2023年國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃剛要作業(yè)答案

學(xué)習(xí)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃剛要（２023——２0２3）》作業(yè)答案１、談?wù)効平膛d國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略對教師提出的規(guī)定。（1）.結(jié)識人力資源的重要性人力資源，又稱勞動力資源，是指可以推動整個(gè)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展、具有勞動能力的人口總和。人力資源涉及體質(zhì)、智力、知識和技能等方面。其中，人才的數(shù)量和質(zhì)量是衡量人力資源多寡的重要指標(biāo)。人力資源的數(shù)量指具有勞動能力的人口數(shù)量，其質(zhì)量指經(jīng)濟(jì)活動人口具有的體質(zhì)、文化知識和勞動技能水平。(2).了解我國人力資源的現(xiàn)狀新中國成立后，特別是改革開放三十?dāng)?shù)年來，我國教育事業(yè)快速發(fā)展,國民素質(zhì)全面提高。１5歲以上人口平均受教育年限，從１９82年的5.3年，提高到2０23年的９.5年。新增勞動力平均受教育年限從2023年的２０23提高到2０２3年的１２.４年,均處在發(fā)展中國家的前列。我國具有高等教育學(xué)歷的從業(yè)人數(shù)達(dá)成9830萬人,規(guī)模位居世界第一。我國已經(jīng)實(shí)現(xiàn)從人口大國向人力資源大國的歷史性轉(zhuǎn)變。但是,我國人力資源現(xiàn)狀不容樂觀。一方面,表面數(shù)量多,實(shí)際數(shù)量少,導(dǎo)致人力資源供應(yīng)局限性。雖然人口有13億,但合格人才卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。（３）.結(jié)識我國教育方面存在的問題面對這樣一個(gè)前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn),廣大教師必須清醒結(jié)識到，我國的教育還不完全適應(yīng)國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和人民群眾接受良好教育的規(guī)定。教育觀念相對落后，內(nèi)容方法比較陳舊，中小學(xué)生課業(yè)承擔(dān)過重,素質(zhì)教育推動困難；學(xué)生適應(yīng)社會和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力不強(qiáng),創(chuàng)新型、實(shí)用型、復(fù)合型人才緊缺；教育體制機(jī)制不完善,學(xué)校辦學(xué)活力局限性；教育結(jié)構(gòu)和布局不盡合理，城鄉(xiāng)、區(qū)域教育發(fā)展不平衡，貧困地區(qū)、民族地區(qū)教育發(fā)展滯后；教育投入局限性，教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位尚未得到完全貫徹。接受良好教育成為人民群眾強(qiáng)烈的期盼,深化教育改革成為全社會的共同心聲。(4）.結(jié)識強(qiáng)國必先強(qiáng)教的偉大戰(zhàn)略教育強(qiáng)則國家強(qiáng)，這是近現(xiàn)代以來后進(jìn)國家追趕先進(jìn)國家的歷史經(jīng)驗(yàn)。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,實(shí)現(xiàn)“世界追趕”,一方面要實(shí)現(xiàn)人力資本的優(yōu)先發(fā)展，要把我國沉重的人口承擔(dān)轉(zhuǎn)化為人力資本優(yōu)勢。這既是我國發(fā)展的基本國策，也是教育不可推卸的歷史責(zé)任。我們還應(yīng)當(dāng)結(jié)識到,實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)化，我們具有非常充足的客觀條件:通過數(shù)年不懈的努力，我國人口結(jié)構(gòu)已經(jīng)進(jìn)入成年型，即以成年人為主的人口構(gòu)成,人均承擔(dān)供養(yǎng)人口數(shù)量最少；由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，個(gè)人、家庭的消費(fèi)比例更多地傾向于教育,這是教育發(fā)展的最佳時(shí)機(jī)。