安徽省“六校教育研究會(huì)”2022屆高三第一次素質(zhì)測(cè)試（試題）

PAGEPAGE8安徽省“六校教育研究會(huì)”2022屆高三第一次素質(zhì)測(cè)試語文試題考試時(shí)間：150分鐘考試分值：150分注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1~3題。勤儉節(jié)約思想作為我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，綿延至今，已經(jīng)成為中國人具有標(biāo)識(shí)性的美德。對(duì)勤儉節(jié)約思想進(jìn)行倫理溯源，有助于厘清勤儉節(jié)約的內(nèi)涵特質(zhì)和精神本質(zhì)。原始初民運(yùn)用簡易的工具對(duì)自然進(jìn)行有限開發(fā)，所得物資有限，為了在資源有限的情況下生存，必須以“勤”開源，以“儉”節(jié)流。故而，勤儉節(jié)約最初屬于生存論層面，是對(duì)生活方式和行為規(guī)范的要求。勤儉節(jié)約從生存論層面轉(zhuǎn)變?yōu)樗枷雰r(jià)值層面且獲得較高的道德地位，成為修身教育的重要內(nèi)容，要?dú)w于先賢的倫理論述和精神提升。老子在《道德經(jīng)》中提出“三寶”：“一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。”道家強(qiáng)調(diào)無為而治，知足不爭，認(rèn)為“甚愛必大費(fèi)，多藏必厚亡”，對(duì)物質(zhì)的過度欲望必然成為生存的負(fù)擔(dān)，唯有“去甚，去奢，去泰”，才能保證自己立于不敗之地。以孔子為代表的儒家思想則從正面提出“儉近仁”的倫理要求，將節(jié)儉視為重要的美德，強(qiáng)調(diào)通過克制對(duì)物質(zhì)的欲望，完成個(gè)體人格的自我提升。后人對(duì)先秦倫理中“儉”思想作了進(jìn)一步闡述。三國時(shí)諸葛亮所著《誡子書》中的“儉以養(yǎng)德”流傳甚廣：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德?！彼抉R光專門為其子司馬康撰寫了《訓(xùn)儉示康》，強(qiáng)調(diào)“德者皆由儉來也”。節(jié)儉不斷與美德相連，使“節(jié)儉”不再是個(gè)體行為層面的特殊事件，而上升到具有普遍意義的精神層面，成為價(jià)值理念和文化認(rèn)同。勤儉節(jié)約作為道德精神在微觀上有助于個(gè)體的善，也作為倫理規(guī)范在中觀、宏觀上引領(lǐng)家庭和國家的善，是持家和安邦的共同價(jià)值要求。以“勤儉節(jié)約”來修身、齊家從而治國、平天下，是歷來家訓(xùn)家規(guī)家風(fēng)中的重要內(nèi)容。對(duì)子孫后代強(qiáng)調(diào)勤儉，意在通過勤勞來開源并創(chuàng)造勞動(dòng)成果，通過節(jié)儉保存家庭實(shí)力。更為重要的是，希望子孫后代認(rèn)同勤勞能創(chuàng)造價(jià)值的正確勞動(dòng)觀，從而踐行“生命不息，奮斗不止”的道德意志，通過每個(gè)成員的努力，使家庭生生不息，繁榮昌盛?！翱饲谟诎睿藘€于家”，在家國一體的倫理文化作用下，“克勤克儉”的思想從家庭層面進(jìn)一步擴(kuò)展到國家層面，強(qiáng)調(diào)“足國之道，節(jié)用裕用，而善藏有余”的安邦之道。墨子的《節(jié)用》《節(jié)葬》《非樂》是專門論述勤儉節(jié)約的重要文章，強(qiáng)調(diào)無論是個(gè)人修養(yǎng)還是國家運(yùn)行，都是“儉節(jié)則昌，淫逸則亡”?！