(xiàn)代化素質(zhì)。社會市場經(jīng)濟(jì)是與時俱進(jìn)的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì),首先要求的是具有現(xiàn)代化理念的人才。要成為一個具有現(xiàn)代化理念的人,必須培養(yǎng)自己與時俱進(jìn)的現(xiàn)代化素質(zhì)。第四、要有團(tuán)隊精神和凝聚力精神。一個人的能量總是有限的,而一個團(tuán)隊的能量那么是無限的。實現(xiàn)人的價值除了具有獨立完成工作的才能外,更重要的是具備和別人協(xié)同完成任務(wù)的才能。因此團(tuán)隊精神確實立對一個組織的正常運(yùn)行與開展就顯得尤為重要。我覺得在平時工作中的很多事情,靠一個人是不可能做的成的,只有依靠大家的能量??恐鴪F(tuán)隊的幫助才能做好,提到了團(tuán)隊精神就又牽涉到了另一個問題那就是凝聚力,我始終覺得凝聚力對我們大學(xué)生來說非常重要,因為一個團(tuán)隊要肯辦事,辦好事,辦成事,沒有凝聚力,不行。所以說我覺得我們大學(xué)生應(yīng)該在這方面對自己有一定要求?!疽韵聻橘浰拖嚓P(guān)文檔】精選演講稿閱讀現(xiàn)代愛國演講稿我榮幸的參加了學(xué)校組織的團(tuán)學(xué)干部培訓(xùn)班,通過這次短暫但非常有意義的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我確實實確獲益非淺,以下就是我個人通過這次不平凡的學(xué)習(xí)中所總結(jié)的心得體會,請團(tuán)組織檢閱,在這次培訓(xùn)中,談了很多問題,例如比較熱門的如大學(xué)生的素質(zhì)問題,藝術(shù)修養(yǎng),人生目的,人生價值,學(xué)生干部的素質(zhì)。其中我覺得最讓我有所感觸的是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具有什么樣的素質(zhì)和才能這個問題,通過這次學(xué)習(xí),我對這個問題有了更深化的理解。我認(rèn)為,在這不斷變換開展的時代,對于我們將來社會現(xiàn)代化建立者來說,提出了新的更高的素質(zhì)要求。作為21世紀(jì)建立人才的當(dāng)代大學(xué)生,要想不落伍,就得學(xué)會高超的生存、開展本領(lǐng),可以審時度勢,與時俱進(jìn)。有預(yù)見力,能察于未萌,見微知著;有應(yīng)變才能,能隨之應(yīng)變;有創(chuàng)新才能,能不斷自我否認(rèn),自我更新,自我開展。這就要求我們在校大學(xué)生不僅必須具有扎實的根底與專業(yè)知識,有根本的學(xué)習(xí)才能,能應(yīng)用學(xué)過的知識來分析^p問題和解決問題,是高層次的復(fù)合型人才;而且必須具有自我調(diào)控才能,可以適應(yīng)21世紀(jì)高科技開展所帶來的多元化、多變性、開展的外部世界。而且這種適應(yīng)是在人的主體意識被喚醒的一種主動性適應(yīng),也就是不僅要能科學(xué)地認(rèn)識世界,更重要的是適應(yīng)外部世界。認(rèn)識世界很重要,適應(yīng)世界更重要。不能適應(yīng)世界,就不能到達(dá)改造世界、創(chuàng)造世界的目的。詳細(xì)來講,我覺得這個時代要求我們當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)必須到達(dá)下述四個標(biāo)準(zhǔn):第一、具有堅決的中國特色社會信念。中國特色社會事業(yè),必須造就具有中國特色社會信念的人。必須把社會現(xiàn)代化建立事業(yè)所要求的優(yōu)良素質(zhì)與市場經(jīng)濟(jì)開展所必備的商品意識、競爭觀念等有機(jī)地結(jié)合起來,成為中國特色社會所要求的合格人才。必須認(rèn)識到,經(jīng)濟(jì)全球化和市場經(jīng)濟(jì)的開展,要求人的思想觀念、思維方式、道德標(biāo)準(zhǔn)隨之轉(zhuǎn)變。但轉(zhuǎn)變不是拋棄,更不是全盤否認(rèn)??茖W(xué)、合理的東西永遠(yuǎn)不會過時,永遠(yuǎn)要堅持。如愛國家、講奉獻(xiàn)、守紀(jì)律等永遠(yuǎn)不會過時;又紅又專的要求永遠(yuǎn)不會過時,目前某些大學(xué)生身上存在的崇拜、個人、享樂、自由等行為,正是由于在轉(zhuǎn)變過程中的盲從造成的。第二、具有全面開展的綜合素質(zhì)?,F(xiàn)代化的人應(yīng)該是全面開展的人。