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核心素養(yǎng)下的小學(xué)道德與法治教學(xué)策略TOC\o"1-3"\h\u4825摘要 217079引言 34441一、核心素養(yǎng)理念與道德與法治學(xué)科的關(guān)系 517391二、新時(shí)期核心素養(yǎng)下的小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)現(xiàn)狀 525901三、核心素養(yǎng)下的小學(xué)道德與法治教學(xué)策略 522818(一)轉(zhuǎn)變教師教學(xué)理念 511818(二)根據(jù)學(xué)生情況調(diào)整教學(xué)方法 613451(三)加強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐 72162(四)引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)思考 712619(五)改變教師教學(xué)模式 831743結(jié)語(yǔ) 929523參考文獻(xiàn) 920856致謝 11一、核心素養(yǎng)理念與道德與法治學(xué)科的關(guān)系核心素養(yǎng)不是單純的指道德素質(zhì)高,其是在學(xué)科教育的基礎(chǔ)上,融合知識(shí)因素加以道德規(guī)范而形成的一種教育理念,是促進(jìn)學(xué)生知識(shí)與道德共同發(fā)展的教育理念。在核心素養(yǎng)理念下,道德與法治學(xué)科教育被擴(kuò)展為更深層次的含義,不僅包括道德認(rèn)知、法律意識(shí),還包括社會(huì)參與、國(guó)家認(rèn)同等,是以學(xué)生的全面發(fā)展為核心,在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)既具備知識(shí)素養(yǎng)又同時(shí)具備道德素養(yǎng)和法治素養(yǎng)的優(yōu)秀人才。二、新時(shí)期核心素養(yǎng)下的小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)現(xiàn)狀小學(xué)階段開展道德與法治教學(xué)與初中和高中階段不同,小學(xué)生年齡尚小,心智尚不成熟,其在人生觀念以及道德素養(yǎng)的形成方面尚處于空白狀態(tài),這就需要老師尋找正確的培養(yǎng)方式,以不斷強(qiáng)化小學(xué)生的道德與法治意識(shí)。當(dāng)前,雖然我國(guó)已全面推行素質(zhì)教育,作為小學(xué)思想道德教育的主陣地,部編教材《道德與法治》已經(jīng)頒布使用幾年,但是有部分地區(qū)部分學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生上以教授文化課知識(shí)為最重要,忽視對(duì)小學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中進(jìn)行滲透道德與法治教育,不懂得將知識(shí)與道德與法治教育相結(jié)合,或者有很多教師在這三方面的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足,尚未形成相對(duì)完善的教學(xué)理論,各種突出的問(wèn)題嚴(yán)重影響了小學(xué)生的道德認(rèn)知和法律意識(shí)。三、核心素養(yǎng)下的小學(xué)道德與法治教學(xué)策略(一)轉(zhuǎn)變教師教學(xué)理念深受傳統(tǒng)應(yīng)試教育理念的影響,很多教師的傳統(tǒng)教育理念根深蒂固,他們認(rèn)識(shí)就學(xué)生來(lái)說(shuō),只有學(xué)好文化知識(shí)才能在社會(huì)上立足,從而忽視對(duì)學(xué)生道德與法治課程的教育,當(dāng)然現(xiàn)實(shí)中也有很多例子證明,沒(méi)有良好的道德法制教育,僅靠高水平的文化知識(shí)素養(yǎng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,更有甚者還會(huì)誤入歧途,以馬加爵為例,馬加爵作為高材生,其在文化知識(shí)水平上算得上讓人高山仰止,但就因?yàn)槠湓谀暧讜r(shí)未受到良好的道德與法制教育,導(dǎo)致后期出現(xiàn)行為偏差發(fā)生犯罪行為,這一現(xiàn)實(shí)案例實(shí)在讓人心痛。