叭藷o儉不立，家無儉不旺，國無儉必亡”，“儉以養(yǎng)德”的道德勸誡與“儉以養(yǎng)廉”的倫理規(guī)定雙向推進(jìn)，形成了我國特有的“儉文化”。千百年來，勤儉節(jié)約成為中國人品德修養(yǎng)的重要內(nèi)核、社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力、國家繁榮的基本保障，最終成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)識(shí)。（摘編自劉霞《新時(shí)代的勤儉節(jié)約教育：倫理意蘊(yùn)與路徑選擇》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A.從原始初民起，勤儉節(jié)約思想作為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，已成為中國人具有標(biāo)識(shí)性的美德。B.以老子為代表的道家主張無為而治，知足不爭，強(qiáng)調(diào)摒棄欲望，才能夠立于不敗之地。C.諸葛亮和司馬光都很注重培養(yǎng)后代勤儉節(jié)約的良好生活習(xí)慣，并為此專門撰寫了文章。D.勤儉節(jié)約既關(guān)乎個(gè)人的道德修養(yǎng)，也與家門的盛衰和國家的發(fā)展有著極為密切的關(guān)聯(lián)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文章對(duì)勤儉節(jié)約思想進(jìn)行了倫理溯源，并從道德精神和倫理規(guī)范兩個(gè)方面深入展開論述。B.文章第二段以時(shí)間為序，梳理了勤儉節(jié)約思想在倫理型文化中孕育、形成和發(fā)展的過程。C.文章對(duì)勤儉節(jié)約思想的論述，正反結(jié)合，詳略得當(dāng)，突出了它對(duì)于治國安邦的特別價(jià)值。D.文章大量引用古人關(guān)于勤儉節(jié)約的言論，涉及儒道墨等不同流派，材料豐富，論證有力。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.如果沒有先賢的倫理論述和精神提升，勤儉節(jié)約很難從生存論層面上升到思想價(jià)值層面，并獲得較高道德地位。B.儒家提出的“儉近仁”的主張，使“節(jié)儉”上升到具有普遍意義的精神層面，并且成為價(jià)值理念和文化認(rèn)同。C.“克勤克儉”思想能從家庭層面擴(kuò)展到國家層面，與中華民族家國一體的倫理文化背景有著密不可分的關(guān)系。D.勤儉節(jié)約思想已成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)識(shí)，在新時(shí)代既要繼承又要發(fā)展，這是民族復(fù)興的必然要求。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4~6題。材料一：不用綁定銀行卡，“碰一碰”即可支付，離開網(wǎng)絡(luò)一樣好使；資金實(shí)時(shí)到賬，沒有手續(xù)費(fèi)；交易可控匿名……2019年底，數(shù)字人民幣相繼在深圳、蘇州、雄安、成都及未來的冬奧場(chǎng)景試點(diǎn)測(cè)試。2020年6月，試點(diǎn)場(chǎng)景已超132萬個(gè)，累計(jì)交易7075萬余筆，金額約345億元。2020年10月，增加上海等6個(gè)試點(diǎn)測(cè)試區(qū)。中國人民銀行數(shù)字貨幣研究所所長穆長春表示，可控匿名既有利于保障公眾合理的匿名交易和個(gè)人信息安全，又有助于防控和打擊洗錢、恐怖融資等犯罪行為，維護(hù)金融安全。