《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》課件1_第1頁
《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》課件1_第2頁
《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》課件1_第3頁
《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》課件1_第4頁
《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》課件1_第5頁
已閱讀5頁,還剩14頁未讀 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說維克多·雨果雨果:19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運動的領(lǐng)袖,法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家。貫穿一生活動和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反暴力、以愛治惡。

創(chuàng)作長達(dá)60年以上,作品包括26卷詩歌、20卷小說、12卷劇本、21卷哲理論著,合計79卷之多,給法國文學(xué)和人類文化寶庫增添了一份十分輝煌的文化遺產(chǎn)。代表作有《巴黎圣母院》、《悲慘世界》。簡介《巴黎圣母院》《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比手法寫了一個發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事:巴黎圣母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉爾達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。

伏爾泰原名弗蘭蘇阿,馬利·阿魯埃;伏爾泰是他的筆名。伏爾泰是十八世紀(jì)法國資產(chǎn)階級啟蒙運動的旗手,被譽(yù)為“思想之王”、“法蘭西最優(yōu)秀的詩人”。他出生在巴黎一個富裕的中產(chǎn)階級家庭,自小受過良好的教育。他父親是法律公證人,希望他將來做個法官,但他對文學(xué)發(fā)生興趣,后來成了一名文人。伏爾泰經(jīng)歷了路易十四、十五、十六三個封建王朝的統(tǒng)治,目睹了封建專制主義由盛轉(zhuǎn)衰,親身感受到了封建專制主義統(tǒng)治的腐朽和反動。他深刻地;預(yù)見到革命必然到來,他對朋友說:“我周圍發(fā)生的一切事情,正在撤下革命的種子,盡管我自己未必成為革命的見證人,但它是必然要到來的。”

伏爾泰才思敏捷,多才多藝。他的作品以尖刻的語言和諷刺的筆調(diào)而聞名。他說:“笑,可以戰(zhàn)勝一切。這是最有力的武器?!彼蛐晾钡刂S刺封建專制主義而兩度被投入巴士底獄。他的書被列為禁書,他本人多次被逐出國門。伏爾泰伏爾泰寫過大量文學(xué)作品,其中最有影響的一本書是《哲學(xué)通信》被人稱為“投向舊制度的第一顆炸彈。

伏爾泰非凡的才智,銳利的思想以及他對黑暗的封建專制主義所作的揭露,使他在人民中間享有崇高的聲望。伏爾泰尖刻地抨擊夫主教會的黑暗統(tǒng)治。他把教皇比作“兩足禽獸”,把教士稱作“文明惡棍”,說天主教是“一些狡猾的人布置的一個最可恥的騙人羅網(wǎng)”。他號召“每個人都按照自己的方式同駭人聽聞的宗教狂熱作斗爭,一些人咬住他的耳朵;另一些人踩住他的肚子,還有一些人從遠(yuǎn)處痛罵他?!?/p>

他在反封建的啟蒙運動中作出的巨大的貢獻(xiàn),是值得人們永遠(yuǎn)紀(jì)念的。檢查預(yù)習(xí)給下面的詞注音:

隕落靈柩

睿智彌留之際

凌駕恪盡職守媚上欺下

詛咒不屈不撓駁斥整體把握全文內(nèi)容

本文可分三部分:(一般紀(jì)念文的內(nèi)容也差不多)

1、(1)對伏爾泰作出的世紀(jì)性貢獻(xiàn)進(jìn)行了總體性的評價。

2、(2――12)帶領(lǐng)人們回顧歷史,高度贊揚伏爾泰為被壓迫的人類而孤軍奮戰(zhàn)的精神。不僅在于他的著作和思想,還包括他積極投身于現(xiàn)實的、為一個個受迫害者辯護(hù)的具體斗爭。還專門禮贊了伏爾泰非凡的人格——“睿智的微笑”

3、(13――14)回到現(xiàn)實19世紀(jì),高度贊揚伏爾泰的思想和精神,呼吁人們向他討教,并表達(dá)自己與反動勢力斗爭到底的決心和信細(xì)讀第一部分,思考1、作者怎么評價伏爾泰的逝世?“一顆巨星隕落了。但它是永生的”,高度評價了伏爾泰在人類歷史上的非凡地位2、“伏爾泰不僅是一個人,他是一個世紀(jì)。他行使過一個職能,他完成過一項使命?!边@句話蘊涵著哪些豐富的意義?首先,“一個世紀(jì)”指他所處的那個風(fēng)云激蕩的法國18世紀(jì),這是“登峰造極的君主政體和曙光初現(xiàn)的革命年代”,“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉,他的靈柩投射著大深淵最初的微光”?!皳u籃”“靈柩”“深淵”“曙光”這些詞語極其生動地概括了法國18世紀(jì)的歷史特點其次,見證了這個偉大時代的伏爾泰,他所行使的職能和使命,就是“培育良知,教化人類”。正是這一點,使他成為人類思想史上的一代宗師。這句話高度概括了伏爾泰生活的時代及其世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。3、“詛咒”和“祝?!比绾卧谟旯纳砩媳豢此泼艿伢w現(xiàn)?“他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過去的詛咒,受到未來的祝福。先生們,這是榮譽(yù)的兩種美好的形式?!痹绞莻ゴ蟮娜宋?,越是遭受激烈的毀譽(yù)。“過去”象征著黑暗與邪惡,“未來”意味著正義與光明。伏爾泰所受的極端毀譽(yù),正反襯出他與黑暗的勢不兩立,他對世人的啟蒙碩勛(“啟蒙”的西文原意,就是帶來光明)。小結(jié):雨果對伏爾泰的精彩評價,激起了聽眾的共鳴,贏得贊同的掌聲。細(xì)讀第二部分,思考