人的素質(zhì)是由政治、思想、文化、法律、道德以及人格等諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一體。各要素不是孤立存在的,而是互相貫穿,互相影響,不可分割的整體。缺少哪一方面都會對人的整體素質(zhì)產(chǎn)生不良的影響。消費(fèi)力愈開展,市場經(jīng)濟(jì)愈興隆,對人的素質(zhì)要求就愈全面,愈高。作為社會現(xiàn)代化事業(yè)的合格人才,必須具有良好的思想品質(zhì);具有與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的良好的道德、法律素質(zhì);具有深沉的專業(yè)知識和勞動技能。第三、具有與時俱進(jìn)的現(xiàn)代化素質(zhì)。社會市場經(jīng)濟(jì)是與時俱進(jìn)的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì),首先要求的是具有現(xiàn)代化理念的人才。要成為一個具有現(xiàn)代化理念的人,必須培養(yǎng)自己與時俱進(jìn)的現(xiàn)代化素質(zhì)。第四、要有團(tuán)隊精神和凝聚力精神。一個人的能量總是有限的,而一個團(tuán)隊的能量那么是無限的。實現(xiàn)人的價值除了具有獨立完成工作的才能外,更重要的是具備和別人協(xié)同完成任務(wù)的才能。因此團(tuán)隊精神確實立對一個組織的正常運(yùn)行與開展就顯得尤為重要。我覺得在平時工作中的很多事情,靠一個人是不可能做的成的,只有依靠大家的能量??恐鴪F(tuán)隊的幫助才能做好,提到了團(tuán)隊精神就又牽涉到了另一個問題那就是凝聚力,我始終覺得凝聚力對我們大學(xué)生來說非常重要,因為一個團(tuán)隊要肯辦事,辦好事,辦成事,沒有凝聚力,不行。所以說我覺得我們大學(xué)生應(yīng)該在這方面對自己有一定要求。面對這么多要求,我們應(yīng)該如何做呢?科學(xué)精神創(chuàng)始人狄爾泰認(rèn)為,人是一個整體的人,是活生生的有思維、能動表現(xiàn)自己社會性的人,是“有意志、有情感、有想象的存在物”。因此,人逐漸形成的價值觀、意識、觀念,是大學(xué)生綜合素質(zhì)自我培養(yǎng)的主要能動作用。這也就是說,大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),除社會、學(xué)校、家庭的良性誘導(dǎo)外,關(guān)鍵是自我能動作用的發(fā)揮。沒有本人素質(zhì)的自我培養(yǎng)意識,沒有主體的能動作用,綜合素質(zhì)的培養(yǎng)將是一句空話。如何發(fā)體意識,注重綜合素質(zhì)的自我培養(yǎng),詳細(xì)有三條途徑可供參考:第一、掃除綜合素質(zhì)自我培養(yǎng)認(rèn)知上的各種障礙,增強(qiáng)綜合素質(zhì)自我培養(yǎng)的內(nèi)動力。第二、對照新時期人才素質(zhì)要求,認(rèn)清自身素質(zhì)與時代要求之間的差距,增強(qiáng)危機(jī)感和成才的緊迫感。必須根據(jù)時代的要求,努力加強(qiáng)專業(yè)知識的學(xué)習(xí),努力完善自己的知識構(gòu)造;在重視實用知識和技能學(xué)習(xí)的同時,重視思想道德素質(zhì)建立,新時期的大學(xué)生不能僅僅是就業(yè)的機(jī)器,更重要的是要成為社會現(xiàn)代化事業(yè)合格的建立人才;重視知識構(gòu)造和智能構(gòu)造的改善,及早培養(yǎng)自己適應(yīng)將來工作的才能,努力縮短自身素質(zhì)與新時期人才素質(zhì)要求之間的間隔。第三、堅持與社會理論相結(jié)合,與人民群眾相結(jié)合(1)理論出真知,理論出人才。深化實際,深化工農(nóng),研究社會,理解國情,理論聯(lián)絡(luò)實際,在理論中認(rèn)識世界,改造世界,這是當(dāng)代大學(xué)生成才的必由之路。理論是促使大學(xué)生走向成熟的重要環(huán)節(jié),只有通過社會理論,把個人與社會結(jié)合起來,才能發(fā)現(xiàn)自己的差距,也才能實現(xiàn)自己的人生價值。(2)投身社會理論,與人民群眾相結(jié)合,這也是當(dāng)代大學(xué)生安康成長的正確道路。人民群眾是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者。他們的物質(zhì)消費(fèi)活動不僅為政治、科學(xué)、文化、藝術(shù)等活動提供了堅實的根底,而且他們的物質(zhì)消費(fèi)活動本身又是一切社會精神財富的泉。