小學(xué)作為培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)階段,作為教師不僅要重視學(xué)生的文化課學(xué)習(xí),更加要重視對(duì)學(xué)生道德和法制意識(shí)的培養(yǎng),讓學(xué)生在具備高文化知識(shí)的基礎(chǔ)上,做一個(gè)高道德素養(yǎng)和高法治素養(yǎng)的人,這就需要教師們轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念,深入貫徹落實(shí)素質(zhì)教育,針對(duì)當(dāng)前教育形式構(gòu)建一套新的道德與法治教學(xué)方案。(二)根據(jù)學(xué)生情況調(diào)整教學(xué)方法由于小學(xué)生身心發(fā)展都還不成熟,其在學(xué)習(xí)過(guò)程中很容易受到外界的干擾,所以教師應(yīng)時(shí)刻關(guān)注學(xué)生動(dòng)向,了解小學(xué)生認(rèn)知能力尚且不足,主動(dòng)站在學(xué)生的角度考慮,根據(jù)學(xué)生具體情況,制定合適的教學(xué)策略,以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,促使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)教師們發(fā)現(xiàn)學(xué)生有較大進(jìn)步時(shí),應(yīng)給予學(xué)生最大的鼓勵(lì)。
在教授《我們愛整潔》這一內(nèi)容時(shí),很多教師依舊沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方法,固步自封,僅向?qū)W生單純講述內(nèi)容的固定知識(shí),他們認(rèn)為只讓學(xué)生了解這部分內(nèi)容的具體知識(shí)就好了,但這樣并不能視作教學(xué)任務(wù)的完成,教師應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中,堅(jiān)定學(xué)生的主體地位,主動(dòng)站在學(xué)生的視角考慮問(wèn)題,從而加快學(xué)生對(duì)課程的理解。就小學(xué)生而言,他們大部分精力都在玩上,因此,他們?cè)趯?duì)課程的理解方面有較大阻力,這就需要教師根據(jù)學(xué)生具體情況制定合適的教學(xué)方法,首先了解學(xué)生對(duì)該部分內(nèi)容的掌握情況,在教學(xué)環(huán)節(jié)中通過(guò)向?qū)W生們進(jìn)行圖片展示的方式讓學(xué)生對(duì)上述行為加以了解,再通過(guò)向?qū)W生提問(wèn)問(wèn)題的方式,了解學(xué)生們理解的正確與否,最后,讓學(xué)生分小組討論保持個(gè)人整潔的有效方法,教師再以提問(wèn)的形式了解學(xué)生們的討論結(jié)果,在此過(guò)程中既鍛煉了學(xué)生思維,又樹立學(xué)生合作意識(shí),還讓學(xué)生掌握了知識(shí),培養(yǎng)了學(xué)生的探究意識(shí),學(xué)習(xí)這課后,持之以恒要求學(xué)生做到保持自身整潔,教室干凈,通過(guò)經(jīng)常抓,就會(huì)對(duì)促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成起到很大的推動(dòng)作用。加強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐任何一項(xiàng)學(xué)科的學(xué)習(xí)都離不開生活,在小學(xué)道德與法治教育過(guò)程中,應(yīng)跟隨新時(shí)代發(fā)展規(guī)律,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流,在跟上時(shí)代腳步的基礎(chǔ)上,將道德與法治教育與生活實(shí)踐相結(jié)合,讓小學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中體會(huì)道德和法治教育的重要性,從而利于培養(yǎng)學(xué)生形成良好的“三觀”。
例如,在教學(xué)《花兒草兒真美麗》這一內(nèi)容時(shí),教師應(yīng)充分利用新時(shí)期的校園環(huán)境,組織學(xué)生走進(jìn)校園,觀察校園中的花花草草,老師再將學(xué)生們劃分成若干小組,讓其將自己所觀察到的花草的種類,小花的顏色等進(jìn)行小組討論,最后以表格的形式整理出來(lái),然后老師再將各個(gè)小組整理出來(lái)的數(shù)據(jù)借助多媒體投放到大屏幕上,讓每位同學(xué)都能看到自己在這次活動(dòng)中的貢獻(xiàn)。通過(guò)與生活實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方式,不僅能夠有效吸引學(xué)生興趣,還能讓學(xué)生通過(guò)鍛煉開闊個(gè)人視野,強(qiáng)化與小組成員的協(xié)作能力,鍛煉學(xué)生的統(tǒng)計(jì)能力、觀察能力等,對(duì)于改善學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn),提高學(xué)生核心素養(yǎng)具有重要意義。