博鰲論壇副理事長周小川表示，中國有巨大的零售市場(chǎng)，數(shù)字人民幣能夠提供更方便有效的支付方式，有利于實(shí)現(xiàn)零售系統(tǒng)的升級(jí)換代，在實(shí)體經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域大顯身手?！皵?shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，數(shù)字貨幣有助于提升經(jīng)濟(jì)運(yùn)行效率，還可能催生新的經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)和經(jīng)濟(jì)模式。”商務(wù)部研究員梅新育對(duì)記者表示，中國發(fā)展數(shù)字貨幣有很多優(yōu)勢(shì)。一方面，相應(yīng)的基礎(chǔ)設(shè)施、支付體系相對(duì)完備；另一方面，消費(fèi)者、商家等對(duì)電子支付的接受程度更高。梅新育認(rèn)為，新冠疫情導(dǎo)致世界各地形成新的消費(fèi)和支付習(xí)慣，數(shù)字貨幣將提升跨境結(jié)算效率，擴(kuò)大國家影響。同時(shí)，金融和商業(yè)領(lǐng)域創(chuàng)新將加速，個(gè)性化解決方案變成可能，最終幫助消費(fèi)者、家庭、企業(yè)提升財(cái)務(wù)健康狀況。（摘編自彭訓(xùn)文《數(shù)字人民幣離我們?cè)絹碓浇?，《人民日?qǐng)?bào)（海外版）》2021年4月28日）材料二：目前，數(shù)字人民幣正在全國“10+1”地區(qū)及場(chǎng)景進(jìn)行測(cè)試，反響熱烈。與形形色色的虛擬貨幣相比，數(shù)字人民幣有何不同？“以比特幣、天秤幣為代表，目前全球虛擬貨幣的數(shù)量高達(dá)約8000種，但數(shù)字人民幣與它們有本質(zhì)不同?！闭新?lián)金融首席研究員董希淼說，數(shù)字人民幣是數(shù)字化的人民幣，作為法定貨幣的一種形式，將由中國人民銀行依法發(fā)行，以國家信用背書【注】而虛擬貨幣的本質(zhì)是虛擬商品，作為一種投機(jī)資產(chǎn)，由私人部門運(yùn)營，不是也不會(huì)成為貨幣。針對(duì)公眾普遍關(guān)心的落地應(yīng)用問題，董希淼表示，應(yīng)構(gòu)建開放、包容、共贏的數(shù)字人民幣生態(tài)系統(tǒng)，并逐步完善，讓數(shù)字人民幣深入人心。（摘編自郭子源《加快完善數(shù)字人民幣生態(tài)系統(tǒng)》，《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》2021年6月17日）材料三：當(dāng)前全球眾多國家一邊圍堵打壓比特幣等基于區(qū)塊鏈的加密數(shù)字代幣，一邊加快研究以國家信用為支撐的央行數(shù)字貨幣，從短期來看，其主要?jiǎng)恿υ从谌缦氯齻€(gè)方面：首先是比特幣等加密數(shù)字代幣的高流通性已經(jīng)構(gòu)成對(duì)于法幣的挑戰(zhàn)，特別是在疫情背景下造成世界貨幣體系變遷的可能性已經(jīng)產(chǎn)生；其次是馬斯克等世界級(jí)大V鼓吹比特幣等加密數(shù)字代幣，導(dǎo)致加密數(shù)字代幣交易市場(chǎng)的涉眾性迅速擴(kuò)大，參與投資的人數(shù)巨大，容易引發(fā)社會(huì)震蕩；再次，比特幣等加密數(shù)字代幣的交易價(jià)格暴漲暴跌，對(duì)于全球金融市場(chǎng)和金融輿情產(chǎn)生了強(qiáng)烈沖擊。