(3)與社會理論相結(jié)合,與人民群眾相結(jié)合,還是當(dāng)代大學(xué)生正確認(rèn)識國情、正確認(rèn)識自我的需要。人民群眾是我國物質(zhì)財富的主要創(chuàng)造者。農(nóng)民占全國人口的絕大多數(shù);工人階級是現(xiàn)代化建立的主力軍。不理解這一點,就不能真正認(rèn)識我國國情。大學(xué)生在與人民群眾相結(jié)合之中,在認(rèn)識社會的同時,還能正確地認(rèn)識個人與社會的關(guān)系,擺正自我的位置,從而才能更好地為建立有中國特色的社會現(xiàn)代化事業(yè)作出應(yīng)有的奉獻(xiàn)。愛國演講稿-弘揚(yáng)愛國愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代,許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國憂民思想,以國事為己任,前仆后繼,臨難不屈,保衛(wèi)祖國,關(guān)心民生,這種可貴的精神,使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國的內(nèi)容非常廣泛,熱愛祖國的山河,熱愛民族的歷史,關(guān)心祖國的命運(yùn),在危難之時英勇戰(zhàn)斗,為祖國捐軀,都是愛國的表現(xiàn)。在中華民族五千年的開展歷程中,中華民族形成了以愛國為核心的偉大的民族精神。捐軀赴國難,視死忽如歸,正是由于對祖國的深切熱愛,勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域,創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們,要熱愛祖國的大好河山,積極維護(hù)祖國的主權(quán)獨立和領(lǐng)土完好,祖國的領(lǐng)土寸土不能丟,不能被分裂侵占;要熱愛祖國的歷史和文化,進(jìn)步民族自尊心和自信心,為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。今天,我國已步入新的歷史時期,參加世貿(mào)組織使我國與世界各國的聯(lián)絡(luò)更加親密,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進(jìn)我國改革開放的偉大事業(yè),加快社會現(xiàn)代化建立的進(jìn)程,更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣,中華民族才能重振雄風(fēng),為人類文明與進(jìn)步做出更大的奉獻(xiàn)。少年興那么國興,小年強(qiáng)那么國強(qiáng)。我們要適應(yīng)時代開展的要求,正確認(rèn)識祖國的歷史和現(xiàn)實,增強(qiáng)愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感,樹立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神,高舉愛國旗幟,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱辛奮斗,頑強(qiáng)拼搏,真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí),明天為創(chuàng)造祖國輝煌將來奉獻(xiàn)自己的力量!關(guān)于現(xiàn)代愛國演講稿我榮幸的參加了學(xué)校組織的團(tuán)學(xué)干部培訓(xùn)班,通過這次短暫但非常有意義的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我確實實確獲益非淺,以下就是我個人通過這次不平凡的學(xué)習(xí)中所總結(jié)的心得體會,請團(tuán)組織檢閱,在這次培訓(xùn)中,談了很多問題,例如比較熱門的如大學(xué)生的素質(zhì)問題,藝術(shù)修養(yǎng),人生目的,人生價值,學(xué)生干部的素質(zhì)。其中我覺得最讓我有所感觸的是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具有什么樣的素質(zhì)和才能這個問題,通過這次學(xué)習(xí),我對這個問題有了更深化的理解。我認(rèn)為,在這不斷變換開展的時代,對于我們將來社會現(xiàn)代化建立者來說,提出了新的更高的素質(zhì)要求。作為21世紀(jì)建立人才的當(dāng)代大學(xué)生,要想不落伍,就得學(xué)會高超的生存、開展本領(lǐng),可以審時度勢,與時俱進(jìn)。