因此,新時(shí)期的教育之愛，應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)在如何辦好人民滿意的教育,辦高質(zhì)量的教育，真正承擔(dān)起增生人力資本的歷史重任。(5).結(jié)識教育承擔(dān)的歷史責(zé)任當(dāng)今時(shí)代，各國之間的競爭,說到底，是人才的競爭,是民族創(chuàng)新能力的競爭。教育是培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，必須根據(jù)現(xiàn)代化建設(shè)的全局性、戰(zhàn)略性進(jìn)行教育創(chuàng)新。進(jìn)行教育創(chuàng)新,關(guān)鍵是通過深化改革，不斷健全和完善與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)定相適應(yīng)的教育體制。要掃除制約教育發(fā)展的體制性障礙，努力提高教育資源的運(yùn)用效益，優(yōu)化教育結(jié)構(gòu),擴(kuò)大教育資源。進(jìn)一步轉(zhuǎn)變政府管理教育的職能和模式，增強(qiáng)學(xué)校依法自主辦學(xué)的能力。推動教育體系的創(chuàng)新,逐步形成適應(yīng)終身學(xué)習(xí)需要的學(xué)習(xí)型社會，滿足人民群眾多樣化的學(xué)習(xí)需求。推動學(xué)校教育、社會教育和家庭教育緊密結(jié)合、互相促進(jìn),加強(qiáng)各級各類教育的銜接和溝通。進(jìn)行教育創(chuàng)新，主線的目的是要推動素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量。要改革教學(xué)的內(nèi)容、方法和手段,完善人才培養(yǎng)模式,充足吸納當(dāng)代自然科學(xué)和人文社會科學(xué)的最新成果,建立符合受教育者全面發(fā)展規(guī)律、激發(fā)受教育者發(fā)明性的新型教育教學(xué)模式,形成互相激勵、教學(xué)相長的師生關(guān)系，努力發(fā)明有助于創(chuàng)新人才成長的良好教育環(huán)境和社會環(huán)境，使每一個(gè)受教育者都能充足發(fā)揮自身潛能，激發(fā)學(xué)習(xí)成長的積極性，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。2、舉例說明在教育教學(xué)中如何堅(jiān)持以人為本。堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)行素質(zhì)教育是教育改革與發(fā)展的戰(zhàn)略主題,是貫徹黨的教育方針的時(shí)代規(guī)定,其核心是解決好培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人的重大問題，重點(diǎn)是面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,著力提高學(xué)生服務(wù)國家服務(wù)人民的社會責(zé)任感、敢于探索的創(chuàng)新精神和藹于解決問題的實(shí)踐能力。提出以人為本，就是要回答什么最重要，什么最主線，什么最值得關(guān)注的問題。以人為本,就是說，與制度、規(guī)定相比,人最重要,最值得關(guān)注。對于廣大中小學(xué)教師來說,樹立以人為本的思想，就要關(guān)注學(xué)生主體，就要以學(xué)定教，就要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展。長期以來，我國的教育是一種以教師為主體，學(xué)生被動地接受的“灌輸式”、“聽話式”的教育。因此,要樹立以人為本的思想,充足發(fā)揮學(xué)生的主體性。所謂主體性是指學(xué)生在受教育過程中,所表現(xiàn)出來的自主性、積極性和發(fā)明性。確立主體性,必須解決好師生之間的關(guān)系。一方面，師生在人格上要互敬互愛。尊師是我們經(jīng)常聽到的關(guān)于師生關(guān)系的一種描述,但僅有這些是不夠的,由于這是單向的規(guī)定，師生之間應(yīng)當(dāng)互相尊敬,互相愛惜。另一方面，師生在教學(xué)中要民主平等。常言道,“尊其師,則信其道”。師生之間的互敬互愛體現(xiàn)在教學(xué)中就是可認(rèn)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種寬松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，給學(xué)生快樂友愛的享受，充足發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，積極營造一種以真誠、熱愛、理解為特性的課堂氣氛,使學(xué)生能自由表達(dá)，自由參與,充足結(jié)識到自身的存在和價(jià)值。