中國人民銀行之所以能夠敏捷回應(yīng)和快速推進(jìn)，與我國的數(shù)字中國戰(zhàn)略以及全球變革有莫大關(guān)系：第一，金融是經(jīng)濟(jì)的血液，數(shù)字中國特別是數(shù)字經(jīng)濟(jì)的建設(shè)，需要相應(yīng)的數(shù)字貨幣和數(shù)字金融作支持。第二，加密數(shù)字代幣潮流沖擊，尤其是臉書公司計(jì)劃發(fā)行天秤幣之后，我國明顯加快了數(shù)字人民幣的研發(fā)和試點(diǎn)的速度。第三，全球各國都在爭取推出自己的央行數(shù)字貨幣，形成世界競爭的格局，中國作為走在世界數(shù)字化前列的國家，央行數(shù)字貨幣的推出勢(shì)在必行。但另一方面，我國現(xiàn)在的金融基礎(chǔ)設(shè)施還不適應(yīng)央行數(shù)字貨幣運(yùn)行，為穩(wěn)妥推進(jìn)，我國采取先試點(diǎn)后推廣的策略，下一步整個(gè)金融體系要適用央行數(shù)字貨幣的流動(dòng)、支付、使用，甚至經(jīng)濟(jì)社會(huì)的每一個(gè)機(jī)體都要適應(yīng)央行數(shù)字貨幣及其運(yùn)行機(jī)制的要求，進(jìn)一步助推數(shù)字經(jīng)濟(jì)、數(shù)字社會(huì)的崛起。（摘編自黃震《數(shù)字人民幣引領(lǐng)全球性變革》，《中國經(jīng)濟(jì)評(píng)論》2021年第6期）【注】背書：經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞。指權(quán)利與責(zé)任的全部承擔(dān)。4.下列對(duì)“虛擬貨幣”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.虛擬貨幣是基于區(qū)塊鏈的加密數(shù)字代幣，和“以國家信用背書”的數(shù)字人民幣本質(zhì)有別。B.虛擬貨幣數(shù)量目前高達(dá)約8000種，因而產(chǎn)生的高流通性可能會(huì)造成世界貨幣體系變遷。C.虛擬貨幣交易涉眾性迅速擴(kuò)大，交易價(jià)格暴漲暴跌，對(duì)全球金融及社會(huì)的穩(wěn)定不無沖擊。D.虛擬貨幣潮流是各國加快研究數(shù)字貨幣的主要短期動(dòng)力源，數(shù)字人民幣的推出勢(shì)在必行。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A.2019年底，數(shù)字人民幣在全國“10+1”地區(qū)及場(chǎng)景進(jìn)行測(cè)試，截至2020年6月，累計(jì)交易金額超過300億元，反響熱烈。B.由于相應(yīng)基礎(chǔ)設(shè)施與支付體系相對(duì)完備，電子支付接受程度較高，中國走在了世界數(shù)字化前列，發(fā)展數(shù)字貨幣也優(yōu)勢(shì)明顯。C.我國之所以采用“先試點(diǎn)后推廣”的數(shù)字人民幣發(fā)展策略，主要是由于當(dāng)下的金融基礎(chǔ)設(shè)施還不能適應(yīng)央行數(shù)字貨幣運(yùn)行。D.數(shù)字人民幣的落地應(yīng)用，需要構(gòu)建并完善開放、包容、共贏的數(shù)字人民幣生態(tài)系統(tǒng)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的每一個(gè)機(jī)體與之適應(yīng)。6.請(qǐng)結(jié)合材料概括說明數(shù)字人民幣在不同層面可能產(chǎn)生的積極影響。（6分）（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7~9題。