有預(yù)見力,能察于未萌,見微知著;有應(yīng)變才能,能隨之應(yīng)變;有創(chuàng)新才能,能不斷自我否認(rèn),自我更新,自我開展。這就要求我們在校大學(xué)生不僅必須具有扎實的根底與專業(yè)知識,有根本的學(xué)習(xí)才能,能應(yīng)用學(xué)過的知識來分析^p問題和解決問題,是高層次的復(fù)合型人才;而且必須具有自我調(diào)控才能,可以適應(yīng)21世紀(jì)高科技開展所帶來的多元化、多變性、開展的外部世界。而且這種適應(yīng)是在人的主體意識被喚醒的一種主動性適應(yīng),也就是不僅要能科學(xué)地認(rèn)識世界,更重要的是適應(yīng)外部世界。認(rèn)識世界很重要,適應(yīng)世界更重要。不能適應(yīng)世界,就不能到達(dá)改造世界、創(chuàng)造世界的目的。詳細(xì)來講,我覺得這個時代要求我們當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)必須到達(dá)下述四個標(biāo)準(zhǔn):第一、具有堅決的中國特色社會信念。中國特色社會事業(yè),必須造就具有中國特色社會信念的人。必須把社會現(xiàn)代化建立事業(yè)所要求的優(yōu)良素質(zhì)與市場經(jīng)濟(jì)開展所必備的商品意識、競爭觀念等有機(jī)地結(jié)合起來,成為中國特色社會所要求的合格人才。必須認(rèn)識到,經(jīng)濟(jì)全球化和市場經(jīng)濟(jì)的開展,要求人的思想觀念、思維方式、道德標(biāo)準(zhǔn)隨之轉(zhuǎn)變。但轉(zhuǎn)變不是拋棄,更不是全盤否認(rèn)??茖W(xué)、合理的東西永遠(yuǎn)不會過時,永遠(yuǎn)要堅持。如愛國家、講奉獻(xiàn)、守紀(jì)律等永遠(yuǎn)不會過時;又紅又專的要求永遠(yuǎn)不會過時,目前某些大學(xué)生身上存在的崇拜、個人、享樂、自由等行為,正是由于在轉(zhuǎn)變過程中的盲從造成的。第二、具有全面開展的綜合素質(zhì)?,F(xiàn)代化的人應(yīng)該是全面開展的人。人的素質(zhì)是由政治、思想、文化、法律、道德以及人格等諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一體。各要素不是孤立存在的,而是互相貫穿,互相影響,不可分割的整體。缺少哪一方面都會對人的整體素質(zhì)產(chǎn)生不良的影響。消費(fèi)力愈開展,市場經(jīng)濟(jì)愈興隆,對人的素質(zhì)要求就愈全面,愈高。作為社會現(xiàn)代化事業(yè)的合格人才,必須具有良好的思想品質(zhì);具有與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的良好的道德、法律素質(zhì);具有深沉的專業(yè)知識和勞動技能。第三、具有與時俱進(jìn)的現(xiàn)代化素質(zhì)。社會市場經(jīng)濟(jì)是與時俱進(jìn)的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì),首先要求的是具有現(xiàn)代化理念的人才。要成為一個具有現(xiàn)代化理念的人,必須培養(yǎng)自己與時俱進(jìn)的現(xiàn)代化素質(zhì)。第四、要有團(tuán)隊精神和凝聚力精神。一個人的能量總是有限的,而一個團(tuán)隊的能量那么是無限的。實現(xiàn)人的價值除了具有獨立完成工作的才能外,更重要的是具備和別人協(xié)同完成任務(wù)的才能。因此團(tuán)隊精神確實立對一個組織的正常運(yùn)行與開展就顯得尤為重要。我覺得在平時工作中的很多事情,靠一個人是不可能做的成的,只有依靠大家的能量??恐鴪F(tuán)隊的幫助才能做好,提到了團(tuán)隊精神就又牽涉到了另一個問題那就是凝聚力,我始終覺得凝聚力對我們大學(xué)生來說非常重要,因為一個團(tuán)隊要肯辦事,辦好事,辦成事,沒有凝聚力,不行。所以說我覺得我們大學(xué)生應(yīng)該在這方面對自己有一定要求。面對這么多要求,我們應(yīng)該如何做呢?科學(xué)精神創(chuàng)始人狄爾泰認(rèn)為,人是一個整體的人,是活生生的有思維、能動表現(xiàn)自己社會性的人,是“有意志、有情感、有想象的存在物”。因此,人逐漸形成的價值觀、意識、觀念,是大學(xué)生綜合素質(zhì)自我培養(yǎng)的主要能動作用。這也就是說,大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),除社會、學(xué)校、家庭的良性誘導(dǎo)外,關(guān)鍵是自我能動作用的發(fā)揮。