此外，教師還可通過表揚(yáng)、激勵等培養(yǎng)學(xué)生參與課堂教學(xué)，培養(yǎng)其主體意識。教育要以人為本,學(xué)生的成長和進(jìn)步才是教育的本質(zhì)和核心。３、舉例說明教師如何將減負(fù)貫徹到教育教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)。(1)教師要樹立新的學(xué)生課業(yè)承擔(dān)觀。教師的課業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)立足于學(xué)生實(shí)際,結(jié)構(gòu)要優(yōu)化，課業(yè)內(nèi)容要注重學(xué)科聯(lián)系，把握好數(shù)量限度、時(shí)間跨度和難易限度。筆答式作業(yè)要注重鞏固基礎(chǔ)，課堂作業(yè)應(yīng)注重新知,課外作業(yè)注重知識的拓展性、啟發(fā)性、綜合性、趣味性，克服反復(fù)練習(xí)、無效練習(xí)、處罰練習(xí)和粗制濫造練習(xí)的現(xiàn)象。中小學(xué)生的課業(yè)量更要把握好“度”,嚴(yán)禁把增長作業(yè)量作為處罰學(xué)生的手段,只有把握好作業(yè)時(shí)間和量這個(gè)“度”，才有助于學(xué)生身心健康。（2）教師要建構(gòu)多元評價(jià)機(jī)制。隨著新課程改革的實(shí)行，要改變過去單一的、版面的評價(jià)手段，建立多元評價(jià)體系,采用自評、他評、互評相結(jié)合。自我評價(jià)有助于發(fā)展學(xué)生的自我意識，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展,并且消除由別人評價(jià)引起的極度焦急。適度的焦急有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)，但過度焦急則不利于學(xué)生的學(xué)習(xí),且過度焦急易產(chǎn)生心理障礙，自評能減輕學(xué)生的心理承擔(dān)。沒有外部評價(jià)的教學(xué)是不真實(shí)的,必須通過別人的評價(jià)才干看到優(yōu)劣，才干對優(yōu)劣作出判斷。組織合理的評價(jià)，可以給批判性和獨(dú)創(chuàng)性的思維樹立必要的合適的標(biāo)準(zhǔn)，必須把自評、他評、互評結(jié)合起來。當(dāng)學(xué)生對自己分?jǐn)?shù)不滿意時(shí)，可規(guī)定自考，直到滿意為止，這樣有助于學(xué)生填補(bǔ)局限性，最終達(dá)成掌握知識的目的,能減輕學(xué)生因考試焦急而產(chǎn)生的心理壓力。4.你覺得在教育教學(xué)中實(shí)現(xiàn)教育公平可行嗎?談?wù)勀愕膶Σ?。第?要樹立“教育公平”的觀念。教師要實(shí)現(xiàn)教學(xué)公平,必須具有對的的學(xué)生觀、教學(xué)觀和評價(jià)觀。今天的教師已不僅僅是知識和技能的傳輸者，而更多的是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引領(lǐng)者。教師要實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變,首要的前提就是教育觀念的轉(zhuǎn)變，最關(guān)鍵的問題就是學(xué)生觀的轉(zhuǎn)變。對的的學(xué)生觀的要義是尊重學(xué)生，要把學(xué)生當(dāng)成一個(gè)具有完整生命意義的“人”來對待。我們要尊重學(xué)生的獨(dú)立性，不能把自己的想法強(qiáng)加于學(xué)生；人天生就具有差異性,因此,我們要容忍學(xué)生的差異存在,并將其作為教學(xué)設(shè)計(jì)的一個(gè)重要方面來考慮;人是具有復(fù)雜情感的高等動物,因此，我們需及時(shí)地與學(xué)生進(jìn)行情感的交流與溝通,并有效地促進(jìn)教學(xué)的順利進(jìn)行。第二,要使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。尊重學(xué)生不是一句空話，要把這個(gè)理念貫徹在教學(xué)中去，就要充足發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體的作用。