人民的魚蘇童春節(jié)臨近，魚的末日也來臨了。魚在香椿樹街來來往往。多少魚呀！有的魚威風(fēng)，是從小轎車上下來的，有的魚坐著面包車拖拉機(jī)來，也有的魚掛在自行車把上，委屈地晃蕩了一路，撅著嘴來到居林生家的天井。那么多魚把柳月芳忙壞了。她剛出門倒去一大盆污水，想起缸不夠用，就跑到張慧琴家，說是腌雪里蕻。張慧琴撇著嘴，什么雪里蕻，你們家的魚腥一條街了。柳月芳有點(diǎn)尷尬，就那么幾條魚，哪能腥一條街！我們家老居最反感別人送年貨了。不騙你，腌菜用。柳月芳借回缸卻忘了盆，后來張慧琴就敲門了。張慧琴側(cè)著身子看天井里的魚，整整齊齊，像一支有組織有紀(jì)律的隊(duì)伍，張慧琴笑起來，腌這么多雪里蕻？人家親眼看見，柳月芳也就不瞞了，不瞞你，都是內(nèi)部價(jià)，便宜。張慧琴也不點(diǎn)破，指著一只缸笑著說，怎么把魚頭扔了？柳月芳說，我一個(gè)人哪忙得過來？張慧琴天生熱心腸，后來就蹲在居家的天井里，和柳月芳組成一條流水線。這么大一條魚，夠一大家子吃兩天了。張慧琴撫摩著一條大青魚，你好福氣呀。什么好福氣？柳月芳偏要裝傻。你好福氣呀！張慧琴嘆了口氣。柳月芳偷偷瞟了她一眼，與其說是充滿妒意，不如說是哀傷自憐。柳月芳沒說什么，拎出一條大鯉魚往張慧琴腳下一擲，別跟我客氣，帶回去給孩子們吃。張慧琴?zèng)]有推辭，說，你不要跟我客氣的。柳月芳突然發(fā)現(xiàn)盆里還有一堆魚頭，原準(zhǔn)備送給王德基，柳月芳決定改送張慧琴。魚頭你們吃不吃？本來送王德基的，他老是幫我家拉煤，你要，就給你。怎么不吃？張慧琴說，魚身上的東西，除了膽都能吃，不瞞你說，我最愛吃魚頭了。隔天柳月芳走過張慧琴家的廚房，聞到一股撲鼻的鮮香，什么菜這么香？你給我的魚頭呀，進(jìn)來嘗一嘗？柳月芳說，我們家不吃魚頭。話一出口便后悔，把好好的一份人情弄薄了。魚促進(jìn)了柳月芳和張慧琴的感情。她們互贈(zèng)拿手好菜，柳月芳善于做腌魚，這大家也能想見，但張慧琴不一樣，她是巧婦能做無米之炊，菜餛飩好吃，鹽水毛豆好吃，白切肚肺好吃。有一回柳月芳看見她喝一碗湯，海帶蔥花，嘗了一口，居然也很好吃！柳月芳真心贊賞女鄰居的廚藝，加之居林生結(jié)交多，凡是有一定規(guī)模的家宴，必央求張慧琴幫忙。張慧琴從不推辭，在居家廚房就像在自家一樣。張慧琴愛聽表揚(yáng)，這邊忙著那邊還聽客人反響，反響當(dāng)然很好，大家大夸柳月芳的廚藝，張慧琴也不計(jì)較，捂著嘴咯咯地笑。宴席散了，柳月芳總過意不去。張慧琴說，我把魚頭端回家就行。據(jù)柳月芳后來說，那幾年她送給張慧琴的魚頭可以裝一卡車。大家都記得魚的風(fēng)光歲月也是居林生的風(fēng)光歲月，而居林生風(fēng)光，張慧琴也沾光。不知從哪年開始，人們不送魚了，開始與世界接軌，送西洋參，龜鱉丸。再后來，居林生也失意了，每年送禮高峰的時(shí)候，居家冷冷清清，有時(shí)候迎著暮色看見一個(gè)人，還是居林生自己。居家失意，張慧琴家卻紅火起來。大家一致認(rèn)為是靠大兒子?xùn)|風(fēng)。東風(fēng)沒有工作，干個(gè)體戶，結(jié)果偏偏發(fā)了家！東風(fēng)從海上走私香煙，每次回來，人曬得像一根木炭，一身汗臭和海腥，但是懷里揣著一塑料袋的錢。張慧琴提心吊膽，死活不讓兒子再去。東風(fēng)就開了那個(gè)餐館，主打產(chǎn)品是魚頭，廚師就是張慧琴。大家都擋不住東風(fēng)魚頭館的誘惑，加上街坊鄰居八折優(yōu)惠，簡直門庭若市。但柳月芳一家從沒去過。張慧琴一直勸說柳月芳，她說，知道你們不吃魚頭，我做別的還不行嗎？柳月芳還是固執(zhí)地微笑著。你不用客氣，你們做生意，不是慈善，怎么能白吃？張慧琴說，我吃過你們家多少東西，不也是白吃嘛。柳月芳還是微笑，不一樣，不一樣了。