沒有本人素質(zhì)的自我培養(yǎng)意識,沒有主體的能動作用,綜合素質(zhì)的培養(yǎng)將是一句空話。如何發(fā)體意識,注重綜合素質(zhì)的自我培養(yǎng),詳細(xì)有三條途徑可供參考:第一、掃除綜合素質(zhì)自我培養(yǎng)認(rèn)知上的各種障礙,增強(qiáng)綜合素質(zhì)自我培養(yǎng)的內(nèi)動力。第二、對照新時期人才素質(zhì)要求,認(rèn)清自身素質(zhì)與時代要求之間的差距,增強(qiáng)危機(jī)感和成才的緊迫感。必須根據(jù)時代的要求,努力加強(qiáng)專業(yè)知識的學(xué)習(xí),努力完善自己的知識構(gòu)造;在重視實用知識和技能學(xué)習(xí)的同時,重視思想道德素質(zhì)建立,新時期的大學(xué)生不能僅僅是就業(yè)的機(jī)器,更重要的是要成為社會現(xiàn)代化事業(yè)合格的建立人才;重視知識構(gòu)造和智能構(gòu)造的改善,及早培養(yǎng)自己適應(yīng)將來工作的才能,努力縮短自身素質(zhì)與新時期人才素質(zhì)要求之間的間隔。第三、堅持與社會理論相結(jié)合,與人民群眾相結(jié)合(1)理論出真知,理論出人才。深化實際,深化工農(nóng),研究社會,理解國情,理論聯(lián)絡(luò)實際,在理論中認(rèn)識世界,改造世界,這是當(dāng)代大學(xué)生成才的必由之路。理論是促使大學(xué)生走向成熟的重要環(huán)節(jié),只有通過社會理論,把個人與社會結(jié)合起來,才能發(fā)現(xiàn)自己的差距,也才能實現(xiàn)自己的人生價值。(2)投身社會理論,與人民群眾相結(jié)合,這也是當(dāng)代大學(xué)生安康成長的正確道路。人民群眾是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者。他們的物質(zhì)消費(fèi)活動不僅為政治、科學(xué)、文化、藝術(shù)等活動提供了堅實的根底,而且他們的物質(zhì)消費(fèi)活動本身又是一切社會精神財富的泉。(3)與社會理論相結(jié)合,與人民群眾相結(jié)合,還是當(dāng)代大學(xué)生正確認(rèn)識國情、正確認(rèn)識自我的需要。人民群眾是我國物質(zhì)財富的主要創(chuàng)造者。農(nóng)民占全國人口的絕大多數(shù);工人階級是現(xiàn)代化建立的主力軍。不理解這一點,就不能真正認(rèn)識我國國情。大學(xué)生在與人民群眾相結(jié)合之中,在認(rèn)識社會的同時,還能正確地認(rèn)識個人與社會的關(guān)系,擺正自我的位置,從而才能更好地為建立有中國特色的社會現(xiàn)代化事業(yè)作出應(yīng)有的奉獻(xiàn)。最新愛國演講稿:現(xiàn)代愛國演講稿我榮幸的參加了學(xué)校組織的團(tuán)學(xué)干部培訓(xùn)班,通過這次短暫但非常有意義的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我確實實確獲益非淺,以下就是我個人通過這次不平凡的學(xué)習(xí)中所總結(jié)的心得體會,請團(tuán)組織檢閱,現(xiàn)代愛國演講稿。在這次培訓(xùn)中,談了很多問題,例如比較熱門的如大學(xué)生的素質(zhì)問題,藝術(shù)修養(yǎng),人生目的,人生價值,學(xué)生干部的素質(zhì)。其中我覺得最讓我有所感觸的是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具有什么樣的素質(zhì)和才能這個問題,通過這次學(xué)習(xí),我對這個問題有了更深化的理解。我認(rèn)為,在這不斷變換開展的時代,對于我們將來社會現(xiàn)代化建立者來說,提出了新的更高的素質(zhì)要求。作為21世紀(jì)建立人才的當(dāng)代大學(xué)生,要想不落伍,就得學(xué)會高超的生存、開展本領(lǐng),可以審時度勢,與時俱進(jìn)。有預(yù)見力,能察于未萌,見微知著;有應(yīng)變才能,能隨之應(yīng)變;有創(chuàng)新才能,能不斷自我否認(rèn),自我更新,自我開展。這就要求我們在校大學(xué)生不僅必須具有扎實的根底與專業(yè)知識,有根本的學(xué)習(xí)才能,能應(yīng)用學(xué)過的知識來分析^p問題和解決問題,是高層次的復(fù)合型人才;而且必須具有自我調(diào)控才能,可以適應(yīng)21世紀(jì)高科技開展所帶來的多元化、多變性、開展的外部世界。