當(dāng)然，課堂上的學(xué)習(xí)自始至終充滿著“接受”與“親歷”的矛盾，并且，學(xué)生不能事事都親自經(jīng)歷一番,必須向老師請教,向書本請教，必須學(xué)習(xí)大量的間接知識。但這不能作為不尊重學(xué)生主體地位的借口，就是接受間接知識,也需要真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),需要調(diào)動他們的已有經(jīng)驗(yàn)。因此,教師不能以知識傳授者、施與者的身份對待學(xué)生。否則,教育公平就是一句空話。第三，要在大班額集體教學(xué)的環(huán)境下,關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。學(xué)生都是具體的人,都是有個(gè)性的人,就像世界上沒有相同的兩片樹葉同樣，世界上也沒有完全相同的兩個(gè)孩子。尊重孩子就要尊重他們的個(gè)性?，F(xiàn)實(shí)的問題是,我們?nèi)栽趯?shí)行班級授課制,并且班額較大，這是促使“教育不公平現(xiàn)象”產(chǎn)生的客觀因素之一。試想,面對幾十個(gè)孩子甚至上百個(gè)孩子，我們的教師該有多大的“神力”才干實(shí)現(xiàn)在課堂教學(xué)中關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的差異和發(fā)展呢!但是，教師也不是完全的無能為力,也不能因此就放棄對學(xué)生個(gè)性的關(guān)注。我們的老師們在實(shí)踐中發(fā)明了很多集體教學(xué)條件下關(guān)注個(gè)體的好經(jīng)驗(yàn)、好方法。比如,組織小組教學(xué)，就是關(guān)注個(gè)性發(fā)展,充足調(diào)動學(xué)生參與教學(xué),充足開發(fā)學(xué)生資源的一個(gè)好策略。改變形式僵化的排位方式,實(shí)行座位輪換或?qū)嵭小靶〗M圓桌”式排座,也能實(shí)現(xiàn)學(xué)生在教室這個(gè)“學(xué)習(xí)場”中有公平的機(jī)會，是解決由于空間位置占有的不同而產(chǎn)生的教育不公平現(xiàn)象的有效途徑。第四，在教學(xué)行為中追求“教育公平”。教師在課堂教學(xué)的過程中，有時(shí)會故意無意地做出對學(xué)生“不公平”的舉動,如習(xí)慣性地把回答問題的機(jī)會留給喜歡表達(dá)的學(xué)生，把關(guān)注的目光始終投在離自己所處位置較近的區(qū)域內(nèi)的學(xué)生，對自己欣賞的學(xué)生贊賞有加，等等。我們不經(jīng)意間的“不公平”舉動，也許會影響某些學(xué)生對學(xué)習(xí)的態(tài)度，對教師的態(tài)度，甚至是對整個(gè)人生的態(tài)度。而這種結(jié)果顯然是與基礎(chǔ)教育的初衷——“一切為了學(xué)生的發(fā)展”背道而馳的。在課堂教學(xué)中,教育公平是相對的。作為教師,我們應(yīng)盡量克服意識形態(tài)中存在的偏見,時(shí)刻提醒自己“教學(xué)是面向全體學(xué)生的”,并對自己以往“不公平”的教學(xué)行為作出適當(dāng)調(diào)整,使其努力接近“教育公平”。５、你認(rèn)為應(yīng)如何激發(fā)學(xué)生的好奇心?一.是適當(dāng)增長教學(xué)內(nèi)容的意外性,超過學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、出乎他們的意料的教學(xué)內(nèi)容極易引發(fā)其好奇心。二.是恰當(dāng)運(yùn)用結(jié)識沖突，與學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、態(tài)度不一致、相沖突的內(nèi)容很容易引起他們的好奇心。三．是適本地增長復(fù)雜性,復(fù)雜的材料通常比簡樸材料更容易激發(fā)學(xué)生的好奇心。四．是適本地增長問題的開放性，問題答案的開放性、多元性有助于激發(fā)學(xué)生好奇心和探究動機(jī)。五．是給予充足的探究時(shí)間，由好奇心激發(fā)的探究活動總是需要一定的時(shí)間,假如教師已成功地激發(fā)起學(xué)生的好奇心,那么就要給予他們充足的探究時(shí)間，力爭由他們自己找到答案。六．是不要過度注重結(jié)果,由好奇心激發(fā)的探究活動彌足珍貴，它比讓學(xué)生記憶知識、練習(xí)技能更重要。七．是適當(dāng)運(yùn)用獎賞。6、舉例說明如何培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。