引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)思考教學(xué)過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)思考的能力非常重要,小學(xué)生極易受到外在環(huán)境條件的干擾,因此,在課堂教學(xué)中,發(fā)揮學(xué)生獨(dú)立思考的能力,需教師在教學(xué)過(guò)程中適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考。還是以《我們愛整潔》為例,教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)充分利用觸屏班班通課堂模式,通過(guò)在班級(jí)微信群中上上傳微課的形式,讓學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)進(jìn)行視頻的下載,并利用課余時(shí)間進(jìn)行觀看,學(xué)生們通過(guò)微課學(xué)習(xí),自主了解到《我們愛整潔》的大致內(nèi)容,然后回到課堂上時(shí),老師再組織學(xué)生將自己不理解的內(nèi)容記錄下來(lái),進(jìn)行課堂提問(wèn),并當(dāng)堂解答。學(xué)生們?cè)谶@一過(guò)程中獨(dú)立完成了對(duì)《我們愛整潔》對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù),培養(yǎng)獨(dú)立思考和獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力,真正讓自己成為學(xué)習(xí)的主人,學(xué)生們?cè)谟涗涀约翰焕斫獾膯?wèn)題時(shí)又鍛煉了學(xué)生的思維探究能力,對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成起到較大的推動(dòng)作用。改變教師教學(xué)模式新時(shí)期的學(xué)生們對(duì)知識(shí)的渴求并不是單一教學(xué)模式能夠滿足的,在知識(shí)經(jīng)濟(jì)中成長(zhǎng)的小學(xué)生們。需要全新的、高質(zhì)量的教育進(jìn)行填充。教學(xué)改革不斷的進(jìn)步,要求教師們要不斷轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。樹立正確的教育觀,勇于打破以往教育模式的傳統(tǒng)。在小學(xué)道德與法制的課堂上,教師要在多種教學(xué)設(shè)備中挑選出最佳的教學(xué)方法,利用多樣活動(dòng)形式,活躍課堂的氣氛,豐富教學(xué)中的內(nèi)容。例如,在學(xué)習(xí)《健康過(guò)冬天》時(shí),教師應(yīng)充分發(fā)揮出多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì),將我們冬天的日常生活場(chǎng)景直觀的展現(xiàn)出來(lái),讓學(xué)生們?cè)谛蜗罂筛械漠嬅嬷畜w會(huì)健康的意義,建立起健康過(guò)冬的額意識(shí),從何拉進(jìn)學(xué)生與社會(huì)生活的距離,以此實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式的生活化。在小學(xué)道德與法制課程教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)將學(xué)生作為課堂教學(xué)的重要主體,尊重學(xué)生現(xiàn)有的地位,以學(xué)生作為出發(fā)點(diǎn)來(lái)對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行整理,以確保實(shí)踐教學(xué)具有條理性。只有這樣,才能進(jìn)一步的提高教學(xué)環(huán)節(jié)的速度和質(zhì)量。結(jié)語(yǔ)小學(xué)作為培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要階段,這一時(shí)期,教師應(yīng)注重對(duì)學(xué)生道德法治意識(shí)的培養(yǎng),在普通文化課教學(xué)過(guò)程中,從學(xué)生視角出發(fā),樹立學(xué)生主體意識(shí),針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況制定合適的教學(xué)策略;精心
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