而且這種適應(yīng)是在人的主體意識被喚醒的一種主動性適應(yīng),也就是不僅要能科學(xué)地認(rèn)識世界,更重要的是適應(yīng)外部世界。認(rèn)識世界很重要,適應(yīng)世界更重要。不能適應(yīng)世界,就不能到達(dá)改造世界、創(chuàng)造世界的目的。詳細(xì)來講,我覺得這個時代要求我們當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)必須到達(dá)下述四個標(biāo)準(zhǔn):第一、具有堅決的中國特色社會信念。中國特色社會事業(yè),必須造就具有中國特色社會信念的人。必須把社會現(xiàn)代化建立事業(yè)所要求的優(yōu)良素質(zhì)與市場經(jīng)濟(jì)開展所必備的商品意識、競爭觀念等有機(jī)地結(jié)合起來,成為中國特色社會所要求的合格人才。必須認(rèn)識到,經(jīng)濟(jì)全球化和市場經(jīng)濟(jì)的開展,要求人的思想觀念、思維方式、道德標(biāo)準(zhǔn)隨之轉(zhuǎn)變。但轉(zhuǎn)變不是拋棄,更不是全盤否認(rèn)??茖W(xué)、合理的東西永遠(yuǎn)不會過時,永遠(yuǎn)要堅持。如愛國家、講奉獻(xiàn)、守紀(jì)律等永遠(yuǎn)不會過時;又紅又專的要求永遠(yuǎn)不會過時,目前某些大學(xué)生身上存在的崇拜、個人、享樂、自由等行為,正是由于在轉(zhuǎn)變過程中的盲從造成的。第二、具有全面開展的綜合素質(zhì)?,F(xiàn)代化的人應(yīng)該是全面開展的人。人的素質(zhì)是由政治、思想、文化、法律、道德以及人格等諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一體。各要素不是孤立存在的,而是互相貫穿,互相影響,不可分割的整體。缺少哪一方面都會對人的整體素質(zhì)產(chǎn)生不良的影響。消費(fèi)力愈開展,市場經(jīng)濟(jì)愈興隆,對人的素質(zhì)要求就愈全面,愈高。作為社會現(xiàn)代化事業(yè)的合格人才,必須具有良好的思想品質(zhì);具有與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的良好的道德、法律素質(zhì);具有深沉的專業(yè)知識和勞動技能。第三、具有與時俱進(jìn)的現(xiàn)代化素質(zhì)。社會市場經(jīng)濟(jì)是與時俱進(jìn)的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì),首先要求的是具有現(xiàn)代化理念的人才。要成為一個具有現(xiàn)代化理念的人,必須培養(yǎng)自己與時俱進(jìn)的現(xiàn)代化素質(zhì)。第四、要有團(tuán)隊精神和凝聚力精神。一個人的能量總是有限的,而一個團(tuán)隊的能量那么是無限的。實現(xiàn)人的價值除了具有獨立完成工作的才能外,更重要的是具備和別人協(xié)同完成任務(wù)的才能。因此團(tuán)隊精神確實立對一個組織的正常運(yùn)行與開展就顯得尤為重要。我覺得在平時工作中的很多事情,靠一個人是不可能做的成的,只有依靠大家的能量??恐鴪F(tuán)隊的幫助才能做好,提到了團(tuán)隊精神就又牽涉到了另一個問題那就是凝聚力,我始終覺得凝聚力對我們大學(xué)生來說非常重要,因為一個團(tuán)隊要肯辦事,辦好事,辦成事,沒有凝聚力,不行。所以說我覺得我們大學(xué)生應(yīng)該在這方面對自己有一定要求。面對這么多要求,我們應(yīng)該如何做呢?科學(xué)精神創(chuàng)始人狄爾泰認(rèn)為,人是一個整體的人,是活生生的有思維、能動表現(xiàn)自己社會性的人,是“有意志、有情感、有想象的存在物”。因此,人逐漸形成的價值觀、意識、觀念,是大學(xué)生綜合素質(zhì)自我培養(yǎng)的主要能動作用。這也就是說,大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),除社會、學(xué)校、家庭的良性誘導(dǎo)外,關(guān)鍵是自我能動作用的發(fā)揮。沒有本人素質(zhì)的自我培養(yǎng)意識,沒有主體的能動作用,綜合素質(zhì)的培養(yǎng)將是一句空話。如何發(fā)體意識,注重綜合素質(zhì)的自我培養(yǎng),詳細(xì)有三條途徑可供參考:第一、掃除綜合素質(zhì)自我培養(yǎng)認(rèn)知上的各種障礙,增強(qiáng)綜合素質(zhì)自我培養(yǎng)的內(nèi)動力。