第一,教學(xué)要尊重學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，特別是生活經(jīng)驗(yàn)。美國著名的教育心理學(xué)家奧蘇伯爾有一段經(jīng)典的論述:“假如讓我把所有教育心理學(xué)僅僅歸納為一條原理的話,那么,我將一言以蔽之:影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素就是學(xué)生已經(jīng)知道了什么,要探明這一點(diǎn),并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)?！边@一段話道出了“學(xué)生原有的知識和經(jīng)驗(yàn)是教學(xué)活動的起點(diǎn)”這樣一個(gè)教學(xué)理念。第二，教學(xué)中不僅要動腦,還要動手,多讓學(xué)生參與實(shí)踐活動?！皩?shí)踐出真知”，實(shí)踐更有助于創(chuàng)新。所以，我們要開創(chuàng)一切條件讓學(xué)生參與實(shí)踐活動。例如,結(jié)合教材內(nèi)容，讓學(xué)生到課外去聯(lián)系實(shí)際,如參觀工廠、農(nóng)村、部隊(duì)、大自然、搞社會調(diào)查等，可獲得更直接的信息,也有助于提高創(chuàng)新能力。然而，有些教師認(rèn)為學(xué)生在搞實(shí)踐活動太耽誤時(shí)間。所以，目前學(xué)生搞實(shí)踐活動還是一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，應(yīng)當(dāng)引起足夠的重視?！鞍l(fā)明力受到限制和削弱的因素有很少設(shè)疑和提問,這妨礙了學(xué)生的發(fā)明性;教師和家長不能容忍學(xué)生嬉戲態(tài)度的存在，風(fēng)趣和詼諧往往會導(dǎo)致處罰,經(jīng)常有人對發(fā)明行為抱有偏見，把它當(dāng)作一種變態(tài)行為，進(jìn)行諷刺和譏笑；強(qiáng)大的隨俗壓力使得發(fā)明性活動難以展開；把學(xué)生的思考活動局限在規(guī)定的時(shí)間內(nèi),使學(xué)生不得不走上死記硬背的道路?！蔽覀儜?yīng)當(dāng)清醒地結(jié)識到，學(xué)生的憧憬、幻想和希望，是志趣、科學(xué)抱負(fù)形成和發(fā)展的極好時(shí)期，創(chuàng)新教育的最大障礙不是學(xué)生，而是教育部門的一些領(lǐng)導(dǎo)和教師。長期以來，他們抱殘守缺,固步自封,教學(xué)模式單一，思想僵化,早已習(xí)慣了應(yīng)試教育那一套,不敢越雷池一步，不能容忍學(xué)生表達(dá)和自己相反的意見,對有發(fā)明個(gè)性的學(xué)生甚至壓抑和打擊,極大地挫傷了學(xué)生的發(fā)明熱情，不知扼殺了多少有發(fā)明才華的學(xué)生。７、你認(rèn)為應(yīng)如何加強(qiáng)師德建設(shè)？（1)．不體罰,守住教師職業(yè)的底線體罰是“教師職業(yè)道德底線”，是“高壓線”,觸摸不得。觸摸了,就也許受到行政甚至法律的制裁。教師應(yīng)當(dāng)對其有“躲之猶恐不及”的警惕,不能再懷疑體罰是否有用,是否有道理了。在學(xué)生沒有結(jié)識錯(cuò)誤的時(shí)候,體罰只能增長其逆反心理，還會挫傷其自尊和自信。體罰是最愚蠢的教育方法，是教師無能的表現(xiàn)。教師要堅(jiān)決拒絕體罰。何況,從社會學(xué)方面理解,學(xué)生是被服務(wù)者，教師是服務(wù)者,學(xué)生是“上帝”,服務(wù)的最基本理念是“上帝喜歡”,哪有體罰“上帝”的道理？不體罰,不等于不處罰。沒有處罰的教育也不是完整的教育。人性的弱點(diǎn)就是不能百分之百地自覺,更不能百分之百地“先覺”,總有做不到,想不到的地方，因此，都要接受實(shí)踐的處罰。并且，能否對的對待挫折，對的對待處罰，是一個(gè)人是否堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。應(yīng)當(dāng)適本地開展挫折教育,教會學(xué)生積極面對處罰。（2）.不搞有償補(bǔ)課,遵守教師的職業(yè)操守教師應(yīng)當(dāng)自覺抵制有償家教。很少數(shù)教師身上存在“該講的內(nèi)容上課不講，而是放到課后有償家教的時(shí)候講”的情況，甚至有極個(gè)別教師運(yùn)用職務(wù)之便，組織學(xué)生進(jìn)行有償家教,以謀取私利。這樣的行為違反了教育的宗旨,也影響了教師的職業(yè)形象。（3)．不遷怒于學(xué)生，調(diào)整好自己的心態(tài)在課堂教學(xué)中，教師的情緒也會感染學(xué)生的情緒。