大禹治理的是

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大禹如何治理洪水

大禹如何治理洪水大禹治水經(jīng)過傳統(tǒng)的說法似有浮夸之處。傳聞中的龍門，在陜西韓城與山西河津之間，黃河至此，兩岸峭壁陡立，特別險要，相傳這里是大禹鑿開的，所以龍門又稱禹門口。但按夏代的施工技術(shù)水平，十足完成不了這么大的工程。又傳聞大禹根據(jù)不同的水系，劃天下(全國)為九州，其實夏代初期的疆域絕沒有如此之大。

大量傳聞，都不免彼此沖突，難以自圓其說。

新說是：大禹治水，治的并不是滔滔的長江、黃河之水，那時的洪水實在是海侵，就是海平面上升，海水倒灌到陸地上來。這是世界性的，所以大量民族都有被洪水所淹的傳聞。洪水退后，地面一片淤泥，不加以治理，就不便耕種。大禹所治理的，正是這種田間水渠的管理。這和孔子所說的「盡力乎溝洫」是大致符合的。《孟子.滕文公》中說：「當(dāng)堯之時，洪水橫流，泛濫于天下?！埂府?dāng)堯之時，水逆行，泛濫于中國?！怪腥A大地上的江河，大都是發(fā)源于西部，滾滾東流。不管水大水小，都不會是「橫流」、「逆行」，只有在海侵時，海水由東向西倒灌，才會展現(xiàn)「橫流」、「逆行」的現(xiàn)象。

傳統(tǒng)的說法是：舜命鯀治水，鯀只懂得堙、填之法，失敗后為舜所殺。

鯀之子禹采納父親治水失敗的教訓(xùn)，改用疏導(dǎo)之法，終究告成。史實并不如此簡單，鯀也不會如此之笨。失敗或者告成總是由多種因素所造成，《國語》等古籍就說過大禹治水也是用的堙、填之法，如「堙洪水」、「以息土填洪水」。直到戰(zhàn)國時代，《墨子》書中才稱大禹治水常用疏導(dǎo)之法。從大禹時代到戰(zhàn)國時代，相距一千多年，我們先民治水的方法必然一再提升，有了不少成就。傳統(tǒng)的說法實際上是把這一千多年中前前后后大量治水的功績都?xì)w功于大禹一人，對歷史作了浮夸。

作為一位出身百越族群能夠北上中原進(jìn)展的部落聯(lián)盟領(lǐng)袖人物的大禹，他的才能當(dāng)然不限于治水，在使用青銅器進(jìn)展生產(chǎn)，建立國家制度，對外用兵(擊退苗蠻族群的進(jìn)擊)等等方面，也有不少的功績，但是后人紀(jì)念他與崇拜他，卻選擇了他的主要功績——治水，這是不難理解的。作為一位農(nóng)業(yè)社會的領(lǐng)袖人物，首先理應(yīng)關(guān)切與致力的就是國計民生，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這一件大事辦不好，別的事辦得再好也不行。

現(xiàn)在距離大禹時代已有4000多年，我們還難以根治水患，每年還得為防洪而惦記，幾千年前的先民，對于這位為了治水「勞身焦思，居外十三年，過家門不敢入」的大禹的感恩與崇敬，也就可想而知。至于他當(dāng)時領(lǐng)導(dǎo)群眾興修水利，限于客觀條件，限于生產(chǎn)力進(jìn)展的水平，只能一點一滴地去做，不成能展現(xiàn)甚么奇跡，所以會長達(dá)13年之久。后人為了紀(jì)念