第二、對照新時期人才素質(zhì)要求,認(rèn)清自身素質(zhì)與時代要求之間的差距,增強(qiáng)危機(jī)感和成才的緊迫感。必須根據(jù)時代的要求,努力加強(qiáng)專業(yè)知識的學(xué)習(xí),努力完善自己的知識構(gòu)造;在重視實用知識和技能學(xué)習(xí)的同時,重視思想道德素質(zhì)建立,新時期的大學(xué)生不能僅僅是就業(yè)的機(jī)器,更重要的是要成為社會現(xiàn)代化事業(yè)合格的建立人才;重視知識構(gòu)造和智能構(gòu)造的改善,及早培養(yǎng)自己適應(yīng)將來工作的才能,努力縮短自身素質(zhì)與新時期人才素質(zhì)要求之間的間隔。第三、堅持與社會理論相結(jié)合,與人民群眾相結(jié)合〔1〕理論出真知,理論出人才。深化實際,深化工農(nóng),研究社會,理解國情,理論聯(lián)絡(luò)實際,在理論中認(rèn)識世界,改造世界,這是當(dāng)代大學(xué)生成才的必由之路。理論是促使大學(xué)生走向成熟的重要環(huán)節(jié),只有通過社會理論,把個人與社會結(jié)合起來,才能發(fā)現(xiàn)自己的差距,也才能實現(xiàn)自己的人生價值?!?〕投身社會理論,與人民群眾相結(jié)合,這也是當(dāng)代大學(xué)生安康成長的正確道路。人民群眾是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者。他們的物質(zhì)消費(fèi)活動不僅為政治、科學(xué)、文化、藝術(shù)等活動提供了堅實的根底,而且他們的物質(zhì)消費(fèi)活動本身又是一切社會精神財富的泉?!?〕與社會理論相結(jié)合,與人民群眾相結(jié)合,還是當(dāng)代大學(xué)生正確認(rèn)識國情、正確認(rèn)識自我的需要。人民群眾是我國物質(zhì)財富的主要創(chuàng)造者。農(nóng)民占全國人口的絕大多數(shù);工人階級是現(xiàn)代化建立的主力軍。不理解這一點,就不能真正認(rèn)識我國國情。大學(xué)生在與人民群眾相結(jié)合之中,在認(rèn)識社會的同時,還能正確地認(rèn)識個人與社會的關(guān)系,擺正自我的位置,從而才能更好地為建立有中國特色的社會現(xiàn)代化事業(yè)作出應(yīng)有的奉獻(xiàn)。以上就是我對當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)問題的一些個人想法。演講稿:現(xiàn)代愛國演講稿我榮幸的參加了學(xué)校組織的團(tuán)學(xué)干部培訓(xùn)班,通過這次短暫但非常有意義的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我確實實確獲益非淺,以下就是我個人通過這次不平凡的學(xué)習(xí)中所總結(jié)的心得體會,請團(tuán)組織檢閱,在這次培訓(xùn)中,談了很多問題,例如比較熱門的如大學(xué)生的素質(zhì)問題,藝術(shù)修養(yǎng),人生目的,人生價值,學(xué)生干部的素質(zhì)。其中我覺得最讓我有所感觸的是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具有什么樣的素質(zhì)和才能這個問題,通過這次學(xué)習(xí),我對這個問題有了更深化的理解。我認(rèn)為,在這不斷變換開展的時代,對于我們將來社會現(xiàn)代化建立者來說,提出了新的更高的素質(zhì)要求。作為21世紀(jì)建立人才的當(dāng)代大學(xué)生,要想不落伍,就得學(xué)會高超的生存、開展本領(lǐng),可以審時度勢,與時俱進(jìn)。有預(yù)見力,能察于未萌,見微知著;有應(yīng)變才能,能隨之應(yīng)變;有創(chuàng)新才能,能不斷自我否認(rèn),自我更新,自我開展。這就要求我們在校大學(xué)生不僅必須具有扎實的根底與專業(yè)知識,有根本的學(xué)習(xí)才能,能應(yīng)用學(xué)過的知識來分析^p問題和解決問題,是高層次的復(fù)合型人才;而且必須具有自我調(diào)控才能,可以適應(yīng)21世紀(jì)高科技開展所帶來的多元化、多變性、開展的外部世界。而且這種適應(yīng)是在人的主體意識被喚醒的一種主動性適應(yīng),也就是不僅要能科學(xué)地認(rèn)識世界,更重要的是適應(yīng)外部世界。認(rèn)識世界很重要,適應(yīng)世界更重要。不能適應(yīng)世界,就不能到達(dá)改造世界、創(chuàng)造世界的目的。