張慧琴聽出了別的味道，她是聰明人，她抓住柳月芳的手，用力晃了晃，這客請(qǐng)定了，你給面子就自己來，不給面子就五花大綁地來！張慧琴終于打動(dòng)了柳月芳，柳月芳帶著居林生和兒子居強(qiáng)，還有居強(qiáng)的女朋友去了東風(fēng)魚頭館。柳月芳一坐下就瞥見了糯米糖藕，那是她最愛吃的，白切豬肝，那是居林生愛吃的，甚至還有兒子愛吃的涼拌豆腐。柳月芳百感交集。正如張慧琴許諾的那樣，桌上沒有魚頭。可是當(dāng)張慧琴親手端上一鍋老鴨湯時(shí)，居強(qiáng)的女朋友小聲地嘀咕，這家館子不是魚頭最有名嗎？居強(qiáng)有點(diǎn)尷尬，用手蓋著嘴向女朋友解釋。那姑娘抓著居強(qiáng)的耳朵就說：你前天還吃魚頭的！張慧琴咯咯笑起來，魚頭最好吃，居強(qiáng)你不光要陪女朋友吃，還要陪你父母吃！宴席的格調(diào)急轉(zhuǎn)直下，魚頭變成了某種象征，涉及對(duì)姑娘的關(guān)愛，對(duì)張慧琴的尊重，也隱隱涉及當(dāng)事者對(duì)變革的態(tài)度。柳月芳有點(diǎn)窘，我哪有這么挑剔？問老居吃不吃。張慧琴乘勝追擊，老居呀，你疼不疼兒子，疼不疼兒媳婦？居林生畢竟是居林生，能認(rèn)清形勢(shì)，也善于表態(tài)，上魚頭！百花齊放百家爭鳴，魚頭本來就可以吃嘛！居林生柳月芳吃了紅燒魚頭，還喝了一碗魚頭白湯！張慧琴后來繪聲繪色地向別人描述居林生說，魚頭，味道很不錯(cuò)嘛。柳月芳說，好吃，沒想到魚頭這么好吃。居強(qiáng)近來迷上了文學(xué)創(chuàng)作，那天他偶得小詩一首：年年有魚年年有余有魚的世界多么美麗有魚的世界多么富裕居強(qiáng)那女朋友只顧吱溜吱溜喝湯，別念了別念了，什么破詩?。ā侗本┪膶W(xué)》2002年第九期。有刪改）7.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.小說開篇道出“魚的末日”，與之對(duì)應(yīng)恰是人的“春節(jié)臨近”，在悲喜始末之間，隱含著作者對(duì)生態(tài)保護(hù)的思考與追求。B.小說善用對(duì)比刻畫人物。例如居林生“最反感別人送年貨”，但收到的魚“腥一條街了”，柳月芳“不瞞了”終究還是瞞了。C.小說最后描寫居強(qiáng)的女朋友“喝湯”評(píng)詩的場(chǎng)景，既突出魚頭湯的美味，也留下較為豐富的閱讀空間，言有盡而意無窮。D.小說敘述視角靈活多變，既有旁觀者的客觀中立，又有當(dāng)事人的敏感與親切，敘述語言寓莊于諧，機(jī)智幽默，含義雋永。8.初入東風(fēng)魚頭館，柳月芳為什么“百感交集”？請(qǐng)簡要分析。（6分）9.請(qǐng)?zhí)骄啃≌f以“人民的魚”為標(biāo)題的深刻用意。（6分）二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10~13題。趙岐字邠卿，京兆長陵人也。岐少明經(jīng)，有才藝，娶扶風(fēng)馬融兄女。融外戚豪家，岐常鄙之，不與融相見。仕州郡，以廉直疾惡見憚。永興二年，辟司空掾。會(huì)河?xùn)|太守劉祜去郡，而中常侍左館兄勝代之，岐恥疾宦官，即日西歸。京兆尹延篤復(fù)以為功曹。先是中常侍唐衡兄玹為京兆虎牙都尉，郡人以玹進(jìn)不由德，皆輕侮之。岐及從兄襲又?jǐn)?shù)為貶議，玹深毒恨。延熹元年玹為京兆尹岐懼禍及乃與從子戩逃避之玹果收岐家屬宗親陷以重法盡殺之岐遂逃難四方，自匿姓名，賣餅北海市中。時(shí)安丘孫嵩年二十余，游市見岐，察非常人，停車呼與共載。岐懼失色，嵩乃下帷，令騎屏行人。密問岐曰：“視子非賣餅者，又相問而色動(dòng)，不有重怨，即亡命乎？”岐素聞嵩名，即以實(shí)告之，遂以俱歸。迎入上堂，饗之極歡。