教師心情快樂、熱情飽滿地面對學(xué)生,學(xué)生就能輕松快樂地上課。相反，假如教師郁郁寡歡,那學(xué)生也會無精打采。教育是心靈、人格的塑造。情感、情緒、情操發(fā)揮著決定性的作用。教師假如將沮喪的心理狀態(tài)帶到教室，非但課上不好，還會把學(xué)生當(dāng)作“出氣筒”、發(fā)泄對象，生出各種各樣的事端來?？鞓返禺?dāng)教師，這不僅是一種對的的人生態(tài)度,更是一種崇高的職業(yè)追求?？吹γ?，放下急功近利,把教育當(dāng)成一種美學(xué),于淡泊中體會愉悅。如此一來，倦怠的心理就會煙消云散，收獲就會越來越多,也會得到越來越多學(xué)生的愛慕。任憑教室外紅塵滾滾,我保持教室里一片凈土。這樣教師就能收獲快樂，學(xué)生同樣也能收獲快樂。(4）.去貪欲，享受教師的職業(yè)幸福幸福是人的主觀內(nèi)心感受。幸福就是干自己喜歡的事,結(jié)果得到大家認(rèn)同,社會認(rèn)同。一個(gè)人喜歡什么工作，不僅是天賦方面對這項(xiàng)工作比較適應(yīng),也是內(nèi)心深處的一種需要。喜歡是什么？喜歡自身就是持久的動力,就意味著自覺地投入,并預(yù)示事業(yè)的成功。教師不僅有愛的奉獻(xiàn),也有愛的獲得，不能收獲愛的職業(yè)誰也難以堅(jiān)持。8、談?wù)勀銓Α敖處熍嘤?xùn)既是義務(wù)，又是福利,既是前行的加油站，又是整裝的訓(xùn)練場”的理解。(1）.新時(shí)期中小學(xué)教師培訓(xùn)的總規(guī)定教育部提出的新時(shí)期中小學(xué)教師培訓(xùn)的總體規(guī)定是：貫徹貫徹《教育規(guī)劃綱要》,圍繞教育改革發(fā)展的中心任務(wù),緊扣培養(yǎng)造就高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍的戰(zhàn)略目的,以提高教師師德素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平為核心,以提高培訓(xùn)質(zhì)量為主線,以農(nóng)村教師為重點(diǎn),開展中小學(xué)教師全員培訓(xùn)，努力構(gòu)建開放靈活的教師終身學(xué)習(xí)體系,加大教師培訓(xùn)支持力度，全面提高教師素質(zhì)，為基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化,建設(shè)人力資源強(qiáng)國提供師資保障。要按照“統(tǒng)籌規(guī)劃、改革創(chuàng)新、按需施訓(xùn)、注重實(shí)效”的原則,完善培訓(xùn)制度,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)教師培訓(xùn)，創(chuàng)新培訓(xùn)模式機(jī)制,增強(qiáng)培訓(xùn)的針對性和實(shí)效性。堅(jiān)持全員培訓(xùn)與骨干研修相結(jié)合,遠(yuǎn)程培訓(xùn)與集中培訓(xùn)相結(jié)合，脫產(chǎn)進(jìn)修與校本研修相結(jié)合，境內(nèi)培訓(xùn)和境外研修相結(jié)合，非學(xué)歷培訓(xùn)與學(xué)歷提高相結(jié)合,促進(jìn)中小學(xué)教師培訓(xùn)在新的歷史起點(diǎn)上取得新突破。(2）.新時(shí)期中小學(xué)教師培訓(xùn)的任務(wù)新時(shí)期中小學(xué)教師培訓(xùn)的任務(wù)是:緊緊圍繞新時(shí)期教育改革發(fā)展的中心任務(wù)，開展中小學(xué)教師全員培訓(xùn)。當(dāng)前和此后一個(gè)時(shí)期中小學(xué)教師培訓(xùn)工作的總體目的是：以實(shí)行“國培計(jì)劃”為抓手,推動各地通過多種有效途徑,有目的、有計(jì)劃地對全體中小學(xué)教師進(jìn)行分類、分層、分崗培訓(xùn)。此后五年,對全國1000多萬教師進(jìn)行每人不少于360學(xué)時(shí)的全員培訓(xùn);支持100萬名骨干教師進(jìn)行國家級培訓(xùn);選派1萬名優(yōu)秀骨干教師進(jìn)行海外研修培訓(xùn)；組織200萬名教師進(jìn)行學(xué)歷提高;采用研修培訓(xùn)、學(xué)術(shù)交流、項(xiàng)目資助等方式，促進(jìn)中小學(xué)名師和教育家的培養(yǎng)，全面提高中小學(xué)教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)和專業(yè)化水平。（３).創(chuàng)新教師培訓(xùn)模式與方法,提高教師培訓(xùn)質(zhì)量1)積極創(chuàng)新培訓(xùn)模式。