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高考網(wǎng)權(quán)威發(fā)布2022內(nèi)蒙古高考作文題目預(yù)料及作文素材:找尋生命的無(wú)限,更多2022內(nèi)蒙古高考作文題目預(yù)料及作文素材相關(guān)信息請(qǐng)?jiān)L問(wèn)高考網(wǎng)。2022高考作文題目預(yù)料及范文:找尋生命的無(wú)限閱讀下面的材料,按照要求作文肖伯納:人生有兩大悲劇,一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西,一是得到了你心愛(ài)的東西。周?chē)?guó)平:人生有兩大喜悅,一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西,于是你可以去追求和創(chuàng)造;一是得到了你心愛(ài)的東西,于是你可以去品評(píng)和體驗(yàn)。要求:選好角度,確定立意;題目自擬;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;除詩(shī)歌外,文體自選;不少于800字。范文:找尋生命的無(wú)限帕斯卡爾對(duì)人有這樣一種熟悉:人既宏偉又凄涼。人熟悉到了自己所能取得的有限,不會(huì)諸事順?biāo)旒涸?,卻仍渴望著無(wú)限,因生命中未得的殘缺而不斷追求。正因如此,未得的凄愴被高明地轉(zhuǎn)化為追尋的喜悅,這一份對(duì)無(wú)限的渴望使人清楚地定位自己,付出無(wú)悔的努力。遙想當(dāng)年《法國(guó)大革命史》這部巨著的形成過(guò)程,是著者卡萊爾在失去原稿,不復(fù)可得的凄涼遇到中,重新鼓起士氣,再次完成,并更為精益求精的其次部成書(shū)。這部書(shū)是卡萊爾的理想,是在一向渴望取得的頂峰。假若就因一次失去的凄涼,認(rèn)定此生無(wú)法企及,那卡萊爾何嘗能在找尋未得,找尋無(wú)限的過(guò)程中重拾作為一個(gè)史學(xué)家的欣慰和喜悅呢?所以,對(duì)生命無(wú)限的渴望,對(duì)未知的那種期盼,恰是人們創(chuàng)作的不竭源泉。紀(jì)伯倫曾指出:“一個(gè)人不在于他成就了什么,而在于他企求成就的東西。”在找尋生命的無(wú)限中,人們練就了堅(jiān)持不懈的品格,他們品嘗了人世的悲歡,終究在找尋無(wú)限,追求未得中暫且放下了不圓滿的缺憾,努力形成別具一格的宏偉。確實(shí),就算人在知、情、意方面總會(huì)有個(gè)限度,可這也供給了一個(gè)未得的契機(jī),使自己突破已往的極限。正如當(dāng)年的培根,為了潤(rùn)色自己的隨筆與人生箴言,時(shí)刻將筆記本放在身邊,不斷修改。或許在旁人眼中,那已經(jīng)是足夠完善的作品了,但培根認(rèn)為他的文字還遠(yuǎn)未達(dá)成合意的標(biāo)準(zhǔn)。這也就激發(fā)他去不斷超越自我,近于完備。而今,當(dāng)人們讀著《培根隨筆》時(shí),是否品評(píng)出了那因“未得”而更上一層的語(yǔ)言?又是否體會(huì)到找尋未得,渴望無(wú)限所賦予的活力和熱忱?它切實(shí)融進(jìn)了人的生命,讓他們的的探討文章都有了熱度,讓他們的聰慧集聚為文明的長(zhǎng)河。從中,我們可以知悉人的宏偉和凄涼了。沒(méi)有得到心愛(ài)的東西,是有可悲之處,那是人終將走往的限度??僧?dāng)我們知曉了無(wú)限,進(jìn)而追求和創(chuàng)造,在這一過(guò)程中,方顯出世命的本色,達(dá)成更高的境界。其實(shí),生命的意義也便是這樣。從二律背反中清楚過(guò)來(lái)的人們,在得和未得間感慨不已,弱者安于所得,但強(qiáng)者找尋生命的無(wú)限,讓卑微的生命鑄成一座永恒的雕像。點(diǎn)評(píng):這篇文章延續(xù)了小一貫的風(fēng)格,語(yǔ)言?xún)?yōu)雅而有哲理意蘊(yùn),厚積方能薄發(fā),這與她扎實(shí)的閱讀功底

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