1、伏爾泰是一個勇猛的“斗士”,他讓我們想起舊中國也有這樣一位勇士——那就是“魯迅”,說說他們的共同點:A、用筆作武器B、孤身奮戰(zhàn),都遇到無數(shù)的困難、挫折。C、不僅有思想上的教化,還有行為上的具體幫助教師小結(jié):從思想上引導(dǎo)人類走向光明和平,這正是偉人先知的最大貢獻(xiàn)。不同的是,他們生活的世紀(jì)不同,斗爭的性質(zhì)、對象不同,采用的方法也有些不同,獲得的效果最終也不一樣。2、本段演說詞哪些體現(xiàn)了口語化的特點?A、用短句、問句和排比句增加口語色彩。如“人民是什么?是無知。宗教是什么?是不寬容。司法是什么?是不公正?!薄斑@是一場戰(zhàn)爭,是思想反對物質(zhì)的戰(zhàn)爭,理智反對偏見的戰(zhàn)爭,正義反對非正義的戰(zhàn)爭,被壓迫反對壓迫者的戰(zhàn)爭,是仁慈的戰(zhàn)爭,溫柔的戰(zhàn)爭?!钡鹊?。B、注意和現(xiàn)場交流。如提示聽眾:“各位先生,”“我再說一遍”,這些提示,目中有聽眾,引起思想情感上的共鳴。(三)細(xì)讀第三部分,思考

1、伏爾泰的高貴人格還體現(xiàn)在他的“微笑”上,“我們應(yīng)為這微笑感動。這微笑里含有黎明的曙光?!狈鼱柼┑奈⑿Ρ憩F(xiàn)他哪三個方面的特點?

明確:對權(quán)貴與壓迫者的嘲笑。表現(xiàn)了他面對敵人不屈不撓、堅定不移的優(yōu)秀品質(zhì);對弱者與被壓迫者的微笑,表現(xiàn)他的善良、仁慈、博愛的寬廣胸懷;微笑體現(xiàn)了伏爾泰諷刺幽默的戰(zhàn)斗性格。2、在本段,雨果又用了哪些詞語來評價這個偉人?——“伏爾泰比國家領(lǐng)袖更重要,他是思想的領(lǐng)袖”“在伏爾泰,一個新的紀(jì)元開始了?!薄拔覀兏械?,從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想?!?.說說“我們感到,從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想?!边@句話的含義。思想取代武力,意味著人民普遍地覺醒,再也不會盲目地臣服于權(quán)威與專制,人間的最高律令將是基于正義和平等的法律,以及真理和良心。作為公民,“恪盡職守”,就是要維護(hù)法律的尊嚴(yán),防止強(qiáng)權(quán)與丑惡勢力對人權(quán)的踐踏;做為個人,“行使自己的權(quán)力”,就是捍衛(wèi)自由,追求真理。細(xì)讀第四部分,思考

1、雨果的時代是個怎樣的時代?——“野蠻還在”,“刀劍猖狂”,人類還在流血,還有君主獨裁,還有不息的戰(zhàn)爭,還有被壓迫者的痛苦和呻吟。2、“既然黑夜出自王座,就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?“這句話包含怎樣的意思?表現(xiàn)出雨果與黑暗專制勢不兩立、斗爭到底的決心和信念,同時也暗示著:長眠于墳?zāi)怪械姆鼱柼?,他曾?jīng)催生出的“黎明的曙光”,無論曾經(jīng)怎樣被黑暗湮沒,但最終都將在人類歷史上大放光彩。3.本文段在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有何巧妙之處?雨果演說本文的最大意義在于什么?內(nèi)容上:(演說意義)作為法國19世紀(jì)精神領(lǐng)袖的雨果,他希望像他的前輩伏爾泰一樣,再一次向世人大聲疾呼“人的生命權(quán),良心的自由權(quán),理性的最高權(quán)威,勞動的神圣性,和平的仁慈性”。呼告:“既然黑夜出自王座,就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?”結(jié)構(gòu)上:巧妙地呼應(yīng)了演講開頭的“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉,他的靈柩投射著大深淵最初的微光”一句;而且把18世紀(jì)與19世紀(jì),把整個人類解放的光輝歷程,都融合在一起。七、誦讀全文,再次體會本文語言特色,體會雨果飽含激情、詩化的語言中蘊蓄的深刻含義。作為19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的代表人物,雨果在這篇演講中很好地展現(xiàn)了浪漫主義的語言風(fēng)格。1、任何一種語言風(fēng)格的形成都是以一定的思想和感情為基礎(chǔ)的,浪漫主義的語言也不例外,在本文激情洋溢的語言背后,是雨果對黑暗現(xiàn)實與不合理制度的尖銳抨擊,對人道主義的熱切呼喚。2、本文語言,體現(xiàn)了對比鮮明、文采飛揚、比喻生動、渲染夸張等特點。同學(xué)們可以通過反復(fù)誦讀體會美感和激情。八、板書設(shè)計:

紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說

雨果1、總體評價——伏爾泰世紀(jì)性貢獻(xiàn)2、回顧歷史——思想啟蒙與現(xiàn)實幫助禮贊人格——“睿智的微笑”3、回到現(xiàn)實——呼吁討教,表達(dá)決心語言風(fēng)格:充滿崇高敬意、富于浪漫主義色彩,感情自然流露。

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論