2)不斷優(yōu)化培訓(xùn)內(nèi)容。３)努力改善培訓(xùn)方式方法。4）積極開展教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)。5)建立和完善校本研修制度。6）建立教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)資質(zhì)認(rèn)證制度。7）實(shí)行教師培訓(xùn)項(xiàng)目招投標(biāo)制。（4).完善教師培訓(xùn)制度,促進(jìn)教師不斷學(xué)習(xí)和專業(yè)發(fā)展１)完善五年一個(gè)周期的教師培訓(xùn)制度。２）建立嚴(yán)格的教師培訓(xùn)學(xué)分管理制度。3)建立教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)資質(zhì)認(rèn)證制度。４）實(shí)行教師培訓(xùn)項(xiàng)目招投標(biāo)制。5)強(qiáng)化教師培訓(xùn)質(zhì)量監(jiān)管。9、為什么說合作與交流是放大個(gè)體研究成果、保障校本研修可連續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵措施？一是校本研修不能是教師個(gè)人的分散研究。校本的行動研究具有分散、個(gè)案的特點(diǎn)。一個(gè)人的一個(gè)教育敘事，也許只是一個(gè)個(gè)別的經(jīng)驗(yàn)，一個(gè)教師的案例研究只能涉及到一個(gè)小小的教育行動。這樣的研究優(yōu)勢是扎根于教育實(shí)踐，弊病是研究過于細(xì)小。有人把這樣的研究稱作“草根研究”是不無道理的。合作交流，研究成果共享，就能克服這樣的研究的細(xì)小弊端。教師群體的教育敘事就也許涉及教育工作的方方面面，教師群體的行動研究就也許構(gòu)成一個(gè)龐大的課題。教師的群體行動研究則可以使個(gè)體的研究成果積累起來，積沙成塔，積腋成裘，使研究成果得以放大。并且,經(jīng)常堅(jiān)持群體研究，可以造就一個(gè)合作學(xué)習(xí)、合作研究的氛圍、氣勢，使學(xué)校的每一個(gè)人都參與到研究中來，使每個(gè)人的智慧都匯入集體的洪流?？傊?合作能使研究進(jìn)一步發(fā)展,連續(xù)發(fā)展,能使研究成果得以放大,能使研究逐漸成為平常生活,造就一個(gè)學(xué)校的研究文化。二是校本研修也不能局限于校內(nèi)。從宏觀層面看,校內(nèi)的教師合作還局限性以克服校本研修分散、個(gè)案的弊端。一個(gè)學(xué)校的教師人數(shù)不多,總體水平有限,假如把研究局限在校內(nèi)，就會產(chǎn)生“蘿卜燉蘿卜還是一鍋蘿卜”的局面,校本研修也不會可連續(xù)發(fā)展。我們可以用區(qū)域性聯(lián)合教研克服這樣的弊端。現(xiàn)代信息技術(shù)已經(jīng)把人和人之間的距離拉近了，把校和校的隔閡打通了。我們完全可以把校本研修活動放置到網(wǎng)上，開展區(qū)域性聯(lián)合教研,或者把校本研修做到全國去，做到海外去。這樣的“校本”，既有堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)，又有開闊的研究視野,它對教師的發(fā)展和學(xué)校的建設(shè)的意義是難以估量的。三是專業(yè)引領(lǐng)。專業(yè)引領(lǐng)是校本研修的高級形式。校本研修不能只局限于個(gè)體研究,局限于行動研究，局限于本園的研究。校本研修不能“坐井觀天”，更不能“坐井研究井”。開闊教師眼界，拓展教師思維,提高教師研究水平的有效方法之一就是專業(yè)引領(lǐng)。一是骨干教師引領(lǐng)。專業(yè)引領(lǐng)的第一種方式是骨干引領(lǐng)，也就是骨干教師對全體教師的帶動。二是專家引領(lǐng)。專家是指對中小學(xué)教育教學(xué)有專門研究和深刻實(shí)踐的人員，涉及教研人員、科研人員和師范院校的教師。三是專業(yè)理論引領(lǐng)。專業(yè)理論引領(lǐng),是指教師在研究的過程中積極學(xué)習(xí)教育、課程、教學(xué)理論，用科學(xué)理論武裝頭腦，指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實(shí)踐活動的“被引領(lǐng)”的過程。值得指出的是,以上三種引領(lǐng)方式并不是孤立的,它們往往綜合在一起使用。不能簡樸地分類,更不能機(jī)械地應(yīng)用。1０、舉例說明教師如何適應(yīng)教育信息化的規(guī)定。（1).要加強(qiáng)自身信息化能力的