藏岐復(fù)壁中數(shù)年，岐作《完屯歌》二十三章。后諸唐死滅，因赦乃出。三府聞之，同時(shí)并辟。九年，乃應(yīng)司徒胡廣之命。會(huì)南匈奴、烏桓、鮮卑反叛，公卿舉岐，擢拜并州刺史。岐欲奏守邊之策，未及上，會(huì)坐黨事免，因撰次以為《御寇論》。靈帝初，復(fù)遭黨錮十余歲。中平元年，大將軍何進(jìn)舉為敦煌太守，行至襄武，岐與新除諸郡太守?cái)?shù)人俱為賊邊章等所執(zhí)。賊欲脅以為帥，岐詭辭得免，展轉(zhuǎn)還長安。及獻(xiàn)帝西都，復(fù)拜議郎，稍遷太仆。及李催專政，使太傅馬日磾撫慰天下，以岐為副。日磾行至洛陽，表別遣岐宣揚(yáng)國命，所到郡縣，百姓皆喜曰：“今日乃復(fù)見使者車騎?！笔菚r(shí)袁紹、曹操與公孫瓚爭冀州，紹及操聞岐至，皆自將兵數(shù)百里奉迎，岐深陳天子恩德，宜罷兵安人之道，又移書公孫瓚，為言利害。紹等各引兵去，皆與岐期會(huì)洛陽，奉迎車駕。光祿勛桓典、少府孔融上書薦之，于是就拜岐為太常。年九十余，建安六年卒。（節(jié)選自《后漢書·列傳第五十四》）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.延熹元年／玹為京兆尹／岐懼禍及乃／與從子戩逃避之／玹果收岐家屬／宗親陷以重法／盡殺之／B.延熹元年／玹為京兆尹／岐懼禍及／乃與從子戩逃避之／玹果收岐／家屬宗親陷／以重法盡殺之／C.延熹元年／玹為京兆尹／岐懼禍及乃／與從子戩逃避之／玹果收岐家屬／宗親陷以重法／盡殺之／D.延熹元年／玹為京兆尹／岐懼禍及／乃與從子戩逃避之／玹果收岐家屬宗親／陷以重法／盡殺之／11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.明經(jīng)：本指漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，始于漢武帝時(shí)期，被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)。B.三府：漢代三公皆可開府，因稱之為“三府”，后亦用以泛稱國家最高行政長官。C.黨錮：文中指東漢靈帝統(tǒng)治時(shí)期官僚士大夫因反對(duì)皇帝專權(quán)而遭禁錮的政治事件。D.車駕：原指帝王所乘的車，有時(shí)因不能直接稱呼帝王，于是又可用作帝王的代稱。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.趙岐鄙視權(quán)貴，品格方正。他不愿與貴為外戚豪家的馬融交往，在州郡擔(dān)任官職時(shí)，又因?yàn)榱疂崉傉?、嫉惡如仇而被人忌憚。B.趙岐仕途坎坷，命運(yùn)多舛。他因?yàn)槎惚苤谐Ｊ烫偏t的迫害而在各地逃難，孫嵩把他藏在家里的復(fù)壁之中，他才得以保全性命。C.趙岐臨危不懼，隨機(jī)應(yīng)變。赴任敦煌太守時(shí)他被叛賊抓獲，叛賊脅迫他擔(dān)任統(tǒng)領(lǐng)，他以假話敷衍得以避免，輾轉(zhuǎn)回到了長安。D.趙岐忠于朝廷，胸懷大義。他向袁紹、曹操陳述天子恩德和罷兵安民之道，向公孫瓚發(fā)出公文講明利害，袁紹等人引兵退去。13.把文中畫橫線的句翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）視子非賣餅者，又相問而色動(dòng)，不有重怨，即亡命乎？（2）岐欲奏守邊之策，未及上，會(huì)坐黨事免，因撰次以為《御寇論》。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成14~15題。四月二十三日晚同太沖表之公實(shí)①野步洪炎四山矗矗野田田，近是人煙遠(yuǎn)是村。鳥外疏鐘靈隱寺②,花邊流水武陵源。