詳細(xì)來講,我覺得這個時代要求我們當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)必須到達(dá)下述四個標(biāo)準(zhǔn):第一、具有堅決的中國特色社會信念。中國特色社會事業(yè),必須造就具有中國特色社會信念的人。必須把社會現(xiàn)代化建立事業(yè)所要求的優(yōu)良素質(zhì)與市場經(jīng)濟(jì)開展所必備的商品意識、競爭觀念等有機(jī)地結(jié)合起來,成為中國特色社會所要求的合格人才。必須認(rèn)識到,經(jīng)濟(jì)全球化和市場經(jīng)濟(jì)的開展,要求人的思想觀念、思維方式、道德標(biāo)準(zhǔn)隨之轉(zhuǎn)變。但轉(zhuǎn)變不是拋棄,更不是全盤否認(rèn)??茖W(xué)、合理的東西永遠(yuǎn)不會過時,永遠(yuǎn)要堅持。如愛國家、講奉獻(xiàn)、守紀(jì)律等永遠(yuǎn)不會過時;又紅又專的要求永遠(yuǎn)不會過時,目前某些大學(xué)生身上存在的崇拜、個人、享樂、自由等行為,正是由于在轉(zhuǎn)變過程中的盲從造成的。第二、具有全面開展的綜合素質(zhì)。現(xiàn)代化的人應(yīng)該是全面開展的人。人的素質(zhì)是由政治、思想、文化、法律、道德以及人格等諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一體。各要素不是孤立存在的,而是互相貫穿,互相影響,不可分割的整體。缺少哪一方面都會對人的整體素質(zhì)產(chǎn)生不良的影響。消費(fèi)力愈開展,市場經(jīng)濟(jì)愈興隆,對人的素質(zhì)要求就愈全面,愈高。作為社會現(xiàn)代化事業(yè)的合格人才,必須具有良好的思想品質(zhì);具有與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的良好的道德、法律素質(zhì);具有深沉的專業(yè)知識和勞動技能。第三、具有與時俱進(jìn)的現(xiàn)代化素質(zhì)。社會市場經(jīng)濟(jì)是與時俱進(jìn)的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì),首先要求的是具有現(xiàn)代化理念的人才。要成為一個具有現(xiàn)代化理念的人,必須培養(yǎng)自己與時俱進(jìn)的現(xiàn)代化素質(zhì)。第四、要有團(tuán)隊精神和凝聚力精神。一個人的能量總是有限的,而一個團(tuán)隊的能量那么是無限的。實現(xiàn)人的價值除了具有獨立完成工作的才能外,更重要的是具備和別人協(xié)同完成任務(wù)的才能。因此團(tuán)隊精神確實立對一個組織的正常運(yùn)行與開展就顯得尤為重要。我覺得在平時工作中的很多事情,靠一個人是不可能做的成的,只有依靠大家的能量??恐鴪F(tuán)隊的幫助才能做好,提到了團(tuán)隊精神就又牽涉到了另一個問題那就是凝聚力,我始終覺得凝聚力對我們大學(xué)生來說非常重要,因為一個團(tuán)隊要肯辦事,辦好事,辦成事,沒有凝聚力,不行。所以說我覺得我們大學(xué)生應(yīng)該在這方面對自己有一定要求。面對這么多要求,我們應(yīng)該如何做呢?科學(xué)精神創(chuàng)始人狄爾泰認(rèn)為,人是一個整體的人,是活生生的有思維、能動表現(xiàn)自己社會性的人,是“有意志、有情感、有想象的存在物”。因此,人逐漸形成的價值觀、意識、觀念,是大學(xué)生綜合素質(zhì)自我培養(yǎng)的主要能動作用。這也就是說,大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),除社會、學(xué)校、家庭的良性誘導(dǎo)外,關(guān)鍵是自我能動作用的發(fā)揮。沒有本人素質(zhì)的自我培養(yǎng)意識,沒有主體的能動作用,綜合素質(zhì)的培養(yǎng)將是一句空話。如何發(fā)體意識,注重綜合素質(zhì)的自我培養(yǎng),詳細(xì)有三條途徑可供參考:第一、掃除綜合素質(zhì)自我培養(yǎng)認(rèn)知上的各種障礙,增強(qiáng)綜合素質(zhì)自我培養(yǎng)的內(nèi)動力。第二、對照新時期人才素質(zhì)要求,認(rèn)清自身素質(zhì)與時代要求之間的差距,增強(qiáng)危機(jī)感和成才的緊迫感。必須根據(jù)時代的要求,努力加強(qiáng)專業(yè)知識的學(xué)習(xí),努力完善自己的知識構(gòu)造;在重視實用知識和技能學(xué)習(xí)

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論