有逢即畫原非筆，所見皆詩本不言?？床逖碓杂担绒坚阋兄咙S昏?！咀ⅰ竣偬珱_、表之、公實(shí)，是作者的三位友人。②靈隱寺：佛教名寺，在杭州。14.下列對(duì)這首詩的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.首聯(lián)疊詞“矗?！焙汀疤锾铩蓖怀隽松綆n聳立、田野蔥翠的景物特征，且富于音樂美。B.頷聯(lián)視聽結(jié)合，耳畔是遠(yuǎn)處寺廟傳來的鐘聲，眼前是武陵源叢花與流水相映襯的美景。C.尾聯(lián)寫詩人因看農(nóng)夫田間插秧而流連忘返，流露出對(duì)農(nóng)事活動(dòng)和田園生活的喜愛之情。D.全詩寫詩人于初夏傍晚同友人在郊野漫步時(shí)的見聞和感受，語言質(zhì)樸自然，意味雋永。15.請(qǐng)解釋頸聯(lián)的意思并分析其作用。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）莊子在《逍遙游》中指出，只有“，”，遨游于無窮無盡的境域，才能徹底擺脫一切依賴，實(shí)現(xiàn)真正的“逍遙游”。（2）杜甫在《望岳》中，通過描繪泰山之巔蒼茫空闊的景象，抒發(fā)胸中浩然之氣的兩句是：“，”（3）辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中借用典故，以“，””兩句，表達(dá)了自己老當(dāng)益壯、矢志報(bào)國卻壯志難酬的悲憤之情。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I(本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成17~19題。打出最后一發(fā)子彈，楊倩瞬間“站”到了聚光燈下。這是她的第一屆奧運(yùn)會(huì)，面前是為中國代表團(tuán)拿下奧運(yùn)首金的機(jī)會(huì)，重要性。但對(duì)楊倩來說，只有把奧運(yùn)會(huì)當(dāng)做一場(chǎng)平常的比賽，她才有更大可能接近勝利?！安魂P(guān)注成績，專注做好自己的動(dòng)作?！边@是楊倩的心態(tài)。而心態(tài)，往往能在左右比賽結(jié)果。越是重要的比賽，越要放下勝負(fù)心，拿出平常心。頂尖選手，，比的是實(shí)力，也是心態(tài)。一顆“大心臟”，關(guān)鍵時(shí)刻要壓得住，經(jīng)得起。因此，能否控制好每一個(gè)動(dòng)作，專注于每一次擊發(fā)，過程就是結(jié)果的自然呈現(xiàn)。如何穿越賽場(chǎng)上的“驚濤駭浪”？“盡力做好自己，穩(wěn)定住情緒”，這是楊倩的答案，也是一名優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員鮮明的特質(zhì)。走上奧運(yùn)賽場(chǎng)，沒有哪一個(gè)運(yùn)動(dòng)員不渴望勝利。如何展現(xiàn)最好的自己，這需要的苦練和打磨，也需要以超越自我的心態(tài)不懈奮斗。17.依次填入文中橫線上的詞語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.心照不宣間不容發(fā)半斤八兩夜以繼日B.不言而喻間不容發(fā)旗鼓相當(dāng)日積月累C.心照不宣毫厘之間半斤八兩夜以繼日D.不言而喻毫厘之間旗鼓相當(dāng)日積月累18.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.控制好每一個(gè)動(dòng)作，專注于每一次擊發(fā)，結(jié)果就是過程的自然呈現(xiàn)。B.專注于每一次擊發(fā)，控制好